一、什(shen)么(me)是人格(ge)魅力
在當今(jin)社會中，為(wei)人(ren)處事的(de)(de)(de)基本點就是要(yao)具備(bei)人(ren)格(ge)(ge)(ge)魅力(li)(li)(li)。何為(wei)人(ren)格(ge)(ge)(ge)魅力(li)(li)(li)？首先要(yao)弄清什么(me)是人(ren)格(ge)(ge)(ge)。人(ren)格(ge)(ge)(ge)是指人(ren)的(de)(de)(de)性格(ge)(ge)(ge)、氣(qi)質、能力(li)(li)(li)等特征(zheng)的(de)(de)(de)總和，也指個人(ren)的(de)(de)(de)道德(de)品質和人(ren)的(de)(de)(de)能力(li)(li)(li)做為(wei)權(quan)利、義務的(de)(de)(de)主體資格(ge)(ge)(ge)。而人(ren)格(ge)(ge)(ge)魅力(li)(li)(li)則指一個人(ren)在性格(ge)(ge)(ge)、氣(qi)質、能力(li)(li)(li)、道德(de)品質等方面具有(you)的(de)(de)(de)很能吸引人(ren)的(de)(de)(de)力(li)(li)(li)量。在今(jin)天的(de)(de)(de)社會里一個人(ren)能受到別(bie)人(ren)的(de)(de)(de)歡迎、容納，他實際上(shang)就具備(bei)了一定的(de)(de)(de)人(ren)格(ge)(ge)(ge)。
人格魅力的性格特(te)征表現在(zai)如下(xia)方面：
第一，在對(dui)待(dai)現(xian)實的態度或處理(li)社會(hui)關系上，表現(xian)為對(dui)他(ta)人和(he)對(dui)集體的真(zhen)誠熱情(qing)、友善、富于(yu)同情(qing)心，樂于(yu)助人和(he)交往，關心和(he)積(ji)極參與(yu)集體活動；對(dui)待(dai)自(zi)(zi)己嚴格(ge)要(yao)求(qiu)，有進取精(jing)神，自(zi)(zi)勵而不自(zi)(zi)大，自(zi)(zi)謙而不自(zi)(zi)卑(bei)；對(dui)待(dai)學習、工作(zuo)和(he)事(shi)業，表現(xian)得勤奮認(ren)真(zhen)。
第二，在理智上，表(biao)現為(wei)感知敏銳，具有(you)豐富的想(xiang)象能(neng)力，在思維上有(you)較(jiao)強的邏輯性，尤(you)其是富有(you)創新意識和創造能(neng)力。
第三，在情(qing)緒上，表(biao)現為善(shan)于控制和支配自己的情(qing)緒，保持樂(le)觀開朗(lang)，振奮豁達的心境，情(qing)緒穩(wen)定而平衡(heng)，與人(ren)相處(chu)時(shi)能給人(ren)帶(dai)來歡樂(le)的笑聲(sheng)，令(ling)人(ren)精神(shen)舒(shu)暢(chang)。
第四(si)，在意志(zhi)上，表現出目標(biao)明確，行為(wei)自(zi)覺，善于自(zi)制，勇敢果斷，堅忍不拔，積(ji)極主動等一系(xi)列積(ji)*質。
具有上述這些良好性格特(te)征的人(ren)，往往是(shi)在群體中(zhong)受歡迎(ying)和受傾慕(mu)的人(ren)，或(huo)可稱為“人(ren)緣型”的人(ren)
如何塑(su)造人(ren)格魅力：
人格是一個人整體精神面(mian)貌的表現，是一個人的能(neng)力、氣質、性格及動(dong)機、興趣、理想等多方面(mian)的綜合表現。
它是從(cong)人出(chu)生時(shi)就有并一直延續(xu)發(fa)展下去(qu)，評價一個人不(bu)單單只看他的(de)(de)外(wai)表，而(er)是綜合(he)多(duo)方面(mian)因素，例如：外(wai)貌、語言、心理、性(xing)格等，從(cong)中(zhong)(zhong)區發(fa)現他高尚的(de)(de)人格魅力(li)，這是較高的(de)(de)境界，最重要的(de)(de)是要有健(jian)康的(de)(de)人格。一個人要想讓(rang)別人尊敬他，欣賞(shang)他，應該有自(zi)己的(de)(de)人格魅力(li)，對自(zi)己本身的(de)(de)優、缺點有一定的(de)(de)了解(jie)，不(bu)自(zi)卑，不(bu)自(zi)傲，與身邊的(de)(de)同(tong)學、朋友搞好關系(xi)，能(neng)重視(shi)自(zi)己的(de)(de)言行舉止(zhi)，不(bu)做有失(shi)自(zi)己風范的(de)(de)事。在遇到困難，挫折時(shi)，有一種樂觀向上的(de)(de)態(tai)度(du)，使(shi)(shi)自(zi)己從(cong)挫折中(zhong)(zhong)站起(qi)來，變得更加堅強，使(shi)(shi)自(zi)己漸(jian)漸(jian)的(de)(de)成(cheng)長起(qi)來。而(er)在生活中(zhong)(zhong)變得更加的(de)(de)充(chong)實，多(duo)姿多(duo)彩。
一個健康(kang)的(de)人格不是本(ben)身就具(ju)有的(de)，需要一點一點的(de)積(ji)累起來(lai)。平時注意培(pei)養自己正確的(de)思想觀念(nian)，良好的(de)生活態(tai)度(du)，來(lai)塑(su)造自己的(de)人格魅力。
一個強(qiang)有力的(de)領(ling)導(dao)者(zhe)應(ying)當(dang)具備什么樣的(de)素(su)質？**成功心理(li)學大師(shi)希(xi)爾(er)博士有句名言：“真正的(de)領(ling)導(dao)能(neng)力來自讓人(ren)欽佩(pei)的(de)人(ren)格。”增加親民(min)務實(shi)的(de)人(ren)格魅力，是當(dang)前提高領(ling)導(dao)能(neng)力的(de)關鍵因素(su)。
關(guan)于“開好討(tao)論會”的討(tao)論
如何開好討論會是我們經(jing)常遇到的問(wen)題
1、如果議題(ti)是(shi)復雜的，就要事先通知出席會(hui)議的人，以免會(hui)議不(bu)深刻。
2、要選擇輕松的(de)環(huan)境和會(hui)議形式(shi)，選擇合(he)適的(de)時機。
3、主(zhu)持者(zhe)不要首先發表自己的見(jian)解，以(yi)免為(wei)會議定調子(zi)，但是(shi)主(zhu)持者(zhe)可(ke)以(yi)做不帶(dai)態(tai)度(du)傾向的情況介紹(shao)。
4、鼓(gu)勵(li)大(da)家以發(fa)表建議為主，批(pi)評他人為鋪。
5、時刻注意會(hui)議(yi)方向，防止會(hui)議(yi)走題。
6、對于(yu)好(hao)的建(jian)議給以鼓勵，對于(yu)不高明的建(jian)議，千萬不要批評。
7、討論會的一(yi)般弊病是，小事情占用大時間，主持人應(ying)該盡力消除這(zhe)種弊病。
8、會議結(jie)束(shu)時應有(you)結(jie)論，這個結(jie)論應盡可能的結(jie)合(he)多方面(mian)意見。
9、要(yao)注意到討(tao)論會發言(yan)的真實性，這(zhe)與參(can)與人數成反比，因(yin)此參(can)加(jia)的人數不(bu)易太多。
10、討(tao)論會做出討(tao)論決議后，應按布置(zhi)任務的程(cheng)序布置(zhi)。
11、常見討論會的錯(cuo)誤
①會而(er)不議，還會走題。
②議(yi)而(er)不決，討論(lun)了(le)沒結(jie)果。
③決而不行，雖(sui)然有結論(lun)，但是沒(mei)有分攤任務。
④行(xing)而無果，雖然分攤了任務(wu)，卻沒(mei)有檢(jian)查。
12、重大事情開會一(yi)定(ding)要嚴(yan)肅，如(ru)人事任免。
二、人格(ge)魅力如何影響領(ling)導(dao)力
1、人格魅力(li)影響執政能力(li)
香港*企業(ye)家李嘉誠在總結他多年的(de)(de)(de)管(guan)理經驗(yan)時說：如果你想做團(tuan)隊的(de)(de)(de)老板，簡單的(de)(de)(de)多，你的(de)(de)(de)權(quan)力(li)(li)主(zhu)要來(lai)(lai)自(zi)地位，這可是來(lai)(lai)自(zi)上(shang)天的(de)(de)(de)緣(yuan)分或憑仗(zhang)你的(de)(de)(de)努力(li)(li)和專業(ye)知識；如果你想做團(tuan)隊的(de)(de)(de)領(ling)袖，則較為復雜，你的(de)(de)(de)力(li)(li)量(liang)源(yuan)自(zi)人格的(de)(de)(de)魅力(li)(li)和號(hao)召力(li)(li)。由此可見，領(ling)導者(zhe)只有(you)(you)把(ba)自(zi)己具備的(de)(de)(de)素(su)質、品格、作(zuo)風、工作(zuo)方式等個性化特征與領(ling)導活動有(you)(you)機地結合(he)起來(lai)(lai)，才能較好地完(wan)成執政任(ren)務(wu)，體現執政能力(li)(li)；沒有(you)(you)人格魅力(li)(li)，領(ling)導者(zhe)的(de)(de)(de)執政能力(li)(li)難以得到(dao)完(wan)美體現，其(qi)權(quan)力(li)(li)再(zai)大，工作(zuo)也只能是被動的(de)(de)(de)。
