情緒(xu)是人(ren)對(dui)客觀現實的(de)一種特殊的(de)反映(ying)形式(shi)，是對(dui)客觀事物是否(fou)符合自己需要而(er)產生的(de)心理體(ti)驗。良好積極的(de)情緒(xu)能夠成(cheng)為(wei)事業、學習和生活的(de)內驅力，而(er)不(bu)良消(xiao)極的(de)情緒(xu)則會對(dui)身(shen)心健(jian)康(kang)、人(ren)際交往等產生破壞作(zuo)用(yong)。因(yin)而(er)，不(bu)斷把(ba)自身(shen)情緒(xu)提升到有益于(yu)個人(ren)進步和社(she)會發展的(de)高度(du)，是十分必要的(de)。
人(ren)的(de)情(qing)緒同其他一切心理(li)活動一樣與神經(jing)系統有關(guan)，大腦皮層下(xia)的(de)神經(jing)過(guo)程(cheng)在情(qing)緒的(de)生理(li)基礎(chu)上(shang)起重要作(zuo)用，這就決定了人(ren)能夠(gou)主動地(di)控(kong)制(zhi)和調節(jie)自己的(de)情(qing)緒，可以用理(li)智來(lai)駕馭情(qing)緒，使自己的(de)情(qing)緒逐(zhu)漸成熟起來(lai)，當不良消極情(qing)緒滋生時，應有意識(shi)地(di)做到以下(xia)諸方面：
1、注意(yi)轉移，避免刺激。
若發生悲傷、憂(you)愁(chou)、憤怒時，人的(de)大腦(nao)皮層常(chang)會(hui)出現(xian)一個強烈(lie)的(de)興(xing)(xing)(xing)奮灶，如(ru)果能(neng)有意識地(di)調控大腦(nao)的(de)興(xing)(xing)(xing)奮與(yu)抑制過(guo)程，使興(xing)(xing)(xing)奮灶轉換為抑制平和狀(zhuang)態，則可能(neng)保持心(xin)理(li)上的(de)平衡，使自(zi)己從消極情緒中(zhong)解(jie)脫出來。
例(li)如，當自(zi)己苦(ku)悶(men)、煩惱時，不要再去(qu)想引起苦(ku)悶(men)的(de)事，盡量避免煩惱的(de)刺激，有(you)意識地聽聽音樂(le)、看看電視(shi)、翻(fan)(fan)翻(fan)(fan)畫冊(ce)、讀讀小說等，強迫自(zi)己轉移注意力。這就(jiu)可(ke)把消(xiao)極情緒轉移到積(ji)極情緒上，淡化乃(nai)至忘卻(que)煩悶(men)。
再如，遇到(dao)難(nan)解(jie)的(de)(de)(de)事(shi)，先不要想它，可(ke)讓自(zi)(zi)己思維長上(shang)翅膀，自(zi)(zi)由暢想，到(dao)幻想世界中去遨游；也可(ke)與他人漫無(wu)邊際地(di)暢談，免得在(zai)難(nan)解(jie)的(de)(de)(de)事(shi)上(shang)鉆牛角尖，給自(zi)(zi)己帶(dai)來無(wu)端的(de)(de)(de)煩惱。這樣隨著事(shi)過境遷(qian)，能心平氣和地(di)解(jie)決難(nan)題，化(hua)解(jie)矛盾(dun)，往往能收到(dao)較滿(man)意(yi)的(de)(de)(de)成效。
2、理智控制，自我降(jiang)溫。
理(li)(li)智(zhi)(zhi)控(kong)制是指用意(yi)志和素養來控(kong)制或緩解不良情(qing)(qing)(qing)(qing)緒的(de)(de)暴發；自(zi)我(wo)降(jiang)溫(wen)是指努(nu)力(li)使激怒的(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)緒降(jiang)至平和的(de)(de)抑制狀態。就是說，凡是有(you)理(li)(li)智(zhi)(zhi)的(de)(de)人能(neng)及時(shi)意(yi)識(shi)到自(zi)己情(qing)(qing)(qing)(qing)緒的(de)(de)變化，當怒起心(xin)頭時(shi)，馬上意(yi)識(shi)到不對，能(neng)迅速冷靜下來，主動控(kong)制自(zi)己的(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)緒，用理(li)(li)智(zhi)(zhi)減輕自(zi)己的(de)(de)怒氣，使情(qing)(qing)(qing)(qing)緒保持(chi)穩定(ding)。
林(lin)則徐在自(zi)己房內掛著制怒(nu)的(de)條幅，那是為了提醒自(zi)己及時控(kong)制情緒；俄國著名作家屠格涅夫勸人吵架前，先把舌尖在嘴(zui)中轉十圈，都(dou)是這個道理。
寬宏大(da)度(du)(du)，克己讓人 心底無私(si)天地(di)寬、宰相肚(du)里能(neng)撐船。有氣度(du)(du)的人，胸襟開(kai)闊，奮(fen)發進(jin)取，具有團隊協作精(jing)神；而氣度(du)(du)小的人，則滿腹幽(you)怨，斤斤計較，弄(nong)至孤(gu)家寡人的地(di)步(bu)。
生活將會是各種各樣的(de)(de)，喜(xi)樂悲憂都會有(you)。所以，人(ren)人(ren)都要注重涵養(yang)，消除抑郁寡歡(huan)的(de)(de)心境(jing)和私(si)心雜念，對易激怒(nu)自己(ji)的(de)(de)事(shi)情(qing)，要用曠達樂觀、幽(you)默(mo)大度的(de)(de)態度去(qu)應(ying)付(fu)，經(jing)得起挫(cuo)折，能克己(ji)不狹隘(ai)。這往往可以使(shi)一(yi)種原本緊(jin)張的(de)(de)事(shi)情(qing)變得比較輕(qing)松，使(shi)一(yi)個窘迫的(de)(de)場面(mian)在幽(you)默(mo)笑語中(zhong)化解。
