摘要：上海(hai)的政策將一切明朗化,人才(cai)(cai)均用指(zhi)標(biao)來限定,這個(ge)只能(neng)發現顯(xian)性的人才(cai)(cai)。而實際上就如(ru)同王通訊(xun)所(suo)(suo)說的,人才(cai)(cai)的標(biao)準除了顯(xian)性的以(yi)外,還有隱性層面的,也即他所(suo)(suo)說的模糊(hu)的定義(yi),而在(zai)模糊(hu)性定義(yi)上創造力則是其中的關鍵。
關鍵詞：人才(cai);顯性指標(biao);隱性能力(li)(li)(創造力(li)(li));人才(cai)模(mo)糊性
當(dang)今(jin)社(she)(she)會(hui)競爭力極(ji)其(qi)激烈,以往(wang)的(de)(de)(de)人(ren)才定義已經不(bu)適應社(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)競爭,適應社(she)(she)會(hui)競爭的(de)(de)(de)必(bi)須是另外一(yi)種人(ren)才:有創造(zao)性,有闖(chuang)勁,知識在(zai)其(qi)中(zhong)占了(le)相(xiang)當(dang)大(da)(da)一(yi)部(bu)分比重(zhong)。在(zai)我(wo)國(guo)人(ren)才開(kai)發不(bu)斷向前推進(jin)的(de)(de)(de)偉大(da)(da)事業(ye)中(zhong),我(wo)們的(de)(de)(de)人(ren)才研究(jiu)應當(dang)與時俱進(jin),這其(qi)中(zhong)包括(kuo)我(wo)們對“人(ren)才”概念的(de)(de)(de)再(zai)認(ren)識,給(gei)它(ta)下(xia)一(yi)個新(xin)的(de)(de)(de)定義。
1 人才的歷史定義
人才學創(chuang)立以(yi)來,學者(zhe)們在給人才下定(ding)義(yi)時,大(da)都(dou)強(qiang)調了(le)(le)“創(chuang)造(zao)性勞(lao)(lao)動(dong)(dong)”和(he)“做出(chu)(chu)較(jiao)(jiao)(jiao)大(da)貢(gong)獻(xian)”或“產生(sheng)較(jiao)(jiao)(jiao)大(da)影響”。如有(you)的(de)學者(zhe)認為:“人才,是(shi)(shi)指那(nei)些(xie)在各種(zhong)(zhong)社(she)會(hui)實(shi)踐活動(dong)(dong)中,具有(you)一(yi)(yi)定(ding)的(de)專門知識(shi)、較(jiao)(jiao)(jiao)高的(de)技術和(he)能(neng)力,能(neng)夠以(yi)自己創(chuang)造(zao)性勞(lao)(lao)動(dong)(dong),對(dui)認識(shi)、改造(zao)自然和(he)社(she)會(hui),對(dui)人類進(jin)步(bu)事業做出(chu)(chu)了(le)(le)某種(zhong)(zhong)較(jiao)(jiao)(jiao)大(da)貢(gong)獻(xian)的(de)人”。有(you)的(de)認為:“人才,是(shi)(shi)指那(nei)些(xie)具有(you)良好的(de)內(nei)(nei)在素質,能(neng)夠在一(yi)(yi)定(ding)條件(jian)下通過(guo)不斷(duan)地取得創(chuang)造(zao)性勞(lao)(lao)動(dong)(dong)成(cheng)果(guo)(guo),對(dui)社(she)會(hui)的(de)進(jin)步(bu)和(he)發(fa)展(zhan)產生(sheng)了(le)(le)較(jiao)(jiao)(jiao)大(da)影響的(de)人。”即使是(shi)(shi)*的(de)研究成(cheng)果(guo)(guo),也(ye)還是(shi)(shi)延續了(le)(le)這樣(yang)的(de)思路(lu),如“人才,是(shi)(shi)那(nei)些(xie)具有(you)較(jiao)(jiao)(jiao)高內(nei)(nei)在素質,在一(yi)(yi)定(ding)條件(jian)下進(jin)行(xing)具有(you)創(chuang)造(zao)性特征的(de)勞(lao)(lao)動(dong)(dong),為人皎奔面(mian)發(fa)展(zhan)和(he)社(she)會(hui)進(jin)步(bu)做出(chu)(chu)了(le)(le)一(yi)(yi)定(ding)貢(gong)獻(xian)的(de)人”。
20世紀80年代,王(wang)通訊在(zai)其所著《宏觀人(ren)(ren)(ren)才(cai)學》中根據人(ren)(ren)(ren)才(cai)定義的(de)內涵,提出(chu)了人(ren)(ren)(ren)才(cai)考(kao)(kao)評(ping)(ping)“三態(tai)說”,即在(zai)考(kao)(kao)評(ping)(ping)對(dui)象政治上可以信任以后,主要考(kao)(kao)評(ping)(ping)人(ren)(ren)(ren)才(cai)才(cai)能的(de)持(chi)有(you)態(tai)、發揮態(tai)和(he)(he)轉(zhuan)(zhuan)化態(tai)。王(wang)通訊認為(wei),持(chi)有(you)態(tai)主要“考(kao)(kao)能”,發揮態(tai)主要“考(kao)(kao)勤”,轉(zhuan)(zhuan)化態(tai)主要“考(kao)(kao)績”。這就為(wei)人(ren)(ren)(ren)才(cai)考(kao)(kao)核測評(ping)(ping)指標體系提供了比較科(ke)學的(de)理(li)論(lun)依據。同時他還提出(chu),人(ren)(ren)(ren)才(cai)具有(you)類別性(xing)、層次(ci)性(xing)、相對(dui)性(xing)和(he)(he)模糊性(xing)。前“三性(xing)”,比較好(hao)理(li)解(jie),關(guan)于人(ren)(ren)(ren)才(cai)的(de)模糊,王(wang)通訊是(shi)(shi)這樣解(jie)釋的(de):世界上的(de)事物,有(you)時必須清楚,有(you)時反而棋糊點好(hao),還要看做什(shen)(shen)么。