人(ren)際關系交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)往(wang)(wang)是(shi)我(wo)們人(ren)生中(zhong)的(de)(de)一(yi)(yi)門必修課。這(zhe)看(kan)似很(hen)簡單，實則是(shi)非常有分量(liang)的(de)(de)。如(ru)果(guo)不(bu)懂得社(she)交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，那么(me)很(hen)難在(zai)這(zhe)個社(she)會(hui)(hui)上生存(cun)下去(qu)。性(xing)格內向，尤其自閉，這(zhe)都不(bu)是(shi)你拒絕社(she)交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)理由(you)，人(ren)本身(shen)就(jiu)應該要不(bu)斷的(de)(de)突破自我(wo)的(de)(de)限制，走出舒(shu)適圈，才(cai)能(neng)(neng)(neng)知道外面的(de)(de)世界到底如(ru)何。要是(shi)你始終(zhong)沉浸在(zai)自我(wo)麻痹(bi)中(zhong)，勢必難以(yi)獲得提升，一(yi)(yi)個簡單的(de)(de)社(she)交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)就(jiu)讓你望而卻步，不(bu)敢與人(ren)去(qu)交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)往(wang)(wang)，試(shi)問你還能(neng)(neng)(neng)夠干成什么(me)事(shi)情呢？當然(ran)，在(zai)社(she)交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)之前，一(yi)(yi)定(ding)要學(xue)會(hui)(hui)如(ru)何去(qu)選擇(ze)，怎么(me)樣(yang)去(qu)看(kan)人(ren)，只有當你學(xue)會(hui)(hui)了(le)(le)識人(ren)才(cai)，會(hui)(hui)明白(bai)哪些(xie)人(ren)可以(yi)結(jie)交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，而哪些(xie)人(ren)又不(bu)能(neng)(neng)(neng)結(jie)交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。就(jiu)是(shi)有用(yong)人(ren)脈和無(wu)(wu)用(yong)人(ren)脈需要去(qu)分辨(bian)，別浪費自己的(de)(de)精力和時間。在(zai)中(zhong)國(guo)酒桌飯局是(shi)社(she)交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)常見的(de)(de)場合，如(ru)果(guo)能(neng)(neng)(neng)在(zai)飯局上學(xue)會(hui)(hui)看(kan)人(ren)，意味(wei)著你社(she)交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)層次(ci)達到了(le)(le)一(yi)(yi)個比(bi)較不(bu)錯(cuo)的(de)(de)段位。飯局上有這(zhe)三種表(biao)現的(de)(de)人(ren)，往(wang)(wang)往(wang)(wang)屬(shu)于無(wu)(wu)用(yong)人(ren)脈。
第一(yi)個表現，嗜酒(jiu)(jiu)而。俗話(hua)說(shuo)得(de)(de)(de)好，酒(jiu)(jiu)品即人(ren)(ren)(ren)品，自古(gu)以來就(jiu)有(you)(you)這(zhe)(zhe)樣(yang)的一(yi)個說(shuo)法(fa)，它能(neng)夠流傳(chuan)至今，依舊被人(ren)(ren)(ren)們所(suo)沿用，必然是(shi)(shi)有(you)(you)著(zhu)一(yi)定的道理(li)，飯局酒(jiu)(jiu)桌上喜(xi)歡喝酒(jiu)(jiu)的，但是(shi)(shi)喝完酒(jiu)(jiu)以后總愛發酒(jiu)(jiu)瘋(feng)，這(zhe)(zhe)類人(ren)(ren)(ren)的品性值得(de)(de)(de)懷疑。