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空杯心態,你真的懂了嗎?

 
講師:郭敬峰 瀏覽次數:2328
 空杯心態象征意義是做事的前提是先要有好心態。如果想學到更多學問,先要把自己想象成“一個空著的杯子”,而不是驕傲自滿。 “清空你的杯子,方能再行注滿,空無以求全。”----李小龍 空杯心態就是對過去榮耀、挫折的一種舍

空(kong)杯心態(tai)象征意(yi)義是(shi)做事的(de)前(qian)提是(shi)先要有(you)好心態(tai)。如果(guo)想學(xue)到更多學(xue)問(wen),先要把自己(ji)想象成“一個空(kong)著的(de)杯子(zi)”,而不是(shi)驕傲(ao)自滿。

“清空你的杯子,方能再行注滿,空無以求全。” ----李小龍

空杯(bei)心態就是對過(guo)去榮耀、挫折的一種(zhong)(zhong)舍(she)棄(qi),也是對自己(ji)的一種(zhong)(zhong)否(fou)(fou)定(ding),舍(she)得(de)之后(hou)才(cai)(cai)能(neng)獲得(de)更多,否(fou)(fou)定(ding)自己(ji)需要很大的勇氣,但唯有如此才(cai)(cai)能(neng)找到自己(ji)的差距和(he)不足,找到應該(gai)努力的方向。

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我們來看一個(ge)關(guan)于(yu)空杯心態來源的故(gu)事。

古時候一個(ge)佛學(xue)造詣很深的(de)人。傳聞一個(ge)寺(si)廟(miao)里面(mian)有(you)個(ge)德(de)高望重老禪師,便去拜訪(fang)。

老禪師的(de)徒弟(di)來接待(dai)這位智者(zhe),智者(zhe)很不屑,傲(ao)慢道:我(wo)是佛學造(zao)詣很深的(de)人,你算老幾?我(wo)要見老禪師!

后來,老(lao)禪師出(chu)來了,十分(fen)恭敬地接(jie)待了他,并為他沏茶。

可在(zai)倒水(shui)時,明明杯子已經(jing)滿了,老禪師還不停地倒。

智(zhi)者不解地問(wen)大(da)師:為什么杯子(zi)已經滿了,還要往里倒?

禪師說,是啊,既然已滿了,干嘛還(huan)倒呢(ni)?

老禪(chan)師的話外之音是:既(ji)然你(ni)已經很有學問了(le),干嘛還要到(dao)我這里求(qiu)教(jiao)?

這就是“空(kong)杯心(xin)態(tai)(tai)”的起源,其實是告訴我(wo)們,做事的前(qian)提是要有個好心(xin)態(tai)(tai)。

先把自己想(xiang)象成(cheng)一個空著的杯子,而(er)不(bu)(bu)是驕傲自滿,你才更清楚要淘汰哪些不(bu)(bu)必要的東西,然后以一種謙卑的姿態,敞(chang)開胸懷去(qu)迎接新(xin)知(zhi)識、新(xin)事物。

在工作生活(huo)中,我(wo)們如何做(zuo)到空杯心態呢?

1.保持謙虛的學習態度。

空(kong)杯心(xin)態就是(shi)不斷學(xue)(xue)(xue)(xue)習,與時俱進。企業花錢培訓員(yuan)工,有(you)的(de)員(yuan)工學(xue)(xue)(xue)(xue)到了東(dong)西,而(er)有(you)的(de)員(yuan)工則抱(bao)怨(yuan)沒的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)。其實,有(you)的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)沒的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue),關鍵在于自(zi)己想不想學(xue)(xue)(xue)(xue),是(shi)否有(you)“空(kong)杯心(xin)態”。

要有向前看(kan)的(de)積極(ji)(ji)心(xin)態(tai)。要學會謙虛的(de)去學習,自己(ji)不(bu)(bu)知(zhi)道(dao)的(de)事(shi)情,千萬不(bu)(bu)要覺得自己(ji)知(zhi)道(dao),自己(ji)不(bu)(bu)會的(de)就(jiu)要多去問(wen),要以(yi)積極(ji)(ji)樂(le)觀(guan)的(de)心(xin)態(tai)對待他(ta)人(ren),這樣你才能獲得更多的(de)知(zhi)識。

