中國改革的制(zhi)度觀(guan)
大(da)家都可以(yi)看到(dao)，我(wo)們從1978年(nian)改革(ge)(ge)以(yi)來，我(wo)們國家的(de)面貌發(fa)生了巨大(da)的(de)變化(hua)和進步(bu)。我(wo)想，這個進步(bu)就是制(zhi)度(du)變革(ge)(ge)的(de)作(zuo)用。我(wo)們一步(bu)一步(bu)在用好(hao)的(de)制(zhi)度(du)代替不好(hao)的(de)制(zhi)度(du)，我(wo)相信，這個過程還會持續下去，我(wo)們的(de)制(zhi)度(du)會變得(de)越來越好(hao)。
中國改革(ge)的制度觀：什么是(shi)好(hao)的制度？
那么，什么是(shi)好的制度(du)？好制度(du)和壞制度(du)區(qu)分的標(biao)準在哪里？
我(wo)認為，好的(de)(de)(de)制(zhi)度(du)是平(ping)(ping)等保護所有人(ren)基本權(quan)(quan)(quan)利的(de)(de)(de)制(zhi)度(du)。在基本權(quan)(quan)(quan)利的(de)(de)(de)范圍(wei)內(nei)(nei)，任何個人(ren)的(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)利都(dou)應該同樣地(di)得到承(cheng)認和保護。所以，在基本權(quan)(quan)(quan)利的(de)(de)(de)范圍(wei)內(nei)(nei)，我(wo)們不能通過侵犯一(yi)部(bu)分人(ren)的(de)(de)(de)利益(yi)來實現(xian)另一(yi)部(bu)分人(ren)的(de)(de)(de)利益(yi)，否則(ze)就是不平(ping)(ping)等。
我們(men)常說(shuo)的(de)(de)(de)少(shao)(shao)數(shu)(shu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)利益(yi)要服從多(duo)數(shu)(shu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)利益(yi)，意思是(shi)少(shao)(shao)數(shu)(shu)人(ren)(ren)應(ying)該為(wei)多(duo)數(shu)(shu)人(ren)(ren)犧(xi)牲(sheng)(sheng)。這(zhe)是(shi)錯誤的(de)(de)(de)，沒有道(dao)理(li)的(de)(de)(de)。不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)讓他們(men)為(wei)多(duo)數(shu)(shu)人(ren)(ren)而犧(xi)牲(sheng)(sheng)。少(shao)(shao)數(shu)(shu)人(ren)(ren)應(ying)該為(wei)多(duo)數(shu)(shu)人(ren)(ren)犧(xi)牲(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)話，聽起來好(hao)像講得通。這(zhe)往往是(shi)因為(wei)自(zi)己屬于多(duo)數(shu)(shu)，不(bu)(bu)(bu)需要自(zi)己作出犧(xi)牲(sheng)(sheng)，因而表示同意。但是(shi)如果不(bu)(bu)(bu)保護(hu)少(shao)(shao)數(shu)(shu)人(ren)(ren)，說(shuo)不(bu)(bu)(bu)定多(duo)數(shu)(shu)中的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，在另(ling)外一(yi)種分類時忽(hu)然變成了少(shao)(shao)數(shu)(shu)；在某(mou)種情況下自(zi)己屬于多(duo)數(shu)(shu)，換(huan)了一(yi)種情況就可(ke)(ke)能(neng)(neng)變成少(shao)(shao)數(shu)(shu)。不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)因為(wei)是(shi)少(shao)(shao)數(shu)(shu)，利益(yi)就可(ke)(ke)以隨(sui)便(bian)被侵犯。解放以來的(de)(de)(de)歷次運(yun)動(dong)都說(shuo)是(shi)打倒一(yi)小撮，保護(hu)大多(duo)數(shu)(shu)。
