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猝死(si)，癌癥(zheng)讓人(ren)們(men)談之色變。 最(zui)不(bu)愿意看到的(de)事情(qing)，就是自己的(de)親(qin)人(ren)突然查出得了某種不(bu)好治愈的(de)疾(ji)(ji)病(bing)。 遇到這種情(qing)況，人(ren)們(men)總是不(bu)惜花費和不(bu)遺(yi)余(yu)力地去醫院，尋名醫。。。 但你想過沒有，咱就不(bu)能(neng)盡(jin)可能(neng)地提早發現有可能(neng)發生(sheng)疾(ji)(ji)病(bing)的(de)苗頭(tou)而加
很多父母在教育孩子方面有個困惑(huo)，就是(shi)對于孩子是(shi)要(yao)嚴厲(li)一(yi)點，凡(fan)事嚴格要(yao)求呢(ni)，還是(shi)要(yao)寬松一(yi)點，給孩子充分(fen)的(de)(de)自由度。 如果你也有同樣困惑(huo)的(de)(de)話，不妨先來看一(yi)下斯(si)坦(tan)福大(da)學教授沃爾特·米歇(xie)爾（Walter Mischel）與他的(de)(de)學生
<p style="font-size:14px;color:#333333;font-family:微軟雅黑, Calibri;background-color:#FFFFFF;"> <img sr
我們發現能把男(nan)孩子(zi)(zi)培養好(hao)的(de)家(jia)長一般(ban)都做到(dao)了以下六點，做到(dao)了你的(de)孩子(zi)(zi)一輩子(zi)(zi)都不會(hui)輸(shu)。 1、多跟(gen)男(nan)人(ren)在一起。如(ru)果爸爸從小帶兒子(zi)(zi)的(de)時間(jian)少，那么這個兒子(zi)(zi)有可能就會(hui)缺少陽剛之氣，因為(wei)媽媽無法代替，媽媽給(gei)的(de)是愛是土(tu)壤(rang)，而爸爸給(gei)的(de)才(cai)是方向是力量。
獻愛心可以(yi)提高戰斗(dou)力，幫助(zhu)人(ren)們站在(zai)弱(ruo)(ruo)者(zhe)(zhe)角度看問題，關注弱(ruo)(ruo)者(zhe)(zhe)的世(shi)界，弱(ruo)(ruo)者(zhe)(zhe)的生活。在(zai)這個(ge)(ge)過(guo)程中(zhong)，我們自己的價值觀(guan)會被(bei)激(ji)發，我們自己的心理能量會被(bei)增加。我給大家準備(bei)一(yi)段春秋(qiu)左傳當中(zhong)的故(gu)事，魯國有(you)一(yi)個(ge)(ge)貴(gui)族，這個(ge)(ge)貴(gui)族叫做孟孫氏。孟孫氏喜歡打獵。所(suo)以(yi)有(you)
NLP親(qin)子教(jiao)育(yu) 給(gei)予回應和獎(jiang)勵：作為教(jiao)育(yu)者，首先必(bi)(bi)須學(xue)會如何區分(fen)“觀(guan)(guan)察”和“鼓勵”這(zhe)兩個概念。必(bi)(bi)看到具(ju)體的可觀(guan)(guan)察的正面行為，才能給(gei)回應。有了觀(guan)(guan)察結(jie)果后(hou)，必(bi)(bi)須提(ti)供獎(jiang)勵。不進行任何解釋
單親(qin)家庭教育孩(hai)子有(you)哪些誤(wu)區呢？世界上有(you)家庭千(qian)千(qian)萬萬，不見得(de)健全家庭的(de)孩(hai)子就(jiu)(jiu)一定(ding)幸福，也不見得(de)單親(qin)家庭的(de)孩(hai)子就(jiu)(jiu)一定(ding)不幸福，關鍵在于(yu)家長的(de)正(zheng)確(que)培(pei)養。對于(yu)單親(qin)的(de)父親(qin)或者母親(qin)來說(shuo)，大概率會走進(jin)以(yi)下(xia)三大誤(wu)區，需要引以(yi)為戒(jie)。 誤(wu)區之(zhi)一就(jiu)(jiu)是過分的(de)寵
<p>出色(se)的孩子都是陪(pei)(pei)伴出來(lai)的。我們發現那些(xie)學(xue)業優(you)秀、心理健(jian)康(kang)、自信獨立、內心富足的孩子，他們的父母(mu)大多做了一(yi)件事情，那就是高質量的陪(pei)(pei)伴。<br /> 首先(xian)，父母(mu)陪(pei)(pei)伴越用心，孩子未(wei)來(lai)就越優(you)秀。根據密歇根大學(xue)調查顯示，
