天生萬物，萬物皆有性，物有物性，人有人性。人為萬物之靈就是因為人而有情，《中庸》說喜、怒、哀、樂未發之為中，發而皆中節為和。對于一般人來說能把喜怒哀樂控制到恰到好處確為難事，但另一方面我們不恰當的情緒也必須加以控制，否則會影響我們的人際關系和事業前途。
有(you)五種心態可以幫助我們(men)把情(qing)緒控制(zhi)在(zai)理性的范圍內(nei)，這五種心態是人間有(you)情(qing)、順應人性、自(zi)勝自(zi)強、無常(chang)之(zhi)常(chang)、屈伸有(you)道。
心態一：人間有情。
大家(jia)可(ke)以(yi)(yi)想(xiang)想(xiang)我(wo)(wo)(wo)們(men)自己，你(ni)是(shi)(shi)(shi)否感(gan)覺到(dao)(dao)人(ren)間(jian)(jian)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)情(qing)(qing)(qing)呢？如果(guo)排除我(wo)(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親人(ren)呢？人(ren)間(jian)(jian)不(bu)(bu)還(huan)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)情(qing)(qing)(qing)嗎？我(wo)(wo)(wo)們(men)一(yi)(yi)直強(qiang)調人(ren)間(jian)(jian)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)情(qing)(qing)(qing)，為(wei)什(shen)么呢？老子在(zai)《道德經(jing)》里說(shuo)：“天(tian)地不(bu)(bu)仁(ren)(ren)以(yi)(yi)萬(wan)物為(wei)芻狗，圣人(ren)不(bu)(bu)仁(ren)(ren)以(yi)(yi)萬(wan)民為(wei)芻狗”，說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)人(ren)間(jian)(jian)無(wu)情(qing)(qing)(qing)，因為(wei)人(ren)間(jian)(jian)無(wu)情(qing)(qing)(qing)所以(yi)(yi)才要我(wo)(wo)(wo)們(men)為(wei)人(ren)要有(you)(you)(you)(you)(you)(you)情(qing)(qing)(qing)。道家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慈，儒家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)仁(ren)(ren)，佛家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲都是(shi)(shi)(shi)提倡要人(ren)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)情(qing)(qing)(qing)。今天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)也(ye)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)做(zuo)到(dao)(dao)人(ren)間(jian)(jian)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)情(qing)(qing)(qing)，而(er)且(qie)更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)把(ba)(ba)情(qing)(qing)(qing)和利益結合，使(shi)情(qing)(qing)(qing)也(ye)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)了(le)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銅嗅味。我(wo)(wo)(wo)們(men)如果(guo)帶著人(ren)間(jian)(jian)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心態去(qu)做(zuo)事，就會(hui)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)太(tai)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失望；如果(guo)帶著人(ren)間(jian)(jian)無(wu)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心態做(zuo)事呢？遇(yu)到(dao)(dao)無(wu)情(qing)(qing)(qing)之(zhi)事就可(ke)以(yi)(yi)平心靜氣(qi)，偶(ou)爾(er)與到(dao)(dao)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)還(huan)會(hui)感(gan)到(dao)(dao)溫(wen)暖。記得(de)我(wo)(wo)(wo)在(zai)做(zuo)車(che)間(jian)(jian)主(zhu)任(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，那個時候人(ren)年青(qing)、沖勁大、風風火火，也(ye)因此也(ye)得(de)罪了(le)很多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，結果(guo)同其(qi)它(ta)部(bu)門之(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系很緊張。有(you)(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)次吃飯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，我(wo)(wo)(wo)們(men)老領導對我(wo)(wo)(wo)說(shuo)：“小李，我(wo)(wo)(wo)跟你(ni)說(shuo)，你(ni)在(zai)做(zuo)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候別(bie)人(ren)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)阻礙你(ni)，就是(shi)(shi)(shi)幫了(le)你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大忙了(le)”。