在(zai)人(ren)(ren)(ren)才(cai)研究(jiu)中,人(ren)(ren)(ren)才(cai)這種客(ke)體的(de)模糊性(xing),反而可以增加工作的(de)樂趣(qu)和(he)(he)愈(yu)義,激(ji)勵我們的(de)探(tan)索精(jing)(jing)神和(he)(he)創新愈(yu)識。如果誰人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)才(cai),誰人(ren)(ren)(ren)不是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)才(cai),人(ren)(ren)(ren)才(cai)發現(xian)還有(you)什(shen)(shen)么工作好(hao)做呢?按(an)照人(ren)(ren)(ren)才(cai)學的(de)觀點,人(ren)(ren)(ren)才(cai)是(shi)(shi)不能以學歷和(he)(he)職稱作為(wei)界定條件的(de)。王(wang)通訊從理(li)論(lun)上很(hen)好(hao)的(de)詮釋了人(ren)(ren)(ren)才(cai)的(de)定義。但(dan)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)才(cai)定義討論(lun)最終是(shi)(shi)為(wei)社會選拔(ba)精(jing)(jing)英,公司(si)選拔(ba)人(ren)(ren)(ren)才(cai)服務的(de),潛(qian)在(zai)的(de)勞動能力(li)的(de)考(kao)(kao)評(ping)(ping)在(zai)公司(si)選拔(ba)人(ren)(ren)(ren)才(cai)時候會有(you)很(hen)大(da)的(de)困難。
國家計委經濟社(she)會(hui)發展(zhan)研究所(suo)副所(suo)長、中(zhong)國人(ren)(ren)民大(da)學(xue)人(ren)(ren)力資(zi)源開發與管(guan)理(li)中(zhong)心研究員楊宜勇博(bo)士認為,“人(ren)(ren)才”是人(ren)(ren)力資(zi)源市場(chang)最活躍的部分。一個人(ren)(ren)是不是人(ren)(ren)才,應該由市場(chang)決定(ding)(ding),沒有學(xue)位注(zhu)冊的,不一定(ding)(ding)不是人(ren)(ren)才。
2 人(ren)才重新界定
人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)是(shi)(shi)(shi)(shi)生產力(li)中(zhong)(zhong)最(zui)(zui)活躍(yue)、最(zui)(zui)有(you)(you)(you)(you)價(jia)(jia)值的(de)(de)(de)(de)因(yin)(yin)素(su)(su),是(shi)(shi)(shi)(shi)世(shi)界上(shang)(shang)最(zui)(zui)可寶貴的(de)(de)(de)(de)、最(zui)(zui)有(you)(you)(you)(you)決(jue)定(ding)意義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)資本(ben)(ben)(ben)。但是(shi)(shi)(shi)(shi)怎么樣才(cai)(cai)(cai)能稱作(zuo)(zuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)(zui)活躍(yue)最(zui)(zui)有(you)(you)(you)(you)價(jia)(jia)值的(de)(de)(de)(de)因(yin)(yin)素(su)(su),什(shen)么樣的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)能算作(zuo)(zuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)呢?人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)標(biao)(biao)準(zhun)是(shi)(shi)(shi)(shi)對人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)本(ben)(ben)(ben)質特(te)征(zheng)的(de)(de)(de)(de)具(ju)體(ti)衡量(liang)把(ba)握,它對人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)考(kao)評(ping)指標(biao)(biao)體(ti)系(xi)設計具(ju)有(you)(you)(you)(you)導向作(zuo)(zuo)用,人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)選用一(yi)般又根據(ju)人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)考(kao)評(ping)。因(yin)(yin)此,人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)學(xue)中(zhong)(zhong)具(ju)有(you)(you)(you)(you)代表性的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)定(ding)義(yi)(yi)從根本(ben)(ben)(ben)上(shang)(shang)為評(ping)價(jia)(jia)和選用人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)標(biao)(biao)準(zhun)確立了理論(lun)依(yi)據(ju),也真正(zheng)為“任人(ren)(ren)(ren)唯賢”、“唯才(cai)(cai)(cai)是(shi)(shi)(shi)(shi)舉(ju)”確立了科(ke)學(xue)依(yi)據(ju)和客觀標(biao)(biao)準(zhun),避免了“重(zhong)德主義(yi)(yi)”、“重(zhong)智主義(yi)(yi)”或“重(zhong)功主義(yi)(yi)”的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)標(biao)(biao)準(zhun)觀的(de)(de)(de)(de)片面性。