你性格不好，人格不好，你根本成功不了，本事越大，危害越大。大家看孫悟空，孫悟空本事很大，大家看那個西游記原著，寫孫悟空的師傅是誰，叫菩提祖師？這個菩提祖師是誰呢？就是大家讀金剛經中開篇看到的一個高人須菩提，佛陀大弟子解空第一，這菩提祖師交給孫悟空呼風喚雨，移山填海，七十二變、筋斗云。他教了很多本事，但是你說菩提祖師教孫悟空做人了嗎？沒有，對吧？所以孫悟空屬于在菩提祖師上長了本事，學會了做事。但是他沒有謙虛、低調、忍讓、寬容、理解愛心，什么都沒有。所以那么大的本事鬧天宮，害了別人，害了自己，最后被壓在五行山下。
后來孫悟空遇到了第二個師傅，老師唐三藏，唐三藏沒有教給孫悟空任何專業能力，唐三藏自己都不懂專業。還得讓孫悟空教給自己專業。但是唐三藏有一件重要的事情，就是每天到晚對著孫悟空講做人的道理，對吧？要有愛心，不要殺生，愛護花花草草，天下雨了早點收衣服。悟空有什么心情不好的跟我說說。就不停的講這個，孫悟空在自己的道路上完成了最重要的成長。他懂得理解別人，懂得換位思考，懂得幫助別人，懂得分享有愛心會合作，所以最后就修成正果，變成了佛。
我們想告訴大家一個人的成長過程當中，有最重要的兩件事。第一，學會做事，第二學會做人。學會做事叫專業能力。學會做人，叫人格成長。我們認為最重要的管理因素是人格成長。假如人格上不完善不完整，專業能力再強，帶來的只能是災難。大家回頭看看我們的教育，我們的管理，我們的家庭，我們的大學，現在有一個非常不良的傾向，就是特別關注孩子某一個方面的技能的成長，而忽略了孩子完整人格的培養。為了讓孩子練鋼琴，剝奪了孩子對音樂的興趣，小孩子自從練上鋼琴，這輩子都恨音樂，心里想著有機會，老子再也不練鋼琴了。你說你學鋼琴這個冤還是不冤，虧還不虧。你再看我們的大學，通過各種各樣的考試，把學生折磨的對學習一點興趣也沒有。大家看大學的大怎么寫。一橫一個人先成為一個人在學習，這叫大學。你得有人格的成長，人格的完善。
所以我請大家注意一件事情，西游記取經到西天，過了金鼎玉真觀進靈山拜見我佛如來拿到了三藏真經，大家注意拿到真經，他們立地就成佛了，他成佛的時候，他讀過經嗎？沒讀過，他拿到真經就成佛了。讀經是成佛以后的事情，他為什么拿到真經就可以成佛呢？因為他經歷九九八十一難的磨練和成長，有了這九九八十一難的磨練和成長。別說拿到真經，拿本菜譜都能修成正果，理解真諦。你想想是不是這道理，假如沒有九九八十一難的磨練和成長，把真經都背下來，也是一紙空文。
所以我們講教育最重要的是讓一個人人格得到成長，人生得到鍛煉。所以從這個意義上講，我特別反對的是學生讀書的時候很小就跳級，我特別反對跳級。大家想一個孩子12歲可以把博士課程學完，沒問題都可以，只要專門訓練一下都可以。你12歲能學20歲的課程，但你12歲沒法完成20歲的成長，這八年的人生經歷如果你不經歷的話，永遠生命會缺一塊。所以從小學可以直接跳到博士，但高中初中這六年的成長沒有了，你這孩子能完整嗎？所以我們會看到知識技能number one，人格有巨大缺陷的所謂神童，那是被教育給剝奪了。你這叫拔苗助長，這是不對的。
我(wo)(wo)們受教(jiao)育最(zui)重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)是(shi)經(jing)歷鍛(duan)煉和培養(yang)得到完(wan)整的(de)(de)成(cheng)(cheng)(cheng)長(chang)。人(ren)格培養(yang)是(shi)很(hen)重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)培養(yang)。所以作為(wei)家長(chang)，作為(wei)老師，作為(wei)一(yi)個管理(li)者，我(wo)(wo)請(qing)大(da)家注意。我(wo)(wo)們要(yao)(yao)抓住一(yi)切機(ji)會，利(li)用(yong)一(yi)切可(ke)能(neng)性來教(jiao)育員(yuan)工(gong)，教(jiao)育下屬(shu)，教(jiao)育孩子怎么(me)做(zuo)人(ren)。給(gei)他立個標桿(gan)，給(gei)他一(yi)套方(fang)法，隨時隨地(di)反復的(de)(de)重(zhong)復，不(bu)厭其煩(fan)的(de)(de)講人(ren)格成(cheng)(cheng)(cheng)長(chang)才是(shi)真正的(de)(de)成(cheng)(cheng)(cheng)長(chang)。它是(shi)教(jiao)育的(de)(de)本質(zhi)。所以在鍛(duan)煉有本事的(de)(de)能(neng)人(ren)這方(fang)面。給(gei)他講做(zuo)人(ren)道理(li)，讓他人(ren)格成(cheng)(cheng)(cheng)長(chang)。
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