職場勾心斗角很嚴重，覺得自己總是被欺負。首先要明白，職場為什么需要勾心斗角。曾經單位活動一個善良、溫柔又聰明能干的人叫小紅。小紅認真的對待工作，溫柔的對待同事，嚴謹的對待生活。總之他抱著對世界溫柔，世界自有溫柔回報，溫柔無比的活著。至于勾心斗角，用心計耍心眼，明爭暗斗，排擠人，他不會也不想，他從沒長那個腦子，他只有努力付出的腦子。這樣的人，稀有物種當然受人喜歡，不僅沒有攻擊性，危險性，反而處處付出溫柔似水，只要腦子還正常，就不可能不喜歡。且他很有能力，開始很有見地，好似天生就有吸引力，太過美麗的事物，連老天都要嫉妒。更何況在凡間職場這樣不具自保力的美好，存在的本身就不科學。一個只有美好的人，在職場這個地方猶如羊羔進了狼群，根本經不住任何風雨。比如一些愛好嫉妒又有嫉妒之力的人，煎熬不過內心的痛苦，向他出了手，套路未見得有多高明，只是常見的諸如挖坑陷害、人身攻擊之類，外加名譽毀損。說他和許多個領導睡過，和多個男人玩過，靠身體掙錢，小紅很快就瘋了，就接受不了了，就想不明白了，就痛苦到無法正常生活了。他不明白自己從不參與斗爭，向來善良以待，為何會遭遇如此慘烈的回報。他迅速憔悴下去，容顏潰散，精神渙散，工作頻頻出錯。半年后，他終于煎熬不過主動離開。那個曾經溫柔善良美麗的小紅，至少暫時被毀滅了。所以為什么需要勾心斗角是群體生活的必要。如果只是在山中獨居，實現簡單的自給自足，身邊沒幾個人，那沒有斗爭的必要。大家都在簡單生活，沒什么利好追求。沒太多過于懸殊的地位，階層，更沒什么將被人踩在腳下的恐懼感，所有就沒有必要去勾心斗角。
但在(zai)(zai)眾(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)中(zhong)，生(sheng)存(cun)(cun)利(li)益恐(kong)懼妒(du)忌被比較便不(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)有(you)，這是群(qun)體環境的(de)(de)(de)(de)必(bi)然(ran)產物。再強(qiang)大的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)也不(bu)(bu)(bu)能(neng)逃(tao)離(li)。但凡兵力差一(yi)些(xie)，戰爭力弱一(yi)些(xie)，那(nei)(nei)痛苦(ku)無盡的(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)不(bu)(bu)(bu)能(neng)避免(mian)。要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)想減輕痛苦(ku)，那(nei)(nei)只好(hao)主動勾(gou)心(xin)斗角的(de)(de)(de)(de)，是人(ren)(ren)(ren)(ren)間(jian)生(sheng)存(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)必(bi)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)。不(bu)(bu)(bu)管有(you)意(yi)無意(yi)，只要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)在(zai)(zai)群(qun)體之中(zhong)，就(jiu)(jiu)(jiu)免(mian)不(bu)(bu)(bu)了觸動他(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)利(li)益，如(ru)(ru)(ru)太過能(neng)干，影響到他(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)地位生(sheng)存(cun)(cun)。如(ru)(ru)(ru)你擁有(you)的(de)(de)(de)(de)正好(hao)是他(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)想要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)，如(ru)(ru)(ru)太過出眾(zhong)，影響到別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)情，如(ru)(ru)(ru)躺著也中(zhong)*。總之在(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)群(qun)中(zhong)生(sheng)活，關(guan)于人(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)的(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)些(xie)事，一(yi)個都跑(pao)不(bu)(bu)(bu)了，越(yue)(yue)往上走，越(yue)(yue)有(you)成就(jiu)(jiu)(jiu)，擁有(you)的(de)(de)(de)(de)越(yue)(yue)多就(jiu)(jiu)(jiu)越(yue)(yue)是如(ru)(ru)(ru)此。要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)想在(zai)(zai)這復雜(za)多樣的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)間(jian)生(sheng)存(cun)(cun)，必(bi)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)斗爭不(bu)(bu)(bu)可(ke)避免(mian)是安全(quan)生(sheng)存(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)必(bi)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)。沒(mei)了基礎(chu)的(de)(de)(de)(de)安全(quan)，那(nei)(nei)幸福希望無從提及。雖(sui)然(ran)善(shan)良很重要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)，很高漲(zhang)，但避險能(neng)力優勢也很重要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)。比如(ru)(ru)(ru)，面對主動來斗者，一(yi)味的(de)(de)(de)(de)善(shan)良躲避，不(bu)(bu)(bu)僅(jin)不(bu)(bu)(bu)能(neng)解(jie)決(jue)問題，甚至有(you)可(ke)能(neng)把自己給解(jie)決(jue)掉，不(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)在(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)群(qun)中(zhong)考(kao)驗道(dao)德(de)。這世界的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)實(shi)在(zai)(zai)太多，實(shi)在(zai)(zai)是考(kao)驗不(bu)(bu)(bu)過來。總之，在(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)群(qun)中(zhong)生(sheng)活，就(jiu)(jiu)(jiu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)有(you)在(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)群(qun)周旋的(de)(de)(de)(de)能(neng)力。而不(bu)(bu)(bu)是一(yi)味的(de)(de)(de)(de)強(qiang)求道(dao)德(de)，毫(hao)無原則的(de)(de)(de)(de)強(qiang)調道(dao)德(de)，那(nei)(nei)不(bu)(bu)(bu)叫道(dao)德(de)，那(nei)(nei)叫對自己不(bu)(bu)(bu)講道(dao)德(de)，正是勾(gou)心(xin)斗角的(de)(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)內涵(han)。積(ji)極掌握必(bi)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)技巧(qiao)，最(zui)起碼(ma)能(neng)有(you)備無患(huan)，不(bu)(bu)(bu)至被人(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)。這莫名其(qi)妙就(jiu)(jiu)(jiu)摔了個跟頭。
轉載：//citymember.cn/zixun_detail/114016.html