大(da)家把自(zi)己(ji)列為(wei)大(da)多數之中，沒(mei)想到，斗(dou)來斗(dou)去(qu)，最后全(quan)都變成(cheng)了(le)那一(yi)小(xiao)撮(cuo)。少(shao)數服(fu)從多數，只有(you)在(zai)不(bu)涉及基本(ben)權利(li)的范圍內(nei)可以行得(de)通。即使在(zai)這種情(qing)況下，也必須盡量照(zhao)顧到這少(shao)數人的利(li)益。在(zai)基本(ben)權利(li)的范圍內(nei)，任何個人的權利(li)都應(ying)該(gai)同樣地得(de)到承認和保護(hu)。比如我(wo)們(men)沒(mei)有(you)理(li)由(you)用舉(ju)手表(biao)決(jue)的方法，剝(bo)奪(duo)一(yi)個人的自(zi)由(you)，也不(bu)能因為(wei)民(min)憤(fen)極(ji)大(da)而將某人處(chu)死(si)。這些行為(wei)只有(you)通過嚴格(ge)的法律程(cheng)序才可以實(shi)施(shi)。
按照(zhao)上(shang)面的(de)(de)這個區(qu)分標準(zhun)，我(wo)們可以看到(dao)經(jing)濟適用(yong)(yong)房(fang)政策(ce)就是(shi)(shi)個不好的(de)(de)制度。因為它不平等，有(you)些人(ren)(ren)可以買(mai)(mai)，有(you)些人(ren)(ren)不能(neng)(neng)買(mai)(mai)。雖(sui)然給買(mai)(mai)經(jing)濟適用(yong)(yong)房(fang)的(de)(de)人(ren)(ren)制定了(le)各種限制條件，但是(shi)(shi)很多有(you)錢的(de)(de)人(ren)(ren)卻在里面鉆(zhan)空子(zi)，用(yong)(yong)低于(yu)市場上(shang)商(shang)品房(fang)的(de)(de)價格購(gou)買(mai)(mai)，而(er)不能(neng)(neng)鉆(zhan)空子(zi)的(de)(de)人(ren)(ren)只好去買(mai)(mai)高價的(de)(de)商(shang)品房(fang)。即使(shi)嚴格執(zhi)行標準(zhun)，沒有(you)人(ren)(ren)鉆(zhan)空子(zi)，那么買(mai)(mai)得起經(jing)濟適用(yong)(yong)房(fang)的(de)(de)人(ren)(ren)也并不是(shi)(shi)真正貧困得需要(yao)幫助的(de)(de)人(ren)(ren)，因為至少他還(huan)買(mai)(mai)得起經(jing)濟適用(yong)(yong)房(fang)。
當(dang)然，他可能買(mai)不(bu)起(qi)市場上(shang)的商品(pin)房(fang)(fang)(fang)，但是(shi)(shi)暫(zan)時買(mai)不(bu)起(qi)他還可以租房(fang)(fang)(fang)，等有錢(qian)了再去買(mai)商品(pin)房(fang)(fang)(fang)。現在政(zheng)府(fu)又推出“限價(jia)房(fang)(fang)(fang)”，這(zhe)個(ge)政(zheng)策(ce)也(ye)不(bu)太好，和(he)經濟適(shi)用(yong)房(fang)(fang)(fang)是(shi)(shi)一樣的道理。我這(zhe)樣說(shuo)，和(he)我們“居者(zhe)有其屋”的提法并不(bu)矛盾(dun)。“居者(zhe)有其屋”的意思(si)是(shi)(shi)大(da)家都有房(fang)(fang)(fang)子(zi)住(zhu)，但并不(bu)是(shi)(shi)說(shuo)每個(ge)人都有產權。你買(mai)不(bu)起(qi)房(fang)(fang)(fang)，政(zheng)府(fu)可以幫助你，給你建(jian)廉租房(fang)(fang)(fang)。
中國改(gai)革的制度(du)觀：如何建立起好的制度(du)？
好(hao)制(zhi)(zhi)度(du)的(de)(de)(de)標(biao)準(zhun)不難(nan)理解，但是(shi)要建(jian)(jian)立(li)(li)一套(tao)好(hao)制(zhi)(zhi)度(du)卻并(bing)不是(shi)那么容易。因為任何一項制(zhi)(zhi)度(du)，都會涉及到(dao)各方(fang)(fang)面的(de)(de)(de)利(li)(li)(li)益(yi)(yi)(yi)。建(jian)(jian)立(li)(li)制(zhi)(zhi)度(du)的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)就是(shi)一個各方(fang)(fang)利(li)(li)(li)益(yi)(yi)(yi)博弈的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)，而任何一方(fang)(fang)都有(you)把(ba)自己(ji)的(de)(de)(de)利(li)(li)(li)益(yi)(yi)(yi)凌駕于別人利(li)(li)(li)益(yi)(yi)(yi)之(zhi)上從而*化自己(ji)利(li)(li)(li)益(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)沖(chong)動。