一切只在轉念(nian)之間！

心(xin)靈雞湯千(qian)句(ju)萬句(ju)皆可(ke)化為一句(ju)話：換一個角度(du)看(kan)世(shi)界。

但是(shi)(shi)，保持正(zheng)能量(liang)難的(de)不(bu)是(shi)(shi)轉這個念頭，而是(shi)(shi)把它的(de)反應機制深深地植入到你的(de)神經(jing)回路之中，讓它無論處于什么環境，都能自動觸發。

說到底，正能量并不(bu)是簡單(dan)的唯心現象(xiang)。難怪你一邊責怨自(zi)己(ji)負面、多疑、惶惑，而心(xin)頭(tou)上的(de)那(nei)塊(kuai)烏云卻(que)越積越大(da)，山雨欲來風滿樓。何以故？

皆因神經自動觸發機(ji)制需(xu)要(yao)重塑。

重塑需要五個條(tiao)件實現：

好(hao)，下面我們來逐一說明(ming)各條件的(de)建立辦法：

心智條件：看清世界的(de)實相(xiang)

人(ren)感知的(de)世界(jie)圖像是(shi)心智加(jia)工的(de)產(chan)物。

這句話是說人對世界的(de)認知，均(jun)是通過感官接收外(wai)界的(de)一(yi)些信息(xi)，然后由大腦把它們進一(yi)步加工成(cheng)圖像。由于感官的(de)局限，我們得到的(de)信息往往都(dou)是不完整(zheng)的(de)。而且為(wei)了形成圖像(xiang)，人腦都(dou)要“自(zi)以為(wei)是”地補充部分信息。例(li)如(ru)：杯弓蛇影、草木(mu)皆兵、風(feng)聲(sheng)鶴唳、滿腹狐疑，例(li)如(ru)：紅(hong)雨隨心(xin)翻作浪、青山著(zhu)意(yi)化(hua)為(wei)橋(qiao)，例(li)如(ru)：感時花濺淚，恨別鳥驚心(xin)…

如何更能接(jie)近(jin)事(shi)物的實相呢？

最重要(yao)的辦(ban)法是一“靜”字，正所謂“寧靜以(yi)致遠”。

自古(gu)的(de)大家，都離不開以“靜”的(de)功(gong)夫作為搞學問的(de)修養，它能(neng)大幅度提升人的(de)覺察能(neng)力，從而更(geng)接(jie)近那個(ge)“真(zhen)實(shi)(shi)”。有(you)比駐在“真(zhen)實(shi)(shi)”中還更(geng)大的(de)正(zheng)能(neng)量嗎？

怎么獲得那份安(an)靜的(de)力(li)量呢？

筆者于此介紹一種快(kuai)捷而無害的訓練辦(ban)法供讀者參考：

生理(li)條件：健康體魄來保障

生理與(yu)心理互(hu)為影響(xiang)、互(hu)為因(yin)果，至少(shao)我們這些凡(fan)夫俗子還做不到(dao)把(ba)身(shen)體(ti)(ti)“空(kong)掉”。還得按(an)道家“借假修真(zhen)”的路線(xian)來，把(ba)身(shen)體(ti)(ti)搞好，少(shao)讓(rang)荷爾蒙啊(a)、多巴(ba)胺啊(a)、身(shen)體(ti)(ti)的各種(zhong)覺受(shou)出來搗亂。千(qian)萬別(bie)低估了它們的影響(xiang)力呢！

環境條件：和(he)諧關(guan)系永培養

世界就是各種條件的和(he)合，人活在三大關系中，如果不(bu)和(he)諧(xie)，舉步維艱，哪來的正能量呢。

這三大關系分別是：人(ren)(ren)和(he)自(zi)然(ran)的(de)關系、人(ren)(ren)和(he)人(ren)(ren)（社會）的(de)關系、人(ren)(ren)和(he)心靈(ling)的(de)關系。

