古人(ren)有言：冷(leng)(leng)(leng)靜(jing)(jing)觀人(ren)，冷(leng)(leng)(leng)耳(er)聽語，冷(leng)(leng)(leng)情(qing)當感，冷(leng)(leng)(leng)心(xin)(xin)思(si)理。這就(jiu)是(shi)說(shuo)，應當用(yong)冷(leng)(leng)(leng)靜(jing)(jing)的眼光觀察人(ren)，用(yong)冷(leng)(leng)(leng)靜(jing)(jing)的耳(er)朵聽言談(tan)，用(yong)冷(leng)(leng)(leng)靜(jing)(jing)的心(xin)(xin)態處理事情(qing)，用(yong)冷(leng)(leng)(leng)靜(jing)(jing)的頭腦思(si)考問題(ti)。干事創業，遇到困難在所難免。直(zhi)面挑戰(zhan)，冷(leng)(leng)(leng)靜(jing)(jing)產生(sheng)智(zhi)慧，冷(leng)(leng)(leng)靜(jing)(jing)產生(sheng)信(xin)心(xin)(xin)，冷(leng)(leng)(leng)靜(jing)(jing)產生(sheng)力量。乒壇老(lao)將鄧亞萍曾說(shuo)，其實大家在技術上的差別并(bing)不(bu)大，我能(neng)取勝靠的是(shi)冷(leng)(leng)(leng)靜(jing)(jing)，即(ji)使輸球也不(bu)會慌亂(luan)，而(er)是(shi)更加沉(chen)著。一生(sheng)運(yun)籌帷(wei)幄的諸葛亮(liang)，就(jiu)要(yao)求(qiu)子女“非淡泊(bo)無以(yi)明(ming)志，非寧(ning)靜(jing)(jing)無以(yi)致遠”。可見，這種(zhong)素質是(shi)含蓄克制的良好修養(yang)，是(shi)華(hua)夏文明(ming)的智(zhi)慧結(jie)晶，是(shi)智(zhi)者追(zhui)求(qiu)的高超境界。
以冷(leng)靜(jing)(jing)的(de)(de)態度觀察問題、思考問題、處(chu)理問題，對領導干部(bu)來說尤為重要。冷(leng)靜(jing)(jing)是高超的(de)(de)管理藝(yi)術，是成(cheng)熟的(de)(de)政治(zhi)風范，是領導干部(bu)的(de)(de)基本素(su)質。當(dang)復(fu)雜棘手的(de)(de)問題出現時(shi)(shi)，當(dang)突發(fa)性事件出現時(shi)(shi)，當(dang)各種矛盾交織僵(jiang)持不(bu)下時(shi)(shi)，大家往往會把目(mu)光和(he)希望集中到領導者(zhe)、決(jue)策(ce)者(zhe)身上。而決(jue)策(ce)的(de)(de)魄力與勇氣(qi)，來自綜合各種情況后做出的(de)(de)冷(leng)靜(jing)(jing)判(pan)斷(duan)。古人也(ye)有(you)言，勇者(zhe)，驟然(ran)臨之而不(bu)驚。冷(leng)靜(jing)(jing)沉著(zhu)是決(jue)策(ce)的(de)(de)前提，草率武斷(duan)是決(jue)策(ce)的(de)(de)大忌(ji)。
自古(gu)道：上有(you)好者，下(xia)(xia)必(bi)甚焉。領(ling)導(dao)干部(bu)靜而有(you)定，還能鼓舞士氣、凝聚人心，影(ying)響帶動(dong)部(bu)屬，更好地(di)推動(dong)工(gong)作。冷靜彰顯從容不迫的(de)氣質魅力(li)(li)，堅忍不拔的(de)頑強毅(yi)力(li)(li)，以靜制動(dong)的(de)精神耐力(li)(li)。解放戰爭時(shi)期，有(you)一次敵人的(de)炮火突然打到(dao)我前(qian)沿(yan)指揮(hui)部(bu)附(fu)近，有(you)的(de)官兵(bing)驚慌失措，而總指揮(hui)陳(chen)毅(yi)正下(xia)(xia)著棋，像什(shen)么(me)事也沒(mei)發生一樣，直到(dao)把棋下(xia)(xia)完。如此超凡的(de)鎮(zhen)靜，對穩定人心、把握時(shi)機、奪取勝利起到(dao)了重要(yao)作用。