當時我(wo)(wo)(wo)一(yi)(yi)下(xia)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)聽懂，回去(qu)之(zhi)后想(xiang)想(xiang)才明白。現在(zai)我(wo)(wo)(wo)在(zai)職場也(ye)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)十五年了(le)，體(ti)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更深(shen)，不(bu)(bu)止是(shi)(shi)(shi)別(bie)人(ren)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)阻礙你(ni)，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)時候還(huan)能遇(yu)到(dao)(dao)給你(ni)挖坑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)。就在(zai)我(wo)(wo)(wo)寫(xie)這篇文章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，剛好接到(dao)(dao)一(yi)(yi)個詐騙電(dian)話，說(shuo)是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領導什(shen)么的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，我(wo)(wo)(wo)一(yi)(yi)聽就知(zhi)道有(you)(you)(you)(you)(you)(you)問(wen)題(ti)，我(wo)(wo)(wo)現在(zai)是(shi)(shi)(shi)自己創業(ye)，更多(duo)是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客(ke)戶，哪有(you)(you)(you)(you)(you)(you)什(shen)么領導呢？我(wo)(wo)(wo)真(zhen)不(bu)(bu)想(xiang)把(ba)(ba)人(ren)間(jian)(jian)描繪成無(wu)情(qing)(qing)(qing)，可(ke)是(shi)(shi)(shi)也(ye)不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)以(yi)(yi)過來人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)驗(yan)告訴各位，以(yi)(yi)無(wu)情(qing)(qing)(qing)看(kan)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)情(qing)(qing)(qing)才真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)情(qing)(qing)(qing)，以(yi)(yi)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)情(qing)(qing)(qing)看(kan)無(wu)情(qing)(qing)(qing)卻是(shi)(shi)(shi)心碎(sui)。
心態二：順應人性
人(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)，什么(me)是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)，今天有(you)很多企業都在(zai)(zai)提倡人(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)化管理(li)，有(you)些企業也(ye)(ye)在(zai)(zai)具體(ti)的(de)(de)(de)實施人(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)化管理(li)。人(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)化就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)先了解什么(me)是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)，人(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)一方面(mian)是(shi)(shi)(shi)(shi)被(bei)(bei)尊(zun)重(zhong)心(xin)，另一方面(mian)的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)(zao)性(xing)(xing)。人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)群居的(de)(de)(de)，每一個人(ren)(ren)(ren)(ren)置身于(yu)群體(ti)之中都希望(wang)得到其(qi)他(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)認(ren)(ren)可(ke)，有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)認(ren)(ren)可(ke)才(cai)有(you)存(cun)在(zai)(zai)感(gan)。假如(ru)你走在(zai)(zai)一群不(bu)(bu)認(ren)(ren)識的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)當中，你不(bu)(bu)會停留太久，因為沒有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)認(ren)(ren)同你，所以很不(bu)(bu)自然。