人(ren)(ren)格(ge)或個(ge)性(xing)(xing)，是(shi)指“決定人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)獨特(te)(te)(te)行(xing)為和(he)思想(xiang)的(de)(de)(de)(de)個(ge)人(ren)(ren)內部(bu)的(de)(de)(de)(de)身心系統的(de)(de)(de)(de)動力(li)組織(zhi)。”也就(jiu)是(shi)說，人(ren)(ren)格(ge)是(shi)一(yi)個(ge)人(ren)(ren)與其它(ta)人(ren)(ren)區別(bie)開來的(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)素質或獨特(te)(te)(te)的(de)(de)(de)(de)心理特(te)(te)(te)征(zheng)(zheng)，它(ta)由動機、需(xu)要(yao)、信仰、價(jia)值觀和(he)能(neng)力(li)、氣質、性(xing)(xing)格(ge)等(deng)要(yao)素構成(cheng)(cheng)。其中能(neng)力(li)是(shi)直接影響人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)活動效率，使活動順利(li)完(wan)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)個(ge)性(xing)(xing)心理特(te)(te)(te)征(zheng)(zheng)，它(ta)是(shi)人(ren)(ren)格(ge)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)構成(cheng)(cheng)要(yao)素，是(shi)人(ren)(ren)格(ge)的(de)(de)(de)(de)支撐，可以彰顯個(ge)性(xing)(xing)。領導(dao)者如果(guo)沒有超(chao)越一(yi)般人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)，是(shi)不可能(neng)具(ju)備讓(rang)人(ren)(ren)敬佩的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)格(ge)的(de)(de)(de)(de)。
人格(ge)魅(mei)力(li)則是指由一個人的(de)(de)信(xin)仰、氣質、性情、相貌、品行、智能、才(cai)學和經驗等諸多因素綜合體現出來的(de)(de)一種人格(ge)凝聚力(li)和感召力(li)。
有(you)(you)能力的人，不一定(ding)都有(you)(you)人格魅力。
缺乏優秀的(de)(de)品格(ge)和個性魅(mei)力(li)，領(ling)導(dao)(dao)(dao)者的(de)(de)能(neng)力(li)即便再出(chu)色，人(ren)們對他的(de)(de)印象(xiang)也會大打折扣，他的(de)(de)威信和影(ying)響(xiang)(xiang)力(li)也會受到負面影(ying)響(xiang)(xiang)。領(ling)導(dao)(dao)(dao)者的(de)(de)人(ren)格(ge)魅(mei)力(li)影(ying)響(xiang)(xiang)著其(qi)執(zhi)政的(de)(de)能(neng)力(li)，其(qi)影(ying)響(xiang)(xiang)主(zhu)要通過領(ling)導(dao)(dao)(dao)者運用權力(li)時產(chan)生(sheng)的(de)(de)親和力(li)凝(ning)聚力(li)感(gan)召(zhao)力(li)，使被領(ling)導(dao)(dao)(dao)者心甘情愿地為實現既定目(mu)標努力(li)奮(fen)斗而產(chan)生(sheng)的(de)(de)成效(xiao)體現出(chu)來。
關于“建立威(wei)信(xin)”的討(tao)論(lun)
影(ying)響力(li)：一個人在與他交往的過程中，影(ying)響與改變他人心里和行為的能力(li)。影(ying)響力(li)包括三個方面。
（1）權(quan)力(li)性影響(xiang)力(li)，是(shi)由社會行為賦予(yu)的個人職務、權(quan)力(li)、地(di)位，而形成的影響(xiang)力(li)。做
為領(ling)導(dao)不可(ke)以只靠權力性(xing)影響(xiang)力來管(guan)理，這樣下(xia)屬(shu)服從的是(shi)你的權力，而不是(shi)你的人(ren)格，導(dao)致的后果是(shi)當你一(yi)面，背你一(yi)面的被動工作，造(zao)成勞動功效的低下(xia)，員工缺乏責任感。
（2）非權力影響力，由于個人因(yin)素而形(xing)成的影響力，又稱威信、人格。
①道德(de)，行為規范(fan)的(de)總和。共(gong)性特征是道德(de)與欲望(wang)相反。如：吃苦(ku)在前(qian)，享樂在后，助(zhu)人為樂等。適度(du)的(de)節(jie)制自己的(de)欲望(wang)。
②學識，是人格影響(xiang)力的(de)部分，具(ju)有對人的(de)導向(xiang)、影響(xiang)。提高自己的(de)學識，可以提高處(chu)理問題的(de)能力和威信。
③決策，做出正確(que)(que)方(fang)向的能力，引領眾人向正確(que)(que)的方(fang)向前(qian)進。
④心里(li)距離(li)，與員工要保適當(dang)的(de)持距離(li)，因為“朋(peng)友”最終的(de)目的(de)是(shi)平(ping)等。
⑤信守諾言，誠信成(cheng)威。
⑥創新(xin)精(jing)神，具(ju)有創新(xin)的能力可以區別與員工(gong)。
⑦心里因素，每遇大事(shi)有(you)靜氣(qi)，淡薄名利(li)，寧靜致遠。
（3）認(ren)知性影響力，由于外部因素（如包(bao)裝、宣傳等）影響他(ta)人的認(ren)識結構，形成的影響力。
2、執政能力(li)體(ti)現人(ren)格魅力(li)
執政(zheng)能力(li)問題，從(cong)何而來？從(cong)我們自己執政(zheng)的實踐(jian)而來。同時，也是從(cong)世界(jie)許多(duo)政(zheng)黨執政(zheng)的經(jing)驗教(jiao)訓而來。
世(shi)界(jie)已成地球村。村中的(de)(de)(de)居民們總(zong)是(shi)會相(xiang)互比較，思(si)考共同的(de)(de)(de)問題，又借(jie)鑒(jian)各自的(de)(de)(de)經驗(yan)。這(zhe)是(shi)“村名”的(de)(de)(de)眼光(guang)(guang)，也(ye)是(shi)世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)眼光(guang)(guang)。執政，如同建設、發展一樣，也(ye)需要用世(shi)界(jie)眼光(guang)(guang)來(lai)考察我們面臨(lin)的(de)(de)(de)優(you)勢、面臨(lin)的(de)(de)(de)問題、面臨(lin)的(de)(de)(de)挑戰積極(ji)進取，充滿激情，領(ling)導(dao)者(zhe)喜(xi)愛自己所做(zuo)的(de)(de)(de)工作，具備(bei)積極(ji)進取的(de)(de)(de)意識。