所(suo)以，要建(jian)(jian)立(li)(li)起一套(tao)好(hao)的(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)度(du)，就必須(xu)要使得各方(fang)(fang)利(li)(li)(li)益(yi)(yi)(yi)在博弈的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)中都得到(dao)充(chong)分的(de)(de)(de)表達，并(bing)互相制(zhi)(zhi)衡，不能(neng)使其(qi)中一方(fang)(fang)的(de)(de)(de)利(li)(li)(li)益(yi)(yi)(yi)凌駕于別方(fang)(fang)的(de)(de)(de)利(li)(li)(li)益(yi)(yi)(yi)之(zhi)上，也就是(shi)要限(xian)制(zhi)(zhi)特權(quan)、直到(dao)取消特權(quan)。
所以(yi)，改革的(de)過(guo)(guo)程(cheng)必定是充滿困難的(de)。而我們(men)(men)欣(xin)慰(wei)的(de)看到，在(zai)這個博弈的(de)過(guo)(guo)程(cheng)中(zhong)，我們(men)(men)是一直往前(qian)進(jin)的(de)。
從2005年(nian)以(yi)(yi)來，出現了一(yi)股反思(si)改(gai)革的(de)(de)(de)熱潮(chao)。大家對(dui)改(gai)革不(bu)滿意有(you)(you)各種原因。現在(zai)40歲以(yi)(yi)下、30歲以(yi)(yi)下的(de)(de)(de)人，很多對(dui)改(gai)革以(yi)(yi)前(qian)的(de)(de)(de)狀況(kuang)還很不(bu)了解(jie)，所以(yi)(yi)就很容易否定(ding)改(gai)革的(de)(de)(de)成果。我是(shi)(shi)經(jing)歷過(guo)那種物(wu)質匱(kui)乏的(de)(de)(de)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)。吃(chi)不(bu)上肉，每個月給(gei)你半斤肉票；北方一(yi)半以(yi)(yi)上的(de)(de)(de)人都吃(chi)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)粗糧(liang)，只有(you)(you)過(guo)年(nian)過(guo)節的(de)(de)(de)時(shi)候才能吃(chi)點白米白面(mian)。現在(zai)還有(you)(you)人挨餓嗎？吃(chi)的(de)(de)(de)問(wen)題是(shi)(shi)徹底(di)解(jie)決了，雖然還有(you)(you)一(yi)兩千萬的(de)(de)(de)貧困人口，但(dan)是(shi)(shi)他們的(de)(de)(de)溫飽(bao)問(wen)題已經(jing)解(jie)決了，他們只是(shi)(shi)缺錢用罷了。這(zhe)樣的(de)(de)(de)進步是(shi)(shi)顯而易見的(de)(de)(de)。
應該(gai)承認，我們(men)現(xian)在(zai)有現(xian)在(zai)的問(wen)(wen)題(ti)(ti)，但解決(jue)問(wen)(wen)題(ti)(ti)的辦(ban)法不(bu)是走回頭路，不(bu)是否定改(gai)革(ge)。而是要繼(ji)續堅持(chi)改(gai)革(ge)下(xia)去，取(qu)消特權，而不(bu)是取(qu)消市(shi)場，因為我們(men)找不(bu)到(dao)比(bi)這(zhe)更好的辦(ban)法。在(zai)市(shi)場經(jing)濟(ji)下(xia)，雖(sui)然會有人(ren)(ren)貧(pin)(pin)困，但是窮(qiong)人(ren)(ren)可以(yi)變富人(ren)(ren)，現(xian)在(zai)很多的富人(ren)(ren)都是有過(guo)去的窮(qiong)人(ren)(ren)變過(guo)來的，因為在(zai)市(shi)場經(jing)濟(ji)下(xia)大家都有機會創造財富、走向富裕(yu)。市(shi)場經(jing)濟(ji)是有它自身的問(wen)(wen)題(ti)(ti)，比(bi)如容易(yi)造成貧(pin)(pin)富差距(ju)過(guo)大。但是這(zhe)些問(wen)(wen)題(ti)(ti)是可以(yi)解決(jue)的。一小部分貧(pin)(pin)困的群(qun)體(ti)，政(zheng)府可以(yi)幫助、扶(fu)持(chi)他(ta)(ta)們(men)，比(bi)如資助他(ta)(ta)們(men)上學(xue)、看(kan)病、建廉租房、發放(fang)小額貸款(kuan)等(deng)等(deng)。