被(bei)(bei)尊(zun)重(zhong)的(de)(de)(de)反(fan)面(mian)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)被(bei)(bei)尊(zun)重(zhong)，這也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)很有(you)意思的(de)(de)(de)事情，你去(qu)尊(zun)重(zhong)別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)同時就(jiu)(jiu)有(you)可(ke)能使(shi)自己不(bu)(bu)受尊(zun)重(zhong)，當得不(bu)(bu)到尊(zun)重(zhong)時，我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)就(jiu)(jiu)會出現負面(mian)情緒。再說人(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)(zao)性(xing)(xing)，人(ren)(ren)(ren)(ren)類有(you)今天的(de)(de)(de)進(jin)步全有(you)賴于(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)(zao)性(xing)(xing)，人(ren)(ren)(ren)(ren)無時無刻不(bu)(bu)在(zai)(zai)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)(zao)，看(kan)到別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)做事你想(xiang)說點什么(me)吧，這就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)(zao)。看(kan)到別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)穿的(de)(de)(de)衣(yi)服也(ye)(ye)有(you)想(xiang)評價的(de)(de)(de)沖動吧，這也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)(zao)。人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)不(bu)(bu)斷(duan)地發明創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)(zao)使(shi)我(wo)們(men)(men)這個世界(jie)不(bu)(bu)斷(duan)的(de)(de)(de)進(jin)步，但創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)(zao)的(de)(de)(de)反(fan)面(mian)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)破(po)(po)壞，我(wo)們(men)(men)建(jian)(jian)造(zao)(zao)一個水庫，同時也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)自然的(de)(de)(de)破(po)(po)壞，我(wo)們(men)(men)對(dui)別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)議也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)想(xiang)法的(de)(de)(de)破(po)(po)壞，同時我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)議沒有(you)被(bei)(bei)采(cai)納也(ye)(ye)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)我(wo)們(men)(men)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)(zao)的(de)(de)(de)破(po)(po)壞。所以我(wo)們(men)(men)在(zai)(zai)與人(ren)(ren)(ren)(ren)交往過程(cheng)中要(yao)尊(zun)重(zhong)他(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)，包容他(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)因創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)(zao)而對(dui)我(wo)們(men)(men)產(chan)生的(de)(de)(de)破(po)(po)壞。
心態三：自勝自強
《道德經(jing)》中說：“知(zhi)人(ren)(ren)者(zhe)智(zhi)，自(zi)(zi)知(zhi)者(zhe)明(ming)，勝(sheng)(sheng)人(ren)(ren)者(zhe)有(you)(you)力，自(zi)(zi)勝(sheng)(sheng)者(zhe)謂(wei)之(zhi)強(qiang)”，能(neng)夠了解別人(ren)(ren)的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)智(zhi)慧(hui)，能(neng)了解自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)聰明(ming)，能(neng)戰勝(sheng)(sheng)他人(ren)(ren)的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)力，能(neng)戰勝(sheng)(sheng)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)剛強(qiang)。勝(sheng)(sheng)人(ren)(ren)已經(jing)不(bu)容易了，還(huan)要(yao)勝(sheng)(sheng)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)，勝(sheng)(sheng)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)很難，因為在人(ren)(ren)的(de)默認(ren)程(cheng)序(xu)里自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)對的(de)，就(jiu)算自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)不(bu)對也是(shi)(shi)(shi)(shi)情(qing)有(you)(you)可(ke)原。