子女教(jiao)(jiao)育應該怎么(me)抓？現在(zai)(zai)有很多(duo)人在(zai)(zai)聊，有很多(duo)人在(zai)(zai)講孫悟(wu)(wu)空，有兩個老師(shi)(shi)，一(yi)個老師(shi)(shi)叫(jiao)菩提祖師(shi)(shi)，他教(jiao)(jiao)給孫悟(wu)(wu)空各種技能72般變化，呼風(feng)喚(huan)雨，降妖除(chu)害，降龍(long)伏虎，一(yi)個跟頭十(shi)萬八千里。上天入(ru)地(di)孫悟(wu)(wu)空學了(le)那么(me)多(duo)的技能，拿了(le)那么(me)多(duo)的證書，獲(huo)得了(le)那么(me)高(gao)的文憑
教(jiao)育(yu)管理(li) 如果沒有新(xin)的(de)手段、新(xin)的(de)模式，教(jiao)育(yu)問題幾乎(hu)是(shi)無解。什么是(shi)革命，百度百科(ke)的(de)說法，革命就是(shi)推動這(zhe)種事務發生(sheng)根本性的(de)變革，引起(qi)事務從舊事成新(xin)事的(de)飛(fei)躍，慕課行(xing)不行(xing)呢？ 慕課的(de)理(li)念(nian)是(shi)人們在任(ren)何地(di)方，在任(ren)何時(shi)候，都(dou)可以學到任(ren)何知(zhi)識。這(zhe)個是(shi)不
感恩的孩(hai)子(zi)首(shou)先是(shi)一(yi)(yi)個生(sheng)活能力強的孩(hai)子(zi)，一(yi)(yi)個感覺(jue)到自己被需要的孩(hai)子(zi)。 我認為要符合兩(liang)個條件(jian) 我有能力，我被需要。 第一(yi)(yi)：我有能力。 父(fu)母要做到的，放手讓(rang)孩(hai)子(zi)成(cheng)長，這(zhe)是(shi)人生(sheng)的必(bi)經階(jie)段(duan)，不能因為有挫(cuo)折(zhe)或者(zhe)有困難就(jiu)剝奪(duo)這(zhe)個成(cheng)長階(jie)段(duan)，代(dai)替
<;p>為什么(me)以(yi)前的(de)(de)孩(hai)(hai)子你天天打罵他都沒事。而現(xian)在(zai)的(de)(de)孩(hai)(hai)子情感這么(me)脆(cui)弱(ruo)，容(rong)易出現(xian)心(xin)理問題和抑(yi)郁(yu)呢，其實很簡(jian)單，缺少(shao)情緒的(de)(de)出口(kou)。當一(yi)個(ge)(ge)人(ren)有情緒的(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)、委屈(qu)的(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)、傷心(xin)的(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)、憤(fen)怒(nu)的(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)、恐(kong)懼的(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)、無(wu)奈(nai)的(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)，他的(de)(de)心(xin)中就(jiu)會升起一(yi)個(ge)(ge)負面
<p>多(duo)(duo)子(zi)女(nv)(nv)的(de)家(jia)庭(ting)該怎么(me)處理(li)好親子(zi)關系呢？隨著國家(jia)二胎、三(san)胎政策的(de)開放(fang)，多(duo)(duo)子(zi)女(nv)(nv)的(de)家(jia)庭(ting)越(yue)來(lai)越(yue)多(duo)(duo)了，因此多(duo)(duo)子(zi)女(nv)(nv)的(de)教育問題(ti)也逐漸的(de)成為了人們(men)關注的(de)焦點。作(zuo)為多(duo)(duo)子(zi)女(nv)(nv)的(de)父母，很多(duo)(duo)都是八九(jiu)十年代才出生(sheng)的(de)獨(du)生(sheng)子(zi)女(nv)(nv)，他們(men)自(zi)身并沒(mei)有(you)與兄弟姐妹一起