舉個例(li)子，勞(lao)動(dong)(dong)力價(jia)(jia)格在(zai)過去的十(shi)多年(nian)，一直在(zai)低點徘(pai)徊(huai)。在(zai)南方珠江三角洲那樣富裕的地方，工人辛(xin)苦(ku)一個月掙不(bu)到1000塊錢。但這(zhe)是市(shi)場(chang)決定(ding)的，不(bu)是老板壓(ya)榨工人的問題(ti)。因為在(zai)快速的城(cheng)市(shi)化(hua)進程中，農(nong)村有大(da)量的勞(lao)動(dong)(dong)力向城(cheng)市(shi)轉移。供求關系(xi)就(jiu)決定(ding)了價(jia)(jia)格漲不(bu)上(shang)(shang)去。但是這(zhe)種情(qing)況不(bu)可能一直持(chi)續下去的，隨著未(wei)來(lai)勞(lao)動(dong)(dong)力供求關系(xi)的改變(bian)，勞(lao)動(dong)(dong)力的價(jia)(jia)格肯定(ding)會漲上(shang)(shang)去。現在(zai)其實已經有這(zhe)個苗頭，我(wo)估計在(zai)未(wei)來(lai)的五到十(shi)年(nian)就(jiu)會改變(bian)過來(lai)。
所以，我們改革的方向(xiang)是完全正(zheng)確的，這是毫(hao)無疑問的。
一個(ge)(ge)穩定的(de)(de)政治(zhi)必(bi)定是(shi)(shi)精(jing)英(ying)治(zhi)理的(de)(de)，因為治(zhi)理一個(ge)(ge)國家(jia)是(shi)(shi)很復(fu)雜的(de)(de)，必(bi)需有精(jing)通(tong)相(xiang)關問題的(de)(de)專(zhuan)家(jia)來(lai)治(zhi)理，沒有文化的(de)(de)人、素(su)質不高的(de)(de)人是(shi)(shi)不可能擔負起這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)責任(ren)的(de)(de)。反(fan)智主義(yi)的(de)(de)做法(fa)會(hui)把社會(hui)引向混亂甚至(zhi)是(shi)(shi)崩潰的(de)(de)邊緣。但是(shi)(shi)精(jing)英(ying)必(bi)須(xu)要(yao)考慮整(zheng)個(ge)(ge)國家(jia)、整(zheng)個(ge)(ge)社會(hui)的(de)(de)利(li)益(yi)，而(er)不能只考慮自(zi)己的(de)(de)利(li)益(yi)。要(yao)讓精(jing)英(ying)為整(zheng)個(ge)(ge)國家(jia)、社會(hui)的(de)(de)利(li)益(yi)考慮，同樣需要(yao)一套(tao)好的(de)(de)制度(du)設計，這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)制度(du)就是(shi)(shi)民主。
中國改革(ge)的制度觀：如何幫助窮人？
改革至今，貧富(fu)(fu)差距的問題不(bu)容忽視(shi)。我們要(yao)改變現(xian)在貧富(fu)(fu)差距拉大的現(xian)狀，到(dao)底應該怎么辦？是不(bu)是鼓(gu)動(dong)窮人起(qi)來反對富(fu)(fu)人？或者剝(bo)奪富(fu)(fu)人的財產分配給(gei)窮人呢？
現在社會上出現了一(yi)種現象，我(wo)認為(wei)(wei)是很(hen)不好的(de)(de)。這種現象就(jiu)是：為(wei)(wei)窮(qiong)人(ren)說話(hua)的(de)(de)人(ren)很(hen)多(duo)(duo)，替富(fu)人(ren)說話(hua)的(de)(de)人(ren)很(hen)少；另一(yi)方(fang)面為(wei)(wei)富(fu)人(ren)辦事的(de)(de)人(ren)很(hen)多(duo)(duo)，為(wei)(wei)窮(qiong)人(ren)做事的(de)(de)人(ren)很(hen)少。
