我們在(zai)講話(hua)中最常(chang)見的毛病就是——言(yan)之無序,具體表現在(zai):顛三(san)倒四、丟三(san)拉四,前后矛盾,主(zhu)次(ci)不分、沒(mei)有重點,啰里啰嗦、沒(mei)有條(tiao)理。 如何才能讓講話(hua)條(tiao)理清晰、主(zhu)次(ci)分明、重點突(tu)出?下面(mian)幾點在(zai)訓練中必須要注意(yi):
課程結束后和(he)朋友(you)交流(liu)。到底什么是好人(ren)(ren)(ren)。我們(men)算(suan)不(bu)算(suan)好人(ren)(ren)(ren)。結果引發了很多(duo)關于生(sheng)存策略(lve)的(de)(de)思考。我清(qing)楚的(de)(de)知(zhi)道(dao)我是一(yi)個(ge)好人(ren)(ren)(ren)。在很小我就選擇(ze)以做(zuo)一(yi)個(ge)好人(ren)(ren)(ren)作(zuo)為我的(de)(de)生(sheng)存策略(lve)。而且我覺得很可(ke)惜有(you)些(xie)人(ren)(ren)(ren)選擇(ze)做(zuo)壞人(ren)(ren)(ren)。他們(men)和(he)我要的(de)(de)東(dong)西(xi)其實是一(yi)樣的(de)(de),但他們(men)可(ke)能要付出比
今天我們(men)繼續聊(liao)聊(liao)教練式領導力最好(hao)的(de)管理是什么?當然是激發對方的(de)覺察力、責任感和自信心,讓別人(ren)能夠產(chan)生自我的(de)驅動力。這就需要(yao)我們(men)管理者有教練的(de)思維特質(zhi)和技術(shu),我們(men)要(yao)成為一個優秀的(de)教練型的(de)領導,我們(men)要(yao)具備哪一些的(de)核心技術(shu)呢? 1、是叫做聆
第(di)一(yi)輔導就(jiu)是(shi)(shi)教(jiao)練,所以我們說教(jiao)練呢絕對不是(shi)(shi),只是(shi)(shi)給他(ta)魚(yu)吃(chi),告訴他(ta)怎么做(zuo)(zuo)(zuo),指(zhi)示他(ta)怎么做(zuo)(zuo)(zuo)。而是(shi)(shi)要能夠(gou)教(jiao)他(ta)釣(diao)魚(yu),那什么叫教(jiao)他(ta)釣(diao)魚(yu)?不是(shi)(shi)把你畢(bi)生的(de)武功一(yi)昧(mei)灌(guan)給他(ta),就(jiu)叫做(zuo)(zuo)(zuo)教(jiao)他(ta)釣(diao)魚(yu)。而是(shi)(shi)好(hao)的(de)教(jiao)練,必須要能夠(gou)問好(hao)的(de)問題來引導員工思考。那這是(shi)(shi)我看(kan)過很多的(de)領
一、每(mei)一個(ge)(ge)生命都(dou)擁有(you)一個(ge)(ge)中心。這(zhe)是一個(ge)(ge)無(wu)法被(bei)摧(cui)毀(hui)的(de)(de)柔軟中心。這(zhe)個(ge)(ge)中心既(ji)在你之(zhi)內,又存在你外部的(de)(de)世(shi)界中。這(zhe)個(ge)(ge)中心就(jiu)是你的(de)(de)世(shi)界的(de)(de)中心。奧修說,在空無(wu)中存在這(zhe)樣的(de)(de)中心。這(zhe)就(jiu)是生命的(de)(de)悖論。 每(mei)一個(ge)(ge)覺得自己的(de)(de)生命之(zhi)花枯(ku)萎的(de)(de)人,都(dou)是忘(wang)記或偏離了自己的(de)(de)
很多(duo)學員經常說(shuo),老師(shi),你要(yao)了(le)解我(wo)們的(de)行(xing)業,跟企(qi)業中(zhong)高(gao)層搞好關系,這樣更方(fang)便推行(xing),對(dui)此(ci),發(fa)表(biao)我(wo)的(de)看(kan)法, 一、 培訓(xun)(xun)師(shi)不需(xu)要(yao)刻意了(le)解學員的(de)行(xing)業 如(ru)果學員在本行(xing)業屬于剛入(ru)行(xing),我(wo)想沒(mei)有(you)多(duo)少培訓(xun)(xun)師(shi)愿
年(nian)(nian), 就這樣 隆重而來(lai) 悄然(ran)而去 一(yi)(yi)年(nian)(nian)又一(yi)(yi)年(nian)(nian) 豐富了記憶,蒼老了容顏(yan) 迎來(lai)了春光,送走了冬寒 一(yi)(yi)年(nian)(nian)又一(yi)(yi)年(nian)(nian) 期(qi)盼中載滿祝福 愿(yuan)望(wang)中滿是祝愿(yuan) 一(yi)(yi)年(nian)(nian)又一(yi)(yi)年(nian)(nian) 不必感慨也(ye)不必抱(bao)怨 最(zui)好(hao)的皆是順(shun)其自然(ran) 一(yi)(yi)年(nian)(nian)又一(yi)(yi)年(nian)(nian)
春秋(qiu)時期的(de)先哲老子說(shuo)過(guo):“以正(zheng)道治國,以奇正(zheng)用兵(bing),以無為(wei)取天(tian)下(xia),這是(shi)成大事者必(bi)須明(ming)白的(de)最高法則(ze)。”戰國時期的(de)大儒荀子也(ye)曾經說(shuo)過(guo):&l