牢(lao)騷太盛防腸斷，風物常宜放眼(yan)量。心(xin)理健(jian)康(kang)鼓(gu)勵人們消(xiao)除消(xiao)極情(qing)緒的困擾，要有(you)(you)正常健(jian)康(kang)的反(fan)應情(qing)緒，做(zuo)到：遇到憂愁而能自解，身居逆境而能超脫，這(zhe)樣(yang)才能有(you)(you)益于(yu)現代人的身心(xin)健(jian)康(kang)。
3、目標升華法。
怒氣是(shi)一(yi)(yi)種強大(da)(da)的心理能(neng)量(liang)，用(yong)之不(bu)當，傷(shang)人(ren)(ren)害己，使之升華，會變為成就事(shi)業的強大(da)(da)動力(li)。要培養遠(yuan)大(da)(da)的生活目標，改變以眼前區區小事(shi)計較得失的習(xi)慣(guan)，更多地從大(da)(da)局、從長遠(yuan)去考慮一(yi)(yi)切，一(yi)(yi)個人(ren)(ren)只有確立了遠(yuan)大(da)(da)的人(ren)(ren)生理想(xiang)，才(cai)能(neng)待人(ren)(ren)以寬容(rong)，有較大(da)(da)度量(liang)，不(bu)會容(rong)忍自(zi)己的精力(li)被微不(bu)足道(dao)的小事(shi)絆住，而妨礙對理想(xiang)事(shi)業的追求。
4、評(ping)價推(tui)遲法(fa)。
怒(nu)(nu)氣(qi)來自對(dui)刺激的評(ping)價，也許(xu)是別(bie)人(ren)的一(yi)(yi)(yi)個(ge)眼神(shen)，也許(xu)是別(bie)人(ren)的一(yi)(yi)(yi)句譏(ji)諷，甚至(zhi)可(ke)能是對(dui)別(bie)人(ren)的一(yi)(yi)(yi)個(ge)誤解。這(zhe)事在當時你使怒(nu)(nu)不可(ke)遏，可(ke)是如果過一(yi)(yi)(yi)個(ge)小(xiao)時、一(yi)(yi)(yi)個(ge)星期甚至(zhi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)月之(zhi)后(hou)再(zai)評(ping)論，你或許(xu)認為(wei)當時對(dui)之(zhi)發怒(nu)(nu)不值(zhi)得。
5、數顏(yan)色(se)法。
最近，一位*心理學家費爾德提出了一種控制情緒的有效方法，即“數顏色法”。其操作方法是，當你不滿某個人或某件事而感到怒不可遏，想要大發脾氣時，如有可能的話，暫停手中的工作，獨立找個沒人的地方，不論是辦公室、臥室或是洗手間都可以，做下面的練習：首先，環顧四周的景物，然后在心中自言自語：那是一面白色的墻壁;那是一張淺黃色的桌子;那是一把深色的椅子;那是一個綠色的文件柜??一直數到十二，大約數三十秒左右。
如果你(ni)不能立即離開令你(ni)生氣的現(xian)場，例如正在聽主管領導(dao)的批評或父(fu)母大人的教誨，那么(me)你(ni)也可以(yi)就地(di)進(jin)行以(yi)上練(lian)習。這就是所(suo)謂的“數顏色法。”
也許有人會問，這辦法行嗎?是否有點荒謬？其實這個方法大有學問。它是運用生理反應來控制情緒的一種方法。
因(yin)為，一個(ge)人(ren)在發怒(nu)時(shi)(shi)，腎上腺(xian)素(su)的(de)分泌使得肌(ji)肉拉緊，血流速(su)度加快(kuai)，使生理上做好了(le)“攻擊”的(de)準備。這時(shi)(shi)隨著憤怒(nu)情緒的(de)升高，注意力就轉移到(dao)了(le)內(nei)心的(de)感(gan)覺上，理智(zhi)性思考能力因(yin)而減少(shao)，某些生理功能也暫時(shi)(shi)被(bei)削弱(ruo)。
通過運用“數顏色法”，強迫自己恢復靈敏的視覺功能，使大腦恢復理智性思考。因此，當你數完顏色時，心情就會冷靜一些，這時再想想，你該怎么應付眼前的情況?經過這一短暫的緩沖，你就能以理智的態度去對待。所以，此種方法特別適合于暴躁型的人控制自己的情緒。
6、寫情(qing)緒日記法。
情(qing)緒(xu)日記不(bu)是一(yi)般的(de)日記，記的(de)是每(mei)天自我情(qing)緒(xu)的(de)情(qing)況(kuang)。即每(mei)天發生了什(shen)么(me)事(shi)，我有什(shen)么(me)感覺(jue)，甚至一(yi)些微(wei)小的(de)感覺(jue)也要記錄在案。這是心(xin)理(li)學家們對控制遲鈍型(xing)情(qing)緒(xu)的(de)建議。
事實(shi)證明，壓(ya)抑(yi)不是解決問(wen)題的辦法。因為(wei)你當時沒有發脾氣，克(ke)制(zhi)住了自己(ji)，但憤怒(nu)的情緒仍然存在(zai)，日積月(yue)累，到最后實(shi)在(zai)壓(ya)抑(yi)不住了，一旦發泄出來，就如同火(huo)山(shan)爆發，十分可怕，不但自己(ji)會(hui)受傷，對(dui)方更難以承受。這一點須(xu)特別引(yin)起遲鈍型人的注(zhu)意。
正如人們所說(shuo)的，某(mou)先生脾氣很好，但一旦發起(qi)脾氣可(ke)就(jiu)不(bu)得了。這就(jiu)是(shi)遲鈍型(xing)人的情緒特點(dian)。因(yin)此(ci)，情緒日記法是(shi)遲鈍型(xing)人控制自己情緒的一種有(you)效方法。
7、自我(wo)暗示法(fa)。