表現出(chu)昂揚(yang)向上的(de)(de)(de)精(jing)神狀態十(shi)分重(zhong)要。因(yin)為，只(zhi)有(you)(you)當(dang)領(ling)(ling)導(dao)者(zhe)把愛(ai)和(he)(he)(he)進去精(jing)神融入他(ta)(ta)所(suo)從事(shi)的(de)(de)(de)工(gong)作中(zhong)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)潛能(neng)才能(neng)得以充分的(de)(de)(de)釋放(fang)，并由此帶(dai)來工(gong)作質量的(de)(de)(de)改善、工(gong)作數(shu)量的(de)(de)(de)提高和(he)(he)(he)工(gong)作績效的(de)(de)(de)成(cheng)倍增長(chang)；也(ye)只(zhi)有(you)(you)當(dang)領(ling)(ling)導(dao)者(zhe)將自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)激情融入他(ta)(ta)所(suo)從事(shi)的(de)(de)(de)工(gong)作中(zhong)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)言(yan)行才具(ju)有(you)(you)號召力，從而(er)吸引(yin)下(xia)屬(shu)和(he)(he)(he)群(qun)眾(zhong)自(zi)(zi)愿自(zi)(zi)動(dong)地追(zhui)隨，促(cu)進工(gong)作任務的(de)(de)(de)順利完成(cheng)。沒(mei)有(you)(you)進取心(xin)的(de)(de)(de)領(ling)(ling)導(dao)者(zhe)，是(shi)碌碌無為的(de)(de)(de)官員；沒(mei)有(you)(you)激情的(de)(de)(de)領(ling)(ling)導(dao)者(zhe)，是(shi)冷漠生硬的(de)(de)(de)官僚。因(yin)積勞成(cheng)疾而(er)病逝(shi)的(de)(de)(de)內蒙古(gu)呼和(he)(he)(he)浩(hao)特市委書記牛玉儒的(de)(de)(de)人格魅(mei)力核心(xin)就是(shi)有(you)(you)激情。上級(ji)說他(ta)(ta)是(shi)“全區最有(you)(you)激情的(de)(de)(de)干部之一”；同(tong)事(shi)稱他(ta)(ta)“就像一團火能(neng)把周圍的(de)(de)(de)人點(dian)著”；部屬(shu)則表示跟(gen)著這樣(yang)的(de)(de)(de)領(ling)(ling)導(dao)干事(shi)“再(zai)苦(ku)再(zai)累也(ye)心(xin)甘情愿”。
獨(du)立(li)(li)思考(kao)，敢(gan)(gan)(gan)為(wei)人先。領導(dao)者具備改(gai)變現(xian)(xian)狀(zhuang)的(de)沖動和能力(li)(li)，堅持(chi)不(bu)(bu)唯書不(bu)(bu)唯上(shang)，獨(du)立(li)(li)思考(kao)，大膽創新(xin)非常關鍵。因為(wei)，在(zai)傳(chuan)統的(de)政治文(wen)化(hua)的(de)長期熏陶下(xia)，在(zai)我(wo)們的(de)各級領導(dao)干部隊伍中(zhong)并(bing)不(bu)(bu)缺乏遵守規則兢(jing)兢(jing)業業努力(li)(li)工作者，而善于獨(du)立(li)(li)思考(kao)，敢(gan)(gan)(gan)于打(da)破常規，敢(gan)(gan)(gan)作敢(gan)(gan)(gan)為(wei)者則屈(qu)指可數。為(wei)此，鄧小平(ping)同志(zhi)在(zai)改(gai)革開放伊始就(jiu)明確倡導(dao)要在(zai)全黨(dang)范圍內(nei)“解放思想(xiang)”，“要獨(du)立(li)(li)思考(kao)，敢(gan)(gan)(gan)想(xiang)、敢(gan)(gan)(gan)說(shuo)、敢(gan)(gan)(gan)做”。他還針對(dui)(dui)黨(dang)內(nei)思想(xiang)僵化(hua)、隨風(feng)倒、不(bu)(bu)講(jiang)(jiang)黨(dang)性(xing)、不(bu)(bu)講(jiang)(jiang)原則、說(shuo)起話來看風(feng)頭、看風(feng)向等現(xian)(xian)象，一(yi)針見血地指出：“書上(shang)沒有的(de)，文(wen)件上(shang)沒有的(de)，領導(dao)人沒有講(jiang)(jiang)過(guo)的(de)，就(jiu)不(bu)(bu)敢(gan)(gan)(gan)多說(shuo)一(yi)句(ju)話，多做一(yi)件事，一(yi)切照抄報照搬照轉(zhuan)。把對(dui)(dui)上(shang)級負責(ze)和對(dui)(dui)人民負責(ze)起來”
個性鮮明，心(xin)(xin)(xin)(xin)態(tai)健(jian)康。領(ling)(ling)導者(zhe)具有鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)個性，健(jian)康的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)態(tai)，寬闊的(de)(de)(de)(de)(de)胸(xiong)襟(jin)，堅韌的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)志(zhi)，穩定的(de)(de)(de)(de)(de)情緒，良(liang)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)品格尤為重要。因為領(ling)(ling)導的(de)(de)(de)(de)(de)關鍵是(shi)(shi)對(dui)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)(ling)導，而(er)對(dui)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)(ling)導的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質(zhi)實際上是(shi)(shi)指(zhi)對(dui)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)(li)上的(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)(ling)導。因此，領(ling)(ling)導者(zhe)首先(xian)必須是(shi)(shi)一個有思(si)想有個性而(er)且心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)(li)健(jian)康的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。從領(ling)(ling)導者(zhe)個人(ren)(ren)來講，無(wu)論處在什么環境中，你(ni)(ni)都有選擇自(zi)(zi)己心(xin)(xin)(xin)(xin)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)由(you)，也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)說，你(ni)(ni)可以選擇用(yong)一種良(liang)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)我狀態(tai)和(he)心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)(li)品質(zhi)去面對(dui)工作、事業、生(sheng)活和(he)人(ren)(ren)生(sheng)。如果(guo)你(ni)(ni)能夠以感恩(en)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)態(tai)對(dui)人(ren)(ren)，以寬容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)態(tai)對(dui)己，以進(jin)取的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)態(tai)做事，以順其自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)態(tai)看(kan)待仕途的(de)(de)(de)(de)(de)升遷(qian)；如果(guo)你(ni)(ni)不再(zai)(zai)患(huan)得患(huan)失，不再(zai)(zai)計(ji)較名(ming)利榮辱，不再(zai)(zai)壓抑真(zhen)實的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)我，不因一時的(de)(de)(de)(de)(de)挫折心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)(li)失衡而(er)自(zi)(zi)甘墮落；你(ni)(ni)就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)從日常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)工作生(sheng)活中享受到快樂，就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)在人(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)舞臺上展現你(ni)(ni)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)風采(cai)。