冷靜是一種實(shi)際能力(li)，并非天生具備，歷練方能提高(gao)。增(zeng)(zeng)強(qiang)冷靜應(ying)對的本領(ling)，就要(yao)(yao)(yao)理智待人處事(shi)，學(xue)會(hui)忍耐和克制，學(xue)會(hui)寬容和諒解，不(bu)(bu)感情(qing)用事(shi)、莽撞(zhuang)沖動;就要(yao)(yao)(yao)獨立(li)觀(guan)察思考，樹立(li)大(da)局意識，善于謀劃決斷(duan)，不(bu)(bu)隨波逐流、人云(yun)(yun)亦云(yun)(yun);就要(yao)(yao)(yao)時(shi)刻保持(chi)清醒(xing)，守得(de)(de)住(zhu)信念，耐得(de)(de)住(zhu)誘惑，不(bu)(bu)利(li)令(ling)智昏、迷失方向;就要(yao)(yao)(yao)沉著(zhu)應(ying)對挑戰(zhan)，打得(de)(de)起精神，經(jing)得(de)(de)起磨(mo)練，不(bu)(bu)怨(yuan)天尤人、一蹶不(bu)(bu)振。有(you)志者事(shi)竟成，只要(yao)(yao)(yao)堅持(chi)在實(shi)踐中(zhong)經(jing)受(shou)鍛煉(lian)，在風(feng)浪里積(ji)累經(jing)驗，在學(xue)習中(zhong)增(zeng)(zeng)長(chang)才干，就能不(bu)(bu)斷(duan)提高(gao)這種領(ling)導能力(li)。
*領(ling)導(dao)(dao)力訓練專家(jia)譚小芳(fang)老師 表示，一(yi)位卓越的(de)企業領(ling)導(dao)(dao)者(zhe)(zhe)，不見得必(bi)須是(shi)叱咤風云的(de)領(ling)導(dao)(dao)大腕。冷(leng)靜的(de)領(ling)導(dao)(dao)者(zhe)(zhe)紛(fen)紛(fen)用實力證明：不必(bi)大聲喧嘩，也能讓(rang)世(shi)人看見卓越。艾森(sen)豪威(wei)爾曾引用拿破侖的(de)一(yi)句(ju)話來為“領(ling)導(dao)(dao)”下注腳：“領(ling)導(dao)(dao)就是(shi)當你(ni)身邊的(de)人忙得發(fa)瘋，又或者(zhe)(zhe)變得歇斯底里的(de)時候(hou)，你(ni)仍然能冷(leng)靜和(he)正常地工作。
前幾日(ri)，我看賀歲(sui)大(da)(da)片《鴻門宴》有(you)感，相比而(er)言，漢高祖(zu)劉邦(bang)(bang)在(zai)鴻門宴上(shang)舉重若輕，可進可退(tui)的表現堪稱(cheng)(cheng)leader典范(fan)，值得借(jie)鑒，劉邦(bang)(bang)被稱(cheng)(cheng)為中國歷(li)史上(shang)最厲(li)害的一任皇帝(di)，不僅結束混亂更建設(she)盛世，他從年少時(shi)就(jiu)是(shi)一個抓大(da)(da)放(fang)下的豪爽人(ren)，因而(er)和(he)項(xiang)羽一樣(yang)吸(xi)引謀士和(he)有(you)才之士跟隨。細說起來，*領導力專家譚小(xiao)芳老師總結了劉邦(bang)(bang)具備的4大(da)(da)必殺技
