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世界(jie)上有各種(zhong)各樣的(de)顏(yan)(yan)(yan)色(se)，通過人們喜歡(huan)的(de)顏(yan)(yan)(yan)色(se)，大致可以辨認出(chu)人的(de)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)特征。那么，兒童喜歡(huan)的(de)顏(yan)(yan)(yan)色(se)與(yu)其心(xin)(xin)理(li)(li)(li)有著什么樣的(de)關系(xi)呢(ni)？今天，尊心(xin)(xin)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)專(zhuan)家(jia)帶你通過不同的(de)顏(yan)(yan)(yan)色(se)來認識兒童的(de)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)。 喜歡(huan)黃顏(yan)(yan)(yan)色(se)的(de)孩(hai)子(zi)心(xin)(xin)理(li)(li)(li) 喜愛黃色(se)的(de)孩(hai)子(zi)有兩種(zhong)，一種(zhong)是坦
共情(qing)能(neng)力(li)是(shi)一項很(hen)重要的(de)(de)能(neng)力(li)。那什(shen)么是(shi)共情(qing)能(neng)力(li)？又(you)應(ying)該怎么培養(yang)孩(hai)子(zi)的(de)(de)共情(qing)能(neng)力(li)呢？ 之前在(zai)網(wang)上被瘋(feng)傳的(de)(de)“大學生虐貓事件”，引起(qi)了很(hen)多網(wang)友的(de)(de)討論，不(bu)(bu)論施害者的(de)(de)動(dong)機和目的(de)(de)為(wei)何(he)，都是(shi)缺(que)乏共情(qing)能(neng)力(li)的(de)(de)表現。他不(bu)(bu)會(hui)在(zai)乎(hu)
<p>低聲教育(yu)是父母給孩子(zi)(zi)最好的禮物，大多的父母在對孩子(zi)(zi)不(bu)滿意的時候，習慣(guan)于大吼大叫(jiao)，吼娃兩(liang)敗俱傷(shang)，而不(bu)吼則(ze)憋出內傷(shang)。<br /> 第一，經常大吼大叫(jiao)會斷送親子(zi)(zi)關系。教育(yu)當(dang)中有一條至關重要(yao)的原則(ze)，關系大于教育(yu)。只有先
<p>教育(yu)(yu)孩子(zi)(zi)的(de)(de)十種頂級思維(wei)，第一(yi)律己(ji)(ji)是育(yu)(yu)兒的(de)(de)基本(ben)前提。家長如果經常說一(yi)套而做另外一(yi)套，教育(yu)(yu)孩子(zi)(zi)必(bi)定(ding)雞(ji)飛(fei)狗跳。作為(wei)父母(mu)律己(ji)(ji)比雞(ji)娃更重要(yao)。<br /> 第二(er)，優(you)(you)點(dian)(dian)是撼(han)動缺點(dian)(dian)的(de)(de)杠桿，真(zhen)正能激勵孩子(zi)(zi)的(de)(de)是發(fa)現(xian)他的(de)(de)優(you)(you)點(dian)(dian)。父母(mu)希
講道(dao)理，到底(di)是(shi)在(zai)教(jiao)孩子(zi)還是(shi)毀孩子(zi)。講道(dao)理是(shi)普天之下大多(duo)數父母(mu)慣用的教(jiao)育方式。但是(shi)盧(lu)梭(suo)曾經說過，講道(dao)理、發脾氣、刻意(yi)感動(dong)都是(shi)最沒(mei)用的教(jiao)育方式。首先，孩子(zi)根(gen)本不(bu)(bu)會聽(ting)你說什么，只會看你做(zuo)了什么。很多(duo)家長要求孩子(zi)。做(zuo)事要專(zhuan)注，不(bu)(bu)能三心二意(yi)，不(bu)(bu)要玩手
怎樣才(cai)能培養出高(gao)情(qing)(qing)商的(de)孩(hai)子呢？首先(xian)我們需要來了解一下(xia)什么是情(qing)(qing)商。所謂(wei)的(de)情(qing)(qing)商指的(de)是一個人管理自己情(qing)(qing)緒(xu)的(de)能力。高(gao)情(qing)(qing)商不代表(biao)著沒有(you)情(qing)(qing)緒(xu)，而是有(you)較強的(de)情(qing)(qing)緒(xu)管理能力。這在孩(hai)子長大以后的(de)社會交往(wang)當中非常(chang)重要，想要培養孩(hai)子的(de)高(gao)情(qing)(qing)商，需要從以下(xia)四個方面來加(jia)