有(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)曾(ceng)經把(ba)本(ben)(ben)(ben)科(ke)畢業以(yi)(yi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)稱作(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai),也有(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)把(ba)中(zhong)(zhong)專畢業以(yi)(yi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)稱作(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai),還有(you)(you)(you)(you)一(yi)些(xie)是(shi)(shi)(shi)(shi)把(ba)主要從事(shi)科(ke)研(yan)工(gong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)稱作(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)。這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)普遍是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)學(xue)歷作(zuo)(zuo)為人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)劃(hua)分(fen)標(biao)(biao)準(zhun)。在全(quan)國擴招以(yi)(yi)后,本(ben)(ben)(ben)科(ke)生基本(ben)(ben)(ben)上(shang)(shang)遍地(di)都是(shi)(shi)(shi)(shi),但是(shi)(shi)(shi)(shi)在大(da)學(xue)里不學(xue)無術(shu)的(de)(de)(de)(de)也大(da)有(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)在,這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)從很(hen)多(duo)(duo)大(da)學(xue)生畢業之(zhi)后很(hen)難的(de)(de)(de)(de)找到工(gong)作(zuo)(zuo)可以(yi)(yi)看(kan)出,雖然(ran)難找到工(gong)作(zuo)(zuo)有(you)(you)(you)(you)一(yi)部分(fen)的(de)(de)(de)(de)社會原(yuan)(yuan)因(yin)(yin),但是(shi)(shi)(shi)(shi)個人(ren)(ren)(ren)原(yuan)(yuan)因(yin)(yin)還是(shi)(shi)(shi)(shi)占其中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)大(da)部分(fen)。相反,另外有(you)(you)(you)(you)一(yi)些(xie)人(ren)(ren)(ren),沒有(you)(you)(you)(you)讀(du)過很(hen)多(duo)(duo)書,但是(shi)(shi)(shi)(shi)在長期的(de)(de)(de)(de)社會實踐(jian)中(zhong)(zhong)練就了一(yi)身生存的(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)(ben)領,甚至成為各行各業的(de)(de)(de)(de)領軍人(ren)(ren)(ren)物,這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)點在技(ji)術(shu)行業及其明顯(xian),很(hen)多(duo)(duo)老的(de)(de)(de)(de)技(ji)術(shu)工(gong)人(ren)(ren)(ren)都有(you)(you)(you)(you)自己的(de)(de)(de)(de)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)(ben)領,這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)我們(men)也可以(yi)(yi)稱之(zhi)為人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)甚至比許多(duo)(duo)高*的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)給公司和社會創造(zao)的(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)值要多(duo)(duo)得(de)多(duo)(duo)。但是(shi)(shi)(shi)(shi)如果以(yi)(yi)學(xue)歷來定(ding)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)話(hua),這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)人(ren)(ren)(ren)無疑會被排除在人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)之(zhi)外。
2.1創造性在人才定義中有著舉足(zu)輕(qing)重的作(zuo)用