劉(liu)邦(bang)冷(leng)靜(jing)必殺技1：博(bo)(bo)弈(yi)手(shou)腕、有大(da)局感。同(tong)樣都是天生的將相之才，劉(liu)邦(bang)相對更具(ju)有博(bo)(bo)弈(yi)的手(shou)腕和(he)忍耐(nai)力(li)(li)，大(da)局感極強，在(zai)鴻門宴席之前就(jiu)已經摸(mo)清項(xiang)羽底細(xi)，并且迅速調整以低姿態赴宴，他看得清“人為(wei)刀俎，我為(wei)魚肉”的險惡環(huan)境，卻絕不退縮地勇敢向(xiang)前，這(zhe)是領導者面對硬項(xiang)目(mu)時候的必備態度。在(zai)極端濃縮了 “競爭環(huan)境”和(he)“項(xiang)目(mu)博(bo)(bo)弈(yi)”的鴻門宴上，冷(leng)靜(jing)領導力(li)(li)便體現(xian)在(zai)這(zhe)不留痕跡的調節與控(kong)制氣氛上，更體現(xian)在(zai)他控(kong)制了對方人心(xin)與情緒的手(shou)腕上。
劉邦冷靜必殺技2：知人(ren)(ren)善(shan)用(yong)、用(yong)人(ren)(ren)不疑。他知人(ren)(ren)善(shan)用(yong)用(yong)人(ren)(ren)不疑，在整個(ge)項目執行過程(cheng)中，不會過度強調自身的(de)(de)天才(cai)和地位，以讓身邊謀士張良等人(ren)(ren)的(de)(de)熱量*程(cheng)度得以發(fa)揮，而他的(de)(de)雍(yong)容大度易(yi)于調動(dong)下屬的(de)(de)積極性，兼(jian)容并包則能夠吸引外(wai)來(lai)人(ren)(ren)的(de)(de)關(guan)注(zhu)與折服，項伯的(de)(de)倒(dao)戈掩護(hu)也(ye)決定(ding)了劉邦在鴻(hong)門宴中的(de)(de)成(cheng)功(gong)脫逃。
劉邦冷(leng)靜(jing)必(bi)殺技3：和(he)屬(shu)下(xia)打(da)成(cheng)(cheng)一片。這種領導(dao)特(te)色如果放在(zai)如今(jin)的團隊中(zhong)大概就(jiu)是(shi)那種和(he)下(xia)屬(shu)打(da)成(cheng)(cheng)一片的“仁慈”型領導(dao)者，眾所(suo)周知，劉邦是(shi)*的布(bu)衣皇帝(di)，以來自草根(gen)著稱(cheng)，大概也是(shi)其從不(bu)掩飾(shi)草根(gen)本色和(he)從不(bu)擺(bai)架子的習慣更(geng)能令下(xia)屬(shu)更(geng)為信賴和(he)有所(suo)發揮。
劉邦(bang)冷靜必(bi)(bi)殺(sha)技4：危(wei)機中(zhong)果斷與(yu)冷靜的平(ping)衡。危(wei)機中(zhong)，領導固(gu)然要果斷，第一時間反應(ying)，但卻也要小心(xin)反應(ying)過度，因為決策一經作出，便未必(bi)(bi)可以逆轉。當(dang)中(zhong)如(ru)何拿捏分寸，取(qu)得平(ping)衡，對政治領袖來(lai)說是一重大(da)挑戰(zhan)。在(zai)這一點上，劉邦(bang)在(zai)前(qian)無(wu)古人后無(wu)來(lai)者(zhe)的危(wei)局鴻門宴上的冷靜表現，為這一必(bi)(bi)殺(sha)技做了精彩注腳。
*學者小約瑟(se)夫(fu)·巴達拉克的(de)新(xin)著《沉靜領導》，在(zai)2003年(nian)初(chu)登(deng)陸中國企業界(jie)。它在(zai)國外被命(ming)名為(wei)“第五級經(jing)(jing)理(li)人(ren)”，而國內則把它命(ming)名為(wei)“沉靜領導”。從上世紀80年(nian)代(dai)的(de)艾科卡到90年(nian)代(dai)的(de)韋爾奇(qi)，人(ren)們堅信：外向、張揚是優秀企業家的(de)必(bi)備特(te)征;而同樣從80年(nian)代(dai)的(de)比爾·蓋茨到90年(nian)代(dai)的(de)郭(guo)士納，人(ren)們更加堅信：冒(mao)險、傳奇(qi)才應該是優秀創業家的(de)必(bi)備經(jing)(jing)歷。