孩子自(zi)由散漫慣(guan)了，父(fu)(fu)母(mu)怎么辦？在(zai)人的(de)一生當(dang)中，自(zi)控能力(li)最差的(de)時期就是(shi)童年，想讓(rang)孩子告別散漫而(er)擁有(you)自(zi)覺性(xing)。父(fu)(fu)母(mu)需要從這三個方面入手。 第一，培養自(zi)覺性(xing)，從自(zi)我價(jia)值的(de)認(ren)可(ke)開始。很多孩子在(zai)學習和生活中表現(xian)被動，源于(yu)他們經歷了太多的(de)嘲諷和打擊
感恩(en)的孩(hai)子首先是一個(ge)生活能(neng)力強的孩(hai)子，一個(ge)感覺到自己(ji)被需要(yao)的孩(hai)子。 我認為要(yao)符(fu)合(he)兩個(ge)條件 我有(you)(you)能(neng)力，我被需要(yao)。 第一：我有(you)(you)能(neng)力。 父(fu)母要(yao)做到的，放手讓孩(hai)子成(cheng)長(chang)，這是人(ren)生的必(bi)經(jing)階(jie)段，不能(neng)因為有(you)(you)挫折(zhe)或者有(you)(you)困難就(jiu)剝奪這個(ge)成(cheng)長(chang)階(jie)段，代替
高質量陪伴孩子的(de)四個法則(ze)，法則(ze)一(yi)，看(kan)見需求精準回(hui)應(ying)。有一(yi)位企(qi)業(ye)高管，只要在公共場合說話就(jiu)會(hui)特別(bie)緊張(zhang)，總是覺得別(bie)人對他(ta)說話不(bu)感興趣。這(zhe)嚴重的(de)影響了他(ta)的(de)事業(ye)發展，究其原(yuan)因，是小(xiao)的(de)時(shi)候媽(ma)媽(ma)與他(ta)說話聊天的(de)時(shi)候總是忙(mang)著(zhu)自己的(de)事情，永(yong)遠給他(ta)一(yi)個側(ce)臉，讓
很多父母(mu)在教育(yu)孩(hai)(hai)子方(fang)面有個困惑(huo)，就是對于孩(hai)(hai)子是要(yao)嚴厲一(yi)點(dian)，凡事(shi)嚴格要(yao)求呢(ni)，還是要(yao)寬松一(yi)點(dian)，給孩(hai)(hai)子充分的(de)(de)自由度。 如果你也有同樣困惑(huo)的(de)(de)話，不妨先(xian)來看一(yi)下斯坦福大學教授沃爾(er)特·米歇爾(er)（Walter Mischel）與他的(de)(de)學生(sheng)
教育(yu)(yu)管理(li) 如(ru)果沒有新(xin)的(de)手段、新(xin)的(de)模(mo)式，教育(yu)(yu)問題幾乎(hu)是(shi)(shi)無解。什么是(shi)(shi)革(ge)命，百度百科的(de)說(shuo)法(fa)，革(ge)命就是(shi)(shi)推(tui)動這種事(shi)(shi)務(wu)發生根本性的(de)變革(ge)，引起事(shi)(shi)務(wu)從(cong)舊事(shi)(shi)成新(xin)事(shi)(shi)的(de)飛躍(yue)，慕課(ke)行不行呢(ni)？ 慕課(ke)的(de)理(li)念是(shi)(shi)人(ren)們在任何地方，在任何時候，都(dou)可以學到任何知識。這個(ge)是(shi)(shi)不
<p>多子女(nv)(nv)的(de)家庭該怎么處理好親子關系呢？隨(sui)著(zhu)國家二(er)胎、三胎政(zheng)策的(de)開(kai)放，多子女(nv)(nv)的(de)家庭越來(lai)越多了(le)，因(yin)此多子女(nv)(nv)的(de)教育問題也逐(zhu)漸的(de)成(cheng)為(wei)了(le)人們關注的(de)焦點。作為(wei)多子女(nv)(nv)的(de)父(fu)母，很多都(dou)是八九(jiu)十年代才出生(sheng)的(de)獨生(sheng)子女(nv)(nv)，他們自身并(bing)沒(mei)有與兄弟姐妹一起
有(you)的(de)孩子上(shang)北大清華，有(you)的(de)孩子初中就輟學，拉開孩子差距的(de)，根本不(bu)是(shi)智商和性格，而(er)是(shi)這幾(ji)件(jian)你覺得(de)不(bu)起眼的(de)小事兒。以下(xia)內容是(shi)家庭教育專業(ye)的(de)核(he)心(xin)部分，底層(ceng)的(de)邏(luo)輯會(hui)比(bi)較枯燥，沒有(you)耐心(xin)的(de)家長逼著自(zi)己也(ye)得(de)看完(wan)，這關乎(hu)到孩子一(yi)生的(de)命(ming)運。看完(wan)你會(hui)感謝你自(zi)己的(de)