學(xue)(xue)(xue)會(hui)傾聽他(ta)人(ren)(ren)的(de)(de)想(xiang)法(fa)。每個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)想(xiang)法(fa)都(dou)不(bu)會(hui)相同,當你擁(yong)有了自(zi)己的(de)(de)想(xiang)法(fa),也要學(xue)(xue)(xue)會(hui)去傾聽他(ta)人(ren)(ren),把自(zi)己想(xiang)象成(cheng)什么都(dou)不(bu)知(zhi)道的(de)(de)一個(ge)人(ren)(ren),去學(xue)(xue)(xue)習,多問去學(xue)(xue)(xue)。

2.永不自滿。

古人曾(ceng)有“滿招(zhao)損,謙(qian)受益”,萬事(shi)萬物都需要遵循不自(zi)滿的信念,只有空杯狀態才能(neng)改(gai)變、優化和(he)完善自(zi)身。

永不(bu)(bu)自滿(man)是(shi)(shi)空杯心(xin)態的(de)前提。毛澤(ze)東主席(xi)說:“學(xue)習(xi)的(de)敵(di)人是(shi)(shi)自己的(de)滿(man)足,要認真學(xue)習(xi)一點(dian)東西(xi),必(bi)須從不(bu)(bu)自滿(man)開始。”

世界球(qiu)王貝利(li)在(zai)20多年的足球(qiu)生涯(ya)里,參加過1364場比賽(sai),共(gong)踢進1282個(ge)球(qiu)。并創造了一個(ge)隊員在(zai)一場比賽(sai)中射(she)進8個(ge)球(qiu)的紀錄。

他超凡的技藝(yi)不(bu)僅(jin)令(ling)萬千(qian)觀眾心醉(zui),而且(qie)常使球(qiu)場(chang)上的對(dui)手(shou)拍手(shou)稱絕(jue)。他不(bu)僅(jin)球(qiu)藝(yi)高超,而且(qie)談吐(tu)不(bu)凡。

當(dang)他(ta)個人進球(qiu)記(ji)錄滿1000個時,有人問(wen)他(ta):“您哪(na)個球(qiu)踢得(de)最(zui)好?”貝利笑了,意味深(shen)長地說:“下一個。”他(ta)的回答含(han)蓄幽(you)默,耐(nai)人尋味,像他(ta)的球(qiu)藝一樣(yang)精彩。

遇到(dao)成功(gong)時不自(zi)(zi)滿。學(xue)(xue)問是無止境(jing)的(de),當(dang)你覺得(de)他是有限的(de),你就會把自(zi)(zi)己的(de)思維(wei)局限,不會繼續向(xiang)前努力(li),學(xue)(xue)會做個(ge)空杯心(xin)態(tai)的(de)人(ren),多去向(xiang)她人(ren)學(xue)(xue)習(xi)。

3.嘗試歸零的感受。

哈(ha)佛大學校(xiao)長來北京大學訪問時(shi),講了一段自(zi)己的親身經歷(li)。有一年,校(xiao)長向學校(xiao)請了三個月的假,然后告訴自(zi)己家人,不要問我去(qu)什么地方(fang),我每個星期(qi)都會給家里打個電話,報個平(ping)安。

校長(chang)只(zhi)身一(yi)人(ren),去了*南(nan)部的(de)(de)農(nong)村(cun)(cun),嘗(chang)試著(zhu)過另一(yi)種(zhong)全新的(de)(de)生活(huo)。在(zai)農(nong)村(cun)(cun),他(ta)到農(nong)場去打工,去飯店刷盤(pan)子。在(zai)田地做工時,背著(zhu)老(lao)(lao)板(ban)(ban)吸支煙,或和自己的(de)(de)工友偷偷說幾(ji)句(ju)話(hua),都讓他(ta)有一(yi)種(zhong)前(qian)所未有的(de)(de)愉悅。最(zui)有趣(qu)的(de)(de)是最(zui)后他(ta)在(zai)一(yi)家餐廳找到一(yi)份(fen)刷盤(pan)子的(de)(de)工作(zuo),干了四個小時后,老(lao)(lao)板(ban)(ban)把他(ta)叫來,跟(gen)他(ta)結帳。老(lao)(lao)板(ban)(ban)對他(ta)說:“可憐的(de)(de)老(lao)(lao)頭,你刷盤(pan)子太慢了,你被(bei)解雇了。”