自(zi)我(wo)暗(an)示法(fa)(fa)(fa)是(shi)通過(guo)內(nei)心(xin)的(de)主(zhu)觀想象，并自(zi)信它能引(yin)起相應的(de)生理(li)、心(xin)理(li)變化來(lai)進(jin)行自(zi)我(wo)刺激的(de)自(zi)我(wo)心(xin)理(li)療法(fa)(fa)(fa)。自(zi)我(wo)暗(an)示法(fa)(fa)(fa)的(de)實質是(shi)自(zi)覺的(de)誘發積極的(de)良好的(de)心(xin)理(li)狀態，并使(shi)其保持(chi)穩定，從(cong)而改變消極、不良的(de)心(xin)理(li)狀態，產(chan)生良好的(de)心(xin)理(li)激勵與(yu)平衡(heng)作用。自(zi)我(wo)暗(an)示法(fa)(fa)(fa)，可用語言、情(qing)境(jing)、睡眠等方(fang)式對自(zi)己進(jin)行暗(an)示。
運(yun)用自我暗示法(fa)調整不良情緒(xu)，主要(yao)是(shi)通過(guo)語言的暗示作(zuo)用。如發怒時(shi)(shi)，提醒自己(ji)(ji)“一定(ding)要(yao)冷靜”；憂(you)愁時(shi)(shi)，提醒自己(ji)(ji)“精神打起來(lai)，好運(yun)自然來(lai)！”著急時(shi)(shi)，警告(gao)自己(ji)(ji)“慢慢來(lai)，慢工出細活”；當有比較大的內心(xin)沖突和(he)煩(fan)惱時(shi)(shi)，安慰自己(ji)(ji)“一切(qie)都會過(guo)去”，“已經渡(du)過(guo)了(le)很多難(nan)關，這次(ci)也一定(ding)能順利度過(guo)”等等。
自(zi)我(wo)(wo)暗示的(de)時間選擇在大(da)腦(nao)皮層興(xing)奮性降低的(de)狀(zhuang)態下進行(xing)，如(ru)早晨剛醒(xing)、中午午休(xiu)和晚上入睡(shui)前進行(xing)，則效(xiao)果(guo)較好。在大(da)腦(nao)皮層興(xing)奮性很高的(de)狀(zhuang)態下，不易進行(xing)自(zi)我(wo)(wo)暗示。如(ru)果(guo)需要立即進行(xing)自(zi)我(wo)(wo)暗示，應該(gai)盡量使自(zi)己(ji)身心鎮靜，放松精(jing)神(shen)，排除雜念，在專心致志的(de)狀(zhuang)態下再進行(xing)。
自(zi)我暗示(shi)是(shi)改變自(zi)己情緒(xu)的有效方(fang)法(fa)之一。其基本的做法(fa)是(shi)自(zi)己給自(zi)己輸送(song)積極信號，以此來(lai)調整(zheng)自(zi)己的心(xin)態，改變自(zi)己的情緒(xu)。具體(ti)的暗示(shi)方(fang)法(fa)有多(duo)種。
比如，早(zao)上起(qi)床時，就開(kai)始給自己暗示：
今天(tian)我心情很好(hao)！今天(tian)我很高興！
今(jin)天(tian)我辦(ban)事一定順利(li)！
今天我一定有好運氣(qi)！
類似這樣的(de)話，要(yao)不斷地給(gei)自己暗示，使自己的(de)潛(qian)意(yi)識接受這些信(xin)號。這將對(dui)你一(yi)天(tian)的(de)情緒有很大的(de)影響，使你能(neng)夠(gou)心情愉快、精神飽滿地去從事各(ge)項工作。
暗示過程中(zhong)盡(jin)量運用(yong)想(xiang)(xiang)象。這往往比自我(wo)意志努力的效(xiao)果好。如(ru)失眠很(hen)(hen)讓人苦(ku)惱，但往往你越(yue)想(xiang)(xiang)睡，就(jiu)越(yue)難以(yi)入眠。這時，你往往會告誡自己(ji)要放松、安靜，同(tong)時想(xiang)(xiang)象睡著后身體的放松狀(zhuang)況，并具體地想(xiang)(xiang)象自己(ji)已處在一(yi)個十分安靜的環境(jing)里(li)，就(jiu)會放松很(hen)(hen)快進入夢鄉。
遇到挫折時(shi)，不(bu)妨先坐下來理(li)一(yi)理(li)頭(tou)緒(xu)，看一(yi)看問題究竟(jing)有(you)多少，切不(bu)可(ke)讓它充塞(sai)在頭(tou)腦里而成為一(yi)堆亂麻。應該(gai)時(shi)刻想到：“我能勝任！”或者“我可(ke)能失(shi)敗，但是失(shi)敗是成功之母(mu)！只(zhi)要堅持下去(qu)，一(yi)定(ding)會(hui)成功！”
不論(lun)遇(yu)到什么(me)樣的阻力，要保(bao)持自(zi)(zi)(zi)信(xin)的精神狀態，要堅信(xin)：“別(bie)人(ren)能辦(ban)到的，我也能辦(ban)到！”自(zi)(zi)(zi)我暗示法一般是用不出聲的內部語(yu)言默(mo)念進行，但(dan)也可以通過自(zi)(zi)(zi)言自(zi)(zi)(zi)語(yu)，甚至在(zai)(zai)無人(ren)處大聲對自(zi)(zi)(zi)己呼喊的方式來加強效(xiao)果(guo)。還(huan)可以將(jiang)提示語(yu)寫在(zai)(zai)日記本上、條幅上，貼在(zai)(zai)墻上、床頭，壓(ya)在(zai)(zai)玻(bo)璃板下(xia)等，以便經(jing)常鞭(bian)策自(zi)(zi)(zi)己。
選(xuan)擇(ze)(ze)好(hao)自我暗(an)示的(de)內容。暗(an)示內容的(de)選(xuan)擇(ze)(ze)，標志著自我暗(an)示的(de)性質(zhi)。我們應該選(xuan)擇(ze)(ze)積(ji)極的(de)確能促進(jin)人身心健康的(de)內容。
