九型人(ren)格理論認為(wei)，人(ren)格（包括價值觀(guan)、動機和需要(yao)等）是決定一個人(ren)選擇何種職(zhi)業的決定性因素(su)。真正做(zuo)到人(ren)職(zhi)匹配(pei)，人(ren)的內(nei)心深處才(cai)能(neng)在(zai)(zai)工作中(zhong)感到*的滿足，并從工作中(zhong)獲得(de)持(chi)續的興奮(fen)、活(huo)力(li)以及和外在(zai)(zai)世界聯系的感覺。當我(wo)們憑(ping)借從事(shi)特定的活(huo)動，發(fa)(fa)現最(zui)能(neng)發(fa)(fa)揮自身的天賦才(cai)能(neng)、實(shi)現自我(wo)價值、最(zui)能(neng)給(gei)自己帶來成(cheng)就感的事(shi)情，我(wo)們才(cai)會找到最(zui)有意義的職(zhi)業發(fa)(fa)展方向。
人(ren)(ren)們(men)在(zai)需要、欲望(wang)、興(xing)趣愛好、特長(chang)、價值觀(guan)和性(xing)格類型(xing)(xing)(xing)(xing)上都存在(zai)著差(cha)異，因(yin)此，不同(tong)(tong)人(ren)(ren)格類型(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)人(ren)(ren)適合(he)的(de)(de)職(zhi)業類型(xing)(xing)(xing)(xing)也差(cha)異很大。同(tong)(tong)樣的(de)(de)工作，對一(yi)個人(ren)(ren)格類型(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)人(ren)(ren)來說(shuo)可能如魚(yu)得水，而(er)對另外一(yi)個人(ren)(ren)格類型(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)人(ren)(ren)可能索然無味。甚(shen)至(zhi)同(tong)(tong)一(yi)工作的(de)(de)不同(tong)(tong)方面，都對應著不同(tong)(tong)類型(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)人(ren)(ren)。通(tong)過了解人(ren)(ren)格類型(xing)(xing)(xing)(xing)與特定工作之(zhi)間(jian)的(de)(de)適合(he)程度，我(wo)們(men)可以進行職(zhi)業生涯評(ping)估；同(tong)(tong)時，我(wo)們(men)也協(xie)助你了解最(zui)適合(he)你的(de)(de)職(zhi)業活(huo)動的(de)(de)種類或(huo)組(zu)合(he)。
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九型人格(ge)職業生(sheng)涯(ya)設計(ji)優勢
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傳統的職(zhi)業(ye)生涯(ya)設計方法主要是圍繞三大要點(dian)-能(neng)力、興趣、價值觀來展開的，并引申為職(zhi)業(ye)興趣、職(zhi)業(ye)能(neng)力和(he)職(zhi)業(ye)價值觀。
職(zhi)業(ye)興趣是指人們對某類或工作所抱的(de)(de)積極性態度。人在其生(sheng)(sheng)命早期所形成(cheng)的(de)(de)興趣是不穩(wen)定的(de)(de)，即使是成(cheng)年人，也會隨著(zhu)生(sheng)(sheng)存環(huan)境的(de)(de)變(bian)化和社會生(sheng)(sheng)活的(de)(de)異變(bian)而使其職(zhi)業(ye)興趣發生(sheng)(sheng)相應(ying)的(de)(de)改變(bian)。
職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)能(neng)力是(shi)(shi)使活動、任(ren)務得以順利完(wan)成的(de)(de)心理(li)特征，是(shi)(shi)熟練和(he)技(ji)(ji)(ji)能(neng)的(de)(de)綜合(he)，是(shi)(shi)執行(xing)某種行(xing)動的(de)(de)技(ji)(ji)(ji)巧，也(ye)是(shi)(shi)人們(men)心理(li)活動的(de)(de)能(neng)量，它直(zhi)接影響到職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)活動的(de)(de)效(xiao)率(lv)。職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)能(neng)力與專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)知(zhi)(zhi)識、專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)技(ji)(ji)(ji)能(neng)有著密切的(de)(de)關系。一(yi)方(fang)面(mian)，職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)能(neng)力影響掌(zhang)握(wo)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)知(zhi)(zhi)識、專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)技(ji)(ji)(ji)能(neng)的(de)(de)速度(du)和(he)程度(du)，也(ye)影響專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)知(zhi)(zhi)識的(de)(de)應(ying)用；另一(yi)方(fang)面(mian)，專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)知(zhi)(zhi)識越多，專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)技(ji)(ji)(ji)能(neng)越熟練，就越能(neng)促進職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)能(neng)力的(de)(de)提高。