稻(dao)(dao)盛(sheng)(sheng)(sheng)和(he)夫曾經(jing)(jing)說(shuo)過(guo)：“什(shen)么是(shi)企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)經(jing)(jing)營(ying)(ying)？對于我來說(shuo)，經(jing)(jing)營(ying)(ying)就是(shi)日益提高自己(ji)的(de)(de)(de)(de)哲(zhe)學(xue)理念(nian)(nian)。”從(cong)“佛道”到(dao)“人道”再到(dao)“商道”，稻(dao)(dao)盛(sheng)(sheng)(sheng)和(he)夫總結出了人生(sheng)至臻境界，同時也把(ba)握到(dao)企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)領(ling)(ling)導者事業(ye)(ye)成功(gong)的(de)(de)(de)(de)準則。稻(dao)(dao)盛(sheng)(sheng)(sheng)和(he)夫的(de)(de)(de)(de)企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)經(jing)(jing)營(ying)(ying)思想可(ke)以歸納(na)為：企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)家(jia)的(de)(de)(de)(de)人格(ge)修煉是(shi)決定企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)成敗得失的(de)(de)(de)(de)最關(guan)鍵因(yin)素。在(zai)經(jing)(jing)營(ying)(ying)K*公司的(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)，稻(dao)(dao)盛(sheng)(sheng)(sheng)和(he)夫一(yi)直貫徹(che)著“以心為本”的(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)營(ying)(ying)哲(zhe)學(xue)。稻(dao)(dao)盛(sheng)(sheng)(sheng)和(he)夫領(ling)(ling)導的(de)(de)(de)(de)京瓷公司一(yi)直奉(feng)行的(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)營(ying)(ying)理念(nian)(nian)是(shi):“在(zai)追求全(quan)體員工物心兩方(fang)面幸福的(de)(de)(de)(de)同時，為人類社會發展做出貢獻。”
稻盛哲學，讓中國企業在混沌中找到方向
2013年(nian)是一個(ge)轉折年(nian)。浮躁的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國，巨大(da)的(de)(de)(de)潛能(neng)等待著被(bei)開啟。那個(ge)巨大(da)的(de)(de)(de)能(neng)量在(zai)哪里？稻(dao)盛和夫拯救日航(hang)的(de)(de)(de)經歷，給我(wo)們(men)提供(gong)了一個(ge)航(hang)標，他(ta)找到了那個(ge)“偉大(da)的(de)(de)(de)存在(zai)”。稻(dao)盛認為，他(ta)之(zhi)所(suo)以能(neng)打(da)造兩家*500強公司(si)，在(zai)80高齡(ling)使日航(hang)重(zhong)生，全憑中(zhong)(zhong)國根文化的(de)(de)(de)滋養(yang)。他(ta)有個(ge)獨特發現：我(wo)這樣從小走得別別扭扭的(de)(de)(de)農(nong)村少年(nian)都可以，所(suo)有日本人(ren)也都可以，所(suo)有中(zhong)(zhong)國人(ren)也都可以。故此，他(ta)成立盛和塾，并把之(zhi)搬到中(zhong)(zhong)國來，想實現中(zhong)(zhong)國根文化在(zai)中(zhong)(zhong)國落地的(de)(de)(de)宏愿。