8、運(yun)動緩解法。
據(ju)心理學專(zhuan)家溫斯拉夫(fu)研究發現，最好(hao)的情緒(xu)緩解方法之一是運動。因(yin)為(wei)當人(ren)們(men)在沮(ju)喪(sang)或憤(fen)怒時(shi)，生(sheng)理上會產生(sheng)一些異常(chang)現象，這(zhe)些都可以(yi)通過各種運動活動，如跑步、打(da)球、打(da)拳等方式，使生(sheng)理恢(hui)復(fu)原狀。生(sheng)理得(de)到恢(hui)復(fu)，情緒(xu)也(ye)就自然正常(chang)。
有的公司就(jiu)是利用(yong)這一(yi)方法(fa)來消除職工的不滿(man)情緒的。如某公司專門(men)安(an)排了一(yi)個房(fang)間(jian)，在房(fang)間(jian)里放著(zhu)(zhu)公司高(gao)級主(zhu)管的人體模型，當職工對(dui)高(gao)級主(zhu)管不滿(man)意(yi)時，就(jiu)可(ke)到此房(fang)間(jian)對(dui)著(zhu)(zhu)高(gao)級主(zhu)管，大罵一(yi)頓或拳(quan)打腳踢一(yi)陣(zhen)，發泄完了，心(xin)里感到平衡了，再回(hui)崗位(wei)繼(ji)續工作。這就(jiu)是運動緩(huan)解情緒法(fa)。
9、音樂緩解法(fa)。
音(yin)樂具有強烈的情(qing)緒感染力，因(yin)此(ci)也是(shi)緩解情(qing)緒的有效(xiao)方法之一(yi)(yi)。當我們(men)心情(qing)不(bu)佳時，聽上一(yi)(yi)曲自(zi)(zi)己最喜歡的音(yin)樂，沮(ju)喪的情(qing)緒就(jiu)會(hui)煙(yan)消云散。因(yin)此(ci)，建(jian)議(yi)喜歡音(yin)樂的朋友，不(bu)妨準備一(yi)(yi)些自(zi)(zi)己最喜歡歌曲，放在手機里面，心情(qing)不(bu)好(hao)時就(jiu)放上幾曲，以(yi)此(ci)來調整一(yi)(yi)下自(zi)(zi)己的情(qing)緒。
10、不(bu)逃避(bi)現實法。
超理智型或壓抑型的人不會將憤怒直接發泄出來，因為他們認為：“生氣憤怒都是不應當發生的事怎么還可以亂發脾氣呢?”所以拼命壓抑自己的怒氣。
超(chao)理(li)智型的(de)(de)(de)人在不高興(xing)時，采取(qu)離開現場的(de)(de)(de)方(fang)式(shi)，避免正面(mian)沖(chong)(chong)突(tu)，等(deng)雙(shuang)方(fang)的(de)(de)(de)怒(nu)氣(qi)消失(shi)了，冷靜下來再說。多數人可能(neng)認為，這是一種很好的(de)(de)(de)制怒(nu)、避免沖(chong)(chong)突(tu)的(de)(de)(de)方(fang)法，其實并非如此(ci)。因為即使(shi)自(zi)(zi)己(ji)一言(yan)不發，也在進行著溝通，自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)肢體、表情(qing)已經顯(xian)示出自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)態度。有時不吭(hang)聲，比吭(hang)聲更氣(qi)人。
例如(ru)，因某事你(ni)對(dui)某人正在發脾(pi)氣，火冒三丈，對(dui)方(fang)(fang)卻極(ji)不(bu)(bu)高興地(di)說(shuo)：“對(dui)不(bu)(bu)起，我先走(zou)了(le)”。此時，你(ni)并(bing)沒感(gan)到對(dui)方(fang)(fang)真明(ming)事理，想給(gei)雙方(fang)(fang)冷靜(jing)下來的時間。相反(fan)，你(ni)覺得(de)對(dui)方(fang)(fang)是在向你(ni)宣告：“你(ni)根(gen)本不(bu)(bu)值得(de)理睬”，而(er)且(qie)還感(gan)覺受到對(dui)方(fang)(fang)“不(bu)(bu)屑一顧(gu)”的羞辱(ru)。
又如，夫(fu)妻爭吵時(shi)，如果(guo)有一方(fang)突然起身、用力地甩門而去(qu)，這(zhe)種臨時(shi)逃避(bi)，并不能解決(jue)彼(bi)此間的憤(fen)怒，而只是將問題延后。
專家們研究證明，許多人在離(li)去的當(dang)時(shi)，或許慶幸自己(ji)避免了一場(chang)風(feng)暴，但事后再與(yu)對(dui)方見面時(shi)，雖然時(shi)過境遷，仍很難尋(xun)找到(dao)解(jie)(jie)決之道。尤其是在逃離(li)現場(chang)時(shi)，不是在一種心平氣和(he)的狀態(tai)下(xia)，不但不利于解(jie)(jie)決問(wen)題，反而會使問(wen)題更加(jia)嚴重。
因此，專家建議習慣逃(tao)避的(de)超理智型情(qing)緒(xu)(xu)的(de)人，若要解(jie)決(jue)情(qing)緒(xu)(xu)問(wen)題，不妨訓練自己在(zai)發生問(wen)題時，強迫自己慢(man)慢(man)拉長在(zai)現場(chang)的(de)時間，每次增(zeng)加一點(dian)，由原先的(de)兩秒(miao)改為一分(fen)鐘(zhong)、五分(fen)鐘(zhong)、乃至十分(fen)鐘(zhong)，延長自己面對(dui)負面情(qing)緒(xu)(xu)的(de)時間。