關于“沖突”的討論
與公司(si)有(you)沖(chong)突是(shi)“壞事情”，這樣的觀(guan)點(dian)是(shi)不對的，適度(du)的沖(chong)突有(you)利(li)于公司(si)的管理創(chuang)新，有(you)利(li)于發現矛(mao)(mao)盾，沒有(you)沖(chong)突是(shi)“一(yi)團和氣”的掩蓋(gai)矛(mao)(mao)盾，沒了菱角(jiao)也(ye)就沒了創(chuang)新的動力了。
無能的(de)(de)(de)領(ling)導（管(guan)理(li)(li)者）喜歡下(xia)級的(de)(de)(de)奴性(xing)。“聽話的(de)(de)(de)人好(hao)管(guan)理(li)(li)”反(fan)應出來的(de)(de)(de)是管(guan)理(li)(li)者的(de)(de)(de)管(guan)理(li)(li)無能，以及(ji)人際(ji)交往上的(de)(de)(de)低能。
3、提升人格魅力提高領導能力
作為領(ling)導干部(bu)，加(jia)強組織性修養，提高(gao)管理(li)力首先(xian)要加(jia)強管理(li)制度學習(xi)，堅定理(li)想信念(nian)，努力吸取新知(zhi)(zhi)識，不斷(duan)用知(zhi)(zhi)識來武裝自己(ji)，提高(gao)自己(ji)的修養。其次(ci)要堅持理(li)論與實踐相結(jie)合，增強組織紀律性。要改進(jin)領(ling)導作風，講真話(hua)、講實話(hua)、不講空(kong)話(hua)套話(hua);講原則、不拉幫結(jie)派講關(guan)系(xi)；辦實事(shi)，出實績，不做表面文章；確保決策的科學化和(he)民主化，切(qie)忌(ji)拍腦袋(dai)違民意。
不僅如(ru)此，做為領導(dao)干(gan)部，必須具備智(zhi)慧(hui)、幽默、樂觀(guan)、進去、正(zheng)直、公平、寬容(rong)、有愛心(xin)等品(pin)質(zhi)，必須創造出(chu)一種獨特的(de)風格把其他人(ren)吸(xi)引到(dao)你身邊，凝(ning)聚(ju)在你周圍，營造一個(ge)(ge)活力(li)化的(de)充滿人(ren)情味的(de)可信賴的(de)氛(fen)圍，并以此來(lai)激勵下(xia)(xia)屬(shu)潛能的(de)發揮，提(ti)高(gao)工作效率。只(zhi)要領導(dao)者(zhe)用(yong)愛心(xin)和(he)榜樣的(de)力(li)量去感(gan)化人(ren)，用(yong)理解決心(xin)的(de)方法去幫(bang)助人(ren)，用(yong)能力(li)和(he)積極的(de)品(pin)格去影響人(ren)，用(yong)設(she)法提(ti)供舞臺和(he)機遇去引人(ren)，那么，他就一定會(hui)成為一個(ge)(ge)有著強烈的(de)吸(xi)引力(li)和(he)感(gan)召力(li)、深(shen)受下(xia)(xia)屬(shu)和(he)群眾擁戴的(de)領袖人(ren)物。
A對B說：“我(wo)要(yao)離(li)(li)開(kai)這個公司(si)(si)。我(wo)恨這個公司(si)(si)！”B建議道：“我(wo)舉雙手贊成你(ni)(ni)的報(bao)復！！破公司(si)(si)一定(ding)要(yao)給它點顏色看(kan)(kan)看(kan)(kan)。不過你(ni)(ni)現(xian)在(zai)(zai)(zai)離(li)(li)開(kai)，還不是最好(hao)的時(shi)(shi)機。”A問(wen)：為(wei)(wei)(wei)什么(me)？B說：“如(ru)果你(ni)(ni)現(xian)在(zai)(zai)(zai)走，公司(si)(si)的損失(shi)并不大(da)(da)。你(ni)(ni)應該趁(chen)著在(zai)(zai)(zai)公司(si)(si)的機會，拼命去為(wei)(wei)(wei)自己(ji)拉一些(xie)客(ke)戶，成為(wei)(wei)(wei)公司(si)(si)獨擋一面(mian)的人物，然(ran)后帶著這些(xie)客(ke)戶突然(ran)離(li)(li)開(kai)公司(si)(si)，公司(si)(si)才會受到重大(da)(da)損失(shi)，非(fei)常被動。”A覺得B說的非(fei)常在(zai)(zai)(zai)理。于是努(nu)力工作，事遂所愿，半年(nian)多的努(nu)力工作后，他(ta)有(you)(you)了很多的忠(zhong)實客(ke)戶。再見面(mian)時(shi)(shi)B問(wen)A：現(xian)在(zai)(zai)(zai)是時(shi)(shi)機了，要(yao)跳趕(gan)快行動哦(e)！A淡然(ran)笑道：老總跟我(wo)長談過，準備升我(wo)做總經(jing)理助(zhu)理，我(wo)暫(zan)時(shi)(shi)沒(mei)有(you)(you)離(li)(li)開(kai)的打算(suan)了。
其實這也(ye)正(zheng)是(shi)B的(de)初(chu)衷。一個(ge)人的(de)工作(zuo)，永遠只是(shi)為自(zi)己的(de)簡歷。只有付出(chu)大于(yu)得到(dao)，讓老板真正(zheng)看到(dao)你(ni)的(de)能力大于(yu)位置，才(cai)會給你(ni)更(geng)多(duo)的(de)機會替他創造更(geng)多(duo)利潤。
關于“淡(dan)化矛盾”的討論
平息高情緒沖突(tu)的(de)一般(ban)辦(ban)法
1、地(di)位(wei)交(jiao)談，就(jiu)是(shi)雙方坐(zuo)下來交(jiao)談，這樣可以降(jiang)低沖突(tu)方的(de)重心(xin)，尤其是(shi)“心(xin)
思重心”，一般(ban)的情緒(xu)的高低與(yu)重心成正比。
2、反饋式(shi)傾聽，投機式(shi)交談，與(yu)對方越是投機就越容易被接受，認(ren)真的傾聽，
認(ren)真的記錄，時不時的反(fan)饋一(yi)些認(ren)可的表情(qing)，疑問的表情(qing)，認(ren)同的表情(qing)，效果會(hui)更好的
3、重復對(dui)方(fang)(fang)的(de)話(hua)(hua)，先認真的(de)聽再總(zong)結對(dui)方(fang)(fang)的(de)話(hua)(hua)，并(bing)使對(dui)方(fang)(fang)認可，使對(dui)方(fang)(fang)感(gan)覺(jue)到
你很重視他，對方也就(jiu)容易被(bei)說服了。高情緒也就(jiu)被(bei)平息了。
4、誠意處理(li)，避開(kai)對方的火(huo)頭，避開(kai)沖突(tu)，人在沒有情緒(xu)的時候是講(jiang)道(dao)理(li)的。
三、九(jiu)型人格(ge)與領(ling)導力
第一型(xing)
有(you)原則(ze)，有(you)毅力(li)，能自(zi)我管理，正(zheng)直，毫不(bu)懷疑自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)理念是正(zheng)確的(de)(de)(de)，完美(mei)主義，力(li)圖保持高(gao)的(de)(de)(de)標(biao)準和質(zhi)量(liang)，做(zuo)事(shi)僅僅有(you)條，以積(ji)極(ji)的(de)(de)(de)態度及不(bu)惜付出(chu)任何努力(li)追(zhui)求自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)理想。他(ta)(ta)們總是注(zhu)重經(jing)驗，希望提(ti)(ti)高(gao)成效。他(ta)(ta)們還善于(yu)激勵他(ta)(ta)人提(ti)(ti)升自(zi)己(ji)(ji)(ji)，變(bian)得(de)更(geng)加有(you)效并(bing)且做(zuo)正(zheng)確的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)，他(ta)(ta)們不(bu)喜歡(huan)浪費和粗心，在*狀態時，他(ta)(ta)們能夠做(zuo)出(chu)正(zheng)確的(de)(de)(de)判斷，明智(zhi)的(de)(de)(de)決定(ding)，成為道德的(de)(de)(de)模范(fan)及非常負責任。