我們都(dou)希望事情(qing)能(neng)向我們想要(yao)的(de)方面(mian)發展(zhan)，這樣也就(jiu)會有(you)(you)意(yi)無意(yi)地要(yao)求(qiu)別人(ren)(ren)按著自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)意(yi)思做事，這樣行不(bu)行呢(ni)？可(ke)以，不(bu)過要(yao)方法(fa)(fa)得當(dang)，不(bu)能(neng)強(qiang)來。妥(tuo)當(dang)的(de)方式讓人(ren)(ren)接(jie)受(shou)，不(bu)當(dang)的(de)方式就(jiu)另人(ren)(ren)反感(gan)，強(qiang)行讓別人(ren)(ren)接(jie)受(shou)的(de)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)強(qiang)者(zhe)而是(shi)(shi)(shi)(shi)強(qiang)盜。所以當(dang)我們有(you)(you)強(qiang)迫別人(ren)(ren)的(de)想法(fa)(fa)時，就(jiu)要(yao)提(ti)醒自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)注意(yi)，否則就(jiu)會出(chu)現兩(liang)敗俱傷的(de)局面(mian)。
心態四：無常之常
天有(you)(you)不測風云，人(ren)(ren)有(you)(you)旦夕禍福(fu)，這(zhe)(zhe)個世(shi)界上(shang)很多(duo)事(shi)情我(wo)們都是(shi)(shi)三個字，“說(shuo)不準”。一條河(he)看上(shang)去沒有(you)(you)什么變(bian)化，可是(shi)(shi)今天的(de)(de)(de)河(he)水同(tong)昨天的(de)(de)(de)河(he)水一樣(yang)嗎？不一樣(yang)，昨天的(de)(de)(de)河(he)水已經流的(de)(de)(de)很遠了(le)，這(zhe)(zhe)一刻看到的(de)(de)(de)河(he)水馬上(shang)就流過去了(le)。變(bian)化是(shi)(shi)永恒(heng)的(de)(de)(de)主題，順之(zhi)(zhi)者生，逆之(zhi)(zhi)者亡(wang)。所以(yi)我(wo)們在做人(ren)(ren)、做事(shi)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，不要覺得應(ying)該是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)，或(huo)應(ying)該是(shi)(shi)那樣(yang)的(de)(de)(de)，事(shi)情隨(sui)時(shi)(shi)可能會(hui)變(bian)的(de)(de)(de)。就說(shuo)一個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)心(xin)情都是(shi)(shi)隨(sui)時(shi)(shi)在變(bian)化的(de)(de)(de)，看到張三笑臉(lian)相迎，見到李四馬上(shang)一臉(lian)不悅。所以(yi)無常(chang)才是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)個世(shi)界的(de)(de)(de)常(chang)態，我(wo)們做事(shi)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候以(yi)無常(chang)之(zhi)(zhi)心(xin)去做，就不會(hui)有(you)(you)太多(duo)的(de)(de)(de)失望。
心態五：屈伸有道
孔(kong)子說(shuo)：“君子之行己(ji)，其于(yu)必達(da)(da)(da)于(yu)己(ji)，可(ke)以(yi)屈(qu)(qu)則(ze)(ze)屈(qu)(qu)，可(ke)以(yi)伸(shen)(shen)(shen)則(ze)(ze)伸(shen)(shen)(shen)。”一(yi)個(ge)人(ren)處(chu)世是(shi)為(wei)(wei)了達(da)(da)(da)到自(zi)己(ji)的(de)(de)目的(de)(de)，有(you)(you)(you)時(shi)屈(qu)(qu)有(you)(you)(you)時(shi)伸(shen)(shen)(shen)，屈(qu)(qu)伸(shen)(shen)(shen)只(zhi)是(shi)所(suo)達(da)(da)(da)目的(de)(de)的(de)(de)需要(yao)。在社會上或職場中(zhong)，我(wo)們都會遇到情(qing)況(kuang)不利于(yu)自(zi)己(ji)的(de)(de)時(shi)候，所(suo)謂時(shi)機(ji)不對則(ze)(ze)事不成。老(lao)子說(shuo)：“曲(qu)則(ze)(ze)全”，也(ye)是(shi)說(shuo)這個(ge)道理，走(zou)直不能(neng)達(da)(da)(da)到目的(de)(de)，所(suo)以(yi)要(yao)采取曲(qu)的(de)(de)方式(shi)，其實無(wu)論是(shi)直還是(shi)曲(qu)只(zhi)是(shi)達(da)(da)(da)到目的(de)(de)的(de)(de)方式(shi)，沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)固定的(de)(de)要(yao)求(qiu)。屈(qu)(qu)是(shi)守時(shi)待命的(de)(de)蓄積力量，伸(shen)(shen)(shen)是(shi)時(shi)機(ji)成熟的(de)(de)大展鴻圖。我(wo)們與人(ren)交往做(zuo)事的(de)(de)過程中(zhong)，在情(qing)緒上有(you)(you)(you)時(shi)受(shou)(shou)些委屈(qu)(qu)也(ye)在所(suo)難免，想想為(wei)(wei)什么要(yao)受(shou)(shou)委屈(qu)(qu)呢？不受(shou)(shou)委屈(qu)(qu)就沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)伸(shen)(shen)(shen)展的(de)(de)機(ji)會，那么所(suo)受(shou)(shou)的(de)(de)委屈(qu)(qu)也(ye)不過是(shi)成事的(de)(de)一(yi)部分罷(ba)了。
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