長期以(yi)來,人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)學(xue)研(yan)究者(zhe)對人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)這個(ge)基(ji)本概念做了廣(guang)泛深入的(de)(de)(de)(de)研(yan)究,就人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)定(ding)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)標準劃分,主(zhu)要有(you)(you)如下5種(zhong)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)法(fa)(fa)。以(yi)才(cai)(cai)(cai)能高低(di)為(wei)標準定(ding)義(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai);以(yi)杰出程度(du)為(wei)標準定(ding)義(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai);以(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)價值為(wei)標準定(ding)義(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai);以(yi)*和(he)職(zhi)稱為(wei)標準定(ding)義(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai);以(yi)創(chuang)造(zao)(zao)(zao)性(xing)和(he)進(jin)(jin)步性(xing)為(wei)標準定(ding)義(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)。第5種(zhong)定(ding)義(yi)(yi)方(fang)(fang)法(fa)(fa)認為(wei)“人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)是(shi)(shi)以(yi)其創(chuang)造(zao)(zao)(zao)性(xing)勞動(dong)(dong)為(wei)社會發展和(he)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類進(jin)(jin)步做出較大(da)貢獻的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”。本文(wen)認為(wei),這種(zhong)定(ding)義(yi)(yi)方(fang)(fang)法(fa)(fa)對于研(yan)究創(chuang)新(xin)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)比較適宜。它表明人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)在(zai)某種(zhong)程度(du)上與一般人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)有(you)(you)區別(bie)的(de)(de)(de)(de)。一是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)具有(you)(you)一定(ding)的(de)(de)(de)(de)專門知識和(he)較強的(de)(de)(de)(de)能力,特(te)別(bie)是(shi)(shi)具有(you)(you)創(chuang)新(xin)能力;二是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)能進(jin)(jin)行創(chuang)造(zao)(zao)(zao)性(xing)勞動(dong)(dong);三是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)在(zai)物質文(wen)明和(he)精神(shen)文(wen)明建設的(de)(de)(de)(de)某些方(fang)(fang)面具有(you)(you)較大(da)的(de)(de)(de)(de)作。在(zai)社會實踐(jian)中,創(chuang)新(xin)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)總(zong)會在(zai)不(bu)同層(ceng)面上進(jin)(jin)行創(chuang)造(zao)(zao)(zao)性(xing)勞動(dong)(dong)。因此(ci)可(ke)以(yi)說,從事(shi)創(chuang)造(zao)(zao)(zao)性(xing)勞動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)即(ji)為(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)。但是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)并不(bu)全都是(shi)(shi)從事(shi)創(chuang)造(zao)(zao)(zao)性(xing)勞動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。
創(chuang)造(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)性(xing)是人(ren)(ren)才的(de)核心標準,創(chuang)造(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)性(xing)人(ren)(ren)才可(ke)以(yi)(yi)通過三(san)(san)個層(ceng)面(mian)來(lai)理解(jie)。第一個層(ceng)面(mian),創(chuang)造(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)是指“首創(chuang)前所未有(you)(you)的(de)事(shi)物”的(de)活(huo)(huo)(huo)動(dong),它是相對(dui)于模仿而(er)言,其結果可(ke)以(yi)(yi)是一種新(xin)概念、新(xin)設想、新(xin)理論(lun),也(ye)可(ke)以(yi)(yi)是一項新(xin)技(ji)術、新(xin)工(gong)藝、新(xin)產品。