“可(ke)憐的老頭”重新(xin)(xin)回到(dao)哈佛,回到(dao)自己熟(shu)悉(xi)(xi)的工(gong)(gong)作環境后,卻覺著以往(wang)再熟(shu)悉(xi)(xi)不過(guo)的東西都(dou)變得(de)新(xin)(xin)鮮有趣起來。工(gong)(gong)作成為一種全新(xin)(xin)的享受。

這三個(ge)月的經歷,像一(yi)(yi)個(ge)淘氣的孩子搞了一(yi)(yi)次(ci)惡(e)作劇(ju)一(yi)(yi)樣。新鮮而有(you)趣。更重要的是,回到一(yi)(yi)種原(yuan)始狀態以后,就如同兒童(tong)眼中的世(shi)界,一(yi)(yi)切都那么有(you)趣,也不自覺地清理(li)了原(yuan)來心中積攢多年的"垃(la)圾"。

這個(ge)故事告訴我們,如果我們能夠定期給自己復位歸(gui)零,清除心靈的污染,才能更好地享受工作與生活。

4.不停地倒掉大腦中的渾水。

我們(men)都常見這(zhe)樣(yang)一個現象:如果一個杯(bei)子有(you)渾水,不管加多(duo)少水,仍(reng)然渾濁;但(dan)一個空杯(bei),不論倒入多(duo)少水,它始終(zhong)清澈。

在實際(ji)工(gong)作(zuo)中,我們(men)很多人,一旦在一個崗位上工(gong)作(zuo)了一段時間,就會覺得工(gong)作(zuo)起來非常熟(shu)練,無(wu)須接受新(xin)的(de)學習,總覺得一些(xie)領導、管理、營銷理論也(ye)學得差(cha)不(bu)多了,業務(wu)知(zhi)識在平時的(de)工(gong)作(zuo)中也(ye)在不(bu)斷地(di)(di)應用,雖然也(ye)想著(zhu)繼續學點(dian)東西(xi)、不(bu)斷充實自己,但是因為有了老的(de)知(zhi)識即“杯子中的(de)渾水”,學進去的(de)東西(xi)并不(bu)能在實際(ji)工(gong)作(zuo)中好好地(di)(di)運用,然后慢(man)慢(man)地(di)(di)變成了“吃老本”。

社(she)會(hui)每時(shi)每刻都在前進,周圍的(de)環境在不(bu)斷變化。如(ru)果有了“空杯心態”,大(da)家都把(ba)自己完(wan)全當成新生,虛心地向周圍的(de)同(tong)事、同(tong)行、客戶等學(xue)習,我們就會(hui)更好(hao)地適應(ying)當前的(de)競爭社(she)會(hui)要求了。

“人要有空杯心(xin)態(tai)和(he)海(hai)綿心(xin)態(tai),讓自己從(cong)學徒的(de)(de)心(xin)態(tai)開(kai)始前行”。如(ru)果總是守著自己的(de)(de)半桶水,晃呀晃的(de)(de),有相(xiang)應(ying)的(de)(de)成就感---認為“也(ye)不(bu)過如(ru)此”。這個時候容易產(chan)生(sheng)浮(fu)躁心(xin)理和(he)驕(jiao)傲心(xin)態(tai)。

長此(ci)以(yi)往,求(qiu)知(zhi)(zhi)欲下降(jiang)了,自傲心理(li)加(jia)強了,學習的(de)動(dong)力(li)沒有了,于是便(bian)有了半(ban)杯水、半(ban)桶(tong)水,再也(ye)無法融進更多的(de)知(zhi)(zhi)識。