父母怎(zen)么做(zuo)才(cai)能(neng)保持(chi)孩(hai)(hai)(hai)子的心理健(jian)康(kang)呢？天下父母人人希望自(zi)己的孩(hai)(hai)(hai)子健(jian)康(kang)成長，而對于孩(hai)(hai)(hai)子來說，只(zhi)有(you)心理健(jian)康(kang)，才(cai)是(shi)真正的健(jian)康(kang)。很多父母因為缺乏對孩(hai)(hai)(hai)子成長歷程當中心理特征的認知，往(wang)往(wang)使得結(jie)果背道(dao)而馳。要想保持(chi)孩(hai)(hai)(hai)子的心理健(jian)康(kang)，需要做(zuo)到(dao)以下幾點(dian)。
教育改(gai)革始終(zhong)是(shi)(shi)擺(bai)在(zai)我們廣大教育者(zhe)（包括家長在(zai)內）的一項重要(yao)的話題。近些(xie)年(nian)來，提(ti)出了“快樂(le)教育”，這(zhe)是(shi)(shi)一個不(bu)小的進步(bu)。可是(shi)(shi)很多(duo)人把“快樂(le)教育”誤解成&ld
可(ke)(ke)(ke)以用打的(de)方式(shi)教(jiao)育孩子(zi)嗎(ma)？準確(que)的(de)說，出于(yu)教(jiao)育目(mu)的(de)的(de)打孩子(zi)可(ke)(ke)(ke)以稱之(zhi)為懲戒，也是(shi)一種有效(xiao)的(de)教(jiao)育方式(shi)。只是(shi)由于(yu)難以區分，加上(shang)受網絡傳播的(de)影響，人們幾乎將打孩子(zi)與(yu)家庭(ting)暴力等同(tong)起(qi)來。因此在很大(da)程度上(shang)遭到了排斥。而實際上(shang)大(da)可(ke)(ke)(ke)不(bu)必談之(zhi)色變。其(qi)實懲戒一說古
<p>智慧的(de)父母不會不停地講(jiang)道理(li)，而是(shi)會做(zuo)(zuo)這兩件事情。父母之(zhi)所(suo)以要跟孩(hai)(hai)子講(jiang)道理(li)，是(shi)希望(wang)孩(hai)(hai)子能夠(gou)按照(zhao)正確的(de)方(fang)(fang)式行事，做(zuo)(zuo)出符合社(she)會公眾期望(wang)的(de)行為，有(you)良好的(de)品(pin)德而不走彎路。而事實(shi)上(shang)，要想讓孩(hai)(hai)子做(zuo)(zuo)出好的(de)行為，有(you)多種方(fang)(fang)法，其中講(jiang)道理(li)是(shi)受(shou)教
<p>出色(se)的(de)孩(hai)子都是陪(pei)伴(ban)出來的(de)。我們發(fa)現那些學業優秀(xiu)(xiu)、心理健康、自信獨立(li)、內心富足(zu)的(de)孩(hai)子，他們的(de)父(fu)母(mu)大多做了一件事情，那就是高質量的(de)陪(pei)伴(ban)。<br /> 首先(xian)，父(fu)母(mu)陪(pei)伴(ban)越用心，孩(hai)子未來就越優秀(xiu)(xiu)。根據密歇(xie)根大學調查顯示，
孩子們(men)超負荷課(ke)業壓力的影響力比(bi)地心引力還要大，你相信(xin)嗎？ 小明的爸爸說，“在我們(men)家(jia)， 輔(fu)導作(zuo)業，雞飛狗跳，不(bu)輔(fu)導作(zuo)業，父慈子孝”，小紅的媽媽說，“輔(fu)導作(zuo)業15分鐘，就得開始找降壓藥”，語(yu)
我們發現能(neng)把男(nan)孩(hai)子培養好的(de)家(jia)長一般都(dou)做到了(le)以(yi)下六點，做到了(le)你的(de)孩(hai)子一輩子都(dou)不會輸。 1、多跟男(nan)人在一起。如果爸(ba)爸(ba)從小帶兒子的(de)時間少(shao)，那么這個兒子有可能(neng)就會缺少(shao)陽剛之(zhi)氣，因為媽(ma)媽(ma)無法代替，媽(ma)媽(ma)給(gei)的(de)是(shi)愛是(shi)土(tu)壤，而爸(ba)爸(ba)給(gei)的(de)才是(shi)方(fang)向是(shi)力量。
獻愛心(xin)可以(yi)提高戰(zhan)斗力，幫助人們站在弱(ruo)者(zhe)角度看(kan)問題，關注弱(ruo)者(zhe)的(de)世界，弱(ruo)者(zhe)的(de)生活。在這個(ge)過程中(zhong)，我們自(zi)己(ji)的(de)價值觀會被激發，我們自(zi)己(ji)的(de)心(xin)理能量(liang)會被增加。我給大家準備一段(duan)春秋(qiu)左傳當中(zhong)的(de)故事，魯國有一個(ge)貴(gui)(gui)族，這個(ge)貴(gui)(gui)族叫做孟(meng)孫(sun)氏。孟(meng)孫(sun)氏喜(xi)歡打(da)獵(lie)。所以(yi)有
