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中國企業培訓講師

從“狼性文化”到“磁性文化”

 
講師:王越 瀏覽次數:2305
 有的企業只知道讓狼奮不顧身地去覓羊,卻不知道給狼吃肉。工作時,狼是食肉動物;休息時,狼又成了食草動物,像華為那樣肯與員工分享利益的中國企業畢竟還是鳳毛麟角。

 可以毫不夸張(zhang)的講(jiang),只要是在中(zhong)國探討企業(ye)文化(hua)(hua),人們的腦子里就很(hen)難不浮現出那如雷貫耳(er)的狼(lang)性文化(hua)(hua)。


一、什(shen)么是狼(lang)性文化?

雖然很(hen)多人言之鑿鑿地(di)講,華為(wei)是狼性(xing)文化的(de)集大成者,但我卻很(hen)難從華為(wei)那里,為(wei)狼性(xing)文化找到一(yi)個準確(que)的(de)定(ding)義。

也(ye)許(xu),按(an)照網絡(luo)上最為流行的說法(fa),敏銳的嗅覺;不(bu)屈不(bu)撓、奮不(bu)顧(gu)身的進攻精(jing)神;群體奮斗的意識等三大特質能夠拿來作為狼性(xing)文化的最生動闡述。

二、狼性文化(hua)的起(qi)源。

從(cong)宏觀的國家(jia)層面,我們(men)的市場經(jing)濟脫胎于吃大鍋飯(fan)的計劃經(jing)濟。轉型早期,全社會普遍缺乏進取精(jing)神和(he)競(jing)爭意(yi)識。這時提(ti)倡(chang)狼(lang)性文化無(wu)異于一劑猛藥,晴(qing)天(tian)霹靂。

從中觀的行業層面,民營企業大都后起于競爭性領域。無(wu)(wu)技術、無(wu)(wu)人(ren)才、無(wu)(wu)市(shi)場、無(wu)(wu)保(bao)護是他們身(shen)上的固有(you)標(biao)簽。這時除(chu)了像(xiang)狼一樣(yang)地(di)憑(ping)一腔(qiang)熱血和(he)斗志(zhi)旺(wang)盛外,別無(wu)(wu)選擇。

從微觀的(de)企(qi)業(ye)層面,民(min)營企(qi)業(ye)不但白手(shou)起家,而且(qie)貸款難、融資難一(yi)(yi)直如(ru)影(ying)隨形(xing)。這時(shi)客觀上也需(xu)要(yao)通過狼的(de)高(gao)效來更多、更快地獲得市場份額,賺得自(zi)己(ji)的(de)第(di)一(yi)(yi)桶金。

三、狼性(xing)文(wen)化的功(gong)用(yong)。

一(yi)方面(mian)著(zhu)眼于(yu)員(yuan)工的(de)手勤,希望(wang)(wang)員(yuan)工在困難面(mian)前都(dou)能像(xiang)狼一(yi)樣地使出渾身(shen)解(jie)數,輕傷不下火(huo)線,不遺(yi)余(yu)力,特別(bie)能吃(chi)苦。另(ling)一(yi)方面(mian)著(zhu)眼于(yu)員(yuan)工的(de)膽大(da)。希望(wang)(wang)員(yuan)工在對手面(mian)前總能如狼一(yi)般(ban)地主動出擊(ji),敢于(yu)刺刀見(jian)紅,兩(liang)軍相遇(yu)勇者勝。

四、狼性文化(hua)的(de)缺陷。

透過如(ru)狼(lang)(lang)似(si)虎、豺(chai)狼(lang)(lang)當道、狼(lang)(lang)煙四起等廣(guang)為人(ren)知的(de)(de)漢語(yu)成語(yu),我們(men)不難看出,傳(chuan)統中(zhong)國文化(hua)對(dui)狼(lang)(lang)的(de)(de)認知基本(ben)是負面的(de)(de)。因而,僅管提倡(chang)狼(lang)(lang)性文化(hua)的(de)(de)主觀動(dong)機也許在反(fan)抗(kang)那種沉悶而僵化(hua)的(de)(de)大鍋飯(fan)文化(hua),在培育(yu)員(yuan)工(gong)勇猛頑(wan)強(qiang)的(de)(de)壯(zhuang)志豪情,但客觀上卻會(hui)給人(ren)帶來一(yi)定(ding)程度的(de)(de)兇(xiong)惡(e)、冷酷、殘忍、嗜(shi)血、野蠻、無情之(zhi)感(gan),容易給人(ren)以(yi)錯(cuo)覺和誤導,特別是當這樣的(de)(de)狼(lang)(lang)性文化(hua)又恰恰被片面強(qiang)調時。