注意，這里(li)讓(rang)你延長(chang)在場時間，并不(bu)(bu)是讓(rang)你留下來(lai)(lai)(lai)大發脾(pi)氣(qi)(qi)，同對(dui)(dui)方(fang)對(dui)(dui)著干，以言相對(dui)(dui)，你給我一(yi)拳，我給你一(yi)腳，將斗爭繼續升溫；而是讓(rang)你留下來(lai)(lai)(lai)，采取數(shu)顏(yan)色法(fa)或(huo)暗示調節法(fa)來(lai)(lai)(lai)恢(hui)復平靜理(li)智；或(huo)者提(ti)醒自(zi)己(ji)，離(li)開不(bu)(bu)是最好(hao)的(de)方(fang)法(fa)，因為問題仍然存(cun)在，與其不(bu)(bu)理(li)性地(di)離(li)去，不(bu)(bu)如留下，好(hao)好(hao)正視(shi)問題，與對(dui)(dui)方(fang)理(li)性地(di)溝通、討論(lun)或(huo)許更好(hao)。更何況忍(ren)氣(qi)(qi)吞聲(sheng)久了，很容易造成自(zi)己(ji)身體上的(de)不(bu)(bu)適(shi)，那就更劃不(bu)(bu)來(lai)(lai)(lai)了。
11、注(zhu)意(yi)力調控(kong)法(fa)。
人的(de)(de)注意力，好比一(yi)(yi)臺(tai)攝像機(ji)的(de)(de)鏡頭，問題是將鏡頭對準(zhun)事物的(de)(de)哪(na)一(yi)(yi)部分。事物的(de)(de)本身(shen)有好有壞，對準(zhun)好的(de)(de)一(yi)(yi)面令(ling)(ling)人歡欣，對準(zhun)壞的(de)(de)一(yi)(yi)面令(ling)(ling)人沮(ju)喪。
這(zhe)方面(mian)的(de)(de)事例，在日(ri)常(chang)生(sheng)活中到處可見。要想控制(zhi)注(zhu)意力，最好的(de)(de)方法便(bian)是(shi)借助于提(ti)問(wen)題，因為你提(ti)出什么(me)樣的(de)(de)問(wen)題，腦子便(bian)會尋找有關的(de)(de)答(da)案，也就是(shi)說，你尋找什么(me)，就會得到什么(me)。
如果你提出的問題是：這個人為什么這么討厭？這時你的注意力便會尋找討厭的理由，也不管這個人是不是真的討厭。相反，若是問道：這個人怎么這么好?這時你的注意力就會尋找好的理由。同樣是對方的一句話，在尋找討厭的理由時，這句話就是壞話，沒安好心；在尋找好感的理由時，這句話就是好話，肺腑之言。
你看(kan)，差別如此之大。其根源就差在一(yi)個點上，這一(yi)點就是你的注(zhu)意力。所以，改變我(wo)們(men)情緒最(zui)有(you)效且最(zui)簡(jian)單的一(yi)種方法(fa)，就是改變我(wo)們(men)的注(zhu)意力。
當你情緒不佳時，把注意力調整到你過去的光輝之處，來一段美好的回憶;當你對某人有看法時，把你的注意力調整一個角度，看看此人對你好的一面;當你對某事有反感時，把你的注意力調整一百八十度，看看事物的另一面。這樣也許能改變你的情緒，使你的心情更加愉快，工作和生活更加順利。
12、自(zi)我平(ping)衡(heng)法(fa)。
有(you)些人的(de)得(de)失心特(te)(te)別重(zhong)，也(ye)就特(te)(te)別容易焦(jiao)慮、害怕、緊張、恐懼，而(er)且對這(zhe)些情緒(xu)無法控制，所以常因一些工作上小的(de)失誤，而(er)感到沮(ju)喪、自責，認(ren)為自己無能，一無是處。其(qi)實，很多(duo)(duo)人或(huo)(huo)多(duo)(duo)或(huo)(huo)少都(dou)有(you)這(zhe)種情況。
心理學家們認為(wei)，我(wo)們之(zhi)所以對自己施以過度(du)的壓(ya)力(li)及自責(ze)，主(zhu)要因為(wei)我(wo)們的潛(qian)意識(shi)中有一種“我(wo)的過錯，所有的人都看(kan)得到，而且都很(hen)在(zai)(zai)乎；我(wo)犯了錯，我(wo)再(zai)也沒法(fa)在(zai)(zai)他(ta)人面(mian)前抬起頭來”的想法(fa)在(zai)(zai)作(zuo)怪。
但事(shi)實(shi)上呢，時過境遷之(zhi)后，別人(ren)可能早就(jiu)忘(wang)了這(zhe)件事(shi)，自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)卻(que)一(yi)直耿(geng)耿(geng)于(yu)懷，也(ye)許一(yi)輩子都(dou)(dou)忘(wang)不(bu)(bu)了。如此重(zhong)(zhong)視(shi)，是因為(wei)視(shi)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)為(wei)世(shi)界的(de)(de)中心，認為(wei)世(shi)界是繞著自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)轉的(de)(de)，所以自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)有(you)(you)一(yi)點(dian)錯，就(jiu)是驚天動地，不(bu)(bu)得了的(de)(de)大事(shi)，別人(ren)全在(zai)注意，自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)一(yi)切全完了。真的(de)(de)有(you)(you)這(zhe)么(me)嚴重(zhong)(zhong)嗎？其實(shi)別人(ren)并沒有(you)(you)把你看得那么(me)重(zhong)(zhong)要，有(you)(you)缺點(dian)、有(you)(you)毛病、工作(zuo)失誤(wu)(wu)都(dou)(dou)是一(yi)種正常現象。你會犯錯誤(wu)(wu)，別人(ren)也(ye)會犯錯誤(wu)(wu)，彼此彼此。