唐朝詩人(ren)李(li)(li)(li)白(bai)(bai)(bai)，小(xiao)時(shi)候很貪玩(wan)，不愛學(xue)習(xi)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)父親(qin)(qin)為(wei)了(le)讓他(ta)(ta)成(cheng)(cheng)才，就(jiu)把他(ta)(ta)送到學(xue)堂去讀(du)書，可是(shi)，那些經史、諸子百家的(de)(de)(de)書學(xue)起(qi)來(lai)很困難，他(ta)(ta)更加不愿意學(xue)了(le)，有時(shi)候還(huan)偷偷跑出去玩(wan)。一(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)，李(li)(li)(li)白(bai)(bai)(bai)沒有上(shang)學(xue)，跑到一(yi)(yi)(yi)條(tiao)小(xiao)河邊去玩(wan)，突(tu)然看見一(yi)(yi)(yi)位白(bai)(bai)(bai)發蒼蒼的(de)(de)(de)老(lao)(lao)婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)蹲在(zai)小(xiao)河邊的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)塊磨(mo)石上(shang)旁，一(yi)(yi)(yi)下一(yi)(yi)(yi)下的(de)(de)(de)磨(mo)一(yi)(yi)(yi)根(gen)鐵棍(gun)。李(li)(li)(li)白(bai)(bai)(bai)好奇的(de)(de)(de)問道：“老(lao)(lao)婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)，您在(zai)干(gan)什(shen)么(me)？”“我(wo)在(zai)磨(mo)針。”老(lao)(lao)婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)一(yi)(yi)(yi)邊磨(mo)一(yi)(yi)(yi)邊回(hui)答。“磨(mo)針！用(yong)這(zhe)么(me)粗(cu)的(de)(de)(de)鐵棍(gun)磨(mo)成(cheng)(cheng)細(xi)細(xi)的(de)(de)(de)繡花(hua)針。這(zhe)什(shen)么(me)時(shi)候能(neng)磨(mo)成(cheng)(cheng)啊(a)！”李(li)(li)(li)白(bai)(bai)(bai)脫口(kou)而(er)出。老(lao)(lao)婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)抬起(qi)頭(tou)，停下手，親(qin)(qin)切地對李(li)(li)(li)白(bai)(bai)(bai)說：“孩子，鐵棒雖(sui)粗(cu)，可擋不住(zhu)我(wo)天(tian)(tian)天(tian)(tian)磨(mo)，滴水能(neng)穿石，難道鐵棒就(jiu)不能(neng)磨(mo)成(cheng)(cheng)針嗎(ma)。”李(li)(li)(li)白(bai)(bai)(bai)聽了(le)老(lao)(lao)婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)的(de)(de)(de)話，很受感動。心想：“是(shi)呀，做事只要(yao)有恒心，不怕(pa)困難，天(tian)(tian)天(tian)(tian)堅持做，什(shen)么(me)事都(dou)能(neng)做好。讀(du)書不也(ye)是(shi)一(yi)(yi)(yi)樣嗎(ma)？”李(li)(li)(li)白(bai)(bai)(bai)轉身就(jiu)跑回(hui)學(xue)堂。從此以后(hou)，他(ta)(ta)刻苦讀(du)書，終于成(cheng)(cheng)為(wei)一(yi)(yi)(yi)名*的(de)(de)(de)詩人(ren)
第(di)二型
有(you)愛心(xin)，慷(kang)慨、感恩、愉悅人(ren)們(men)，對別(bie)人(ren)的(de)(de)需要很敏感，總是試圖滿足他(ta)人(ren)的(de)(de)需要。他(ta)們(men)喜(xi)歡贊(zan)賞他(ta)人(ren)的(de)(de)才能(neng)(neng)，能(neng)(neng)夠(gou)扮(ban)演密友(you)和導師的(de)(de)角色，擅長與(yu)人(ren)的(de)(de)交際。他(ta)們(men)對別(bie)人(ren)的(de)(de)要求很難說“不”，希(xi)望能(neng)(neng)夠(gou)更(geng)好(hao)的(de)(de)幫助別(bie)人(ren)，他(ta)們(men)不喜(xi)歡沒有(you)人(ren)情味的(de)(de)工(gong)作環(huan)境(jing)，但對環(huan)境(jing)的(de)(de)適應能(neng)(neng)力強(qiang)。在*狀態時，他(ta)們(men)會有(you)同理心(xin)，慷(kang)慨，幫助團隊建立更(geng)緊(jin)密的(de)(de)關系。
*南部的(de)一個州，每年(nian)都舉辦南瓜品種大賽。有一個農夫(fu)的(de)成績相當優(you)異，經常是(shi)首(shou)獎(jiang)及(ji)優(you)等(deng)獎(jiang)的(de)得(de)(de)主(zhu)。他(ta)在(zai)得(de)(de)獎(jiang)之后(hou)，毫不(bu)吝嗇地(di)將得(de)(de)獎(jiang)的(de)種子分(fen)給(gei)(gei)街坊鄰居。有一位(wei)鄰居就很詫異地(di)問他(ta)：“你的(de)獎(jiang)項得(de)(de)來(lai)不(bu)易，每季都看你投入(ru)大量的(de)時間和精力來(lai)做品種改良(liang)，為什(shen)么還這么慷慨地(di)將種子送(song)給(gei)(gei)我(wo)們(men)呢(ni)？難道(dao)你不(bu)怕我(wo)們(men)的(de)南瓜品種因而超越你嗎？”這位(wei)農夫(fu)回答：“我(wo)將種子分(fen)送(song)給(gei)(gei)大家(jia)，幫助(zhu)(zhu)大家(jia)，其實也就是(shi)幫助(zhu)(zhu)我(wo)自己！”
原(yuan)來(lai)(lai)，這(zhe)位農(nong)夫所居(ju)住的(de)城(cheng)鎮是典型的(de)農(nong)村形態(tai)，家家戶戶的(de)田地都(dou)毗鄰(lin)(lin)相連。如果農(nong)夫將得獎的(de)種(zhong)子分給鄰(lin)(lin)居(ju)，居(ju)民們(men)就能改(gai)良(liang)他(ta)們(men)南瓜的(de)品(pin)種(zhong)，也可以避免蜜蜂(feng)(feng)在傳遞花粉的(de)過程(cheng)中(zhong)，將鄰(lin)(lin)近的(de)較差(cha)的(de)品(pin)種(zhong)轉(zhuan)而(er)傳染自(zi)(zi)己(ji)，這(zhe)位農(nong)夫才能夠專心致力于(yu)品(pin)種(zhong)的(de)改(gai)良(liang)。相反(fan)地，若農(nong)夫將得獎的(de)種(zhong)子私藏，則鄰(lin)(lin)居(ju)們(men)在南瓜品(pin)種(zhong)的(de)改(gai)良(liang)方(fang)面勢必無法跟上(shang)，蜜蜂(feng)(feng)就容易將那(nei)些較差(cha)的(de)品(pin)種(zhong)傳染給自(zi)(zi)己(ji)，他(ta)反(fan)而(er)必須在防(fang)范外來(lai)(lai)花粉方(fang)面大費周折而(er)疲于(yu)奔命。
管理啟(qi)示(shi)：將(jiang)優(you)秀(xiu)的種(zhong)子送給大家，就可以避免自己的南瓜(gua)受劣(lie)質(zhi)品種(zhong)的影響，這(zhe)實際上是在(zai)(zai)幫助自己。就某方(fang)面(mian)來看，這(zhe)位(wei)農夫和他的鄰(lin)居們(men)是處于互相競爭(zheng)的形(xing)式，然而在(zai)(zai)另一(yi)方(fang)面(mian)，雙方(fang)又(you)處于微妙的合作(zuo)狀態。事實上，在(zai)(zai)當(dang)今世界，如此既競爭(zheng)又(you)合作(zuo)的關(guan)系(xi)是日益明顯的。
對(dui)于企業或(huo)管理者來說，應(ying)該(gai)積極地面對(dui)你的競爭對(dui)手(shou)，不管他(ta)是一個人、一個團隊、一個組織(zhi)、還(huan)是一個企業，都應(ying)積極地結成聯盟，分享(xiang)彼此(ci)的經驗和成果，共同抵御風險(xian)，在合作(zuo)中競爭，這樣才能創造奇跡。