比如,有的企業只知道讓狼奮不顧身地去覓羊,卻不知道給狼吃肉。工作(zuo)時(shi),狼是食(shi)(shi)肉動(dong)物;休息時(shi),狼又成了食(shi)(shi)草動(dong)物,像華(hua)為那樣肯與員工分享利益的中國企(qi)業畢竟還是鳳毛(mao)麟角。

又(you)如,文武之道,本來須一張一弛。但(dan)如果企業只是(shi)(shi)一味地(di)放大(da)狼的不畏艱(jian)險,不怕(pa)疲勞一面(mian),鼓勵員(yuan)工(gong)沒(mei)日沒(mei)夜地(di)做拼命三郎,把工(gong)作(zuo)當作(zuo)人生(sheng)的唯一,短期可能還只是(shi)(shi)讓(rang)員(yuan)工(gong)身心交瘁,長此以往,則一定會有諸如跳樓(lou)、精神(shen)失常之類(lei)的惡果產生(sheng)。所以,這也正好解釋為何(he)狼性文化(hua)的支持者大(da)多是(shi)(shi)老(lao)板(ban),而反(fan)對者則是(shi)(shi)員(yuan)工(gong)的反(fan)差。

磁性(xing)文化

不同于狼(lang)性(xing)文(wen)(wen)化的如(ru)雷貫(guan)耳,磁(ci)性(xing)文(wen)(wen)化不只名不見經傳,而且是處女地一(yi)塊(kuai),我(wo)今天(tian)的首(shou)倡權當(dang)磁(ci)性(xing)文(wen)(wen)化千里之行的第一(yi)步。

一、什么是(shi)磁性文化(hua)。

磁性文化的本質就是企業(ye)要(yao)有意(yi)識、有效率(lv)地增(zeng)強對各種(zhong)目標對象(或利益相關(guan)方,如股東、員工、顧客、政府、社區、供(gong)應(ying)商(shang)、行業(ye)組織)的吸引力(li)(li)、凝聚力(li)(li)、向心力(li)(li)。

如此,奉行磁(ci)性文化的(de)企業將是一個大磁(ci)場,其中的(de)每(mei)個職能部門、業務(wu)單元、團隊、個人則是一個個中、小、微磁(ci)場。并且,無論是大磁(ci)場,還是中、小、微磁(ci)場,其要訣都不外:

首先要認清(qing)自己的(de)目標對象(xiang)是(shi)誰?

其次要(yao)分析目標(biao)對象(xiang)的需求何在?

再次要讓(rang)目標對象(xiang)得到(dao)充分(fen)滿足(zu)。

抓住了這三點(dian),就(jiu)抓住了增強(qiang)企業和個人(ren)磁性、吸引力的(de)牛(niu)鼻(bi)子。

很顯(xian)然,磁性文化的(de)培育(yu)不但要(yao)求企業(ye)(ye)要(yao)設(she)身處地地為員(yuan)工(gong)(gong)著想:員(yuan)工(gong)(gong)渴望從(cong)企業(ye)(ye)等(deng)到什么?企業(ye)(ye)怎(zen)樣(yang)(yang)去滿足員(yuan)工(gong)(gong)的(de)需要(yao)?同時也要(yao)求員(yuan)工(gong)(gong)能換位思考(kao),為企業(ye)(ye)著想:企業(ye)(ye)對(dui)我(wo)有(you)什么要(yao)求?我(wo)如何成為一(yi)(yi)個對(dui)企業(ye)(ye)有(you)價值的(de)人?基于(yu)磁性的(de)吸(xi)引(yin)是雙向的(de)、交互(hu)的(de),否(fou)則(ze)就會像把磁鐵與銅板放在(zai)一(yi)(yi)塊的(de)道理一(yi)(yi)樣(yang)(yang),孤掌難(nan)鳴。

所以,千萬要注意,不斷地(di)增強磁(ci)性不單(dan)是(shi)股東(dong)、企業(ye)(ye)、上司(si)的(de)事,而(er)且是(shi)員(yuan)工(gong)、下屬、職業(ye)(ye)經理人的(de)事,甚至包括(kuo)顧客(ke)、政府(fu)、社區、供應商(shang)、行業(ye)(ye)組(zu)織等一切利益相關方在內。

