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離(li)開(kai)校(xiao)園之后,你還有幾個導師幫你?很(hen)多人(ren)離(li)開(kai)校(xiao)園進入(ru)職(zhi)場(chang)之后呢(ni),除(chu)了自(zi)己部門的(de)小頭(tou)頭(tou)之外,似乎就沒(mei)有真正能夠幫到自(zi)己的(de)導師了。事實上呢(ni),在現代職(zhi)場(chang)除(chu)了你的(de)上級主管,如果你同時(shi)還能能夠擁有幾位(wei)在認知(zhi)維度能量都遠遠高于你的(de)導師,你的(de)人(ren)生效率無疑(yi)
要想(xiang)解決(jue)老(lao)員(yuan)工(gong)(gong)(gong)(gong)帶新(xin)員(yuan)工(gong)(gong)(gong)(gong)的積極性問題(ti),必(bi)須要設置一(yi)套具有高(gao)激勵(li)(li)的師徒機制,新(xin)員(yuan)工(gong)(gong)(gong)(gong)的成長就跟(gen)老(lao)員(yuan)工(gong)(gong)(gong)(gong)的收入是有關系(xi)的。比如,新(xin)員(yuan)工(gong)(gong)(gong)(gong)在(zai)兩(liang)個月之內轉正,獎勵(li)(li)他300元(yuan)。如果(guo)新(xin)員(yuan)工(gong)(gong)(gong)(gong)滿(man)半年再獎勵(li)(li)他500元(yuan),新(xin)員(yuan)工(gong)(gong)(gong)(gong)滿(man)一(yi)年再獎勵(li)(li)他1000元(yuan)。在(zai)這一(yi)整年的過(guo)程
一(yi)、每一(yi)個(ge)生(sheng)(sheng)命(ming)都(dou)擁有一(yi)個(ge)中心。這是(shi)一(yi)個(ge)無法被摧毀的柔軟(ruan)中心。這個(ge)中心既在(zai)你之內,又(you)存在(zai)你外部(bu)的世界(jie)中。這個(ge)中心就是(shi)你的世界(jie)的中心。奧修說(shuo),在(zai)空無中存在(zai)這樣的中心。這就是(shi)生(sheng)(sheng)命(ming)的悖(bei)論。 每一(yi)個(ge)覺得自(zi)己的生(sheng)(sheng)命(ming)之花枯萎的人,都(dou)是(shi)忘記或偏離了自(zi)己的
平衡輪(lun)是(shi)我(wo)接(jie)觸的(de)第一個(ge)教練工(gong)具(ju),也是(shi)我(wo)使用(yong)最(zui)多(duo)的(de)一個(ge)教練工(gong)具(ju)。這個(ge)工(gong)具(ju)非(fei)常簡單,同時在教練過(guo)程中非(fei)常有(you)效。它結(jie)合了(le)左腦(nao)(分解及分析)和右腦(nao)(整體圖像(xiang)、感受、直覺(jue))的(de)優勢,經(jing)常能夠(gou)讓被教練者(zhe)有(you)比較深的(de)覺(jue)察。 平衡輪(lun)可以有(you)多(duo)種使用(yong)的(de)方法略舉幾
教練技術有用嗎 從接觸(chu)教練這個(ge)行業起,我就(jiu)喜歡上了(le)這個(ge)行業。我開始關注人們(men)(men)(men)對成就(jiu)的渴(ke)(ke)望(wang)。我非(fei)常(chang)樂意看到他們(men)(men)(men)實(shi)現渴(ke)(ke)望(wang)時的 滿足和(he)印證。我也非(fei)常(chang)地關注和(he)支(zhi)持他們(men)(men)(men)去實(shi)現渴(ke)(ke)望(wang)。我的工作方式,就(jiu)是與他們(men)(men)(men)聊(liao)聊(liao)天,我會去聽聽客戶和(he)管理者的
問(wen):為(wei)(wei)什(shen)(shen)么(me)你會(hui)開(kai)始幸(xing)(xing)福(fu)心(xin)理學的研究(jiu)?為(wei)(wei)什(shen)(shen)么(me)你把(ba)(ba)自己(ji)的幸(xing)(xing)福(fu)心(xin)理學稱為(wei)(wei)幸(xing)(xing)福(fu)心(xin)靈學。生命教練(lian)到(dao)底(di)在教練(lian)什(shen)(shen)么(me)?你把(ba)(ba)生命教練(lian)稱為(wei)(wei)幸(xing)(xing)福(fu)教練(lian)到(dao)底(di)是(shi)(shi)出于什(shen)(shen)么(me)樣的考慮?(這些問(wen)題都(dou)是(shi)(shi)近兩年來不(bu)同學員和朋友(you)問(wen)我的問(wen)題,把(ba)(ba)他們集中(zhong)在這里。今天到(dao)書店購(gou)書,無意讀到(dao)
九型人(ren)格技術(shu)在(zai)很(hen)短時間便在(zai)全(quan)球各行各業(ye)得到普遍應用,同時,也在(zai)我們的(de)生活、日常交際中出現(xian)了性(xing)(xing)格分析(xi)熱的(de)現(xian)象。實在(zai)很(hen)多朋友還把(ba)歷(li)史人(ren)物(wu)的(de)性(xing)(xing)格作為分析(xi)的(de)目標(biao),筆者有時也對這類分析(xi)稍加關注(zhu),其中,多有九型導(dao)師(shi)和
歡迎詞(ci)是(shi)接待工作(zuo)中經常使(shi)用(yong)的(de)演(yan)(yan)講,需要注意的(de)是(shi),致接待詞(ci)的(de)時(shi)候,站姿是(shi)相(xiang)當重要的(de)。如果是(shi)男性演(yan)(yan)講者,則要注意雙腳比肩稍窄;如果是(shi)女(nv)性演(yan)(yan)講者,則可以使(shi)用(yong)小“V”型或丁(ding)字步站立。 致歡迎詞(ci)的(de)演(yan)(yan)講內容一般包括