第二個層(ceng)面(mian),創(chuang)造(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)性(xing)思(si)維(wei)是人(ren)(ren)在(zai)創(chuang)造(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)活(huo)(huo)(huo)動(dong)和(he)(he)創(chuang)造(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)過程中(zhong)產生前所未有(you)(you)的(de)思(si)維(wei)成(cheng)果的(de)一種活(huo)(huo)(huo)動(dong),主(zhu)要由發散思(si)維(wei)和(he)(he)集中(zhong)思(si)維(wei)兩種形(xing)式(shi)構(gou)成(cheng),其中(zhong)前者更為(wei)主(zhu)要。創(chuang)造(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)性(xing)思(si)維(wei)具(ju)(ju)(ju)有(you)(you)流暢性(xing)、靈活(huo)(huo)(huo)性(xing)、獨立(li)性(xing)和(he)(he)縝密性(xing)四種特點。第三(san)(san)個層(ceng)面(mian),創(chuang)造(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)性(xing)人(ren)(ren)才是指具(ju)(ju)(ju)有(you)(you)較強創(chuang)造(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)能(neng)力和(he)(he)習慣于創(chuang)造(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)性(xing)思(si)維(wei)的(de)人(ren)(ren)才。換一個角度(du)來(lai)說,創(chuang)造(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)性(xing)人(ren)(ren)才,一般具(ju)(ju)(ju)有(you)(you)扎實(shi)的(de)基礎論(lun)功底和(he)(he)豐富的(de)實(shi)踐知識,知識面(mian)十(shi)分廣闊,治(zhi)學嚴謹(jin),對(dui)未知領(ling)域勇(yong)于探索,崇尚(shang)科學,追(zhui)求(qiu)卓越(yue),具(ju)(ju)(ju)有(you)(you)為(wei)真理獻身的(de)精神,是人(ren)(ren)類優(you)秀文化(hua)遺產的(de)繼承(cheng)者和(he)(he)人(ren)(ren)類科技(ji)進步的(de)開拓者。
2.2創造性(xing)必須要與自身的(de)能(neng)力、知識經驗(yan)相結合(he)才能(neng)準確(que)定義為人才
在(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)定(ding)義(yi)中(zhong)絕大多數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)認為創(chuang)造(zao)力(li)(li)(li)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)定(ding)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)核(he)心,而(er)將另外(wai)一些已經(jing)掌握了很(hen)先進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi),在(zai)技術上獨領風騷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)排(pai)除在(zai)外(wai),創(chuang)造(zao)力(li)(li)(li)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)評價(jia)中(zhong)不可或缺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一部分(fen)(fen)但是(shi)(shi)自身已經(jing)擁有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)和經(jing)驗也是(shi)(shi)很(hen)重要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一環。創(chuang)造(zao)性要(yao)(yao)(yao)和其他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標準相結(jie)合(he)才(cai)(cai)(cai)能(neng)(neng)(neng)評定(ding)是(shi)(shi)否(fou)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai),比如說能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)。以(yi)(yi)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)為識(shi)別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)(yao)(yao)特(te)點在(zai)識(shi)別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)過程中(zhong)以(yi)(yi)現實生活檔案管理原則(ze)以(yi)(yi)及人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)員解決問(wen)題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)也極(ji)創(chuang)新能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)相結(jie)合(he),人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)分(fen)(fen)為潛(qian)(qian)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)和顯性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)。