誰能真正成功?是那些不為人所知(zhi)的“沉靜(jing)領導”，他們的共(gong)同特(te)點是：內(nei)向、低調(diao)(diao)、堅韌、平和(he)，甚至動機(ji)混雜。*領導力專家(jia)譚小芳老師認為，沉靜(jing)領導具有3大品格特(te)征：低調(diao)(diao)、克制(zhi)、謙虛和(he)執著。低調(diao)(diao)、沉靜(jing)的領導之道，與(yu)我(wo)們傳統的東方處事哲學很相近(jin)，令國(guo)內(nei)企業管理者所思：這是不是管理思想(xiang)的返璞歸真。
低調不是(shi)簡單的(de)(de)領導(dao)方法或模式，而(er)(er)是(shi)一種領導(dao)風(feng)格(ge)。絕大多(duo)數的(de)(de)艱巨問(wen)題，往往是(shi)那些不引人(ren)注(zhu)目、遠離鎂(mei)光(guang)燈的(de)(de)人(ren)，通過(guo)他(ta)們(men)謹慎小心、深思(si)熟慮、小而(er)(er)踏實的(de)(de)行動，起到(dao)決(jue)定性(xing)的(de)(de)作用。從2003年中國(guo)諸(zhu)多(duo)企(qi)(qi)業(ye)(ye)CEO們(men)的(de)(de)做(zuo)事風(feng)格(ge)和對*企(qi)(qi)業(ye)(ye)的(de)(de)觀(guan)察來看(kan)，企(qi)(qi)業(ye)(ye)比以前更理性(xing)，更“沉寂”了。張瑞敏、倪潤(run)峰們(men)在各(ge)大傳媒上主動的(de)(de)露面越(yue)來越(yue)少，而(er)(er)企(qi)(qi)業(ye)(ye)練內功的(de)(de)勢頭越(yue)來越(yue)猛。
這方面，華(hua)為老(lao)總任(ren)正非是(shi)典(dian)型的(de)案例。他以(yi)不接(jie)受媒體采訪、不上電視而(er)(er)著(zhu)稱，在當今的(de)企(qi)業家中可(ke)謂異類。我得知(zhi)有(you)(you)次《南風窗(chuang)》雜志曾(ceng)經從華(hua)為內(nei)刊上轉載過(guo)一篇(pian)任(ren)正非的(de)文章(zhang)，雖然讀者(zhe)反響很好，但任(ren)正非并不高興，而(er)(er)是(shi)要求公(gong)司法律事(shi)務部跟《南風窗(chuang)》交涉，并批(pi)示退(tui)回了雜志社寄(ji)去(qu)的(de)稿費。我們發現張瑞敏、倪(ni)潤峰們在各大傳媒上主(zhu)動(dong)的(de)露(lu)面越來(lai)越少，而(er)(er)企(qi)業練內(nei)功的(de)勢頭(tou)越來(lai)越猛(meng)。但是(shi)，據(ju)我了解和(he)觀察，冷(leng)靜冷(leng)靜，機警縝密的(de)領(ling)導(dao)者(zhe)，有(you)(you)時善(shan)于(yu)探究小事(shi)，細致入微(wei)，卻稍嫌遲滯緩慢，所以(yi)，具(ju)體來(lai)說，*領(ling)導(dao)力(li)訓練專家譚小芳老(lao)師認(ren)為，冷(leng)靜領(ling)導(dao)力(li)有(you)(you)如下7點要素：
1、冷靜冷靜的(de)智慧言辭(ci)
智慧的(de)(de)言(yan)辭(ci)最利(li)于表(biao)現領導者的(de)(de)成熟(shu)和(he)老練。領導者的(de)(de)成熟(shu)和(he)老練不同(tong)于油(you)滑，它(ta)是(shi)領導者冷靜(jing)(jing)冷靜(jing)(jing)、才思(si)敏(min)捷和(he)富(fu)于經驗(yan)的(de)(de)代(dai)名詞，在譚(tan)老師(shi)看來，體現這種(zhong)冷靜(jing)(jing)冷靜(jing)(jing)、才思(si)敏(min)捷和(he)富(fu)于經驗(yan)的(de)(de)最主要(yao)的(de)(de)形式便是(shi)富(fu)于智慧的(de)(de)言(yan)談。有人在表(biao)達一種(zhong)思(si)想(xiang)或揭露一場騙局時，言(yan)簡意賅、語言(yan)犀利(li)、切中要(yao)害，以至令對手語塞，甘拜下風;有人善于機(ji)敏(min)巧妙地回答(da)任何難題，既應對*，又無懈(xie)可(ke)擊，如此等(deng)等(deng)，均可(ke)在很(hen)大(da)程度上表(biao)現出他們的(de)(de)成熟(shu)和(he)老練。