可以用打(da)(da)的(de)(de)方式教(jiao)育(yu)孩子嗎？準確(que)的(de)(de)說，出于(yu)教(jiao)育(yu)目的(de)(de)的(de)(de)打(da)(da)孩子可以稱之(zhi)為懲戒，也是(shi)一種有(you)效的(de)(de)教(jiao)育(yu)方式。只是(shi)由于(yu)難以區分，加上(shang)(shang)受網(wang)絡傳播的(de)(de)影響，人(ren)們幾乎將打(da)(da)孩子與家庭(ting)暴力等同起來(lai)。因(yin)此在(zai)很大程度上(shang)(shang)遭到了排斥。而實際上(shang)(shang)大可不(bu)必談(tan)之(zhi)色變。其(qi)實懲戒一說古
孩子(zi)們(men)超負荷課業(ye)壓(ya)力的影響(xiang)力比(bi)地(di)心(xin)引力還要大，你相信嗎(ma)？ 小(xiao)明的爸爸說，“在我們(men)家(jia)， 輔導作(zuo)業(ye)，雞飛(fei)狗跳，不輔導作(zuo)業(ye)，父慈子(zi)孝(xiao)”，小(xiao)紅的媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)說，“輔導作(zuo)業(ye)15分鐘，就得開始找降(jiang)壓(ya)藥”，語
共(gong)情能(neng)力(li)是(shi)一項很重要的(de)(de)能(neng)力(li)。那(nei)什(shen)么(me)是(shi)共(gong)情能(neng)力(li)？又應該怎么(me)培養孩子的(de)(de)共(gong)情能(neng)力(li)呢(ni)？ 之前在(zai)(zai)網(wang)上被瘋傳的(de)(de)“大學生虐貓(mao)事件”，引(yin)起了很多網(wang)友的(de)(de)討論(lun)，不論(lun)施害者的(de)(de)動機和目的(de)(de)為何，都是(shi)缺(que)乏共(gong)情能(neng)力(li)的(de)(de)表現。他不會在(zai)(zai)乎
報考家(jia)(jia)庭教(jiao)育指(zhi)導師(shi)資格證書多少錢(qian)？是哪種怎么辦，錢(qian)不多，但是要(yao)明白，為什么要(yao)學家(jia)(jia)庭教(jiao)育？其實對于家(jia)(jia)庭教(jiao)育而言，中國有著深遠的歷(li)史。我國經歷(li)了奴隸社(she)會、封建社(she)會。 這兩個時期的教(jiao)育都是家(jia)(jia)庭教(jiao)育來(lai)完成的，只有在(zai)有了相當(dang)的基礎后才(cai)會
有(you)一位(wei)家(jia)長曾經(jing)反(fan)映，他自己(ji)十一歲的(de)孩子好像變得越來越冷漠了(le)，只生活在(zai)(zai)(zai)自己(ji)的(de)世界(jie)里，對父(fu)母(mu)的(de)愛和關(guan)懷(huai)毫不在(zai)(zai)(zai)意，對他好他覺得是(shi)理所應該的(de)，他不懂得怎樣去(qu)關(guan)心家(jia)人(ren)很自私。心理學家(jia)曾經(jing)在(zai)(zai)(zai)一項長達(da)二十年(nian)的(de)跟蹤調查(cha)當中發現，從(cong)小就學會感恩的(de)孩子，他的(de)心
講(jiang)道理(li)，到底(di)是在教(jiao)(jiao)孩(hai)子(zi)(zi)還是毀(hui)孩(hai)子(zi)(zi)。講(jiang)道理(li)是普天(tian)之(zhi)下(xia)大多數(shu)父(fu)母慣用(yong)的(de)教(jiao)(jiao)育方式。但是盧梭曾經(jing)說過，講(jiang)道理(li)、發脾氣(qi)、刻意感動都(dou)是最沒用(yong)的(de)教(jiao)(jiao)育方式。首先，孩(hai)子(zi)(zi)根(gen)本不(bu)會聽你(ni)說什么(me)，只會看你(ni)做了什么(me)。很多家(jia)長要(yao)求(qiu)孩(hai)子(zi)(zi)。做事要(yao)專注(zhu)，不(bu)能三(san)心(xin)二意，不(bu)要(yao)玩手
