能控制情(qing)緒的(de)人(ren)(ren)(ren)，就是一個高智商的(de)人(ren)(ren)(ren)，高智慧的(de)人(ren)(ren)(ren)。世(shi)上的(de)人(ren)(ren)(ren)分三種(zhong)：頭(tou)等(deng)(deng)人(ren)(ren)(ren)，有(you)(you)(you)本(ben)(ben)事(shi)(shi)，沒(mei)脾(pi)氣，次(ci)等(deng)(deng)人(ren)(ren)(ren)，有(you)(you)(you)本(ben)(ben)事(shi)(shi)，有(you)(you)(you)脾(pi)氣，末等(deng)(deng)人(ren)(ren)(ren)，沒(mei)本(ben)(ben)事(shi)(shi)，有(you)(you)(you)脾(pi)氣。
大多(duo)數人(ren)，都淪為情緒(xu)的(de)奴隸，沒有控制住自己(ji)的(de)情緒(xu)。被情緒(xu)困擾，遇事(shi)不如(ru)意(yi)，就生氣發怒，與別(bie)人(ren)意(yi)見不一致(zhi)，就發生爭(zheng)執，甚至吵架。有的(de)長時間被負(fu)面情緒(xu)影響，導致(zhi)疾(ji)病發生，世上70%的疾病來自(zi)于負面情緒(xu)。
靜(jing)思(si)門前過，莫(mo)談他(ta)人非(fei)，吾一日(ri)三省。遇(yu)到事(shi)情，要先(xian)冷(leng)靜(jing)，反思(si)自(zi)己，找到自(zi)身的不足，多(duo)看別人的長處。擴(kuo)展自(zi)己的容量，所謂：心大(da)(da)了，事(shi)小了，大(da)(da)事(shi)化小，小事(shi)化了。海納百川(chuan)，有容乃大(da)(da)。
一個人處理情緒的(de)速度(du)，就是你邁(mai)向成功的(de)速度(du)。
走在(zai)人(ren)生路上，事(shi)事(shi)難料，借(jie)事(shi)修(xiu)(xiu)心(xin)，借(jie)假修(xiu)(xiu)真。所有經(jing)歷的(de)(de)人(ren)和事(shi)都是來(lai)幫助自己成長的(de)(de)，不管(guan)好事(shi)壞事(shi)，終將成為往事(shi)。相信一切(qie)都是最好的(de)(de)安排，沒到(dao)最好，說明(ming)還沒到(dao)最后。
讀萬卷書(shu)，行萬里路(lu)，腹有詩(shi)書(shu)氣自(zi)(zi)華。只有不(bu)斷學(xue)習，才能不(bu)斷成長，擴充自(zi)(zi)己的(de)容量，提高自(zi)(zi)己的(de)維(wei)度，學(xue)會從不(bu)同的(de)角度看問題，遇事(shi)就(jiu)會從容不(bu)迫，安然淡定。
控制(zhi)自(zi)己(ji)的(de)情(qing)緒(xu)(xu)，做情(qing)緒(xu)(xu)的(de)主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)，自(zi)己(ji)的(de)人(ren)(ren)生自(zi)己(ji)做主(zhu)(zhu)，與別人(ren)(ren)無關(guan)。余生開(kai)心快樂(le)，幸福相伴，和喜(xi)歡的(de)人(ren)(ren)在一起，做自(zi)己(ji)想做的(de)事。
當(dang)我們(men)在工作生活中(zhong)遇到不(bu)順(shun)心不(bu)開心的事情(qing)時如何(he)快速(su)處理呢？以下幾(ji)種方法供參考。
1.離開現場
當情緒快要不受(shou)控時，離開激怒(nu)的場所(suo)或者是對(dui)方。如果是火氣上來了(le)，那(nei)么(me)這(zhe)個時候一個眼神、一句話都(dou)可能會成為導火線(xian)。所(suo)以(yi)，三十六計，走為上策(ce)。
知(zhi)(zhi)難(nan)而(er)退(tui)，保住本錢。知(zhi)(zhi)難(nan)而(er)退(tui)中的“難(nan)”在這里要(yao)(yao)(yao)(yao)理(li)(li)解成根本無法實現的事情，而(er)不(bu)要(yao)(yao)(yao)(yao)理(li)(li)解成“困(kun)難(nan)”的難(nan)。所(suo)以(yi)它要(yao)(yao)(yao)(yao)求人們要(yao)(yao)(yao)(yao)“見可而(er)進(jin)，知(zhi)(zhi)難(nan)而(er)退(tui)”，“知(zhi)(zhi)其不(bu)可為(wei)”而(er)不(bu)為(wei)，也就是(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)按客觀規律辦事，不(bu)能盲目蠻干，不(bu)要(yao)(yao)(yao)(yao)輕敵(di)冒(mao)進(jin)，不(bu)能以(yi)卵擊石、僥幸求勝。“留得(de)青山(shan)在，不(bu)愁沒柴(chai)燒”，這是(shi)脫離困(kun)境(jing)的一種策略。