保持(chi)空杯心態的(de)*的(de)方(fang)法(fa)就是把杯子里(li)原來的(de)水給倒掉。人的(de)大腦(nao)就如同電腦(nao)一(yi)樣,你只有不(bu)(bu)斷刪除那(nei)些過時的(de)知識(shi)和經驗,才能不(bu)(bu)斷接受新的(de)東西。否則,你的(de)大腦(nao)和心靈就會被一(yi)些無用的(de)垃圾(ji)塞滿而死機。

5.成功是失敗之母。

失敗是成(cheng)功之(zhi)母這句話大(da)家都耳熟能詳,人(ren)們著眼于失敗能給人(ren)以啟(qi)迪,在未來(lai)的實踐中(zhong)能有的放矢(shi),避免重(zhong)蹈覆轍,從而(er)迎來(lai)成(cheng)功。

解放(fang)初期,毛澤(ze)(ze)東有一(yi)次和周谷城(cheng)談話,毛澤(ze)(ze)東說:“失敗(bai)是成(cheng)功(gong)之母。”周谷城(cheng)回答說:“成(cheng)功(gong)也(ye)是失敗(bai)之母。”毛澤(ze)(ze)東思索了一(yi)下,說:“你說得好(hao)。”

當人們取(qu)得成(cheng)功(gong)后,志得意(yi)滿,意(yi)氣(qi)風發,人會(hui)放(fang)松(song)警惕(ti),放(fang)棄進取(qu),一旦被對手乘虛而入,失敗轉瞬即至(zhi)。從這個(ge)道(dao)理上(shang)說,成(cheng)功(gong)為失敗之母。

福特(te)(te)汽車(che)公司(si)的創始人福特(te)(te)一世成功后(hou)失敗的故事。

福特16歲闖天下,依靠杰出的(de)管(guan)理專家和機械專家,使福特公司成(cheng)為世界上(shang)*的(de)汽車公司。但(dan)老福特面對(dui)成(cheng)功后的(de)榮譽(yu)忘乎所以(yi),以(yi)為一切都是自(zi)己的(de)功勞,逐漸聽不進別人意見,一批(pi)英才(cai)紛紛離去,使公司每(mei)況愈下,瀕臨破產。

1945年福特(te)二世上(shang)任,接過老福特(te)的爛(lan)攤(tan)子,禮賢下士,勵精圖治,聘請了(le)(le)一批管理精英(ying),重(zhong)整旗鼓,起死回(hui)生,達到了(le)(le)新的高(gao)峰(feng)。但(dan)小福特(te)又重(zhong)蹈覆轍,獨斷(duan)專行,把自己看作公司(si)內(nei)至高(gao)無上(shang)的皇帝(di),搞得公司(si)內(nei)人(ren)人(ren)自危。

80年代(dai)初福特二世(shi)不得不交出大權,并(bing)被公司除名。

微軟(ruan)公司總(zong)裁(cai)比爾(er)•蓋(gai)茨說(shuo)過(guo):“對(dui)于(yu)成功的企業(ye)和(he)企業(ye)家(jia)來(lai)說(shuo),其(qi)事業(ye)*的威脅不是來(lai)自競爭對(dui)手,而是來(lai)自于(yu)他們自身(shen)”。

人生沒有*輝煌,“月盈則(ze)虧(kui),水(shui)滿則(ze)溢”。成功者首要做(zuo)到的(de)(de)是頭腦清(qing)醒(xing),眼光(guang)明亮(liang),像孔子一(yi)樣不(bu)斷“三(san)(san)省吾身(shen)”,從(cong)(cong)非理性的(de)(de)高處(chu)迫降;像唐太(tai)宗一(yi)樣不(bu)斷“三(san)(san)鏡自照”,不(bu)斷地矯正(zheng)人生的(de)(de)航(hang)標,從(cong)(cong)新的(de)(de)角度和立場去思考做(zuo)事和做(zuo)人,甩掉成功的(de)(de)包袱,才能獲得更大的(de)(de)成功。