二(er)、磁性文化的起源(yuan)。

六年前,一位從事現貨(huo)交易市場經營的(de)(de)老板在業(ye)務蒸蒸日(ri)上之(zhi)際,讓我(wo)(wo)(wo)幫他策(ce)劃(hua)一下企業(ye)文化。我(wo)(wo)(wo)在一番悉心思考后(hou),建(jian)議把磁性文化作(zuo)為他的(de)(de)首選,我(wo)(wo)(wo)當時給出的(de)(de)主要(yao)理由是:

一(yi)個有生命力的(de)企(qi)業(ye)文化必須(xu)符(fu)合它的(de)產(chan)業(ye)方向。該(gai)企(qi)業(ye)既然是做(zuo)現(xian)貨交易市(shi)場(chang)的(de),因而企(qi)業(ye)興衰(shuai)成敗(bai)的(de)關鍵(jian)在于能否(fou)吸(xi)(xi)引到足夠的(de)商(shang)戶入駐(zhu),商(shang)戶們入駐(zhu)市(shi)場(chang)后(hou)能否(fou)有生意可做(zuo),換言之,就是能否(fou)把市(shi)場(chang)當(dang)磁場(chang),能否(fou)靠一(yi)個強大(da)的(de)磁場(chang)吸(xi)(xi)引到足夠的(de)人氣和財氣?

一個有(you)生(sheng)命力的(de)(de)(de)(de)企業(ye)(ye)文(wen)化最好能在(zai)企業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)人(ren)文(wen)積淀中(zhong)發(fa)現到(dao)它的(de)(de)(de)(de)淵源。該老(lao)(lao)板下海經商前是(shi)一個中(zhong)學(xue)的(de)(de)(de)(de)教物(wu)理老(lao)(lao)師,而(er)磁場和(he)磁性又均(jun)為物(wu)理學(xue)上的(de)(de)(de)(de)基(ji)本概念,磁場和(he)交(jiao)易市場都是(shi)場,存(cun)在(zai)相當(dang)緊(jin)密的(de)(de)(de)(de)聯(lian)系,因而(er)在(zai)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)企業(ye)(ye)提倡磁性文(wen)化有(you)根(gen)有(you)基(ji)。

從舊常(chang)態到新常(chang)態

2014年(nian)5月,習(xi)近平在考察河南時首次提出新常態。

新常(chang)態(tai)不會是空穴來風(feng),它一定由舊常(chang)態(tai)轉換(huan)而來。

我覺(jue)得(de)不(bu)(bu)但(dan)有舊(jiu)常(chang)態(tai),而且我們對它并(bing)不(bu)(bu)陌生。從純(chun)粹經濟(ji)的意義上,它其實就是(shi)我們從小在課本上讀得(de)滾(gun)瓜(gua)爛熟的資本的原始積累,是(shi)資本主義和社(she)會主久(jiu)市場經濟(ji)的共性。

不(bu)信的(de)話(hua),我們(men)可以來個簡單的(de)比(bi)較。

我(wo)們在資(zi)本主義的舊常態下(xia),聽得和看得最多的是生存(cun)斗(dou)爭,適者生存(cun),弱肉(rou)強食(shi),優勝(sheng)劣(lie)汰,你死(si)我(wo)活(huo);圈地運(yun)動、紡織工(gong)(gong)人大罷工(gong)(gong)、童工(gong)(gong)、低(di)工(gong)(gong)資(zi)、礦難、中毒、霧都、火(huo)災(zai)、貧民窟。

我(wo)們在社(she)會義中國的舊(jiu)常態下,聽得(de)和看得(de)最多的是(shi)(shi)(shi)發展是(shi)(shi)(shi)硬道理,不管黑(hei)貓(mao)白(bai)貓(mao)抓到老(lao)鼠就(jiu)是(shi)(shi)(shi)好貓(mao),時間就(jiu)是(shi)(shi)(shi)金錢效率就(jiu)是(shi)(shi)(shi)生命(ming);低工(gong)資、污染、礦(kuang)難(nan)、強(qiang)拆(chai)、自焚、農民工(gong)、春運、新(xin)(xin)(xin)公路、新(xin)(xin)(xin)汽車、新(xin)(xin)(xin)大樓、新(xin)(xin)(xin)社(she)區、新(xin)(xin)(xin)城(cheng)區。

可見,兩種(zhong)不同的(de)(de)舊常態是何(he)其(qi)相似,何(he)其(qi)驚人的(de)(de)一致。

兩(liang)種(zhong)(zhong)舊(jiu)常態(tai)的比較(jiao)是這(zhe)樣,兩(liang)種(zhong)(zhong)新常態(tai)的比較(jiao)也是這(zhe)樣。