第三型(xing)
適應(ying)力強，注意力集中(zhong)，卓越，有(you)(you)干勁，知道如何按照別(bie)人(ren)的(de)期(qi)望更有(you)(you)效地完成(cheng)工作。他們(men)(men)(men)往往很有(you)(you)吸引(yin)(yin)力，迷(mi)人(ren)，精力充沛。他們(men)(men)(men)對自己(ji)，對他們(men)(men)(men)的(de)團隊和企業都有(you)(you)很強的(de)觀察(cha)力。他們(men)(men)(men)喜歡被人(ren)注意，經常被榮譽所吸引(yin)(yin)。他們(men)(men)(men)樂于競爭，對地位和個(ge)(ge)人(ren)榮譽促使他們(men)(men)(men)愿(yuan)意犧牲(sheng)個(ge)(ge)人(ren)的(de)生活。在*狀態時，他們(men)(men)(men)變得很有(you)(you)才華，令人(ren)欽佩，經常被人(ren)們(men)(men)(men)看做是(shi)鼓(gu)舞(wu)士氣的(de)模范。
有一個(ge)人被老(lao)虎(hu)追趕，緊迫之下(xia)被逼下(xia)懸(xuan)崖，幸運(yun)的(de)是，在(zai)跌(die)落(luo)的(de)過程中，懸(xuan)崖邊生長(chang)的(de)一棵小(xiao)灌木接住了他(ta)。抬頭(tou)看，那只老(lao)虎(hu)在(zai)上面虎(hu)視眈眈，怎(zen)么(me)辦？等老(lao)虎(hu)離(li)開后再想辦法上去嗎？突然(ran)，“咔(ka)咔(ka)咔(ka)”的(de)聲(sheng)響從腳下(xia)傳來(lai)，循聲(sheng)望去，一只小(xiao)老(lao)鼠正在(zai)啃咬他(ta)現(xian)在(zai)抓著的(de)“救命(ming)稻(dao)草(cao)”小(xiao)灌木的(de)根部(bu)。
正在這時，一團團鮮艷(yan)的(de)紅吸(xi)引(yin)了他(ta)的(de)眼光，那是一些熟透的(de)野(ye)草莓，近在咫尺呢！于是，他(ta)伸手拽下野(ye)草莓，毫(hao)不(bu)猶(you)豫地塞進(jin)嘴(zui)里(li)，不(bu)由得(de)發出感(gan)嘆：“哇(wa)，好甜(tian)吶！”
在現實生活中，當不(bu)幸、為難(nan)和壓力(li)一(yi)齊向你(ni)逼近，你(ni)是否(fou)還能顧及享(xiang)受一(yi)下野草莓的滋味？你(ni)具備這種精神嗎？
第四型
有藝術才(cai)能(neng)，感情(qing)豐富(fu)，能(neng)欣賞(shang)及關心(xin)別人(ren)(ren)，給人(ren)(ren)深刻印象，喜歡(huan)擁有獨(du)特的(de)(de)魅(mei)力。他(ta)們(men)(men)對好的(de)(de)創(chuang)意及個人(ren)(ren)的(de)(de)創(chuang)作(zuo)標準追求上，他(ta)們(men)(men)不會(hui)妥協。他(ta)們(men)(men)喜歡(huan)有創(chuang)造(zao)力的(de)(de)工作(zuo)，不喜歡(huan)太有規律的(de)(de)工作(zuo)。在(zai)*狀態(tai)時，他(ta)們(men)(men)能(neng)將(jiang)直覺和創(chuang)造(zao)力帶(dai)到工作(zuo)中來，并(bing)用他(ta)們(men)(men)有深度和獨(du)特的(de)(de)感覺改(gai)善工作(zuo)。
港(gang)人非(fei)常(chang)尊師，開學第(di)一周校長在自己家里請了一桌宴席，有(you)10位教(jiao)授赴宴，我也(ye)在內。
原來(lai)菜(cai)都是(shi)校長(chang)家(jia)的廚子做的，清爽利落，很有家(jia)常菜(cai)風味。也許由于廚子是(shi)汕頭人，他在(zai)諸(zhu)多調(diao)味料中加了一碟辣醬，校長(chang)夫人特別聲明是(shi)廚師親手調(diao)制的。那辣醬對我而言稍微嫌甜，單我還(huan)是(shi)取用(yong)了一些。因為(wei)廣東(dong)人怕(pa)辣，這碟辣醬我若不捧場，全桌(zhuo)澳籍人士沒有誰會理它。
那天晚上吃得(de)很(hen)愉(yu)快也聊得(de)很(hen)盡興，臨(lin)別的(de)時(shi)候主人送客到(dao)門口，校長夫人忽然塞給我(wo)(wo)一個小包(bao)，她說：“這是一瓶辣(la)醬，廚子說特別送給你(ni)的(de)。我(wo)(wo)們吃飯的(de)時(shi)候他(ta)(ta)(ta)在旁邊巡巡看看，發現只有你(ni)一個人欣賞他(ta)(ta)(ta)的(de)辣(la)醬，他(ta)(ta)(ta)說他(ta)(ta)(ta)反正做(zuo)了很(hen)多，這瓶讓(rang)你(ni)拿(na)回去吃。”
我(wo)其實并(bing)不(bu)十分喜歡那(nei)偏甜(tian)的(de)辣(la)醬(jiang)，吃它原是基于一(yi)點善意(yi)，不(bu)料竟(jing)回收了(le)(le)更大(da)的(de)善意(yi)。我(wo)千恩萬(wan)謝受(shou)了(le)(le)那(nei)瓶辣(la)醬(jiang)這一(yi)次，我(wo)倒真的(de)愛上(shang)了(le)(le)這瓶辣(la)醬(jiang)了(le)(le)，為了(le)(le)廚(chu)子那(nei)份情。
我只是好意一舉箸，竟(jing)蒙對方厚贈，想來(lai)，生命之(zhi)宴也是如此吧！我對生命中的(de)涓滴每有一份賞悅，上帝總立即賜(si)下萬(wan)道流泉；我每為一個音符凝神，他(ta)總傾下整匹的(de)音樂如素錦。
生(sheng)命的厚禮，原來只賞賜(si)給那些肯(ken)于一嘗(chang)的人。
第五型(xing)
觀察敏銳，求知欲強(qiang)，創新(xin)，有(you)(you)耐性，精(jing)力充沛的(de)學(xue)習者(zhe)和(he)實驗家，特別(bie)是在(zai)專業技術領域。他們(men)在(zai)開始工作或(huo)陳(chen)述意見(jian)時(shi)，會細致地收集(ji)信息，試圖把(ba)握一切，喜歡跟(gen)從他們(men)的(de)好(hao)奇(qi)心去理解細節，探索原理他們(men)有(you)(you)很強(qiang)的(de)分析能(neng)力，鐘情(qing)于探索發現，喜歡獨處。在(zai)*狀(zhuang)態時(shi)，他們(men)變得有(you)(you)遠見(jian)，能(neng)夠將全新(xin)的(de)概念帶到工作中。
蛹和(he)蝶蛹看著美麗的蝴蝶在花叢中飛(fei)舞，非常羨慕，就問：“我(wo)能不能像你一樣在陽光下自由的飛(fei)舞？”
蝴蝶告訴它：“第一，你(ni)必須渴望(wang)飛翔；第二(er)，你(ni)必須有脫離你(ni)那非常安(an)全。非常溫暖的(de)巢穴(xue)的(de)勇氣。”
蛹就問蝶：“這是(shi)不是(shi)就意味著(zhu)死亡(wang)？”
蝶告(gao)訴它：“從(cong)蛹的(de)生命(ming)(ming)意義(yi)(yi)上說，你已經死亡了(le)；從(cong)蝴蝶的(de)生命(ming)(ming)意義(yi)(yi)上說，你又獲得了(le)新生。”
這個寓言講(jiang)的是(shi)一個關于升華(hua)的道(dao)理。用它來(lai)意(yi)喻營銷(xiao)人(ren)，是(shi)非常(chang)合適的。營銷(xiao)要創(chuang)新，有時就(jiu)不(bu)得不(bu)進行“破(po)壞(huai)”，甚至破(po)壞(huai)他自己(ji)親手建造(zao)(zao)起來(lai)的大廈，業內有一句話說是(shi)：“營銷(xiao)人(ren)就(jiu)是(shi)從事創(chuang)造(zao)(zao)性破(po)壞(huai)的那些人(ren)”，就(jiu)是(shi)說他要在創(chuang)造(zao)(zao)中進行破(po)壞(huai)。我們是(shi)否有勇氣打破(po)我們賴以成功的基石去尋找新的發展思路。
阿姆斯(si)特朗(lang)在(zai)(zai)月(yue)球(qiu)上(shang)(shang)(shang)僅邁了(le)一(yi)小步(bu)，卻標志著人類發展前進了(le)一(yi)大(da)步(bu)。的確，這一(yi)步(bu)對阿本人來說(shuo)無(wu)足輕重(zhong)，在(zai)(zai)地球(qiu)上(shang)(shang)(shang)還不(bu)是天天走路，有(you)什么大(da)驚(jing)小怪的？因此他(ta)從(cong)月(yue)球(qiu)上(shang)(shang)(shang)回來，就有(you)人不(bu)服(fu)氣，你能(neng)在(zai)(zai)月(yue)球(qiu)上(shang)(shang)(shang)走，我還能(neng)在(zai)(zai)火星上(shang)(shang)(shang)跑呢！可最難突破的那(nei)一(yi)步(bu)不(bu)是你邁出的，而(er)是阿姆斯(si)特朗(lang)。在(zai)(zai)這之前你們誰都沒有(you)想到呀！