顯性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)較好(hao)確定(ding),而(er)潛(qian)(qian)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)卻不好(hao)計量(liang)(liang),故潛(qian)(qian)在(zai)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)計量(liang)(liang)就(jiu)成為人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)考評的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關鍵(jian),而(er)我們現在(zai)天天提倡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)新能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)潛(qian)(qian)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)在(zai)其中(zhong)占了極(ji)大部分(fen)(fen)。而(er)且潛(qian)(qian)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)很(hen)多時(shi)候(hou)產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)應會遠遠大于(yu)顯性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li),這些就(jiu)使得(de)潛(qian)(qian)在(zai)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)計量(liang)(liang)有(you)(you)(you)著越來越重要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用。但是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展總是(shi)(shi)有(you)(you)(you)其成長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軌跡(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),從其成長(chang)過程去分(fen)(fen)析此(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)有(you)(you)(you)無創(chuang)造(zao)力(li)(li)(li)是(shi)(shi)一個較好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)識(shi)別(bie)(bie)潛(qian)(qian)在(zai)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)途(tu)徑(jing)。其成長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)途(tu)徑(jing)最(zui)主要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可以(yi)(yi)從其以(yi)(yi)往(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)歷與(yu)其所獲得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)榮譽中(zhong)得(de)到驗證,如果在(zai)公司選拔人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)加(jia)以(yi)(yi)適當(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)考核(he),可以(yi)(yi)較有(you)(you)(you)效(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)識(shi)別(bie)(bie)出人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)。另外(wai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)品行上也是(shi)(shi)相當(dang)重要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),有(you)(you)(you)德(de)有(you)(you)(you)才(cai)(cai)(cai)是(shi)(shi)合(he)格品,有(you)(you)(you)德(de)無才(cai)(cai)(cai)是(shi)(shi)次品,有(you)(you)(you)才(cai)(cai)(cai)無德(de)則(ze)是(shi)(shi)危險品。