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6.不斷地挑戰自我。

挑(tiao)戰自我,是(shi)對已經存在的(de)(de)某種狀(zhuang)況的(de)(de)不滿,是(shi)對某種理想境(jing)界(jie)的(de)(de)追求,是(shi)一步步向完美(mei)的(de)(de)靠近。

有位哲人(ren)說(shuo)過:“自(zi)(zi)己(ji)把自(zi)(zi)己(ji)說(shuo)服(fu)(fu)了(le)(le),是一(yi)種(zhong)理智的(de)(de)(de)勝(sheng)利;自(zi)(zi)己(ji)被自(zi)(zi)己(ji)感動了(le)(le),是一(yi)種(zhong)心靈的(de)(de)(de)長華;自(zi)(zi)己(ji)把自(zi)(zi)己(ji)征(zheng)(zheng)服(fu)(fu)了(le)(le),是一(yi)種(zhong)人(ren)生的(de)(de)(de)成熟。”但凡說(shuo)服(fu)(fu)了(le)(le),感動了(le)(le),征(zheng)(zheng)服(fu)(fu)了(le)(le)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)人(ren),就能(neng)征(zheng)(zheng)服(fu)(fu)一(yi)切挫折、痛(tong)苦和(he)不(bu)幸。

95歲高(gao)齡登上了日(ri)本(ben)的富士(shi)山。

有(you)兩位(wei)(wei)年屆70歲的(de)老太太,一(yi)位(wei)(wei)認為到(dao)了這個(ge)年紀可算(suan)是人生(sheng)的(de)盡頭,于是便開始料理后事;另一(yi)位(wei)(wei)卻認為一(yi)個(ge)人能做什么事不在于年齡(ling)的(de)大小,而在于有(you)什么樣的(de)想(xiang)法。

她去了一(yi)家很有名(ming)的(de)登(deng)山(shan)運動(dong)俱樂部(bu)報(bao)名(ming),準(zhun)備參(can)加培訓(xun)。自己的(de)堅持說服了俱樂部(bu)經理人,她成為整個俱樂部(bu)里年紀*的(de)一(yi)位會(hui)員(yuan)。

于是,她在70歲高齡(ling)之際開始學(xue)習登(deng)(deng)山,其中幾(ji)座(zuo)還是世界上(shang)有名的高峰,最(zui)終(zhong)她以95歲高齡(ling)登(deng)(deng)上(shang)了日本的富(fu)士山,打破攀登(deng)(deng)此山年齡(ling)最(zui)高的紀錄。她就(jiu)是*的胡達•克魯斯老太太。

70歲(sui)開(kai)始(shi)學習登山,這乃是(shi)一大奇跡(ji)。但(dan)奇跡(ji)是(shi)人創造出(chu)來的(de)(de)。成功人士的(de)(de)首要標志,是(shi)他思考問(wen)題的(de)(de)方法(fa)和不斷挑(tiao)戰自(zi)我的(de)(de)精神。堅持自(zi)己的(de)(de)夢(meng)想(xiang),總有一天就會成功。

7.創造充滿鉆石的未來。

不(bu)(bu)要(yao)有(you)疑(yi)心,想(xiang)法要(yao)簡單。當人的(de)(de)思想(xiang)太復雜時,也許他只會(hui)想(xiang),停(ting)下了前進的(de)(de)腳步,只要(yao)戒(jie)掉疑(yi)心,努(nu)力的(de)(de)去做,不(bu)(bu)停(ting)的(de)(de)去行(xing)動,你(ni)才能收獲更多。

有天(tian)晚上(shang),一群游(you)牧民族正(zheng)想扎(zha)營休(xiu)息時,忽(hu)然被(bei)一束強光所(suo)籠罩。他們(men)知道神要出現了(le)。帶著(zhu)熱切的期(qi)待,他們(men)等待著(zhu)來(lai)自(zi)上(shang)天(tian)的重(zhong)要訊息。

最(zui)后,神(shen)的聲音說話了(le):“盡力收集鵝卵石。把它(ta)們放在你們的鞍袋(dai)里。再旅行一天,明晚你們會(hui)感(gan)到快樂(le),同時(shi)也會(hui)感(gan)到愧悔。”

