1、 【禮儀就是“穿上你的鞋”】
新春佳節，不論是返鄉回城，還是揚帆遠游，大多數情況下都離不開公共交通工具，比如飛機、火車、大巴等。這一路途中伴隨我們的除了大小不一的行囊之外，當然還有我們的好心情。然后往往就偏偏有些不講禮儀的人僅僅一個不起眼的行為會破壞掉我們這一路的美麗心情。
就說前不久在飛機上遇到的一件事情。可能因為今年有幾天天氣真的很冷，有些人就選擇穿非常厚重的棉皮鞋，我身邊的一位男士就是如此。但是就座后，由于機艙內溫度較高，于是他就選擇了脫掉棉鞋，然后還使勁的揪了揪他那因為鞋子過熱而產生很多濕氣致使粘成一團的襪子，接著他似乎很講衛生的把剛才問空姐要的一份報紙鋪在了地上，把腳放了上去。通過他那襪子外型的變化，不難看出，他那兩座五指山得到了盡性的伸展，當然，隨之伸展出來的還有著一股股幽幽的氣味兒。然后這位先生解開他的外套，腰間露出一個明晃晃的“H”，扣上安全帶扣子，接著就一幅滿意的表情開始昏睡了。
當時的位置是：我坐在過道邊， 這位先生坐中間，里面還有一位女士。當我和那位女士相視時，明顯感覺到她眼中的不滿和厭惡感。我對她禮貌性的微微一笑，沒有再多言語。
在公眾場合脫鞋是極為缺乏禮貌的行為。除了在公共交通工具上，還有在餐廳里，我們也經常看到有人在餐桌下脫鞋。甚至有些人還是看上去非常光鮮亮麗的美女，經常會因為高跟鞋累得腳痛，就在入座后就趕緊偷偷把鞋脫掉換得一時爽快，就算你當時覺得一來同桌人看不到，二來自己的腳也沒有幽幽之味兒，但是脫鞋者卻忽略了還有他桌之人同在一個餐廳里。
對于儀表儀態，自古以來就有很多典故來教導大家。比如在《弟子規》中有寫到：“冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切”。 就是(shi)說我們戴帽要戴端正，紐扣(kou)都(dou)得要結(jie)好，不(bu)要上下(xia)不(bu)對齊；自己的襪子(zi)、鞋子(zi)都(dou)穿得整齊，鞋帶要扣(kou)上。這(zhe)些都(dou)是(shi)基本的儀表儀態的表現。再比如(ru)在《論語·學而》中孔子說：“君子不重則不威，學則不固”。意思是說只有莊重才有威嚴，否則，即使學習了，也不能鞏固。由此可見，從一個人的儀表儀態可以看一個人的內心，如果一個人的儀表儀態都邋遢不已、無視他人，我們可以知道那個人的內心修養一定不夠。如果說一切法是心想而生，那么我們的儀表儀態包括我們的衣著，那也是心想而生。當我們的心是正的，存著恭敬與真誠，自然我們的衣著、儀容儀態就會正。反過來，會修行之人也必定是從這些儀容儀態、衣著所在來修自己的恭敬之心。凡事謹慎日之久矣，便養成了一種恭敬、真誠的內心，言行舉止間自然就表現出來了大方與得體。
【儀(yi)然自樂】在公共場所，不要圖自己一時之快，而去做一些讓他人非常舒服的行為，比如：當眾脫鞋、對著他人打噴嚏、當眾大聲擤鼻涕、咧著嘴用小手指甲扣牙縫等。杜絕做不雅的行為，這就是禮儀。
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