領(ling)(ling)導(dao)力(li)大師(shi)波(bo)斯納和庫澤斯集30年(nian)的(de)研究經(jing)驗，提出了一(yi)個*的(de)卓越領(ling)(ling)導(dao)力(li)的(de)*的(de)領(ling)(ling)導(dao)力(li)模(mo)型。這*的(de)第一(yi)項就是以身作(zuo)則。以身作(zuo)則又分為兩方面：
第一 領導(dao)人首(shou)先要明(ming)確(que)自己的(de)價值觀，找到自己內心的(de)聲音。
第二個方面(mian)是，使自(zi)己的行動和共同價(jia)值觀保持一(yi)(yi)致，樹(shu)立榜樣。今天我們重(zhong)點談的是第一(yi)(yi)個方面(mian)，找到自(zi)己的聲音。
如(ru)果(guo)(guo)我(wo)們(men)想要(yao)成為一(yi)位值得信賴的(de)(de)(de)領導者(zhe),我(wo)們(men)要(yao)做的(de)(de)(de)第一(yi)步(bu)工作就(jiu)是要(yao)找到自(zi)(zi)(zi)己內心(xin)的(de)(de)(de)聲音，明(ming)確自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)價值理念。如(ru)果(guo)(guo)我(wo)們(men)無法找到自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)聲音，我(wo)們(men)就(jiu)只(zhi)能使用屬于他人(ren)的(de)(de)(de)語言鸚(ying)鵡學舌。如(ru)果(guo)(guo)你(ni)自(zi)(zi)(zi)己說的(de)(de)(de)話(hua)不(bu)是你(ni)自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)話(hua)，而是別人(ren)的(de)(de)(de)，你(ni)所(suo)說的(de)(de)(de)與(yu)你(ni)所(suo)做的(de)(de)(de)就(jiu)不(bu)可能一(yi)致(zhi)，就(jiu)不(bu)可能進行有效地領導。這一(yi)點(dian)在中(zhong)國的(de)(de)(de)現代史上有非常經典(dian)的(de)(de)(de)案例。
文(wen)化大(da)革(ge)命剛結束(shu)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，華國鋒(feng)上臺(tai)。他并(bing)沒(mei)有自己(ji)的(de)(de)(de)(de)獨立(li)的(de)(de)(de)(de)思想，（鄧小(xiao)(xiao)平(ping)(ping)在其文(wen)選當中就曾經講過(guo)，華國鋒(feng)并(bing)沒(mei)有自己(ji)的(de)(de)(de)(de)東西）完全繼承了已故領導(dao)人的(de)(de)(de)(de)觀(guan)念(nian)(nian)(nian)，治國理念(nian)(nian)(nian)就是(shi)兩個凡是(shi)。沒(mei)過(guo)幾(ji)年(nian)，就逼(bi)迫(po)下臺(tai)。新上臺(tai)的(de)(de)(de)(de)就是(shi)大(da)家(jia)眾(zhong)所(suo)周知的(de)(de)(de)(de)改(gai)革(ge)開放(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)設計(ji)師鄧小(xiao)(xiao)平(ping)(ping)。他有自己(ji)非常獨特的(de)(de)(de)(de)價值(zhi)理念(nian)(nian)(nian)，那就是(shi)*的(de)(de)(de)(de)貓(mao)論。“不管白(bai)貓(mao)黑貓(mao)，抓到(dao)老鼠就是(shi)好貓(mao)”。這種(zhong)實(shi)用主義的(de)(de)(de)(de)理念(nian)(nian)(nian)很(hen)大(da)程度(du)上打破(po)了中國人舊有思想的(de)(de)(de)(de)束(shu)縛。很(hen)大(da)程度(du)上成(cheng)(cheng)為了改(gai)革(ge)開放(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)指導(dao)思想。依靠(kao)這種(zhong)明(ming)確(que)的(de)(de)(de)(de)價值(zhi)理念(nian)(nian)(nian)，鄧小(xiao)(xiao)平(ping)(ping)成(cheng)(cheng)功(gong)的(de)(de)(de)(de)推動了中國的(de)(de)(de)(de)改(gai)革(ge)開放(fang)(fang)，使中國真正走向了富強的(de)(de)(de)(de)道路(lu)。至今，我(wo)們所(suo)有的(de)(de)(de)(de)人都在受惠(hui)于鄧小(xiao)(xiao)平(ping)(ping)的(de)(de)(de)(de)這種(zhong)理念(nian)(nian)(nian)和貢(gong)獻(xian)。