2、冷靜領導，必先(xian)修(xiu)身
領(ling)導(dao)的(de)(de)(de)思(si)想道德、個(ge)(ge)(ge)人品(pin)質方面必須要達到(dao)一定的(de)(de)(de)標準和水平，領(ling)導(dao)者(zhe)培(pei)養(yang)自(zi)己的(de)(de)(de)性(xing)格(ge)和品(pin)行就(jiu)是自(zi)我修(xiu)(xiu)養(yang)，孔子一生不(bu)(bu)懈地教化民眾，要人們修(xiu)(xiu)身、齊家、治(zhi)國、平天(tian)下(xia)。修(xiu)(xiu)身為第一要素。概括地說，一個(ge)(ge)(ge)有(you)(you)修(xiu)(xiu)養(yang)的(de)(de)(de)領(ling)導(dao)，不(bu)(bu)僅要具備科學的(de)(de)(de)思(si)想，還要有(you)(you)高尚的(de)(de)(de)道德品(pin)質和個(ge)(ge)(ge)性(xing)品(pin)格(ge)。這(zhe)個(ge)(ge)(ge)修(xiu)(xiu)養(yang)，其(qi)實(shi)就(jiu)是領(ling)導(dao)者(zhe)冷靜的(de)(de)(de)基礎和前提，凡是遇事冷靜的(de)(de)(de)領(ling)導(dao)者(zhe)，必定都有(you)(you)良好的(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)養(yang)。而冷靜冷靜的(de)(de)(de)領(ling)導(dao)個(ge)(ge)(ge)性(xing)之所以重(zhong)要，是因(yin)為它會影響著整個(ge)(ge)(ge)團隊的(de)(de)(de)情緒和風格(ge)。有(you)(you)了這(zhe)個(ge)(ge)(ge)修(xiu)(xiu)養(yang)“墊底”，這(zhe)樣的(de)(de)(de)領(ling)導(dao)自(zi)然大氣穩重(zhong)，不(bu)(bu)卑不(bu)(bu)亢，能(neng)表現(xian)出領(ling)導(dao)干部的(de)(de)(de)風范。
3、掌握風險規(gui)律，應對驚濤(tao)駭(hai)浪
常言道，任憑風浪(lang)(lang)起，穩(wen)坐釣(diao)魚船。穩(wen)坐的(de)前(qian)提就是要做到心里有(you)數，對風浪(lang)(lang)的(de)規律與危險(xian)有(you)一定的(de)了解，對如何應付、過渡有(you)一定的(de)辦(ban)法(fa)。有(you)恃才能(neng)無(wu)恐(kong)，否則，就很難坐得(de)穩(wen)。謀略與能(neng)力猶(you)如冷(leng)靜(jing)的(de)雙腳(jiao)，領導者只有(you)借助它的(de)作用，才能(neng)邁開理智的(de)步(bu)伐走遍(bian)天涯海角。
實踐經驗證明，辦法越(yue)(yue)高(gao)明，領導水平(ping)越(yue)(yue)出色(se)，往往越(yue)(yue)能冷靜(jing)對付(fu)險(xian)(xian)情與(yu)亂勢，哪怕(pa)是“驚(jing)濤駭浪”也會等閑(xian)視之。在(zai)關鍵、緊要(yao)時刻，許多(duo)領導者就(jiu)主要(yao)靠(kao)自己(ji)的充分準備(bei)而表現出臨危不懼，履險(xian)(xian)如平(ping)地。在(zai)競爭的環境下，能否善斷(duan)時機就(jiu)如同與(yu)時間賽跑，誰領先誰就(jiu)是勝利(li)者。