得失(shi)心(xin)特別(bie)重的(de)人另(ling)一表現，就是全盤否(fou)定自(zi)(zi)己(ji)。當自(zi)(zi)己(ji)做(zuo)某一件事，其結果不理想或遭到失(shi)敗時，就自(zi)(zi)慚形穢(hui)，認為自(zi)(zi)己(ji)一切全完(wan)了(le)。這種自(zi)(zi)我否(fou)定，使自(zi)(zi)己(ji)陷(xian)入沮(ju)喪的(de)情緒之中(zhong)難(nan)以自(zi)(zi)拔，越(yue)想越(yue)可(ke)怕(pa)，焦慮、緊張(zhang)、恐懼之心(xin)日趨(qu)嚴重，情緒越(yue)來越(yue)差。
事情真有這么嚴重嗎?不妨請你冷靜想一想，你會發現其他人和自己一樣，或多或少都有過一些失敗的經歷，誰也不是完人。因此，失敗的人，出丑的人，辦錯事的人并不止你一個，何必為此而煩惱呢。這些行為或現象是任何人都可能發生的，無須過多地自責。
請(qing)記(ji)住，當下次(ci)再遇(yu)到這些情況時，別忘了勇敢地面對、正確地對待(dai)就是了。這樣，在日常生活或工(gong)作當中，遇(yu)到不順利或遭受挫折時，心態(tai)就會平衡，情緒就會穩定。
13、自我安慰法(fa)。
自我安慰法就是自己勸慰自己 “想開點”，為自己找一種“合理”的解釋，“自圓其說”。例如“吃不著葡萄說葡萄酸”，雖是一種精神勝利法，但總比懊惱、沮喪強。也有許多事，換一個角度看，不難發現其中的積極因素，正所謂“塞翁失馬，安知非福”，“失之東偶，收之桑榆”。下面是運用自我安慰法做好情緒管理的25個實用小技巧。
第一個安(an)慰(wei)：最重要的(de)是(shi)今天的(de)心情(qing)好。
何必(bi)為(wei)痛(tong)苦(ku)的(de)悔恨而(er)(er)失去(qu)現在(zai)的(de)心(xin)情(qing)，何必(bi)為(wei)莫名的(de)憂慮而(er)(er)惶惶不可(ke)終(zhong)日(ri)。過去(qu)的(de)已經一去(qu)不復返了，再怎(zen)麼悔恨也(ye)是(shi)(shi)無濟于事(shi)。未來的(de)還是(shi)(shi)可(ke)望而(er)(er)不可(ke)及，再怎(zen)麼憂慮也(ye)是(shi)(shi)會空悲傷的(de)。今天(tian)心(xin)，今日(ri)事(shi)和現在(zai)人，卻(que)是(shi)(shi)實實在(zai)在(zai)的(de)，也(ye)是(shi)(shi)感(gan)覺美好(hao)的(de)。當然(ran)，過去(qu)的(de)經驗要總(zong)結(jie)，未來的(de)風(feng)險要預防(fang)，這才是(shi)(shi)智慧的(de)。昨天(tian)已經過去(qu)，而(er)(er)明天(tian)還沒有來到(dao)，今天(tian)是(shi)(shi)真實的(de)！
第(di)二個安(an)慰(wei)：自己的心(xin)痛只(zhi)能自己療愈。
偶(ou)爾(er)的(de)抱(bao)(bao)(bao)怨(yuan)發泄(xie)一(yi)下，也是(shi)十分必要的(de)，但(dan)是(shi)無(wu)(wu)休止(zhi)的(de)抱(bao)(bao)(bao)怨(yuan)只會增添煩惱(nao)，只能向(xiang)別人(ren)顯(xian)示自(zi)己的(de)無(wu)(wu)能，抱(bao)(bao)(bao)怨(yuan)是(shi)一(yi)種致命(ming)的(de)消極心態，一(yi)旦(dan)自(zi)己的(de)抱(bao)(bao)(bao)怨(yuan)成為惡習那(nei)麼人(ren)生就會暗無(wu)(wu)天日，不僅自(zi)己好心境全無(wu)(wu)，而(er)且別人(ren)跟(gen)著也倒(dao)楣(mei)。抱(bao)(bao)(bao)怨(yuan)沒有好處，樂觀(guan)才是(shi)最重要的(de)。
第三個安慰：好心境是自己創造的(de)。
我們(men)常(chang)常(chang)無法(fa)去改變(bian)別人(ren)(ren)的(de)(de)看(kan)法(fa)，能改變(bian)的(de)(de)恰(qia)恰(qia)只有(you)我們(men)自(zi)己(ji)。壞(huai)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)不(bu)在(zai)于(yu)別人(ren)(ren)的(de)(de)罪惡(e)，而在(zai)于(yu)我們(men)的(de)(de)心(xin)情變(bian)得(de)惡(e)劣。讓(rang)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)變(bian)好的(de)(de)金鑰匙不(bu)在(zai)別人(ren)(ren)手里，放棄我們(men)的(de)(de)怨(yuan)恨和嘆息(xi)，美好生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)就唾手可(ke)得(de)。我們(men)主(zhu)觀上本想好好生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)，可(ke)是客觀上卻沒有(you)好的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)，其原因是總想等(deng)待別人(ren)(ren)來改善生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)。不(bu)要指望改變(bian)別人(ren)(ren)，自(zi)己(ji)做生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)主(zhu)人(ren)(ren)。