同樣，歷史上的(de)(de)曾(ceng)(ceng)國藩之(zhi)(zhi)所以(yi)能(neng)(neng)夠(gou)進(jin)行(xing)成(cheng)功的(de)(de)領(ling)導，打敗太平天(tian)國，挽救清王朝(chao)關鍵也(ye)是靠(kao)他自(zi)己的(de)(de)鮮明(ming)的(de)(de)價值理念，而不(bu)是什么(me)權謀。曾(ceng)(ceng)國藩自(zi)己就認為他之(zhi)(zhi)所以(yi)能(neng)(neng)夠(gou)成(cheng)功，靠(kao)的(de)(de)就是困勉和拙誠(cheng)的(de)(de)功夫。梁啟超(chao)也(ye)是怎么(me)來看待曾(ceng)(ceng)國藩的(de)(de)成(cheng)功。曾(ceng)(ceng)國藩有一句名(ming)言“唯(wei)天(tian)下(xia)(xia)之(zhi)(zhi)至(zhi)誠(cheng)，能(neng)(neng)勝(sheng)天(tian)下(xia)(xia)之(zhi)(zhi)至(zhi)偽，唯(wei)天(tian)下(xia)(xia)之(zhi)(zhi)至(zhi)拙，能(neng)(neng)勝(sheng)天(tian)下(xia)(xia)之(zhi)(zhi)至(zhi)巧”。
既然明確(que)自(zi)己(ji)的(de)理念，找到自(zi)己(ji)的(de)聲音是進行(xing)有效領導的(de)基礎。而我們多數(shu)領導人平(ping)時(shi)并(bing)不(bu)是經常思考自(zi)己(ji)的(de)價值(zhi)理念和(he)領導哲學這樣抽(chou)象的(de)問題。那(nei)怎(zen)么樣才能知道(dao)我們自(zi)己(ji)的(de)價值(zhi)觀是什么呢？
一個非(fei)常簡單實用的(de)(de)方法是反(fan)(fan)思(si)。每次當(dang)(dang)我(wo)們進行了(le)(le)重大(da)的(de)(de)決策或(huo)者是進行了(le)(le)一個重大(da)的(de)(de)人生選擇的(de)(de)時候，或(huo)者是經(jing)過這一場危機之后(hou)，我(wo)們都(dou)要坐下來(lai)靜(jing)靜(jing)的(de)(de)反(fan)(fan)思(si)一下。自己當(dang)(dang)初之所以做這種(zhong)(zhong)選擇，還沒有做那種(zhong)(zhong)選擇的(de)(de)依據是什么？他(ta)的(de)(de)這種(zhong)(zhong)背后(hou)的(de)(de)思(si)想和理念是什么？例如，很多成功的(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)經(jing)理人做到一定程度之后(hou)，會選擇創業(ye)(ye)。其(qi)實他(ta)本來(lai)完全可以在大(da)企業(ye)(ye)里面(mian)比較舒(shu)服的(de)(de)度過自己的(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)生涯。那他(ta)為(wei)什么要折騰一番(fan)，自己去(qu)創業(ye)(ye)呢？那是因為(wei)在這些人的(de)(de)價值觀里面(mian)，“自我(wo)實現，尊重，自由，創造，創新，挑戰自我(wo)，冒險(xian)。”這樣(yang)的(de)(de)價值觀占(zhan)據主流地位。
還有(you)一種方法(fa)是我們在(zai)(zai)領(ling)(ling)導力(li)的(de)培訓課(ke)程當中給學員介紹(shao)的(de)一種方法(fa)。這(zhe)種方法(fa)是，作為一個領(ling)(ling)導人，假設要離開你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)團(tuan)隊(dui)或(huo)者(zhe)(zhe)是組織六個月(yue)，在(zai)(zai)這(zhe)六個月(yue)當中你(ni)(ni)(ni)(ni)和組織或(huo)者(zhe)(zhe)團(tuan)隊(dui)的(de)成員不能(neng)有(you)任何的(de)聯系。在(zai)(zai)離開之前，你(ni)(ni)(ni)(ni)可(ke)(ke)以跟你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)團(tuan)隊(dui)成員寫(xie)一封(feng)信，在(zai)(zai)這(zhe)封(feng)信里(li)面你(ni)(ni)(ni)(ni)可(ke)(ke)以闡(chan)述一些(xie)工(gong)作的(de)基本(ben)原則(ze)。你(ni)(ni)(ni)(ni)相(xiang)信，憑著這(zhe)些(xie)基本(ben)的(de)原則(ze)，即使你(ni)(ni)(ni)(ni)不在(zai)(zai)團(tuan)隊(dui)當中，他們的(de)工(gong)作也能(neng)夠正常有(you)效地(di)進行(xing)。只(zhi)要你(ni)(ni)(ni)(ni)經過認真的(de)深思寫(xie)出了這(zhe)些(xie)原則(ze)，這(zhe)些(xie)原則(ze)就是你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)基本(ben)的(de)價(jia)值觀。
找(zhao)到(dao)自己(ji)內心(xin)真(zhen)正的(de)聲音，明確了(le)自己(ji)的(de)價值理念，我們的(de)邁向成功的(de)領(ling)導力(li)的(de)旅程也就(jiu)真(zhen)正的(de)開始了(le)。
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