我(wo)們(men)在資(zi)本主義的(de)新常態下(xia),已經(jing)從聽到和看(kan)到福利(li)國家、中產階級、公(gong)共產品、綠色環保、最低工(gong)資(zi)、反歧視(shi)、反壟(long)斷(duan)、帶薪(xin)休假、雙(shuang)休甚至(zhi)三休、情感(gan)管理、員工(gong)滿意(yi)度。

我們在社會主義中國的新常態下(xia),也已經、正在、即將從聽到和(he)看到和(he)諧(xie)社會、機會均(jun)等、勞動合同(tong)法(fa)、社會保障體系、史上最嚴的環保法(fa)、戶籍改革(ge)、新型城鎮(zhen)化。

從(cong)狼(lang)性(xing)文化(hua)到(dao)磁(ci)性(xing)文化(hua)。

時代變了,已經(jing)從(cong)舊常態進入到新常態。

競(jing)爭變了,舊常態下,市場(chang)總體上還(huan)是由(you)賣(mai)方主導(dao),供求關系向(xiang)賣(mai)方傾(qing)斜,企(qi)業競(jing)爭的(de)(de)主要手(shou)段是比(bi)質(zhi)量、比(bi)價(jia)格、比(bi)規模(mo)。新(xin)(xin)常態下,市場(chang)反(fan)轉(zhuan)為買方主導(dao),供求關系向(xiang)買方傾(qing)斜,企(qi)業競(jing)爭的(de)(de)主要手(shou)段變成比(bi)服務(wu)、比(bi)創新(xin)(xin)、比(bi)創新(xin)(xin)的(de)(de)速度(du)。

長虹的倪(ni)潤峰為什么成了(le)過(guo)去(qu)時(shi)?因為當彩電市場從舊常(chang)(chang)態向新常(chang)(chang)態轉變時(shi),他的制(zhi)勝思(si)維(wei)還(huan)是舊常(chang)(chang)態下的價格(ge)戰。

海爾的張瑞敏為什(shen)么至今(jin)仍然是進行時?因為他(ta)一直重視創新,他(ta)順應了(le)家電(dian)市場由舊常(chang)(chang)態向新常(chang)(chang)態的轉(zhuan)換(huan)。

顧客變(bian)了(le)(le),顧客的購(gou)買力(li)增強了(le)(le),產品和(he)服務的選擇多了(le)(le),市場信息變(bian)得(de)即時、透明和(he)對稱了(le)(le)。

員(yuan)工變了,生(sheng)存的(de)需要一旦被基本滿足(zu),相互(hu)關系的(de)需要和成長發展的(de)需要的(de)日益被珍視、被置(zhi)頂。

所以,企業的文化(hua)也(ye)該(gai)(gai)變了(le),該(gai)(gai)從狼性文化(hua)到磁性文化(hua)變了(le)。

轉變后(hou)的(de)(de)磁(ci)性(xing)(xing)文化(hua)也講競(jing)爭(zheng),但(dan)與(yu)狼性(xing)(xing)文化(hua)不一樣。磁(ci)性(xing)(xing)文化(hua)的(de)(de)競(jing)爭(zheng)視角主要是如何(he)緊(jin)(jin)貼顧(gu)客的(de)(de)需求(qiu)?如何(he)提升自己的(de)(de)磁(ci)性(xing)(xing)和(he)(he)(he)對顧(gu)客的(de)(de)吸引力?磁(ci)性(xing)(xing)文化(hua)的(de)(de)競(jing)爭(zheng)著重于顧(gu)客和(he)(he)(he)企業自身(shen),著重于做大蛋(dan)糕和(he)(he)(he)做新蛋(dan)糕,而非簡單(dan)地(di)緊(jin)(jin)盯住競(jing)爭(zheng)對手(相對),你死我活。