第(di)四(si)個安(an)慰：用(yong)心做自己該做的事。
人生是如此的短暫，哪有心思去浪費呢?有智慧的哲人曾經說過：大街上有人罵我，我是連頭也不回的，根本不想知道這個無聊之人！我們既不要去傷害人家，也不要被別人的批評左右，還是按照自己的愿望，先踏踏實實學好本領再說。特別是在少年時要全力以赴學本領，不要分心。
第五(wu)個安慰(wei)：別總是(shi)自(zi)己(ji)跟自(zi)己(ji)過不去。
學會自己欣賞自己，等于擁有了獲取快樂的金鑰匙，欣賞自己不是孤芳自賞，欣賞自己不是唯我獨尊，欣賞自己不是自我陶醉，欣賞自己更不是固步自封……自己給自己一些息信，自己給自己一點愉快，自己給自己一臉微笑，何愁沒有人生的快樂呢?經常要自己給自己過節，學會尋找愉悅的心情
第六個安慰：不要追逐(zhu)世俗的榮譽。
終生尋找所(suo)謂別人認可(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)東西，會(hui)永遠痛(tong)失自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)快(kuai)樂(le)和幸福。庸俗的(de)(de)(de)(de)評論(lun)會(hui)湮滅自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)個性(xing)，世俗的(de)(de)(de)(de)指點會(hui)讓自(zi)(zi)己(ji)(ji)不(bu)知所(suo)措。為錢而(er)錢使(shi)(shi)自(zi)(zi)己(ji)(ji)六親不(bu)認，為權而(er)權會(hui)使(shi)(shi)自(zi)(zi)己(ji)(ji)膽大妄為，為名(ming)而(er)名(ming)會(hui)使(shi)(shi)自(zi)(zi)己(ji)(ji)巧(qiao)取(qu)強(qiang)奪，真實(shi)的(de)(de)(de)(de)我(wo)(wo)在刻意的(de)(de)(de)(de)追逐之(zhi)中(zhong)，會(hui)變(bian)成(cheng)一張張碎(sui)片(pian)隨風飄揚(yang)，世俗的(de)(de)(de)(de)我(wo)(wo)已(yi)變(bian)得面目可(ke)(ke)憎。得到(dao)了媚(mei)俗，失去(qu)了真實(shi)，要堅定信心(xin)，擁有自(zi)(zi)我(wo)(wo)。
第七個安慰：極端不可(ke)取。
有些人常(chang)常(chang)因為憂慮過度，而導致(zhi)自己(ji)精神失(shi)常(chang)，有些人卻(que)因為麻(ma)木不(bu)仁，造(zao)成自己(ji)對任何事情都(dou)無動(dong)于衷。前者常(chang)為尋找理性而痛苦，因聰明過頭而衰，愚蠢(chun)的根源在于什(shen)么(me)都(dou)懊悔。后都(dou)不(bu)知悔恨為何物，整(zheng)天稀里煳涂(tu)地(di)生活，活著與死去沒有什(shen)么(me)區別！走極端(duan)總是慘遭失(shi)敗，尋找人生的智慧(hui)
第(di)八(ba)個安慰：不要過于計較(jiao)別人(ren)的評價。
沒有(you)(you)(you)一副畫是(shi)不(bu)(bu)被別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)評價(jia)的(de)，沒有(you)(you)(you)一個人(ren)(ren)(ren)是(shi)不(bu)(bu)被別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)議(yi)論的(de)。自(zi)(zi)(zi)己(ji)要(yao)是(shi)沉默，有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)會指責(ze)“城府太深”；自(zi)(zi)(zi)己(ji)要(yao)是(shi)善(shan)于(yu)健談，有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)又會指責(ze)夸(kua)夸(kua)其(qi)談；自(zi)(zi)(zi)己(ji)要(yao)是(shi)贊美別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)，有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)會指責(ze)別(bie)(bie)有(you)(you)(you)用心，自(zi)(zi)(zi)己(ji)要(yao)是(shi)善(shan)意(yi)批評，有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)更會暴跳如雷，認為多(duo)管閑事。光(guang)看別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)的(de)臉(lian)色(se)，自(zi)(zi)(zi)己(ji)還活(huo)不(bu)(bu)活(huo)，擁有(you)(you)(you)自(zi)(zi)(zi)我，又不(bu)(bu)囿于(yu)自(zi)(zi)(zi)我。