出現這種現象的(de)(de)(de)原因很簡(jian)單。為(wei)窮(qiong)(qiong)人(ren)(ren)說話(hua)(hua)能夠得到社會(hui)上大多數人(ren)(ren)的(de)(de)(de)贊(zan)同。窮(qiong)(qiong)人(ren)(ren)是弱勢群體，需要有人(ren)(ren)為(wei)他們說話(hua)(hua)。哪(na)怕說錯(cuo)了(le)(le)，也不(bu)用擔心。因為(wei)立場不(bu)錯(cuo)，頂多是技術性錯(cuo)誤。說話(hua)(hua)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)考慮自(zi)己的(de)(de)(de)社會(hui)影響和對自(zi)己的(de)(de)(de)輿論評價，為(wei)窮(qiong)(qiong)人(ren)(ren)說話(hua)(hua)是不(bu)會(hui)出問(wen)題的(de)(de)(de)。我(wo)國(guo)是一個特別講究立場的(de)(de)(de)國(guo)家。立場錯(cuo)了(le)(le)一切都(dou)錯(cuo)。誰敢犯錯(cuo)立場性的(de)(de)(de)錯(cuo)誤去為(wei)富人(ren)(ren)說話(hua)(hua)呢。所以(yi)都(dou)站在保(bao)險的(de)(de)(de)立場上為(wei)窮(qiong)(qiong)人(ren)(ren)說話(hua)(hua)。
為富(fu)人(ren)說(shuo)話(hua)則不(bu)(bu)同。由于(yu)大眾受(shou)馬克思剝削(xue)理論的(de)灌(guan)輸，富(fu)人(ren)被認為是剝削(xue)者。為剝削(xue)者說(shuo)話(hua)當然(ran)錯(cuo)了(le)。所以(yi)話(hua)還(huan)沒有(you)說(shuo)，立場先已經(jing)錯(cuo)了(le)。誰會去做這種吃力不(bu)(bu)討好的(de)事呢！
至于做(zuo)(zuo)(zuo)事(shi)，為(wei)富人(ren)(ren)(ren)(ren)做(zuo)(zuo)(zuo)事(shi)是(shi)有酬(chou)勞的(de)，所以大多數人(ren)(ren)(ren)(ren)愿意為(wei)富人(ren)(ren)(ren)(ren)做(zuo)(zuo)(zuo)事(shi)。而(er)為(wei)窮人(ren)(ren)(ren)(ren)做(zuo)(zuo)(zuo)事(shi)很難有酬(chou)勞，所以為(wei)窮人(ren)(ren)(ren)(ren)做(zuo)(zuo)(zuo)事(shi)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)比較少(shao)。于是(shi)結果是(shi)許多人(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)富人(ren)(ren)(ren)(ren)做(zuo)(zuo)(zuo)事(shi)，為(wei)窮人(ren)(ren)(ren)(ren)說話(hua)(hua)；很少(shao)人(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)富人(ren)(ren)(ren)(ren)說話(hua)(hua)，為(wei)窮人(ren)(ren)(ren)(ren)做(zuo)(zuo)(zuo)事(shi)。這樣一(yi)個(ge)社會是(shi)很不(bu)正常(chang)的(de)，是(shi)容易出問題的(de)。所以我要反其道而(er)行之，為(wei)富人(ren)(ren)(ren)(ren)說話(hua)(hua)，為(wei)窮人(ren)(ren)(ren)(ren)做(zuo)(zuo)(zuo)事(shi)。
先要(yao)說(shuo)(shuo)明(ming)，我(wo)(wo)這里所說(shuo)(shuo)的(de)富(fu)人(ren)不包括貪(tan)污盜竊，以權(quan)謀私，追求不義(yi)之財的(de)那些人(ren)，而(er)(er)是(shi)指誠實致富(fu)，特別是(shi)興辦企業(ye)(ye)致富(fu)的(de)企業(ye)(ye)家(jia)和創業(ye)(ye)者(zhe)。我(wo)(wo)愿意為這樣的(de)富(fu)人(ren)說(shuo)(shuo)話，并不是(shi)和富(fu)人(ren)有(you)什(shen)么特殊感情，或者(zhe)我(wo)(wo)個(ge)人(ren)得到(dao)他們什(shen)么好處，而(er)(er)是(shi)考慮全社會(hui)的(de)利(li)益。中(zhong)國(guo)窮了幾千年，其中(zhong)原(yuan)因(yin)之一(yi)就(jiu)是(shi)仇富(fu)。社會(hui)上有(you)了一(yi)些富(fu)人(ren)就(jiu)變成眾矢之的(de)，就(jiu)被(bei)剝奪，被(bei)侵犯。其結(jie)果大(da)家(jia)知道，就(jiu)是(shi)把(ba)中(zhong)國(guo)變成了一(yi)個(ge)徹底的(de)窮人(ren)國(guo)。誰也(ye)不敢變成富(fu)人(ren)。萬一(yi)變成富(fu)人(ren)，不但(dan)自己(ji)被(bei)整被(bei)斗，連(lian)子女(nv)都不能(neng)上大(da)學，不能(neng)參軍(jun)，不能(neng)入黨。九億人(ren)口彼此監督，不讓任何(he)一(yi)個(ge)人(ren)變富(fu)。