2008年，國家工信(xin)部請杰克(ke).偉爾(er)奇來(lai)給企(qi)業(ye)家們上課(ke)，課(ke)后，有一位(wei)企(qi)業(ye)家問(wen)道：“你所講的那些，我們都知道。我想(xiang)作為一位(wei)成(cheng)功的企(qi)業(ye)領袖(xiu)，你一定還有其他(ta)錦囊妙計吧？”杰克(ke).偉爾(er)奇說：“沒(mei)有了。你們只是知道，而(er)我是做到了！”
哥倫布是15世紀的(de)*航海家(jia)。他經歷千辛(xin)萬苦(ku)終于發現了(le)新大陸(lu)。對(dui)于他的(de)這個重大發現，人們給予了(le)很(hen)高(gao)的(de)評價和很(hen)多榮譽。
*有個叫杰福斯(si)的(de)牧(mu)童，他的(de)工作是(shi)每天(tian)把羊(yang)群趕到(dao)牧(mu)場，并監視羊(yang)群不越過牧(mu)場的(de)鐵絲(si)到(dao)相鄰的(de)菜(cai)園里吃菜(cai)就(jiu)行了(le)。
有一天，小(xiao)杰福斯在(zai)牧場上(shang)不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺(jue)睡著了(le)。不(bu)(bu)知過了(le)多久，他被(bei)(bei)一陣怒罵聲(sheng)驚醒了(le)，只見老板(ban)怒目圓睜(zheng)，大聲(sheng)吼道：“你這個沒用的東西，菜園被(bei)(bei)羊群攪得(de)一塌糊涂，你還在(zai)這里睡大覺(jue)！”
小杰福(fu)斯嚇得面如土(tu)色，不(bu)敢(gan)回話。
這件(jian)事發生(sheng)后，機靈的(de)小杰福(fu)斯(si)就想，怎樣(yang)才能使羊(yang)群不再(zai)越(yue)過鐵(tie)絲欄(lan)柵(zha)呢？他發現，那片有玫瑰花的(de)地方，并沒有更牢固的(de)鐵(tie)欄(lan)柵(zha)，但羊(yang)群從不過去，因為羊(yang)群怕(pa)玫瑰花的(de)刺。“有了(le)(le)”，小杰福(fu)斯(si)高(gao)興的(de)跳了(le)(le)起來，“如(ru)果(guo)在鐵(tie)絲上加一些刺，就可以擋住羊(yang)群了(le)(le)”。
于是，他先將鐵(tie)(tie)絲(si)剪(jian)成5厘米左右的小段(duan)，然后把它結(jie)在鐵(tie)(tie)絲(si)上(shang)當刺(ci)，結(jie)好之后，他再放羊的時候，發現羊群起初(chu)也試圖(tu)越過鐵(tie)(tie)絲(si)網去菜園，但每次(ci)都被刺(ci)疼(teng)后，驚恐地縮了回(hui)來(lai)，被多次(ci)刺(ci)疼(teng)之后，羊群再也不敢越過欄柵了。
小杰福斯成功了(le)。
半年后，他申請(qing)了這項(xiang)專利，并獲批準。后來，這種帶(dai)刺的鐵絲網便風行世界。
實際上，創(chuang)新(xin)者經(jing)常把創(chuang)新(xin)想(xiang)得太(tai)高深、太(tai)神秘、太(tai)復雜了，并因此阻礙了他們創(chuang)新(xin)。營銷(xiao)創(chuang)新(xin)往(wang)往(wang)是在不經(jing)意(yi)間獲(huo)得的，所以，偉大的創(chuang)新(xin)往(wang)往(wang)是很簡單的。
第六型
引(yin)人(ren)(ren)注意，討人(ren)(ren)喜歡，有(you)責(ze)任心，勤奮，可靠，喜歡建立合作關系以(yi)使工(gong)作更加有(you)效地完(wan)成。他們(men)能夠評定他人(ren)(ren)的動(dong)機和優點，從(cong)工(gong)作環境(jing)中尋找潛在的問題(ti)。對權威(wei)反感，但會是一個忠心耿(geng)耿(geng)的追(zhui)隨者(zhe)，他們(men)希望大家意見一致(zhi)，并對未來有(you)遠見。在*狀(zhuang)態時(shi)，他們(men)很有(you)信心，獨立，有(you)勇氣，往往可以(yi)將團隊帶(dai)回到他的本(ben)來價值上。
一只狐貍(li)(li)整(zheng)(zheng)天東游西逛，總想獲得(de)一點什么(me)意外(wai)的(de)驚喜，它非(fei)(fei)常勤勞，走(zou)(zou)了很(hen)多的(de)路程，結果(guo)被它發現一個(ge)養(yang)殖場有不少小雞(ji)，但遺憾的(de)是(shi)場門口有一只狗守(shou)護(hu)著(zhu)，使它無法(fa)得(de)手。狐貍(li)(li)只好(hao)四處轉悠，想伺(si)機下手，可(ke)是(shi)這只狗非(fei)(fei)常認真(zhen)，始終(zhong)沒有要(yao)離(li)開的(de)樣子(zi)。狐貍(li)(li)無奈，只好(hao)笑(xiao)呵呵地走(zou)(zou)過去，跟狗打(da)招呼：“啊(a)，狗大哥，你真(zhen)是(shi)好(hao)人，整(zheng)(zheng)天守(shou)著(zhu)雞(ji)舍多辛苦，還是(shi)回去休息吧！”
狗說：“我(wo)不休息，因(yin)為我(wo)要保護雞舍!”
狐貍說：“瞧那些小(xiao)雞多(duo)靈(ling)活(huo)，它(ta)們已經(jing)能夠(gou)保(bao)護(hu)自己了，你不(bu)用再(zai)多(duo)管閑事(shi)！再(zai)所你這么負責任的保(bao)護(hu)它(ta)們，它(ta)們也(ye)不(bu)一定會感激你，何必呢。”
狗(gou)說：“我(wo)不需(xu)要它們的感(gan)激，只要能(neng)夠制止犯(fan)法，我(wo)心里就感(gan)到快樂，我(wo)是在(zai)為(wei)自己做事(shi)，不是為(wei)它們！”
狐貍大失所(suo)望，就惱羞成怒喊道：“你以為自己是(shi)(shi)什么呀，整天無所(suo)事(shi)(shi)事(shi)(shi)的(de)放著正(zheng)經事(shi)(shi)不(bu)做！還是(shi)(shi)回(hui)去(qu)各做各的(de)事(shi)(shi)情吧，別在這里浪費時間了！”
狗嚴肅(su)的說：“我整天無所事事與你的東游(you)西逛等同(tong)起來，我們(men)的行(xing)動雖然性質相(xiang)同(tong)，但本質不同(tong)，不能相(xiang)提并論！”
我認(ren)為(wei)：不(bu)傷害他人的無所事事，比犯(fan)錯(cuo)誤的“勤奮”要高尚得多(duo)！
第七型
樂觀(guan)，開朗，積極主(zhu)動，才藝(yi)廣(guang)泛。在變化、多樣性、刺激和創新(xin)方面(mian)非(fei)常擅(shan)長。他(ta)們(men)(men)表達直率(lv)，有(you)幽默(mo)感，能(neng)夠讓其他(ta)人(ren)支持(chi)他(ta)們(men)(men)的想法(fa)。他(ta)們(men)(men)總是追趕(gan)潮流，尋求新(xin)的可(ke)能(neng)性和觀(guan)點。在*狀態(tai)時，他(ta)們(men)(men)會(hui)將焦點集(ji)中在有(you)價值的目標上(shang)，工作會(hui)非(fei)常有(you)效率(lv)。
思慮過度(du)，憂(you)思重重，胡思亂想，患(huan)得患(huan)失(shi)，這種(zhong)“思”則是(shi)中醫(yi)“七情”致病之(zhi)思。
中醫認為，思則氣(qi)結，就是(shi)脾氣(qi)郁結，從而(er)出(chu)現納呆(dai)，脘腹脹滿，便秘、失眠等病癥。
這(zhe)幾年(nian)來，“憂郁癥(zheng)”呈(cheng)上升趨勢，多因長期處于焦慮狀態(tai)所致(zhi)。臨床上常見的(de)“梅核氣”，許多是因思則(ze)氣結而起的(de)。思慮會影(ying)響健康，使人(ren)(ren)不能長壽(shou)。只有(you)開朗(lang)解(jie)(jie)思，才能長壽(shou)。人(ren)(ren)要(yao)做(zuo)到(dao)開朗(lang)解(jie)(jie)思，首先，是努(nu)力提高自己的(de)心理(li)素質，即平時(shi)注重個人(ren)(ren)修養。要(yao)正確(que)地(di)認識和(he)對待自己，要(yao)擺正自己和(he)別人(ren)(ren)的(de)位置，要(yao)有(you)開闊(kuo)胸(xiong)懷，處理(li)好自我和(he)他人(ren)(ren)的(de)關(guan)系。一個人(ren)(ren)不可能事(shi)(shi)事(shi)(shi)處處都(dou)比別人(ren)(ren)強(qiang)，時(shi)時(shi)走在(zai)前頭。遇(yu)事(shi)(shi)要(yao)替別人(ren)(ren)想(xiang)想(xiang)，將心比心，這(zhe)樣就能胸(xiong)懷開闊(kuo)，自我解(jie)(jie)脫。更要(yao)擁(yong)有(you)樂(le)觀豁達，自我歡樂(le)，遇(yu)事(shi)(shi)不驚，以(yi)靜制動(dong)良好心理(li)狀態(tai)。
