稻盛和夫和他創立的風靡全球，成為眾多企(qi)業(ye)爭相仿(fang)效的標桿(gan)；但是(shi)阿米巴(ba)經營(ying)在離開了日本之后(hou)，能滿足各個國家國情、各種社(she)會意識(shi)形(xing)態以(yi)及(ji)各種企(qi)業(ye)文化的需求嗎？
反對派觀點：
部分商界(jie)人士認為：阿米巴(ba)經(jing)營提(ti)倡以(yi)哲學為先，但現今的(de)中國人心浮躁，不好統一思想，而日(ri)本員工多(duo)以(yi)企業(ye)為自(zi)己(ji)的(de)家，無(wu)論(lun)社會怎么(me)變，市場怎么(me)變，自(zi)己(ji)都是和企業(ye)拴在一根繩子(zi)上(shang)的(de)蚱蜢，生死共(gong)存。所以(yi)，阿米巴(ba)僅僅是日(ri)本文化下的(de)產物，離開(kai)特定(ding)的(de)文化土壤(rang)必(bi)然(ran)是水如不服；
但顯然，以上的觀點存在2個誤區：
1、全球經濟一體化的年代，經營管理理念和方法的化零為整
目前(qian)先進的(de)管理(li)理(li)念和(he)方(fang)法(fa)無非來自兩個(ge)地方(fang)，一(yi)個(ge)是(shi)擅(shan)長創新、整(zheng)理(li)和(he)傳播(bo)管理(li)的(de)*，另一(yi)個(ge)是(shi)以擅(shan)長追求效率(lv)極限(xian)化的(de)日(ri)本。世(shi)界一(yi)體化的(de)當前(qian)，信息交(jiao)流(liu)(liu)無遠(yuan)弗屆、暢(chang)通無阻，致使各(ge)國(guo)之間(jian)(jian)頻繁(fan)地產(chan)(chan)生思(si)想(xiang)交(jiao)流(liu)(liu)，正(zheng)如近年來西(xi)方(fang)文化對(dui)中國(guo)有著強(qiang)(qiang)烈的(de)沖(chong)擊，而(er)西(xi)方(fang)國(guo)家也對(dui)中國(guo)文化產(chan)(chan)生濃厚興(xing)趣(qu)，各(ge)國(guo)之間(jian)(jian)相互(hu)借鑒、學習(xi)、融合是(shi)世(shi)界的(de)主流(liu)(liu)；這種文化上的(de)交(jiao)流(liu)(liu)，每天都在(zai)發生，每個(ge)國(guo)家內部(bu)都存在(zai)著多種文化的(de)交(jiao)匯，而(er)在(zai)未(wei)來各(ge)種不同的(de)文化更將“化零為整(zheng)”，形成(cheng)一(yi)種相對(dui)統一(yi)的(de)主流(liu)(liu)思(si)想(xiang)。所以，太強(qiang)(qiang)調日(ri)本人(ren)和(he)中國(guo)人(ren)在(zai)思(si)想(xiang)上的(de)巨大差異，這個(ge)觀點稍欠客觀性(xing)和(he)前(qian)瞻性(xing)。
2、“中國式阿米巴”需要我們去創造，而不是舶來
放眼(yan)中國，市(shi)場環境變化快速，國內的企業講究出成(cheng)績短、平、快，對于有長久影響的軟實(shi)力往(wang)往(wang)不太用心(xin)經營。反映在我們的經營者身上時(shi)，普遍都會存在一種(zhong)態(tai)度：只要(yao)在*或日本舶(bo)來一種(zhong)成(cheng)功(gong)的經營管理方法就能改變企業現狀，創造更高價值；
顯然這種想法是錯誤的；
首先，我們在決定導(dao)入之前，必(bi)須要接受阿米巴經(jing)(jing)(jing)營(ying)(ying)(ying)的(de)理念(nian)：經(jing)(jing)(jing)營(ying)(ying)(ying)哲學+阿米巴經(jing)(jing)(jing)營(ying)(ying)(ying)+經(jing)(jing)(jing)營(ying)(ying)(ying)會計(ji)。“利(li)他”是(shi)(shi)阿米巴經(jing)(jing)(jing)營(ying)(ying)(ying)的(de)原(yuan)點，也是(shi)(shi)老板必(bi)須給全(quan)體員(yuan)工灌輸的(de)經(jing)(jing)(jing)營(ying)(ying)(ying)理念(nian)，經(jing)(jing)(jing)營(ying)(ying)(ying)一(yi)個企業是(shi)(shi)為(wei)他人、為(wei)國家、為(wei)社會的(de)一(yi)項(xiang)偉大(da)事業，而不是(shi)(shi)單純(chun)追(zhui)求金錢和社會地(di)位(wei)。如果(guo)太過急于求成，太著眼于經(jing)(jing)(jing)營(ying)(ying)(ying)方法上的(de)改(gai)造來追(zhui)求利(li)益，那么這種“虛有(you)其(qi)表”的(de)阿米巴經(jing)(jing)(jing)營(ying)(ying)(ying)是(shi)(shi)沒(mei)有(you)意義的(de)。
另外，必須謹記(ji)一個(ge)(ge)原則：“答案在(zai)現場”；不(bu)同(tong)企(qi)業有不(bu)同(tong)經(jing)營(ying)(ying)(ying)狀(zhuang)況(kuang)，存在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題各有不(bu)同(tong)，用同(tong)一個(ge)(ge)標準放在(zai)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)企(qi)業肯定(ding)是不(bu)能成功(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)，阿(a)(a)米(mi)(mi)巴經(jing)營(ying)(ying)(ying)也是一樣(yang)。稻盛和夫(fu)其實已(yi)經(jing)把阿(a)(a)米(mi)(mi)巴經(jing)營(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)核心告訴(su)了我們，就是：經(jing)營(ying)(ying)(ying)哲學+阿(a)(a)米(mi)(mi)巴經(jing)營(ying)(ying)(ying)+經(jing)營(ying)(ying)(ying)會計，這已(yi)經(jing)是為眾(zhong)多(duo)商海(hai)浮沉的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)營(ying)(ying)(ying)者點(dian)亮了一盞指路明燈。正所謂(wei)“師父領(ling)進門，修行在(zai)個(ge)(ge)人”，真正適合企(qi)業的(de)(de)(de)(de)(de)阿(a)(a)米(mi)(mi)巴經(jing)營(ying)(ying)(ying)模式其實并不(bu)在(zai)遙遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)本，而是在(zai)自己的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)邊，只要按照阿(a)(a)米(mi)(mi)巴經(jing)營(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)3個(ge)(ge)核心，一步一個(ge)(ge)腳印，親身(shen)體驗企(qi)業的(de)(de)(de)(de)(de)實際經(jing)營(ying)(ying)(ying)狀(zhuang)況(kuang)，找出(chu)問(wen)題、解決問(wen)題、總(zong)結經(jing)營(ying)(ying)(ying)，終能總(zong)結出(chu)適合企(qi)業自身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)體系。
《人人成為經營者創造高收益的阿米巴經營之道》系列課程
主辦單位：廣州簡略(lve)企業管理咨詢(xun)有限公司
協辦單(dan)位(wei)：阿米巴經營(ying)（中國(guo)）研究所(suo)
專注(zhu)阿米巴培訓 · 落(luo)地咨詢
課程預告：
★ 第64期 系統精品班 ★ 寧波 12月17日
★ 第65期 系統精品班 ★ 鄭州 12月17日
★ 第19期 實(shi)操導入(ru)班 ★ 河北 12月18-20日
★ 第66期系統精(jing)品班 ★ 中山 12月24日(ri)
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