幸虧鄧(deng)小平提出來(lai)“讓一部(bu)(bu)分(fen)人(ren)先富(fu)起來(lai)”，這(zhe)才打破了僵局。現在許(xu)多人(ren)批評鄧(deng)小平這(zhe)個政策(ce)，是不明白當(dang)時(shi)的(de)背景。我們(men)(men)要讓全(quan)國(guo)人(ren)民最(zui)后都(dou)變(bian)成富(fu)人(ren)，目前如(ru)果我們(men)(men)沒(mei)有齊步變(bian)富(fu)的(de)辦法，只好先讓一部(bu)(bu)分(fen)人(ren)致(zhi)富(fu)。我們(men)(men)正在走上(shang)這(zhe)條路。如(ru)果我們(men)(men)見(jian)到富(fu)人(ren)就想打倒，其結果就是又回到窮人(ren)國(guo)的(de)狀況(kuang)去。我相信這(zhe)不符合絕大(da)多數人(ren)的(de)愿望。
我為(wei)富(fu)(fu)人(ren)(ren)說(shuo)話(hua)，遭到猛(meng)烈的(de)(de)批評(ping)。有這(zhe)么多人(ren)(ren)反(fan)對(dui)保護富(fu)(fu)人(ren)(ren)，我更(geng)覺得有保護富(fu)(fu)人(ren)(ren)的(de)(de)必要。因為(wei)的(de)(de)確有一批人(ren)(ren)準備打(da)倒富(fu)(fu)人(ren)(ren)，再(zai)次剝奪他們。這(zhe)批人(ren)(ren)反(fan)對(dui)為(wei)富(fu)(fu)人(ren)(ren)說(shuo)話(hua)，反(fan)對(dui)保護富(fu)(fu)人(ren)(ren)。所(suo)(suo)以罵(ma)我為(wei)富(fu)(fu)人(ren)(ren)說(shuo)話(hua)的(de)(de)做法。當然，我不僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)為(wei)富(fu)(fu)人(ren)(ren)說(shuo)話(hua)，我同樣也為(wei)窮(qiong)(qiong)人(ren)(ren)說(shuo)話(hua)。不過(guo)正(zheng)如前面(mian)所(suo)(suo)說(shuo)，為(wei)窮(qiong)(qiong)人(ren)(ren)說(shuo)話(hua)的(de)(de)不乏其(qi)人(ren)(ren)。
所以我愿意(yi)更(geng)多地為富(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)說話。其實，我為富(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)說話不僅僅為了(le)(le)富(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)，更(geng)是(shi)(shi)為了(le)(le)大多數的窮(qiong)人(ren)(ren)(ren)(ren)。因(yin)為他們最終(zhong)也要變富(fu)。如果把(ba)富(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)都打倒了(le)(le)，窮(qiong)人(ren)(ren)(ren)(ren)還有前途嗎(ma)？他們一(yi)輩子只能永遠當窮(qiong)人(ren)(ren)(ren)(ren)，永無(wu)出頭之日了(le)(le)。除(chu)非自(zi)己現在是(shi)(shi)窮(qiong)人(ren)(ren)(ren)(ren)，先(xian)打倒富(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)，等(deng)到自(zi)己變成富(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)之后(hou)再(zai)來(lai)(lai)保護富(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)。這(zhe)對某一(yi)個人(ren)(ren)(ren)(ren)來(lai)(lai)講的確很理想，但是(shi)(shi)對全(quan)社會來(lai)(lai)講是(shi)(shi)沒(mei)法執(zhi)行的。*的辦法是(shi)(shi)富(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)窮(qiong)人(ren)(ren)(ren)(ren)同樣(yang)保護。這(zhe)就是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)權。