4、保持謙(qian)遜，尊重每(mei)一個員工(gong)
相較于重視行(xing)動、速度(du)、競爭和魄(po)力(li)等外向(xiang)性(xing)格(ge)的領(ling)導(dao)者(zhe)，沉靜(jing)領(ling)導(dao)者(zhe)懂(dong)得采(cai)用細小(xiao)、謹慎的步驟來解決(jue)復雜(za)的問題。沉靜(jing)領(ling)導(dao)者(zhe)從來就(jiu)不是鎂光燈(deng)前的媒(mei)體(ti)寵兒，也沒有(you)傳統英雄式的鮮明形(xing)象與領(ling)袖(xiu)魅(mei)力(li);面對危機時，他們或許不像“偉大領(ling)導(dao)人”那般以戲劇化的方式力(li)挽狂瀾，卻能憑借著腳踏實地(di)的苦干精神，審慎、妥善(shan)地(di)處(chu)理(li)所有(you)問題。沉靜(jing)領(ling)導(dao)者(zhe)還會時時保持(chi)謙遜(xun)，尊重并關懷組織(zhi)中每(mei)一(yi)個成員的需求。在(zai)企(qi)業領(ling)導(dao)人“失范行(xing)為”歷歷可(ke)(ke)見(jian)的年代，吉列的前執(zhi)行(xing)長馬可(ke)(ke)勒的案例就(jiu)尤為可(ke)(ke)貴
全球知名刮胡(hu)刀(dao)品牌吉(ji)列(lie)(Gillette)前(qian)執行長馬(ma)可(ke)勒(le)(le)(ColmanMockler)就是個沉默寡言的溫文紳士。在(zai)他(ta)擔(dan)任執行長期間(jian)，曾經遭遇3次惡意(yi)收(shou)購。馬(ma)可(ke)勒(le)(le)大(da)可(ke)以接受數(shu)十億美(mei)元的收(shou)購金，再賣掉(diao)手中(zhong)(zhong)持股大(da)賺一(yi)(yi)票(piao)，但(dan)他(ta)卻(que)選擇繼續為(wei)公司未來(lai)奮戰(zhan)，并投注大(da)筆資金研發感應式刮胡(hu)刀(dao)這個新產品。最后，感應式刮胡(hu)刀(dao)不僅成(cheng)為(wei)歷史上最暢銷的刮胡(hu)刀(dao)之(zhi)一(yi)(yi)，更(geng)帶動(dong)吉(ji)列(lie)市值攀(pan)上歷史新高。在(zai)員工的眼中(zhong)(zhong)，馬(ma)可(ke)勒(le)(le)個性柔軟，卻(que)柔中(zhong)(zhong)帶剛(gang);沉默審慎，但(dan)絲毫不示(shi)弱。他(ta)選擇了一(yi)(yi)條辛苦但(dan)踏實的研發之(zhi)路(lu)，要讓吉(ji)列(lie)蛻變成(cheng)卓越企(qi)業。
5、冷靜的(de)領導(dao)者才能當機(ji)立斷
在現今社會，社會節奏(zou)不(bu)(bu)斷(duan)(duan)加快，科技(ji)、經濟(ji)發展瞬(shun)息萬(wan)變，很多問(wen)題的(de)處理、解決有(you)時不(bu)(bu)亞于“沙場秋點(dian)兵(bing)”。時機一旦出現，要求領導(dao)者必(bi)須及時做(zuo)出反應，果斷(duan)(duan)利用，才(cai)能(neng)(neng)取得成功(gong)。有(you)時候(hou)留給領導(dao)者“拍板”的(de)時間甚至(zhi)只有(you)幾分、幾秒。幾次“滴答”聲后，必(bi)須做(zuo)出決定，不(bu)(bu)然就可能(neng)(neng)功(gong)虧(kui)一簣，甚至(zhi)大(da)災臨頭(tou)。那么(me)在如(ru)此緊張、嚴峻的(de)情況下，決策者如(ru)何(he)才(cai)能(neng)(neng)得知時機是否到(dao)來，看得出，抓得住它們(men)，當機立(li)斷(duan)(duan)地做(zuo)出抉擇(ze)、付(fu)諸行動呢?