轉(zhuan)變后的磁(ci)性(xing)(xing)文(wen)(wen)化(hua)也講績效,但與狼性(xing)(xing)文(wen)(wen)化(hua)不(bu)一(yi)樣。磁(ci)性(xing)(xing)文(wen)(wen)化(hua)的績效視角(jiao)主要是(shi)如何(he)緊扣員工(gong)的需(xu)求?如何(he)提升企(qi)(qi)業的磁(ci)性(xing)(xing)和對員工(gong)的吸引力?磁(ci)性(xing)(xing)文(wen)(wen)化(hua)的績效管理著(zhu)重(zhong)于(yu)如何(he)營造一(yi)個讓員工(gong)倍感自(zi)尊、自(zi)信、自(zi)強、自(zi)我超越與實(shi)現(xian)的環(huan)境,著(zhu)重(zhong)于(yu)員工(gong)內在潛能(neng)的發揮(hui),而非借(jie)助(zhu)煽動(dong)和說(shuo)教,恨不(bu)能(neng)讓員工(gong)宗教狂熱般地去奉獻(xian)自(zi)己(ji),點燃自(zi)己(ji)而照亮企(qi)(qi)業。

磁(ci)性文化的落(luo)地

磁性(xing)文(wen)化之于狼性(xing)文(wen)化的(de)先進性(xing)、優越性(xing)已無需更多的(de)贅述,接下來的(de)問題是怎樣才能(neng)讓它落地生根、開花結果?

這就不(bu)能(neng)不(bu)提三階(jie)梯(ti)管(guan)理。

磁性文化(hua)與三階梯(ti)管(guan)理是(shi)同一枚硬幣的兩面。

磁性文化從管理(li)理(li)念層(ceng)(ceng)面強調(diao)要(yao)企(qi)業(ye)應(ying)以滿(man)足(zu)顧客(ke)和員工(gong)的需要(yao)為(wei)核心,三階梯管理(li)從管理(li)體(ti)制(zhi)、日常運(yun)作層(ceng)(ceng)面講企(qi)業(ye)該如何滿(man)足(zu)顧客(ke)和員工(gong)的需要(yao),兩者珠(zhu)聯璧(bi)合,相得(de)益彰。

三(san)階(jie)梯管(guan)理是(shi)制度管(guan)理、情感管(guan)理、創新管(guan)理的梯進與融合。

三階梯管理是企(qi)業健康運行本身的需要

制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)管(guan)理(li),以(yi)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)為管(guan)理(li)的(de)(de)對象,旨在為企業建立簡潔、高(gao)效的(de)(de)運行(xing)秩序。它(ta)是企業管(guan)理(li)系統的(de)(de)基(ji)礎,其要(yao)點在于(yu)一(yi)嚴二合(he)(he)(he)理(li)。所謂嚴,體(ti)(ti)(ti)現在制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)的(de)(de)擬定過程(cheng)中,要(yao)以(yi)嚴謹的(de)(de)態度(du)(du)(du)深入調查,不同制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)之間的(de)(de)邏輯關(guan)系要(yao)嚴密順暢;體(ti)(ti)(ti)現在制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)的(de)(de)執行(xing)過程(cheng)中,要(yao)嚴格有力(li),無高(gao)低(di)內(nei)外之別(bie)。所謂合(he)(he)(he)理(li),體(ti)(ti)(ti)現為制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)管(guan)理(li)要(yao)符合(he)(he)(he)社會化大生(sheng)產、市場競(jing)爭(zheng)的(de)(de)規律(lv),要(yao)遵循(xun)天理(li)人性。嚴與合(he)(he)(he)理(li)是制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)管(guan)理(li)中一(yi)個問題(ti)的(de)(de)兩個方面,只有嚴,才能(neng)體(ti)(ti)(ti)現合(he)(he)(he)理(li);只有合(he)(he)(he)理(li),才可能(neng)做(zuo)到嚴。

情(qing)感(gan)管理(li),以員工的(de)情(qing)感(gan)為(wei)管理(li)對象,旨在(zai)(zai)從人之常情(qing)出發,關(guan)心員工生活(huo),努力(li)為(wei)其(qi)創造(zao)寬(kuan)松、和諧的(de)工作環境,增強企業親和力(li)。情(qing)感(gan)管理(li)能有(you)效彌補(bu)制(zhi)度(du)(du)管理(li)之不足,變消(xiao)極為(wei)積極,化(hua)被動(dong)為(wei)主動(dong),情(qing)感(gan)管理(li)與制(zhi)度(du)(du)管理(li)相比前者(zhe)(zhe)為(wei)柔,重(zhong)在(zai)(zai)“布(bu)恩”;后者(zhe)(zhe)為(wei)剛,重(zhong)在(zai)(zai)“立(li)威”。企業管理(li)只有(you)剛柔相濟,恩威并舉,方(fang)可使員工心悅而誠服。