光為(wei)窮人(ren)說話是(shi)不(bu)夠(gou)的(de)(de)。他(ta)們(men)需要的(de)(de)是(shi)踏踏實實的(de)(de)做(zuo)事。要幫助(zhu)他(ta)們(men)的(de)(de)孩子能(neng)(neng)夠(gou)上學，有(you)病時有(you)錢看病，搞生產時有(you)錢買化肥農(nong)具，或能(neng)(neng)進城打工，碰(peng)到個別(bie)老板欺侮時有(you)人(ren)幫他(ta)們(men)維權。這(zhe)些事一部分(fen)有(you)政府(fu)在做(zuo)，但(dan)是(shi)遠(yuan)遠(yuan)不(bu)夠(gou)，需要民(min)間參(can)與(yu)。而且是(shi)自我犧(xi)牲式的(de)(de)參(can)與(yu)，不(bu)計報酬，不(bu)計名(ming)利(li)，一心為(wei)窮人(ren)著想。可是(shi)這(zhe)樣的(de)(de)人(ren)還(huan)遠(yuan)遠(yuan)不(bu)夠(gou)。
我也贊成(cheng)為(wei)窮(qiong)(qiong)人(ren)(ren)說話，他們的權(quan)利也需要保護。但是(shi)(shi)我反(fan)(fan)對為(wei)了(le)討好(hao)輿論，嘩眾取(qu)寵，說的話最終對窮(qiong)(qiong)人(ren)(ren)不利。比如鼓(gu)動窮(qiong)(qiong)人(ren)(ren)反(fan)(fan)對富(fu)(fu)人(ren)(ren)，宣(xuan)傳富(fu)(fu)人(ren)(ren)有(you)(you)罪，宣(xuan)稱窮(qiong)(qiong)人(ren)(ren)和富(fu)(fu)人(ren)(ren)勢不兩(liang)立，制造剝(bo)奪富(fu)(fu)人(ren)(ren)的理論。毛澤東為(wei)了(le)解放(fang)窮(qiong)(qiong)人(ren)(ren)，采取(qu)了(le)打倒(dao)富(fu)(fu)人(ren)(ren)的政策，其結果，大家都知道，是(shi)(shi)創(chuang)造了(le)一個(ge)窮(qiong)(qiong)人(ren)(ren)國。窮(qiong)(qiong)人(ren)(ren)并沒(mei)有(you)(you)變富(fu)(fu)，反(fan)(fan)而更窮(qiong)(qiong)了(le)。倒(dao)是(shi)(shi)改革以后由于(yu)改革開放(fang)，讓一部(bu)分人(ren)(ren)先富(fu)(fu)起來，我們做到了(le)兩(liang)億人(ren)(ren)口脫(tuo)貧。這是(shi)(shi)世界(jie)銀行(xing)客觀的研(yan)究報告，沒(mei)有(you)(you)人(ren)(ren)能夠(gou)否定。可惜的是(shi)(shi)至今還(huan)有(you)(you)許多人(ren)(ren)執迷不悟，醉心于(yu)造反(fan)(fan)致富(fu)(fu)的理論。
還有許多(duo)表面上幫助(zhu)窮人(ren)，其后果損害窮人(ren)的似是(shi)(shi)而(er)非(fei)的政策，如要求小額貸款低(di)利息、設定很高的*工資標(biao)準、要求大(da)學降低(di)學費(fei)、制造富人(ren)搭窮人(ren)便(bian)車的政策，讓窮人(ren)上當(dang)受(shou)騙。這(zhe)些問題一時難于搞清楚，但(dan)是(shi)(shi)有一點應(ying)該(gai)是(shi)(shi)清楚的。解決貧(pin)困問題的根本出路是(shi)(shi)更多(duo)的財富創造和合理的財富分配(pei)。其他的想(xiang)法只是(shi)(shi)忙中添亂，解決不了(le)根本問題。要做到(dao)這(zhe)一點，首(shou)先是(shi)(shi)人(ren)與人(ren)的平等,人(ren)人(ren)都能得到(dao)同樣的保護。就(jiu)(jiu)目前的情況而(er)言，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)為富人(ren)說話(hua)，為窮人(ren)做事。
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