然而，稻(dao)(dao)盛哲學(xue)(xue)(xue)在中國傳道數(shu)(shu)年過后，中國企業人(ren)對于(yu)稻(dao)(dao)盛哲學(xue)(xue)(xue)的誤解依然很多。急切的國人(ren)，只關注(zhu)那些能立(li)竿見(jian)影的招數(shu)(shu)，寧(ning)愿爬上大樹去數(shu)(shu)枝杈上的樹葉，而不愿意關注(zhu)稻(dao)(dao)盛哲學(xue)(xue)(xue)的主干、根系和土壤，他們忽視了(le)稻(dao)(dao)盛哲學(xue)(xue)(xue)是關于(yu)以心到(dao)心靈(ling)魂(hun)到(dao)靈(ling)魂(hun)的連接，關于(yu)生命態度，關于(yu)人(ren)的醒覺，關于(yu)如(ru)何開啟人(ren)內心的源頭(tou)活(huo)水的醒覺。
幾年(nian)前(qian)在中國，乳制(zhi)品巨頭三(san)鹿集團因發生(sheng)了三(san)聚氰(qing)胺毒(du)奶粉事(shi)件，導致資不抵債而破(po)產(chan)。發生(sheng)這(zhe)樣的(de)事(shi)例，起因都是企(qi)業(ye)忽(hu)視了經營企(qi)業(ye)必須遵守的(de)規范規則。企(qi)業(ye)舞弊丑(chou)聞之所(suo)以(yi)發生(sheng)，都是因為企(qi)業(ye)沒(mei)有(you)明(ming)確確立自(zi)己的(de)“哲學(xue)”，或者說(shuo)這(zhe)種(zhong)“哲學(xue)”沒(mei)有(you)在企(qi)業(ye)里(li)面滲透。
在多數(shu)企(qi)(qi)業里，沒(mei)有經營(ying)(ying)者會向員工們(men)提出(chu)“作為人(ren)，何為正(zheng)確？”而稻盛(sheng)和(he)(he)夫思考的(de)(de)(de)(de)所謂“哲(zhe)學(xue)”卻正(zheng)是(shi)針(zhen)對這個(ge)問題的(de)(de)(de)(de)解答(da)。同時，這也是(shi)孩童時代父母老師所教導(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)做人(ren)的(de)(de)(de)(de)最樸(pu)實(shi)的(de)(de)(de)(de)原則(ze)，例(li)如“要正(zheng)直，不要騙人(ren)，不能撒謊(huang)”等。“這么起碼(ma)的(de)(de)(de)(de)東西還需(xu)要在企(qi)(qi)業里講(jiang)嗎(ma)？”或許有人(ren)感到驚奇。但是(shi)正(zheng)因(yin)為不遵守上(shang)述理所當(dang)然的(de)(de)(de)(de)做人(ren)的(de)(de)(de)(de)原則(ze)，才產生了各種各樣的(de)(de)(de)(de)企(qi)(qi)業丑聞。換句話說，沒(mei)有將(jiang)依據哲(zhe)學(xue)的(de)(de)(de)(de)規范、規則(ze)和(he)(he)必須(xu)遵守的(de)(de)(de)(de)事項(xiang)當(dang)作自己日(ri)常生活的(de)(de)(de)(de)指針(zhen)、當(dang)作經營(ying)(ying)判斷的(de)(de)(de)(de)基準。稻盛(sheng)和(he)(he)夫認為，正(zheng)因(yin)為缺(que)乏(fa)這種樸(pu)實(shi)哲(zhe)學(xue)的(de)(de)(de)(de)人(ren)成(cheng)了大企(qi)(qi)業的(de)(de)(de)(de)領(ling)導(dao)(dao)者，才招致(zhi)今天世界上(shang)許多大企(qi)(qi)業丑聞頻發(fa)。
現(xian)在(zai)中國(guo)經(jing)濟(ji)高速(su)增(zeng)長(chang)，許多國(guo)內(nei)企(qi)業的業務內(nei)容和組織飛躍性(xing)地(di)進行了擴張，國(guo)內(nei)企(qi)業今后也會(hui)不斷地(di)向(xiang)全球化(hua)發展(zhan)，那(nei)么在(zai)世界各(ge)地(di)開展(zhan)經(jing)營活動(dong)的時(shi)候，一(yi)方面需要(yao)共同擁有全球通用的普遍正確(que)的經(jing)營哲學(xue)，與(yu)此同時(shi)確(que)立以(yi)這種哲學(xue)為支柱的清晰的經(jing)營體制，并在(zai)實踐當中正確(que)地(di)加以(yi)應用，這是很必要(yao)的。
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