怎么才(cai)能夠讓(rang)孩(hai)(hai)子擁(yong)有(you)(you)內驅力(li)呢？ 能提出這種(zhong)(zhong)問(wen)題，說明這個家(jia)里(li)面有(you)(you)這么一種(zhong)(zhong)孩(hai)(hai)子，這種(zhong)(zhong)孩(hai)(hai)子特點(dian)要么是(shi)(shi)躺平，要么是(shi)(shi)無所謂。正是(shi)(shi)因(yin)為這兩種(zhong)(zhong)狀況，才(cai)正是(shi)(shi)父母(mu)想了，哎呀，我家(jia)孩(hai)(hai)子要是(shi)(shi)有(you)(you)點(dian)內驅力(li)，那該多好。什么叫躺平，躺平就是(shi)(shi)不動了，啥也不干(gan)，那么
給大(da)家一(yi)個萬能解決孩(hai)子(zi)問題的(de)(de)辦法，當中比較核(he)心的(de)(de)邏輯。那就是(shi)要培養(yang)一(yi)個內心強大(da)并且擁(yong)有幸福(fu)感的(de)(de)孩(hai)子(zi)。如果家長能夠堅持(chi)做到這四點，三個月之后，你就會(hui)發現(xian)孩(hai)子(zi)會(hui)有一(yi)個全新的(de)(de)蛻變。 這四點，第一(yi)就是(shi)要給孩(hai)子(zi)自主感。比如孩(hai)子(zi)跟(gen)你商量說，媽(ma)媽(ma)，我下
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報考家(jia)庭(ting)(ting)教(jiao)育(yu)指導師資格證書多少錢？是哪(na)種怎(zen)么(me)辦，錢不多，但是要(yao)明白(bai)，為(wei)什么(me)要(yao)學家(jia)庭(ting)(ting)教(jiao)育(yu)？其實對(dui)于家(jia)庭(ting)(ting)教(jiao)育(yu)而言，中國有著深遠的(de)(de)歷史。我(wo)國經歷了(le)奴隸社會(hui)、封建(jian)社會(hui)。 這兩個時期(qi)的(de)(de)教(jiao)育(yu)都是家(jia)庭(ting)(ting)教(jiao)育(yu)來完(wan)成的(de)(de)，只有在有了(le)相當的(de)(de)基礎后才會(hui)
猝死，癌癥讓人(ren)們(men)談之色變。 最不(bu)(bu)(bu)愿(yuan)意看到的事情，就(jiu)是自己的親人(ren)突然查出得了(le)某(mou)種不(bu)(bu)(bu)好治愈的疾病。 遇到這種情況，人(ren)們(men)總是不(bu)(bu)(bu)惜花費和不(bu)(bu)(bu)遺余力地去(qu)醫(yi)院(yuan)，尋名醫(yi)。。。 但你想過沒(mei)有，咱就(jiu)不(bu)(bu)(bu)能盡可能地提早(zao)發(fa)現有可能發(fa)生疾病的苗頭(tou)而加(jia)
從小純樸的(de)父(fu)母、老師(shi)總(zong)是教我(wo)們遇到不如意的(de)事要多從自身的(de)角(jiao)度找原因，以便能找到更多改進和學(xue)習的(de)機會。投身工作后一直以一個(ge)充滿(man)責任感(gan)(gan)、正義(yi)感(gan)(gan)的(de)角(jiao)色承擔著各種各樣(yang)的(de)壓(ya)力，最討厭別人在工作中找借口(kou)，直到最近拜讀(du)了“積極(ji)心理
NLP親(qin)子教育 給予(yu)回(hui)應和獎勵：作(zuo)為(wei)教育者，首先必須學會如何區分“觀(guan)(guan)察(cha)”和“鼓勵”這(zhe)兩個概(gai)念。必看到具體(ti)的(de)可觀(guan)(guan)察(cha)的(de)正(zheng)面行為(wei)，才能給回(hui)應。有了觀(guan)(guan)察(cha)結果后，必須提供獎勵。不(bu)進行任(ren)何解釋
孩子的(de)(de)教育從(cong)來就是一個(ge)家庭的(de)(de)重中之重。 你會教育自己的(de)(de)孩子嗎？ 龍(long)生(sheng)九子，各(ge)個(ge)不(bu)同！不(bu)同在哪里？ 看似(si)不(bu)太難(nan)的(de)(de)問(wen)題(ti)，但在很多(duo)的(de)(de)時(shi)候，家長對這個(ge)問(wen)題(ti)不(bu)能有一個(ge)客觀的(de)(de)認識。 甚至有