要實現和諧，必須做到孔子杜絕的四種毛病：“毋意、毋必、毋固、毋我”----不(bu)瞎猜(cai),不(bu)獨斷,不(bu)固執,不(bu)自以為是。

關于人與(yu)心靈的(de)(de)關系，可介紹一個與(yu)心靈對話(hua)的(de)(de)辦法，當你(ni)遇到挫折的(de)(de)時候你(ni)這樣問：

動力條件(jian)：發現(xian)意義得(de)真(zhen)章

人為意義活著，這恐怕是(shi)人最根本的(de)欲求(qiu)之(zhi)一。小貓(mao)小狗(gou)有問過自(zi)己貓(mao)生狗(gou)生的(de)意義嗎？人一定會(hui)問，而且從始(shi)至終，貫穿生命(ming)的(de)主題(ti)。

你之所以(yi)缺(que)乏正能量的思考，根本的原因是你沒有在這(zhe)件事(shi)上(shang)發現意義(yi)，或發現與你(ni)的(de)追求相(xiang)聯系的(de)意義。

實際上(shang)，世界的(de)實相是(shi)有陰必有陽，沒有*好和*壞的(de)事情，但是(shi)正能量就是(shi)要把注意(yi)(yi)力放在機遇上(shang)，而不是(shi)問題上(shang)！這是(shi)生(sheng)命中最(zui)為務實的(de)態(tai)度，同意(yi)(yi)吧！

其實意義就是(shi)一種(zhong)信仰(yang)，是人為自己創(chuang)造的，并(bing)非(fei)是生下來就有(you)的。它(ta)讓生活變得有(you)目的，苦難化為動力。是生長(chang)的必須品，沒有(you)它(ta)你一定會(hui)窒息。

好，關鍵的(de)問題來了，如何去發現意義呢？

我的建議是三條：

情(qing)緒(xu)條件(jian)：情(qing)緒(xu)浮力(li)三一放

過(guo)度(du)的(de)雞血是失(shi)去理智(zhi)的(de)一種表現。

成功處理世界(jie)上的事情，光講激情不行，得有理智的判斷。只知道(dao)打(da)雞(ji)血不就成了一(yi)群只會做出肌(ji)能反應的傻B了嗎！

弗雷德里克森和(he)巴(ba)西社會(hui)學家馬歇爾(er)·洛薩達發(fa)現(xian)：積(ji)極情(qing)緒(xu)(xu)與(yu)消極情(qing)緒(xu)(xu)相等(deng)，也即1：1的(de)人(ren)，并不比(bi)(bi)主要呈消極情(qing)緒(xu)(xu)的(de)人(ren)更幸(xing)福(fu)；更令人(ren)驚訝(ya)的(de)是(shi)，就連積(ji)極情(qing)緒(xu)(xu)與(yu)消極情(qing)緒(xu)(xu)之比(bi)(bi)為(wei)2：1的(de)人(ren)，也并不比(bi)(bi)消極情(qing)緒(xu)(xu)多于(yu)積(ji)極情(qing)緒(xu)(xu)的(de)人(ren)更幸(xing)福(fu)。可(ke)一旦情(qing)緒(xu)(xu)天平到了某(mou)個數字，一切(qie)都倒轉過來。這個數字是(shi)2.9013。簡(jian)化來說(shuo)，就是(shi)三比(bi)(bi)一的(de)關系。

積(ji)極(ji)情緒(xu)是有上限(xian)的(de)，太(tai)過積(ji)極(ji)和太(tai)不(bu)積(ji)極(ji)一樣(yang)有害。如果積(ji)極(ji)情緒(xu)與消極(ji)情緒(xu)之比達到11：1，積(ji)極(ji)情緒(xu)就(jiu)弊大于利了(le)(le)。生活就(jiu)變(bian)成了(le)(le)傻(sha)乎(hu)乎(hu)的(de)盲目樂觀，自(zi)(zi)欺(qi)(qi)欺(qi)(qi)人扼(e)殺(sha)了(le)(le)自(zi)(zi)我進步。

他告訴(su)我們正確處理問題(ti)的(de)辦法是三步：

好了，以上只為(wei)您的生活添一縷陽光～

作者：金大松