在生活(huo)和工作中(zhong)，您是否經常會(hui)遇到以(yi)下(xia)的情況？
◆ 有些事情明知不該去做，卻(que)總是難以控制(zhi)自(zi)己.
◆ 每天似乎很(hen)(hen)忙碌，但內(nei)心總有一份(fen)很(hen)(hen)深(shen)的無力感(gan)。
◆ 每天承受很(hen)大的壓力，經常被(bei)焦慮，煩(fan)惱，緊張(zhang)等情緒干擾。
◆ 內心經常有批評(ping)和責備自己的聲(sheng)音，或者(zhe)感覺有矛盾(dun)沖突。
◆ 有時(shi)自己會(hui)感覺(jue)很茫然，到底自己的(de)人生方(fang)向在哪里？
◆事情都很重要，難(nan)以取舍。
◆家庭(ting)缺少和諧，為子(zi)女的教育感到頭(tou)疼(teng)、無奈。
◆賬戶財富數字不斷增加，但(dan)卻很難感受到(dao)幸福。
在2011稻盛和(he)夫(fu)經營哲學上(shang)海講(jiang)壇(tan)的分會場，中國企(qi)業家(jia)(jia)認知調(diao)查結果(guo)公布。調(diao)查顯示(shi)： “賺(zhuan)錢不再(zai)能夠讓人快(kuai)樂”成了中國企(qi)業家(jia)(jia)們(men)的共(gong)同困擾(rao)。83.5%的受(shou)訪企(qi)業家(jia)(jia)表示(shi)很難感受(shou)到(dao)(dao)幸福。在闡述感受(shou)不到(dao)(dao)幸福的原因是，位居榜(bang)首(shou)的原因是“新增(zeng)財(cai)富(fu)的增(zeng)加不再(zai)能夠帶來快(kuai)樂的感覺”
為何會出現這樣的(de)結果？其(qi)根本原(yuan)因(yin)是(shi)在(zai)于領(ling)導者錯誤的(de)心智模(mo)式。
心智(zhi)模式是根(gen)深(shen)蒂固于心中，影響我(wo)們如(ru)何了解(jie)這個世(shi)界(jie)，如(ru)何采取行動的(de)許多假設、成見、或甚至圖象、印(yin)象，是對于周圍(wei)世(shi)界(jie)如(ru)何運作的(de)既有認知。我(wo)們通常不易察(cha)覺(jue)。
《列子(zi)》中的《齊人失(shi)(shi)斧》的寓言(yan)，說(shuo)的是：在齊國有(you)一個人丟(diu)失(shi)(shi)了斧子(zi)，懷疑市被鄰(lin)居(ju)偷走(zou)（假(jia)設），他覺得鄰(lin)居(ju)的一言(yan)一行很(hen)像偷竊者。后來斧子(zi)找到了，怎么看鄰(lin)居(ju)也不(bu)像是賊(zei)。
全球(qiu)十大管理大師，*麻省理工大學(xue)教授*.圣吉先生，在他的風靡全世界(jie)的《第*》著作中指(zhi)出：
經理(li)人必須學會反思自(zi)己現有(you)的心智(zhi)模(mo)式……如(ru)果經理(li)人“堅(jian)信”自(zi)己的世界觀就是事實，而不(bu)是一系列假(jia)設，他們就不(bu)愿(yuan)挑(tiao)戰自(zi)己的世界觀。如(ru)果沒(mei)有(you)能力去探尋(xun)自(zi)己和別人的思考模(mo)式，在(zai)協作中就會受(shou)到局限(xian)。
心智(zhi)模式(shi)受人們的固有信念、價(jia)值(zhi)觀(guan)(guan)的影(ying)響很大。換句話(hua)說，價(jia)值(zhi)觀(guan)(guan)念才是決定人們行為的深層(ceng)動力。在下意識的影(ying)響我們的行為抉擇。然后進而產生(sheng)結果。價(jia)值(zhi)觀(guan)(guan)-抉擇-結果-命運
因此，一(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)價值觀念和心智模(mo)式是否正確，便決定了人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)一(yi)切結(jie)果。個(ge)人(ren)(ren)(ren)、家庭、事業(ye)、人(ren)(ren)(ren)際關(guan)系是否良好，人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)是否可(ke)以(yi)得到(dao)幸福(fu)。
當今很多企(qi)業(ye)領導(dao)者，因為并(bing)不了解(jie)這個關鍵(jian)，便總是(shi)感嘆自己的運氣不好。沒有忠(zhong)實(shi)、有能力的部署，沒有好的市場等等。糊里(li)糊涂的生(sheng)活。或者被“有錢才有幸(xing)福”等等類似的錯誤價值(zhi)觀(guan)深深影響。結(jie)果事與愿違。
由于(yu)領導(dao)層的價值觀念對組織(zhi)的影響(xiang)是決定性的。因此，領導(dao)者的心(xin)智模式的修煉在今天的組織(zhi)內才是最重要的。
而早在(zai)2000多(duo)年之前，曾子在(zai)《大學》這部經典中便提到(dao)：自天(tian)子以(yi)至于庶人(ren)，壹是(shi)皆以(yi)修(xiu)身為(wei)本。大意為(wei)從領導(dao)者(zhe)到(dao)普通老百姓，所有的人(ren)都應(ying)該首先(xian)注(zhu)重(zhong)自身的修(xiu)煉。
春秋時期的楚莊王曾請教*的術士詹何如何治國。詹何卻說，治國他不懂，只能告訴君主修身之術。楚莊王不明白兩者之間的關系。詹何說：“未聞身治而國亂者”。意思是說，從來沒聽說過，上位者修身做的好的，國家治理不好的。言外之意，凡是不注重修身的，即便是現在很好，遲早也肯定會出問題。
推而廣之，任何(he)一個(ge)國家、組織、企業甚至家庭(ting)，上(shang)位者只要不注(zhu)重(zhong)自身價值觀和心智(zhi)模(mo)式的(de)(de)修煉，都不會持久的(de)(de)可持續(xu)發(fa)展。時代需要領導者獲得(de)一個(ge)清醒的(de)(de)人生。
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