第九(jiu)個(ge)安慰：惡(e)念(nian)越(yue)多痛苦(ku)越(yue)深。
為什么(me)不(bu)(bu)能心(xin)平氣和地(di)生活(huo)？關鍵(jian)是(shi)沒有及(ji)時(shi)(shi)驅趕心(xin)中的(de)(de)惡魔(mo)。因為心(xin)存邪(xie)惡的(de)(de)念(nian)頭，就不(bu)(bu)會理智地(di)克制(zhi)自己，經常(chang)會做出悔恨的(de)(de)蠢事。因為沒有及(ji)時(shi)(shi)清掃心(xin)靈的(de)(de)灰塵，意志薄弱者就會不(bu)(bu)時(shi)(shi)掉進(jin)(jin)深淵。因為時(shi)(shi)常(chang)鬼迷心(xin)竅，就會讓愚蠢蒙蔽雙眼，進(jin)(jin)入錯誤的(de)(de)岔道還不(bu)(bu)知(zhi)道。心(xin)中有惡，就會心(xin)神不(bu)(bu)寧，去惡念(nian)。
第十個安慰：注(zhu)意(yi)不要活得太(tai)累。
常有人感嘆，活得真累。累，是精神上的壓力大;累，是心理上的負擔重。累與不累總是相對的，要想不累，就要學會放松，生活貴在有張有馳。心累，使人長期陷于亞健康狀態；心累，會使自己精神不振。心別太累，學會解脫自己。
第十一個安慰：每個人都有自己的活法。
自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)傷痛(tong)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)清楚，自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)哀怨(yuan)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)明白，自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)快(kuai)樂自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)感受，也許自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)眼中(zhong)的(de)(de)(de)地獄，卻是別人眼中(zhong)的(de)(de)(de)天堂，也許自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)眼中(zhong)的(de)(de)(de)天堂，卻是別人眼中(zhong)的(de)(de)(de)地獄，生活就是這般(ban)的(de)(de)(de)滑稽，不要總疑春色在人家，關(guan)鍵在于(yu)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)心態的(de)(de)(de)調(diao)整過好自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)生活最重要，不攀不比。
第(di)十(shi)二(er)個安慰(wei)：不做(zuo)欲望的(de)奴隸。
人(ren)們總(zong)嘆息“飛蛾撲火”，人(ren)們總(zong)譏諷“魚兒上鉤(gou)”，人(ren)們總(zong)笑話“自(zi)陷(xian)泥潭(tan)”。但是(shi)如(ru)果自(zi)己仔細想一想，在我們生活的(de)周圍，這種欲(yu)望的(de)悲劇(ju)還少嗎？人(ren)心不足蛇吞象(xiang)。放(fang)縱自(zi)己靈魂的(de)人(ren)，最終會失去真正的(de)自(zi)由！必(bi)須時刻警惕不良欲(yu)望。
第十三個安慰：要活得輕松和快樂(le)。
不(bu)(bu)與別人(ren)盲目攀比，自(zi)己(ji)就(jiu)會悠然自(zi)得，不(bu)(bu)把人(ren)生目標(biao)定得太高，自(zi)己(ji)就(jiu)會歡樂常在(zai)(zai)，不(bu)(bu)刻意(yi)追求(qiu)完美，自(zi)己(ji)就(jiu)會遠離(li)痛苦(ku)，不(bu)(bu)是時(shi)時(shi)苛求(qiu)自(zi)己(ji)，自(zi)己(ji)就(jiu)會活的自(zi)在(zai)(zai)，不(bu)(bu)每每吹毛求(qiu)疵，自(zi)己(ji)就(jiu)會輕輕松(song)松(song)。活得太累(lei)就(jiu)會痛苦(ku)不(bu)(bu)堪，知足常樂！
第(di)十(shi)四個(ge)安(an)慰(wei)：喜歡自己才(cai)會擁抱生活。
盲目自(zi)大自(zi)尊(zun)，是(shi)驕傲無知的人生(sheng)，一(yi)味自(zi)暴自(zi)棄(qi)，是(shi)消(xiao)極悲觀的人生(sheng)。了解自(zi)己比(bi)(bi)了解別人更(geng)困難，喜(xi)歡自(zi)己比(bi)(bi)喜(xi)歡別人更(geng)不(bu)容易。擁有健康的恰當的自(zi)尊(zun)心(xin)理，面對挫折會表(biao)現得格外堅強(qiang)。不(bu)為(wei)外界的誘(you)惑(huo)而丟失(shi)自(zi)我(wo)，不(bu)為(wei)一(yi)時的挫折否定(ding)自(zi)己，時時客觀冷靜(jing)地評價自(zi)己，每每樂觀中肯定(ding)地贊賞自(zi)己。
第十五(wu)個安慰：多用(yong)善眼看世界。
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