所謂“反參法(fa)”，就是我們主(zhu)動(dong)去清除各種(zhong)各樣的(de)情緒垃圾，讓時間盡(jin)可能(neng)倒流，努力去收回曾經失去的(de)生命能(neng)量，一切既往(wang)由心而深(shen)，當然也可以由心來斷(duan)滅，這是一個最簡(jian)單(dan)最直接的(de)方(fang)法(fa)，也就是所謂的(de)解鈴還須系鈴人。
如(ru)果人(ren)(ren)一(yi)生(sheng)總是(shi)(shi)愛生(sheng)氣，那(nei)就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)總是(shi)(shi)得病(bing)，就(jiu)(jiu)(jiu)應該(gai)多(duo)(duo)多(duo)(duo)去(qu)參，我不應該(gai)生(sheng)氣，這(zhe)樣全身(shen)的(de)(de)(de)毛(mao)病(bing)都會(hui)逐漸緩解。請記住(zhu)，如(ru)果我們的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)真正學會(hui)了(le)(le)深深的(de)(de)(de)懺悔，就(jiu)(jiu)(jiu)一(yi)定能(neng)夠改(gai)變自己人(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)命(ming)運(yun)。如(ru)果人(ren)(ren)生(sheng)氣少(shao)了(le)(le)，今后所遇到生(sheng)氣的(de)(de)(de)事情就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)少(shao)。同時(shi)別人(ren)(ren)心里(li)的(de)(de)(de)事也(ye)會(hui)少(shao)，本來身(shen)體(ti)污濁之(zhi)氣減(jian)少(shao)了(le)(le)，生(sheng)病(bing)生(sheng)痛就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)大(da)大(da)的(de)(de)(de)緩解，人(ren)(ren)生(sheng)命(ming)運(yun)也(ye)會(hui)隨之(zhi)發生(sheng)改(gai)變，能(neng)夠學會(hui)自我認識(shi)，這(zhe)是(shi)(shi)非常重(zhong)要的(de)(de)(de)個人(ren)(ren)覺悟(wu)能(neng)力(li)。誰能(neng)夠越(yue)多(duo)(duo)找(zhao)出自己的(de)(de)(de)毛(mao)病(bing)，誰的(de)(de)(de)覺悟(wu)能(neng)力(li)就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)越(yue)強。誰要是(shi)(shi)找(zhao)別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)毛(mao)病(bing)越(yue)多(duo)(duo)，說明誰的(de)(de)(de)癡迷程度就(jiu)(jiu)(jiu)越(yue)深。越(yue)是(shi)(shi)誰和謙(qian)(qian)讓的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，人(ren)(ren)生(sheng)空(kong)間越(yue)是(shi)(shi)廣(guang)大(da)，命(ming)運(yun)會(hui)越(yue)好。古文也(ye)這(zhe)么說，上等的(de)(de)(de)人(ren)(ren)是(shi)(shi)謙(qian)(qian)讓出來的(de)(de)(de)，下等也(ye)是(shi)(shi)爭(zheng)斗出來的(de)(de)(de)。老(lao)子說，物(wu)有三寶，一(yi)曰慈(ci)，二曰儉，三曰不敢為天下先。
什么叫不(bu)敢為？就是(shi)不(bu)好(hao)的(de)心情(qing)不(bu)敢生，尤其不(bu)敢生氣，不(bu)敢害怕，不(bu)敢怨恨(hen)，不(bu)敢不(bu)好(hao)意思諸如此類(lei)。人的(de)生命實際上(shang)就是(shi)人的(de)心情(qing)所消(xiao)耗的(de)壽命，人的(de)心情(qing)可以修改，這就是(shi)反參。您認為呢？
轉載：//citymember.cn/zixun_detail/112507.html