孩(hai)子自(zi)(zi)由散漫(man)慣了(le)，父母(mu)怎(zen)么辦(ban)？在(zai)人(ren)的(de)(de)一(yi)生當中(zhong)，自(zi)(zi)控能力(li)最(zui)差的(de)(de)時期就是童年，想讓孩(hai)子告別散漫(man)而擁有自(zi)(zi)覺(jue)性。父母(mu)需要從這三個方面入(ru)手。 第一(yi)，培(pei)養自(zi)(zi)覺(jue)性，從自(zi)(zi)我價值的(de)(de)認可開始。很多(duo)孩(hai)子在(zai)學習和(he)(he)生活中(zhong)表現被(bei)動，源于他(ta)們經歷了(le)太多(duo)的(de)(de)嘲(chao)諷和(he)(he)打擊
如(ru)何才能培(pei)養出(chu)優秀的女(nv)孩(hai)子(zi)呢？俗話(hua)(hua)說(shuo)(shuo)，教育男孩(hai)子(zi)不省心，培(pei)養女(nv)孩(hai)子(zi)更操心。要想讓女(nv)孩(hai)兒長大以后活得(de)更精彩(cai)，不受委屈，父母就(jiu)要做到(dao)以下(xia)六點，做到(dao)了(le)，將來女(nv)兒就(jiu)是你的福報，就(jiu)是你的貴人。 1、要讓女(nv)兒敢(gan)說(shuo)(shuo)話(hua)(hua)，會說(shuo)(shuo)話(hua)(hua)，敢(gan)說(shuo)(shuo)話(hua)(hua)說(shuo)(shuo)明(ming)孩(hai)子(zi)有膽量，
人(ren)際(ji)關系與心(xin)理(li)健(jian)康(kang)(kang)——記清(qing)遠(yuan)麥田教(jiao)育學生(sheng)(sheng)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)(kang)課(ke),良(liang)好的(de)人(ren)際(ji)關系和(he)正常的(de)人(ren)際(ji)交往，能夠鼓舞(wu)人(ren)的(de)精神(shen)，培養自尊心(xin)和(he)自信(xin)心(xin)，提高社(she)會價值感，增進社(she)會適應能力，形成(cheng)樂觀的(de)人(ren)生(sheng)(sheng)價值觀，使個性健(jian)康(kang)(kang)發(fa)展得到保證。反之，不(bu)良(liang)
給大家一(yi)個(ge)萬(wan)能解決(jue)孩子(zi)問題的辦法，當中比較核(he)心的邏輯(ji)。那(nei)就是要培養(yang)一(yi)個(ge)內(nei)心強大并且擁(yong)有(you)幸福感的孩子(zi)。如(ru)果家長能夠堅持做到(dao)這四點(dian)(dian)，三個(ge)月之后，你就會發現孩子(zi)會有(you)一(yi)個(ge)全新的蛻(tui)變。 這四點(dian)(dian)，第一(yi)就是要給孩子(zi)自主感。比如(ru)孩子(zi)跟你商量說，媽媽，我下
高(gao)質量陪伴(ban)孩子的(de)(de)(de)四個法則，法則一，看見(jian)需求精準(zhun)回應。有一位企業(ye)高(gao)管，只要在公共場(chang)合(he)說(shuo)話就(jiu)會(hui)特別(bie)緊張，總是(shi)覺得別(bie)人對(dui)他(ta)(ta)說(shuo)話不感(gan)興趣。這嚴重的(de)(de)(de)影(ying)響了他(ta)(ta)的(de)(de)(de)事業(ye)發(fa)展，究其原因，是(shi)小的(de)(de)(de)時候媽媽與(yu)他(ta)(ta)說(shuo)話聊天(tian)的(de)(de)(de)時候總是(shi)忙著(zhu)自己的(de)(de)(de)事情(qing)，永遠給(gei)他(ta)(ta)一個側臉，讓