所(suo)以盡(jin)可能(neng)不(bu)要與其結交，說(shuo)不(bu)定在什么時(shi)候就(jiu)會(hui)惹出大(da)(da)禍(huo)害了自己，甚至還(huan)牽連身邊(bian)的親人(ren)(ren)(ren)和朋友。酒(jiu)(jiu)是(shi)(shi)個好東西，可它有(you)(you)利也有(you)(you)弊。如果無法(fa)將(jiang)其掌控，那只能(neng)被其所(suo)腐逐漸墮落(luo)至深淵。面(mian)對酒(jiu)(jiu)都(dou)沒有(you)(you)一(yi)點自制力(li)，不(bu)懂(dong)(dong)得(de)(de)(de)自律，試(shi)問這(zhe)(zhe)樣(yang)的人(ren)(ren)(ren)又怎么樣(yang)能(neng)做成(cheng)大(da)(da)事呢？從古(gu)至今，有(you)(you)多少人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)因(yin)為酒(jiu)(jiu)而誤(wu)了大(da)(da)事。由(you)此前車之鑒，不(bu)懂(dong)(dong)得(de)(de)(de)約束自己，甚至連身體(ti)狀況(kuang)也不(bu)顧。這(zhe)(zhe)類人(ren)(ren)(ren)離得(de)(de)(de)越遠(yuan)越好，否則早晚會(hui)后悔莫及。
第(di)二個表現，就是缺(que)乏教養。什(shen)么(me)叫(jiao)缺(que)乏教養呢？在飯局酒桌上(shang)(shang)不(bu)知(zhi)道怎么(me)敬酒，甚至(zhi)連一些(xie)基本(ben)的(de)(de)用餐禮(li)儀也不(bu)懂的(de)(de)人(ren)(ren)，他們(men)就沒有教養，吃飯的(de)(de)時候丑態百(bai)出(chu)。任何人(ren)(ren)想(xiang)必也會敬而遠之，沒有內涵的(de)(de)人(ren)(ren)，沒有教養的(de)(de)人(ren)(ren)難成氣候。無論(lun)在誰的(de)(de)眼里都一樣(yang)，這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)這(zhe)(zhe)(zhe)個東西是裝不(bu)出(chu)來(lai)的(de)(de)。從小養成的(de)(de)習慣，一個成為(wei)(wei)了體系真正(zheng)上(shang)(shang)流社會的(de)(de)人(ren)(ren)，最(zui)起碼(ma)素質(zhi)會比較高(gao)，注重門面功夫。因為(wei)(wei)他們(men)不(bu)愿意丟(diu)面子，與一些(xie)從不(bu)注意細節、缺(que)乏教養的(de)(de)人(ren)(ren)有著本(ben)質(zhi)的(de)(de)區別。人(ren)(ren)脈關系交往中間像這(zhe)(zhe)(zhe)一類無用的(de)(de)人(ren)(ren)脈，一定要(yao)懂得剔除，否則禍及自身倒(dao)是悔之往矣。
第(di)三個表(biao)現，說話難(nan)(nan)聽，咄(duo)(duo)(duo)咄(duo)(duo)(duo)逼(bi)人(ren)。在飯(fan)局上，要(yao)是(shi)(shi)遇見那(nei)些說話難(nan)(nan)聽、咄(duo)(duo)(duo)咄(duo)(duo)(duo)逼(bi)人(ren)的人(ren)，一定要(yao)早點遠離，為什么(me)呢(ni)？因為他們往往會得罪人(ren)，要(yao)是(shi)(shi)不想殃(yang)及(ji)池魚，趁早躲(duo)避(bi)，顯然是(shi)(shi)明(ming)智之舉。
最后就(jiu)是(shi)人(ren)際關系中(zhong)間一(yi)場飯局(ju)(ju)或者酒局(ju)(ju)很容(rong)易能夠(gou)辨別出誰(shui)是(shi)有用(yong)有價值的(de)人(ren)脈(mo)(mo)，誰(shui)是(shi)無用(yong)人(ren)脈(mo)(mo)，擇(ze)優選(xuan)擇(ze)，這是(shi)社會(hui)的(de)法則。對于那些差的(de)群體，能避則避，別自(zi)找麻煩(fan)，也別因(yin)小失大。尊重聰明的(de)人(ren)就(jiu)會(hui)知道(dao)講(jiang)利益*化(hua)，人(ren)脈(mo)(mo)也不例外。
轉載：//citymember.cn/zixun_detail/115397.html