創新(xin)(xin)(xin)管(guan)理,以創新(xin)(xin)(xin)活動為管(guan)理對象(xiang),旨在激活員(yuan)工(gong)的(de)(de)創新(xin)(xin)(xin)潛能,提(ti)升企業(ye)的(de)(de)創新(xin)(xin)(xin)能力。創新(xin)(xin)(xin)管(guan)理能及時(shi)調整企業(ye)中那些(xie)陳舊的(de)(de)、過時(shi)的(de)(de)條(tiao)條(tiao)框框,使之不斷產生新(xin)(xin)(xin)觀念、新(xin)(xin)(xin)方法、新(xin)(xin)(xin)產品(pin),從而(er)使企業(ye)在有序中含無序,肯(ken)定中有否定,穩定中求發展。

梯進(jin)的(de)(de)三種管(guan)(guan)理(li),各有其特定功(gong)能(neng),僅(jin)有制度管(guan)(guan)理(li),企業將成為一(yi)潭死水;僅(jin)有情感管(guan)(guan)理(li),企業會成為一(yi)團亂麻;僅(jin)有創新管(guan)(guan)理(li),企業將失(shi)去(qu)其存在的(de)(de)根本。套用托爾(er)斯泰(tai)的(de)(de)一(yi)句名言:成功(gong)的(de)(de)企業都是相似的(de)(de),都是制度管(guan)(guan)理(li)、情感管(guan)(guan)理(li)、創新管(guan)(guan)理(li)的(de)(de)協調(diao)一(yi)致。

三階梯管理(li)是(shi)充分滿足員工(gong)需要(yao)的(de)最佳(jia)架(jia)構

心理(li)(li)學(xue)家奧德費(fei)在馬斯洛(luo)關于(yu)人的(de)(de)(de)(de)五種(zhong)需(xu)(xu)要(yao)理(li)(li)論基礎上,把人的(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)要(yao)壓縮為生存需(xu)(xu)要(yao)、相(xiang)互關系(xi)的(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)要(yao)、成(cheng)長發展的(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)要(yao)三(san)個不(bu)同的(de)(de)(de)(de)層(ceng)次。筆者進一步的(de)(de)(de)(de)研究(jiu)表明,梯(ti)進的(de)(de)(de)(de)三(san)種(zhong)管(guan)(guan)理(li)(li)與(yu)員工的(de)(de)(de)(de)三(san)種(zhong)需(xu)(xu)要(yao)之間(jian)存在著一一對(dui)應的(de)(de)(de)(de)關系(xi):生存需(xu)(xu)要(yao)對(dui)應于(yu)制度管(guan)(guan)理(li)(li);相(xiang)互關系(xi)的(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)要(yao)對(dui)應于(yu)情感管(guan)(guan)理(li)(li);成(cheng)長發展的(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)要(yao)對(dui)應于(yu)創新管(guan)(guan)理(li)(li)。

首先,制度管(guan)理(li)著眼于適應(ying)社會化大(da)(da)生(sheng)產(chan)、市場競爭的(de)規律,把單(dan)個員工組成工作流程(cheng)科學合理(li),嚴謹有序的(de)整體,大(da)(da)大(da)(da)增加個人、企業(ye)的(de)效率與產(chan)出,使員工獲(huo)得較高(gao)的(de)報酬,滿(man)足了(le)員工的(de)生(sheng)存需要。

其次,情感管理著(zhu)眼于對員工人性的尊(zun)重,倡導人與人之(zhi)間的平(ping)等關系(xi),營建友愛、祥和、快樂的家庭(ting)式氛圍,滿足了員工的相互關系(xi)需要。

其三,創新管理著(zhu)眼于員工(gong)潛能的(de)(de)發(fa)揮,主張變革,寬容失敗(bai),鼓勵員工(gong)大(da)膽地想,大(da)膽地闖,在企(qi)業創新中實現自我(wo),滿足了員工(gong)成長(chang)發(fa)展的(de)(de)需(xu)要。

三(san)階梯(ti)管(guan)理(li)帶給企業員工需要的(de)滿(man)足是全方位(wei)、多層次(ci)的(de),積極向上(shang)者能在其中找到自我實現的(de)舞臺(tai),而安于本職者也能心情舒暢地工作,可謂人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)有(you)(you)希望(wang),人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)有(you)(you)笑臉。

最(zui)后,我要說的(de)是,如果你認同我的(de)磁性文(wen)化,你就應該從現(xian)在起(qi),毫不猶豫、見(jian)縫插(cha)針、持續(xu)不斷地(di)點贊它、轉(zhuan)發(fa)它、踐(jian)行它,為了你、我、他,為了我們每一個人(ren)。


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王越
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