《羋月(yue)傳(chuan)》無疑是2015年最(zui)火爆(bao)的(de)大(da)戲，首播當晚(wan)收(shou)視率一路飆升，數億網(wang)友點擊熱議，惹東方、北京兩(liang)大(da)衛(wei)視撕胯，數路品牌諸(zhu)侯一擲千萬，爭搶這場娛樂營銷的(de)饕(tao)餮(tie)大(da)餐。緊接著關于《羋月(yue)傳(chuan)》的(de)惡搞表情包、病毒視頻、經典(dian)臺詞風靡互聯網(wang)，&ld
怎樣才(cai)能培養(yang)出高情(qing)(qing)商的孩(hai)子呢(ni)？首先我們需要來了解一下(xia)什么是情(qing)(qing)商。所(suo)謂的情(qing)(qing)商指(zhi)的是一個(ge)人管(guan)理自己情(qing)(qing)緒的能力。高情(qing)(qing)商不代表著沒(mei)有情(qing)(qing)緒，而是有較強的情(qing)(qing)緒管(guan)理能力。這(zhe)在孩(hai)子長大以(yi)后的社會(hui)交往當中(zhong)非常重要，想要培養(yang)孩(hai)子的高情(qing)(qing)商，需要從以(yi)下(xia)四個(ge)方(fang)面來加(jia)
<p>教(jiao)育孩子的(de)十種頂級(ji)思(si)維(wei)，第一(yi)(yi)律己是(shi)育兒(er)的(de)基本前(qian)提。家(jia)長如果經常說一(yi)(yi)套而做另外一(yi)(yi)套，教(jiao)育孩子必定(ding)雞飛狗跳(tiao)。作為父(fu)母律己比雞娃更重要。<br /> 第二，優(you)點(dian)是(shi)撼動缺(que)點(dian)的(de)杠(gang)桿(gan)，真正能激勵孩子的(de)是(shi)發現他的(de)優(you)點(dian)。父(fu)母希
什(shen)么是家(jia)庭(ting)教(jiao)育？ 家(jia)庭(ting)教(jiao)育要做(zuo)什(shen)么？誰來做(zuo)？怎么做(zuo)？很多家(jia)長(chang)對這個(ge)問題都(dou)沒(mei)有明確(que)的(de)概念。 在這里引用俞敏(min)洪老師的(de)一段(duan)話： 我認為(wei)只有把(ba)家(jia)長(chang)教(jiao)育好了，才能教(jiao)育好孩子。但(dan)是現在不管(guan)是社會(hui)還是家(jia)庭(ting)，缺乏對于如何讓(rang)
世(shi)界上有各種(zhong)各樣(yang)(yang)的(de)(de)顏(yan)(yan)(yan)色(se)(se)，通過人們喜歡的(de)(de)顏(yan)(yan)(yan)色(se)(se)，大致可以辨認(ren)出人的(de)(de)心(xin)(xin)理(li)(li)特征。那么，兒(er)童(tong)喜歡的(de)(de)顏(yan)(yan)(yan)色(se)(se)與其(qi)心(xin)(xin)理(li)(li)有著什么樣(yang)(yang)的(de)(de)關系呢？今天，尊心(xin)(xin)心(xin)(xin)理(li)(li)專家帶你通過不同的(de)(de)顏(yan)(yan)(yan)色(se)(se)來(lai)認(ren)識兒(er)童(tong)的(de)(de)心(xin)(xin)理(li)(li)。 喜歡黃顏(yan)(yan)(yan)色(se)(se)的(de)(de)孩子(zi)心(xin)(xin)理(li)(li) 喜愛黃色(se)(se)的(de)(de)孩子(zi)有兩種(zhong)，一種(zhong)是坦
<p>智慧(hui)的父(fu)母不(bu)會(hui)不(bu)停地講(jiang)(jiang)道理，而(er)是會(hui)做(zuo)這兩件事(shi)情(qing)。父(fu)母之所以要(yao)跟(gen)孩(hai)子(zi)講(jiang)(jiang)道理，是希望(wang)孩(hai)子(zi)能夠按照正確的方式(shi)行事(shi)，做(zuo)出符(fu)合(he)社會(hui)公眾期(qi)望(wang)的行為(wei)，有(you)良好(hao)(hao)的品德而(er)不(bu)走(zou)彎路。而(er)事(shi)實上，要(yao)想(xiang)讓(rang)孩(hai)子(zi)做(zuo)出好(hao)(hao)的行為(wei)，有(you)多種方法，其中講(jiang)(jiang)道理是受教