因此，職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)能(neng)力也(ye)隨著專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)知(zhi)(zhi)識、專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)能(neng)力、專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)技(ji)(ji)(ji)能(neng)的(de)(de)變化(hua)而發生(sheng)相應(ying)的(de)(de)變化(hua)。
職業(ye)價值觀是指(zhi)人們(men)進行職業(ye)選擇和職業(ye)活動(dong)時，在眾(zhong)多(duo)的(de)價值取向(xiang)里，優先(xian)考慮的(de)價值取向(xiang)。價值觀在特定的(de)環境下是可以改變(bian)的(de)，由于環境的(de)改變(bian)、經(jing)驗的(de)積(ji)累、知識(shi)的(de)增長，人們(men)的(de)價值觀有可能發生變(bian)化(hua)。
職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)能力、職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)興趣、職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)價值觀(guan)都可(ke)能隨(sui)著時間(jian)、閱(yue)歷、知識(shi)(shi)、技能、環境的(de)變(bian)化(hua)而(er)變(bian)化(hua)，那么你可(ke)以依據現在的(de)狀態來確定(ding)當前(qian)適合的(de)工(gong)作(zuo)，并隨(sui)著變(bian)化(hua)不斷(duan)調整工(gong)作(zuo)，還(huan)是(shi)一(yi)開始就根據對自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)深(shen)刻(ke)認識(shi)(shi)而(er)決定(ding)選擇一(yi)份可(ke)以面對未(wei)來變(bian)化(hua)的(de)長久行工(gong)作(zuo)呢？如果你的(de)回(hui)答是(shi)后者，你就要在做出影響深(shen)遠的(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)決策之前(qian)*限(xian)度的(de)了解自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)、認識(shi)(shi)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)。
九(jiu)型人格(ge)理論(lun)為我們提供了深刻認識(shi)真我的(de)(de)工(gong)具，適(shi)合你的(de)(de)工(gong)作會(hui)從(cong)你的(de)(de)九(jiu)型人格(ge)類型中的(de)(de)人格(ge)描述和天賦(fu)能力中直接(jie)體現出(chu)來。學會(hui)把自己的(de)(de)天賦(fu)放到一份一經選擇(ze)就會(hui)熱愛而又擅(shan)長的(de)(de)工(gong)作上，毫(hao)無疑問你將干勁倍增，得(de)心應(ying)手。
人(ren)格(ge)被(bei)分為九型(xing)，你(ni)必(bi)然屬于其(qi)中一(yi)型(xing)。而(er)這個型(xing)就是(shi)你(ni)的基(ji)(ji)本(ben)人(ren)格(ge)型(xing)態。一(yi)個人(ren)的基(ji)(ji)本(ben)人(ren)格(ge)類型(xing)是(shi)不會(hui)變(bian)的，即使在(zai)現實生(sheng)活中，因(yin)為某些(xie)因(yin)素，而(er)有了種種變(bian)化，使你(ni)的基(ji)(ji)本(ben)人(ren)格(ge)型(xing)態可能有某部(bu)份的隱藏(zang)或(huo)是(shi)調整，卻不會(hui)真(zhen)正改變(bian)。
雖然人(ren)的(de)(de)(de)基(ji)本性格型態不會改變，但(dan)是(shi)對(dui)某一(yi)型的(de)(de)(de)典型描述(shu)，卻不見全然符合某一(yi)個(ge)人(ren)，原(yuan)因是(shi)：人(ren)們為(wei)了(le)順應(ying)成長(chang)環境、社會文化，他(ta)們在安(an)定(ding)或壓力的(de)(de)(de)情況(kuang)下，有(you)可能出(chu)現一(yi)些(xie)差異。必須強調的(de)(de)(de)是(shi)：每一(yi)個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)成長(chang)環境都是(shi)獨一(yi)無(wu)二的(de)(de)(de)，所以同類型人(ren)之間可能有(you)許多共(gong)同點，但(dan)卻也(ye)各自擁有(you)一(yi)些(xie)屬于自己(ji)最特殊(shu)的(de)(de)(de)特質。
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