從(cong)顯(xian)(xian)(xian)才(cai)與潛才(cai)的(de)(de)(de)共性來(lai)(lai)看,顯(xian)(xian)(xian)才(cai)是(shi)(shi)有(you)能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)做(zuo)出(chu)貢(gong)獻得到(dao)社(she)會(hui)承認(ren)(ren)的(de)(de)(de)人(ren)才(cai);潛才(cai)是(shi)(shi)有(you)能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)但因未能(neng)(neng)(neng)(neng)提供平(ping)臺而(er)尚未做(zuo)出(chu)貢(gong)獻得到(dao)社(she)會(hui)承認(ren)(ren)的(de)(de)(de)人(ren)才(cai)。人(ren)才(cai)的(de)(de)(de)概念(nian)不(bu)僅應(ying)該(gai)包括顯(xian)(xian)(xian)才(cai),還應(ying)該(gai)包括潛才(cai),這是(shi)(shi)沒(mei)有(you)人(ren)否認(ren)(ren)的(de)(de)(de)。最后,從(cong)身份(fen)(fen)(fen)與能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)的(de)(de)(de)不(bu)同來(lai)(lai)看。身份(fen)(fen)(fen)一般說來(lai)(lai)是(shi)(shi)具有(you)某(mou)方面能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)做(zuo)出(chu)某(mou)種貢(gong)獻的(de)(de)(de)體現和(he)象征;但沒(mei)有(you)某(mou)種身份(fen)(fen)(fen)不(bu)等于沒(mei)有(you)某(mou)方面能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)。所以(yi),人(ren)才(cai)認(ren)(ren)定是(shi)(shi)“以(yi)能(neng)(neng)(neng)(neng)為(wei)本(ben)”,要“不(bu)唯身份(fen)(fen)(fen)”。對于人(ren)才(cai)的(de)(de)(de)本(ben)質,應(ying)該(gai)是(shi)(shi)從(cong)“能(neng)(neng)(neng)(neng)否勝(sheng)任復(fu)雜(za)勞動”來(lai)(lai)理解把握。有(you)能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)勝(sheng)任復(fu)雜(za)勞動,能(neng)(neng)(neng)(neng)承擔一般靠體力(li)(li)(li)承擔不(bu)了的(de)(de)(de)工作,這樣(yang)的(de)(de)(de)人(ren)就是(shi)(shi)人(ren)才(cai);應(ying)該(gai)是(shi)(shi)以(yi)“能(neng)(neng)(neng)(neng)”唯“本(ben)”。不(bu)唯學歷、不(bu)唯職稱、不(bu)唯資歷、不(bu)唯身份(fen)(fen)(fen)的(de)(de)(de)“四(si)不(bu)唯”,實(shi)際(ji)上是(shi)(shi)以(yi)能(neng)(neng)(neng)(neng)為(wei)本(ben)的(de)(de)(de)補充說明。
3 結論(lun)
以(yi)(yi)其(qi)所(suo)作的(de)(de)(de)(de)成(cheng)果和貢(gong)(gong)獻(xian)做(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)才考評的(de)(de)(de)(de)標準(zhun),人(ren)(ren)(ren)(ren)才的(de)(de)(de)(de)定(ding)(ding)義(yi)主要是(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)了給社會(hui)(hui)選拔精(jing)英,公(gong)司選擇員工提供一(yi)(yi)(yi)個(ge)科學(xue)的(de)(de)(de)(de)依(yi)據,并且(qie)人(ren)(ren)(ren)(ren)才的(de)(de)(de)(de)考評大部分(fen)與其(qi)薪酬掛鉤可(ke)(ke)以(yi)(yi)將(jiang)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)以(yi)(yi)前的(de)(de)(de)(de)業績(ji)作為(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)才考量的(de)(de)(de)(de)標準(zhun)。人(ren)(ren)(ren)(ren)才是(shi)最活(huo)躍(yue)最有(you)價(jia)值(zhi)(zhi)力(li)的(de)(de)(de)(de)因素(su),但是(shi)這(zhe)個(ge)最活(huo)躍(yue)最有(you)價(jia)值(zhi)(zhi)力(li)在(zai)(zai)(zai)實(shi)際情(qing)況中(zhong)卻(que)不(bu)能(neng)(neng)很(hen)好的(de)(de)(de)(de)評判。我(wo)(wo)們可(ke)(ke)以(yi)(yi)定(ding)(ding)義(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)能(neng)(neng)夠(gou)帶來(lai)一(yi)(yi)(yi)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)價(jia)值(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)因素(su)。而這(zhe)種因素(su)的(de)(de)(de)(de)評判則成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)關鍵。