康德說，啟蒙就(jiu)是(shi)(shi)人從他咎由自(zi)取的(de)(de)(de)受驚護狀態(tai)中(zhong)走出來。也就(jiu)說一個人真(zhen)正的(de)(de)(de)想(xiang)要成熟起來，就(jiu)需要有(you)擁有(you)自(zi)己的(de)(de)(de)思(si)(si)(si)想(xiang)跟理智(zhi)。但是(shi)(shi)在兩(liang)種(zhong)場(chang)景下，你(ni)是(shi)(shi)很(hen)難保(bao)持獨立(li)思(si)(si)(si)考(kao)的(de)(de)(de)，一種(zhong)是(shi)(shi)*的(de)(de)(de)權利面前，而另(ling)外一種(zhong)就(jiu)是(shi)(shi)*的(de)(de)(de)利益面前。而那(nei)些具備(bei)獨立(li)思(si)(si)(si)考(kao)者，他們普遍有(you)洞察事物本(ben)質的(de)(de)(de)能(neng)力(li)，他們往往能(neng)夠打破常規思(si)(si)(si)維，具備(bei)逆向思(si)(si)(si)考(kao)能(neng)力(li)。那(nei)作為我們一個普通人，我們如何才能(neng)夠做到獨立(li)思(si)(si)(si)考(kao)的(de)(de)(de)？
1、首先，你一(yi)定(ding)要避免回音效應(ying)，也就是在溝通(tong)中(zhong)，你自(zi)己(ji)沒有想清楚，不要隨(sui)便去迎合別人的觀點。
2、不(bu)害(hai)怕自(zi)己(ji)的與眾不(bu)同(tong)(tong)，能夠坦然(ran)面對自(zi)己(ji)跟別人意見不(bu)統(tong)一，同(tong)(tong)時(shi)不(bu)被(bei)情緒所左右。
3、認真(zhen)考(kao)慮說服(fu)者的動(dong)機，無(wu)論對方提出什么觀點(dian)，我(wo)們都要審慎(shen)思(si)考(kao)，站在獨立角度去判斷對方的觀點(dian)是否(fou)正確，自己能夠做(zuo)這些選擇，不人云亦云。一個人想要具備獨立思(si)考(kao)能力，就(jiu)要跳脫(tuo)感性層面，那(nei)者理智去看待和(he)思(si)考(kao)能題。只有脫(tuo)離自己的舒適圈，才(cai)能變得(de)更加(jia)理智跟睿智，并(bing)且(qie)真(zhen)正成熟起來，擁有這樣的強大內心，你才(cai)能夠時(shi)刻保持清醒，并(bing)且(qie)在處理問題的時(shi)候(hou)，做(zuo)到事(shi)倍功(gong)半的效果。
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