在平時日常生活(huo)中，要學會自(zi)(zi)消心(xin)中苦惱(nao)，生活(huo)中不順之事(shi)太(tai)多，想開些，即使(shi)不平之事(shi)攤到了自(zi)(zi)己(ji)(ji)頭上，也要心(xin)平氣和(he)，牢記(ji)“柳暗花明又(you)一村”，以沖淡自(zi)(zi)己(ji)(ji)心(xin)中的不快。把一切喜(xi)怒哀樂之事(shi)，都(dou)要淡然若忘，使(shi)神情超脫，開朗解思。
第八型
有力(li)量(liang)(liang)，果(guo)斷，自信。很清(qing)楚(chu)自己想要做什么，全力(li)以赴，并(bing)總是(shi)(shi)有能力(li)把它完成好，能夠做困難的決(jue)定，并(bing)把嚴重(zhong)的問(wen)題看作是(shi)(shi)對他(ta)們(men)(men)的挑(tiao)戰(zhan)，克服當中(zhong)的困難，善于(yu)策略運用及掌握權(quan)力(li)。他(ta)們(men)(men)樂(le)于(yu)支(zhi)持、保護并(bing)激勵(li)他(ta)人(ren)。在*狀態時，他(ta)們(men)(men)變(bian)得寬宏大量(liang)(liang)，用他(ta)們(men)(men)的力(li)量(liang)(liang)去(qu)提高其它人(ren)的水平。
他們(men)應(ying)該鼓勵員工們(men)區追求成(cheng)功(gong)的(de)(de)熱(re)情(qing)(qing)。但是，有(you)一點必須注意：只(zhi)有(you)純潔的(de)(de)自信(xin)(xin)心才能(neng)生發(fa)出健康的(de)(de)熱(re)情(qing)(qing)。我們(men)知道(dao)，自信(xin)(xin)心常能(neng)幫助人們(men)達(da)到成(cheng)功(gong)。然而(er)，如(ru)果一位(wei)員工的(de)(de)自信(xin)(xin)心只(zhi)是為(wei)了個人的(de)(de)貪婪，那么她(ta)將對同事和公(gong)司構(gou)成(cheng)潛在的(de)(de)危(wei)害。在不(bu)健康的(de)(de)熱(re)情(qing)(qing)的(de)(de)驅(qu)使下，很可能(neng)會不(bu)計(ji)后果地胡(hu)作(zuo)非(fei)為(wei)。有(you)一則寓(yu)言是這樣說的(de)(de)：
一(yi)個牧羊(yang)人為了擴張(zhang)自己的事業，決定培養一(yi)只狼(lang)作幫(bang)手(shou)。于(yu)是，他每天訓練狼(lang)如(ru)何捕捉小(xiao)羊(yang)。他希望通(tong)過狼(lang)把鄰近羊(yang)群的小(xiao)羊(yang)據為己有。
這(zhe)只(zhi)狼(lang)(lang)事先并沒有(you)經過野生訓練，是人工(gong)撫養大(da)的(de)，所以(yi)膽子(zi)很小。為(wei)了(le)鼓(gu)勵它，牧羊人說：“你是一只(zhi)狼(lang)(lang)呀，既然(ran)如此，那么你要相信自(zi)己能(neng)夠變成一只(zhi)最杰(jie)出的(de)狼(lang)(lang)！”這(zhe)只(zhi)狼(lang)(lang)果然(ran)變得很杰(jie)出，因為(wei)它把主人的(de)羊也捕捉(zhuo)到了(le)自(zi)己的(de)肚子(zi)里。
最后的(de)結局(ju)是這樣的(de)，一位獵人出(chu)于義憤(fen)擊殺了這只狼，而(er)牧羊(yang)人也從此淪為(wei)窮(qiong)光蛋(dan)。
第(di)九型(xing)
融(rong)洽、隨(sui)和(he)、謙卑，適應能(neng)力(li)強，可(ke)以信(xin)任，通過(guo)強調(diao)團(tuan)(tuan)隊(dui)(dui)中的正面(mian)事(shi)物創造協(xie)調(diao)的團(tuan)(tuan)隊(dui)(dui)，能(neng)夠緩和(he)沖突和(he)緊張的狀態。他(ta)(ta)們支持及包容他(ta)(ta)人，有耐性，不偏(pian)執，能(neng)與他(ta)(ta)人共同工(gong)作。他(ta)(ta)們不喜(xi)歡(huan)團(tuan)(tuan)隊(dui)(dui)中又(you)沖突，總是(shi)試圖建立和(he)諧及穩定的關系。在*狀態時，他(ta)(ta)們能(neng)夠協(xie)調(diao)差異(yi)，將(jiang)人們凝(ning)集一(yi)起創造一(yi)個穩定但有激(ji)情的氛圍。
莊子(zi)釋領(ling)導之道
莊(zhuang)子里講(jiang)過這(zhe)樣一個(ge)故事：戰(zhan)國(guo)時(shi)，惠(hui)施(shi)在魏(wei)國(guo)當(dang)相(xiang)(xiang)國(guo)，莊(zhuang)周(zhou)(zhou)(zhou)跑去要(yao)與他(ta)會(hui)面。惠(hui)施(shi)聽人說，莊(zhuang)周(zhou)(zhou)(zhou)這(zhe)次來魏(wei)國(guo)的(de)目(mu)的(de)，是想(xiang)取他(ta)相(xiang)(xiang)國(guo)之位而代之，所以十(shi)分緊張，命(ming)令(ling)官(guan)兵在都城(cheng)搜捕了(le)三天三夜(ye)，但還沒(mei)有抓到莊(zhuang)周(zhou)(zhou)(zhou)。正(zheng)當(dang)惠(hui)施(shi)坐立不(bu)安而又無(wu)可奈何之時(shi)，莊(zhuang)周(zhou)(zhou)(zhou)卻自(zi)己找上門來了(le)，還對(dui)他(ta)講(jiang)了(le)一個(ge)故事，“南(nan)方有一種鳥，從南(nan)海出發(fa)，飛到了(le)北(bei)海。不(bu)是梧桐樹它不(bu)會(hui)棲身(shen)，不(bu)是仙果它不(bu)會(hui)吃，不(bu)是清冽的(de)甘泉它不(bu)會(hui)喝。貓頭鷹弄到了(le)一只死了(le)好幾天，身(shen)體(ti)都腐(fu)朽了(le)的(de)老鼠(shu)，正(zheng)巧(qiao)該(gai)鳥飛過，貓頭鷹抬頭看見了(le)，以為這(zhe)只鳥想(xiang)吃它的(de)老鼠(shu)，于是發(fa)出驚(jing)叫：嚇！現(xian)在，你難道(dao)也要(yao)用魏(wei)國(guo)來嚇我嗎？”
在(zai)我(wo)們現代社會，像惠施與(yu)貓頭鷹這樣，“以小人(ren)之心度君子之腹”的(de)人(ren)其實是大(da)有(you)人(ren)在(zai)的(de)。比如，有(you)的(de)人(ren)害怕有(you)才能的(de)人(ren)調入自(zi)己的(de)單(dan)位(wei)或(huo)部門，擔心自(zi)己的(de)地位(wei)保不住，被人(ren)取而代之，于是想方設法要去(qu)整這個人(ren)。
其(qi)實，這(zhe)里存在(zai)兩(liang)個(ge)(ge)問題，一(yi)是(shi)現在(zai)是(shi)競爭的(de)(de)(de)時(shi)代，巨石尚且壓(ya)不(bu)住雨后春筍冒(mao)尖，你(ni)即使百般(ban)阻(zu)撓，能阻(zu)止新苗不(bu)脫(tuo)穎而(er)出(chu)嗎？二是(shi)你(ni)現在(zai)的(de)(de)(de)位子，在(zai)你(ni)眼(yan)里是(shi)寶(bao)座，人家是(shi)不(bu)是(shi)稀(xi)罕呢？所以，一(yi)個(ge)(ge)優(you)秀的(de)(de)(de)領導者，不(bu)是(shi)要處心積慮(lv)地去壓(ya)制你(ni)的(de)(de)(de)屬下，而(er)是(shi)要想方設法，怎么讓這(zhe)些比你(ni)更優(you)秀的(de)(de)(de)人為你(ni)效忠。當然，在(zai)你(ni)海(hai)納百川，擇(ze)賢用(yong)人的(de)(de)(de)同(tong)時(shi)，也不(bu)要忘了自身的(de)(de)(de)學習與(yu)完善(shan)。縱使千鳥掠過，我自巋(kui)然不(bu)動。
能把別人優(you)點變成自(zi)己優(you)點的人，一定(ding)能成為(wei)無往不勝的老大。
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