在(zai)(zai)(zai)社會(hui)(hui)中(zhong),人(ren)(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)都有(you)一(yi)(yi)(yi)份檔案,當(dang)我(wo)(wo)們在(zai)(zai)(zai)學(xue)校或者在(zai)(zai)(zai)公(gong)司或者在(zai)(zai)(zai)社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)方方面面,但凡(fan)是(shi)有(you)一(yi)(yi)(yi)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)成(cheng)績(ji),均以(yi)(yi)檔案的(de)(de)(de)(de)形式記錄在(zai)(zai)(zai)冊,這(zhe)樣用人(ren)(ren)(ren)(ren)單位在(zai)(zai)(zai)尋求人(ren)(ren)(ren)(ren)才時可(ke)(ke)以(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)目了然。而我(wo)(wo)們人(ren)(ren)(ren)(ren)才的(de)(de)(de)(de)標準(zhun)也(ye)可(ke)(ke)以(yi)(yi)定(ding)(ding)義(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)但凡(fan)是(shi)在(zai)(zai)(zai)莫一(yi)(yi)(yi)方面有(you)所(suo)成(cheng)績(ji)并且(qie)有(you)潛(qian)力(li)能(neng)(neng)繼(ji)續為(wei)(wei)(wei)(wei)社會(hui)(hui)做(zuo)出一(yi)(yi)(yi)定(ding)(ding)貢(gong)(gong)獻(xian)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)我(wo)(wo)們均可(ke)(ke)稱之為(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)才。人(ren)(ren)(ren)(ren)才可(ke)(ke)以(yi)(yi)界定(ding)(ding)為(wei)(wei)(wei)(wei)已(yi)經(jing)為(wei)(wei)(wei)(wei)社會(hui)(hui)做(zuo)了大量的(de)(de)(de)(de)貢(gong)(gong)獻(xian)或者有(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)社會(hui)(hui)做(zuo)貢(gong)(gong)獻(xian)潛(qian)質的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren) ,已(yi)經(jing)作出貢(gong)(gong)獻(xian)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)較(jiao)好界定(ding)(ding)。但是(shi)沒有(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)社會(hui)(hui)做(zuo)出貢(gong)(gong)獻(xian)將(jiang)來(lai)會(hui)(hui)不(bu)會(hui)(hui)為(wei)(wei)(wei)(wei)社會(hui)(hui)做(zuo)出貢(gong)(gong)獻(xian)可(ke)(ke)以(yi)(yi)從(cong)其(qi)成(cheng)長軌跡來(lai)判斷,一(yi)(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)情(qing)況下在(zai)(zai)(zai)其(qi)年少的(de)(de)(de)(de)時候成(cheng)績(ji)優(you)異或者有(you)過(guo)特殊獎勵(li)和成(cheng)就(jiu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)以(yi)(yi)后為(wei)(wei)(wei)(wei)社會(hui)(hui)做(zuo)貢(gong)(gong)獻(xian)的(de)(de)(de)(de)可(ke)(ke)能(neng)(neng)行要更大些,故以(yi)(yi)其(qi)過(guo)往(wang)的(de)(de)(de)(de)成(cheng)績(ji)與貢(gong)(gong)獻(xian)斷定(ding)(ding)將(jiang)來(lai)是(shi)有(you)一(yi)(yi)(yi)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)。
新的(de)(de)人才評價(jia)指(zhi)(zhi)標(biao)(biao)體系(xi)應(ying)該實現(xian)三個轉(zhuan)變(bian):一是從原(yuan)來的(de)(de)單一指(zhi)(zhi)標(biao)(biao)向綜合(he)指(zhi)(zhi)標(biao)(biao)轉(zhuan)變(bian),學歷、職稱可(ke)能是其中的(de)(de)一個評價(jia)指(zhi)(zhi)標(biao)(biao);二是從原(yuan)來的(de)(de)靜態(tai)向動(dong)態(tai)轉(zhuan)變(bian),即對一個人的(de)(de)評價(jia)會(hui)隨(sui)著(zhu)他的(de)(de)個人成(cheng)長與發展(zhan)而斷(duan)變(bian)化;三是從原(yuan)來的(de)(de)主觀(guan)評價(jia)向客(ke)觀(guan)評價(jia)轉(zhuan)變(bian),即不再會(hui)主觀(guan)地(di)用(yong)學歷、職稱一刀切,而是運用(yong)市場(chang)上客(ke)觀(guan)的(de)(de)標(biao)(biao)準。
因此我們(men)可以說(shuo),在某一方面有一定的(de)創造力(li),或者在其能(neng)(neng)力(li)、知(zhi)識、經(jing)(jing)驗(yan)方面有獨特的(de)見解,能(neng)(neng)為企(qi)業帶來一定的(de)經(jing)(jing)濟效益,能(neng)(neng)為社會(hui)的(de)進步貢獻一定價值(zhi)的(de)均(jun)可以稱(cheng)之為人才。
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