2.暫(zan)時停一分(fen)鐘
一分鐘的時間是(shi)微不足道的，然而(er)在發生(sheng)事端前暫停一分鐘也(ye)是(shi)非常寶貴的。*第三任(ren)總統杰弗遜曾說：“先數(shu)到10，然后再說(shuo)話，假如怒火中燒，那就(jiu)數(shu)到100。”理智(zhi)就(jiu)會(hui)重(zhong)新接(jie)管頭腦。
3.轉移注意力
發怒的時候，大腦中(zhong)會(hui)產生一(yi)(yi)個強烈的興奮(fen)灶(zao)，這個時候你(ni)就要建立另外一(yi)(yi)個興奮(fen)灶(zao)來轉移焦點。遇到(dao)煩(fan)心事時，你(ni)會(hui)越想越氣，不如把事情丟(diu)開，做一(yi)(yi)些(xie)輕松的事，這樣(yang)，你(ni)會(hui)慢慢發現世(shi)界還是美好的。
上海一名90后母親，產子后患上產后抑郁(yu)，無(wu)意中(zhong)把之前的(de)手工鉤(gou)織的(de)愛(ai)好拾起來，甚至給街上的(de)欄桿織毛衣，在此過程中(zhong)她慢慢走出了抑郁(yu)。
4.有意識的多(duo)關(guan)注(zhu)積極事物
比如(ru)平常記錄一(yi)些開心(xin)的(de)事(shi)(shi)(shi)，培養自(zi)己對積(ji)(ji)極事(shi)(shi)(shi)物的(de)捕捉能力(li)，下意(yi)識的(de)去追逐積(ji)(ji)極事(shi)(shi)(shi)物。每個人都(dou)生(sheng)活中(zhong)在自(zi)己想生(sheng)活的(de)世界中(zhong)，人的(de)選擇和關(guan)注點會影響自(zi)己的(de)情緒感(gan)(gan)受(shou)，如(ru)果帶(dai)著灰色眼鏡去看世界就會感(gan)(gan)覺什(shen)么事(shi)(shi)(shi)都(dou)不如(ru)意(yi)，不妨心(xin)懷感(gan)(gan)恩，帶(dai)著欣賞發現(xian)美好(hao)的(de)眼光去看待世間好(hao)的(de)人和事(shi)(shi)(shi)物。
現代藝(yi)術大(da)師、*漫畫家、文學家豐子愷(kai)先生曾說過一段美文：
你若愛，生活哪(na)里(li)都可愛。
你若恨，生活哪里(li)都可恨。
你(ni)若感恩，處處可感恩。
你若成(cheng)長(chang)，事事可(ke)成(cheng)長(chang)。
不是世(shi)界選(xuan)擇了你(ni)，是你(ni)選(xuan)擇了這個(ge)世(shi)界。
既然無處可躲(duo)，不如傻樂。
既(ji)然(ran)無(wu)處(chu)可逃，不如喜(xi)悅(yue)。
既然(ran)沒(mei)有凈土，不如靜心。
既然沒有如(ru)愿，不如(ru)釋然。
5.自我(wo)心理調節
心理學(xue)中最經典的(de)一(yi)條理論是：引發你(ni)情緒的(de)，并不(bu)是發生(sheng)的(de)事情，而(er)是你(ni)對(dui)事情的(de)解讀(du)。你(ni)頭(tou)腦(nao)中的(de)那些想法和念頭(tou)，才是導(dao)致(zhi)你(ni)沖動的(de)根源。因此(ci)，下(xia)次因為某(mou)件事生(sheng)氣的(de)時候，不(bu)妨想想：
讓自(zi)己生(sheng)氣(qi)的(de)念(nian)頭(tou)是什么(me)？
這個念頭真的站得住腳嗎？
我(wo)有必要為這個(ge)念頭生(sheng)氣嗎(ma)？
世上本無事，庸人(ren)(ren)自擾之，讓你(ni)痛苦的(de)(de)人(ren)(ren)其(qi)實都是(shi)來度(du)你(ni)的(de)(de)，我們的(de)(de)人(ren)(ren)生其(qi)實是(shi)一(yi)場修行，修的(de)(de)是(shi)心(xin)，每被人(ren)(ren)度(du)一(yi)次，每痛苦一(yi)次，你(ni)便會(hui)將心(xin)修的(de)(de)更強大。人(ren)(ren)生是(shi)一(yi)場與(yu)任何人(ren)(ren)無關的(de)(de)獨自的(de)(de)修行，這是(shi)一(yi)條悲欣交集的(de)(de)道路，路的(de)(de)盡頭(tou)一(yi)定有禮物就看你(ni)能(neng)不(bu)能(neng)修煉自己得到它。