有道是，沒(mei)有膽識(shi)的人(ren)，可(ke)(ke)能失敗(bai)一千次、一萬(wan)次;有膽識(shi)的人(ren)，只失敗(bai)一次。譚小芳老師認為，領導者面(mian)對危機(ji)或者機(ji)會敢冒風險，勇擔(dan)責(ze)任，才(cai)是大將的風范。冷(leng)(leng)靜冷(leng)(leng)靜，清醒理智，對問題(ti)進行思考、分析、判斷，隨機(ji)應(ying)變，可(ke)(ke)以這樣說(shuo)：冷(leng)(leng)靜的頭腦是統帥最不可(ke)(ke)缺少的本質。
6、做出(chu)決策以后(hou)，就要堅持到底
干任何事(shi)業(ye)，決策之后很可(ke)能(neng)會碰到許多不(bu)曾想到的(de)(de)困(kun)難，特別是(shi)(shi)(shi)在競爭(zheng)激烈發展迅速的(de)(de)現代社會。這時(shi)候，敢于(yu)堅持自己的(de)(de)決策是(shi)(shi)(shi)首要的(de)(de)，事(shi)業(ye)的(de)(de)未來及成功，也(ye)在于(yu)意(yi)志的(de)(de)堅定(ding)與百折不(bu)回，這一(yi)(yi)點(dian)對于(yu)領(ling)導來說(shuo)尤其重要。其實時(shi)機(ji)(ji)從來不(bu)是(shi)(shi)(shi)抽象的(de)(de)，它總是(shi)(shi)(shi)和堅決行動聯(lian)系在一(yi)(yi)起的(de)(de)。離開了行動，時(shi)機(ji)(ji)根(gen)本毫無(wu)意(yi)義。人們從事(shi)同(tong)一(yi)(yi)活(huo)動，在同(tong)樣的(de)(de)條件下，是(shi)(shi)(shi)否全力以(yi)(yi)赴(fu)，結(jie)果是(shi)(shi)(shi)不(bu)相同(tong)的(de)(de)。所以(yi)(yi)，領(ling)導者(zhe)做出決策以(yi)(yi)后，一(yi)(yi)定(ding)要堅持到底(di)。
7、不冷(leng)靜的(de)領導(dao)“心(xin)里沒數，常被嚇(xia)傻”
“淡泊(bo)以明(ming)志，寧靜以致遠”，這(zhe)是(shi)領導(dao)者(zhe)自身特有的(de)氣(qi)質。靜乃是(shi)一種(zhong)堅強與勇(yong)敢。任何決策都不可能沒有風險，決策者(zhe)要有隨時承(cheng)擔失敗責任的(de)思想準備。領導(dao)者(zhe)在(zai)逆(ni)境中應該審時度勢，仔細掂量失敗的(de)代價與成功的(de)幾率(lv)。以極大的(de)勇(yong)氣(qi)和超(chao)人的(de)智慧果斷(duan)做出抉擇，這(zhe)一刻就是(shi)造就英(ying)雄的(de)“尖峰時刻”。
置身于這樣的(de)(de)時刻，成功的(de)(de)領導者(zhe)一(yi)(yi)定能夠(gou)有(you)條不紊(wen)，一(yi)(yi)如既往，心(xin)平氣和(he)地(di)進行控制、指揮，展示(shi)領袖(xiu)風采。冷(leng)靜，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種心(xin)理狀態，其產(chan)生與(yu)形成并非(fei)無(wu)緣無(wu)故，一(yi)(yi)般都有(you)所依托(tuo)。而(er)(er)其中很重要(yao)的(de)(de)一(yi)(yi)點(dian)，就是(shi)(shi)(shi)對面臨(lin)的(de)(de)問題有(you)比較(jiao)多的(de)(de)認識，對其解決有(you)一(yi)(yi)定的(de)(de)把握(wo)和(he)信(xin)心(xin)，也就是(shi)(shi)(shi)說心(xin)中有(you)數。倘(tang)若沒(mei)有(you)一(yi)(yi)點(dian)兒的(de)(de)了解和(he)信(xin)心(xin)，且不論能否(fou)保持冷(leng)靜，即(ji)便是(shi)(shi)(shi)冷(leng)靜，也沒(mei)有(you)什(shen)么意(yi)義和(he)作用，反而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)被(bei)嚇傻了的(de)(de)表現。
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