他(ta)離開后,這些游(you)牧民(min)族都(dou)感到失(shi)望與(yu)憤怒。他(ta)們期待的(de)(de)是偉大宇宙(zhou)真理的(de)(de)揭秘,使他(ta)們足以因此創造財富(fu)、健康或其(qi)他(ta)世俗(su)的(de)(de)目(mu)的(de)(de)。但相反的(de)(de)他(ta)們卻被吩咐去做這件卑微而(er)無意義(yi)的(de)(de)事(shi)。

但無論如何,神來(lai)訪(fang)的亮光仍使他(ta)們(men)各自揀拾了一(yi)些鵝卵(luan)石,放在(zai)他(ta)們(men)的鞍袋(dai)里(li),雖然他(ta)們(men)并(bing)不(bu)怎么高(gao)興(xing)。

他們(men)又走(zou)了(le)一天路,當夜(ye)晚來臨,開始(shi)扎(zha)營時(shi),他們(men)發現鞍(an)袋里的每一顆(ke)鵝卵石都變成(cheng)了(le)鉆石。他們(men)因(yin)得(de)到(dao)鉆石而(er)空(kong)高興(xing)極了(le),卻也(ye)因(yin)沒(mei)有收集更多的鵝卵石而(er)愧悔。

我們既要志存高遠,又要腳踏實地,盡量收集(ji)準備你成功的知(zhi)識、技能鵝卵(luan)石,你就可以期待一個充滿鉆石的未(wei)來(lai)。

8.保持終身學習的動力。

擁有空杯心態的(de)人,不管達(da)到多大成(cheng)就,依然對學(xue)習保持著高(gao)度的(de)熱情。

亨利(li)•福特曾說:“任何停止(zhi)學習的人(ren)(ren)都已經(jing)進入老年,無論(lun)他在(zai)20歲還是80歲,堅持學習的人(ren)(ren)則永葆(bao)青春。”

查(cha)理•芒(mang)格在80歲的時候也說過(guo)一句話:“如(ru)果我(wo)不能淘汰自己一年(nian)前的思維模型,這(zhe)一年(nian)我(wo)就白過(guo)了(le)。”

曾經(jing)大火的國產劇《我(wo)的前半生(sheng)》,主(zhu)演馬伊俐在一(yi)期(qi)采訪中(zhong),說(shuo)道一(yi)件事。

當時陳道明在劇中客串一個角色(se),戲份、臺詞(ci)都(dou)很(hen)少。

但沒戲的時候他也不去(qu)休息(xi),而是靜靜地站(zhan)在一旁(pang),看那些年輕演(yan)員們(men)怎么演(yan)。

陳(chen)道明(ming)之所以這么做,其實是有原因的,陳(chen)道明(ming)在(zai)現場(chang)有說過:

“表演(yan)是(shi)帶有那(nei)種(zhong)年代痕跡(ji)的。你帶著(zhu)那(nei)個(ge)年代感的痕跡(ji),到(dao)現(xian)在的年代來(lai)演(yan)戲,很(hen)可能要(yao)脫節。所以(yi)要(yao)站(zhan)在一(yi)個(ge)前輩的角(jiao)度,但抱(bao)著(zhu)一(yi)個(ge)學習的態度,來(lai)看正當年的人是(shi)怎么演(yan)戲,這樣(yang)學。”

陳道明(ming)身上(shang),就是種(zhong)空杯心態。

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這(zhe)是一個(ge)知識更新迭(die)代(dai)(dai)速(su)度加快的(de)時(shi)代(dai)(dai),在市場競爭日(ri)益激烈中,要想不被淘汰,我們也需要讓自己擁有空(kong)杯心(xin)態:活到老,學到老。

終身學(xue)習不僅是我們適應變(bian)革生存的內在(zai)動力(li)(li),更是保持競爭力(li)(li)贏(ying)得成功的核(he)心行動力(li)(li)。我們要時刻“空杯(bei)”,勇于(yu)放下,善于(yu)學(xue)習,這樣才能(neng)(neng)取得更好的成績(ji),才能(neng)(neng)在(zai)今后的道路上走得更穩、更遠。



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