人的(de)痛苦程度與他的(de)心(xin)(xin)量大小成正關系。心(xin)(xin)量小的(de)人，總是在意個人的(de)得失，別(bie)人的(de)看法，甚(shen)至別(bie)人的(de)一(yi)(yi)個眼神，都(dou)會攪(jiao)得他難以(yi)入眠。人生是一(yi)(yi)場修行(xing)(xing)，修行(xing)(xing)就(jiu)是要修得自(zi)(zi)己(ji)一(yi)(yi)顆寬愛(ai)善容的(de)心(xin)(xin)，時(shi)常清(qing)理自(zi)(zi)己(ji)的(de)心(xin)(xin)房，將貪(tan)欲、嗔恨、急躁(zao)清(qing)出去，留下空間將慈愛(ai)、善良、寬容、喜悅(yue)裝進來。
在(zai)日常工作生活(huo)中如(ru)果(guo)有(you)一(yi)個人(ren)讓(rang)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)不(bu)舒服(fu)感到痛苦糾結(jie)，不(bu)是(shi)這個人(ren)讓(rang)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)難受而是(shi)他的某個行為或(huo)做法激發了(le)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)過(guo)去成(cheng)長(chang)經歷中的“創傷”或(huo)“未完情結(jie)”，這也正是(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)需(xu)要(yao)自我(wo)(wo)(wo)(wo)完善修通的地(di)方(fang)，每(mei)個人(ren)內(nei)心(xin)都(dou)(dou)有(you)一(yi)片芳(fang)草地(di)，隱藏(zang)著(zhu)不(bu)為人(ren)知的辛酸苦辣，每(mei)個人(ren)也都(dou)(dou)需(xu)要(yao)學會自我(wo)(wo)(wo)(wo)心(xin)理關愛，不(bu)斷心(xin)靈磨礪成(cheng)長(chang)，不(bu)僅是(shi)身體長(chang)大成(cheng)熟，更重要(yao)的人(ren)格完善精神富足(zu)。
活著就是一場(chang)寂寞與孤獨的(de)修行，無論高尚與卑微，都要(yao)勇敢追逐自己(ji)的(de)理想(xiang)，只有(you)你(ni)想(xiang)要(yao)，然(ran)后才(cai)可能(neng)擁有(you)。人(ren)生就像一場(chang)旅行，每個人(ren)都會(hui)有(you)自己(ji)獨特的(de)經歷，或痛苦，或歡悅；或雨(yu)雪紛飛，或陽光明媚。不(bu)管怎樣，我們都應該(gai)有(you)一個好(hao)的(de)心態，時時更新(xin)自我，才(cai)會(hui)在(zai)逆境中成長。
6.讓怒氣合理宣泄
如果你的怒氣值爆滿，不要強行壓抑(yi)它，因為(wei)強制(zhi)壓抑(yi)的話反而會(hui)傷到(dao)身體(ti)。而及(ji)時(shi)發(fa)泄能(neng)夠避(bi)免把情緒帶到(dao)工作和家庭中。
發泄(xie)情緒的方式各(ge)有(you)(you)不同，有(you)(you)些人(ren)(ren)希望得到他(ta)人(ren)(ren)的安慰和(he)開(kai)解，有(you)(you)些人(ren)(ren)通過運動發泄(xie)。保持對自己情緒的觀(guan)察，可(ke)以有(you)(you)效避免(mian)給群體帶來沖突和(he)不利。
林(lin)肯(ken)做總統(tong)的(de)時(shi)候，陸軍部長向他抱怨受到一位(wei)少(shao)將(jiang)的(de)侮辱。林(lin)肯(ken)建(jian)議對方寫一封尖(jian)酸刻薄的(de)罵信作為(wei)回(hui)敬。
信寫好了，部長要把信寄出去時，林肯問：“你在(zai)干嘛(ma)？”
“當然是(shi)寄給他(ta)啊。”部長不解地問(wen)。
“你傻啊，快把(ba)信燒了(le)。”林(lin)肯忙說：
“我生氣的(de)時候也是(shi)這么做(zuo)的(de)，寫信就是(shi)為了解氣。如果(guo)你還不(bu)爽(shuang)，那就再寫，寫到舒服(fu)為止！”
每(mei)個人心里，多少(shao)都(dou)會產生些負面情(qing)緒，這是(shi)很正(zheng)常的，重要的是(shi)我們如何正(zheng)確的疏導發泄情(qing)緒，學(xue)會控(kong)制自己(ji)情(qing)緒，而不被情(qing)緒所(suo)奴役(yi)。
沒有人(ren)天生(sheng)就懂得控(kong)制情緒(xu)。真正有智慧的人(ren)，是時刻留意不要讓自己栽在(zai)壞情緒(xu)中。
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