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道統文化簡介

 
講師:馮修建 瀏覽次數:2457
 道統文化來自中華道學,將老莊道學和鬼谷子道學融合升級,將眾多道德概念具體明確修正,納入了儒家文化和西方民主文化精華,融合而成道統文化。 道統文化只取傳統文化中的文化精華,沒有原古文表達,因此通俗易懂。 道統文化*的特點是實用,解決社會生活中方方面面存在的問題。文化教育本身

道統文化(hua)(hua)來自中(zhong)華道學(xue),將老莊(zhuang)道學(xue)和(he)鬼(gui)谷子道學(xue)融合升級,將眾(zhong)多道德概(gai)念(nian)具體明確修正,納入了儒(ru)家文化(hua)(hua)和(he)西方民(min)主文化(hua)(hua)精華,融合而成道統文化(hua)(hua)。

道統文(wen)化(hua)只取(qu)傳統文(wen)化(hua)中(zhong)的文(wen)化(hua)精華,沒有原(yuan)古文(wen)表達,因此通俗易懂(dong)。

道統(tong)文(wen)(wen)化(hua)*的(de)特點是實用,解決(jue)社會(hui)生活中方(fang)方(fang)面面存在的(de)問(wen)題(ti)(ti)。文(wen)(wen)化(hua)教(jiao)(jiao)育(yu)本身就(jiu)應該解決(jue)工(gong)作生活中的(de)具體問(wen)題(ti)(ti),不(bu)解決(jue)問(wen)題(ti)(ti)的(de)文(wen)(wen)化(hua)本身就(jiu)是問(wen)題(ti)(ti)。道統(tong)文(wen)(wen)化(hua)主要解決(jue)七大方(fang)面的(de)文(wen)(wen)化(hua)問(wen)題(ti)(ti),公共關(guan)(guan)系(xi)、家(jia)庭關(guan)(guan)系(xi)、婚姻關(guan)(guan)系(xi)、教(jiao)(jiao)育(yu)、工(gong)作關(guan)(guan)系(xi)、買賣關(guan)(guan)系(xi)和(he)上(shang)下級管理關(guan)(guan)系(xi)。這(zhe)些問(wen)題(ti)(ti)有(you)些是本來(lai)存在的(de),有(you)些是劣質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)派生出來(lai)的(de),一并解決(jue)。

道(dao)統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化是目(mu)前社(she)會(hui)上*有文(wen)(wen)(wen)(wen)化邏輯的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化理論(lun)系統(tong)(tong),可(ke)(ke)以推(tui)理。具體的(de)(de)生活工(gong)作問(wen)題,用(yong)道(dao)統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化邏輯一推(tui),對(dui)錯立分,都(dou)還(huan)容易接受,解決(jue)問(wen)題效率(lv)非常高。光(guang)陽老師(網名(ming))根據不同生活領域,制作了不同的(de)(de)課件。比如道(dao)統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化與企業經(jing)營管(guan)理,主要(yao)解決(jue)員工(gong)對(dui)管(guan)理約束(shu)的(de)(de)認同問(wen)題、企業管(guan)理的(de)(de)方法優選(xuan)問(wen)題、員工(gong)工(gong)作素質問(wen)題、企業經(jing)營的(de)(de)穩定發(fa)展問(wen)題。道(dao)統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化與婚(hun)姻家(jia)庭(ting),可(ke)(ke)促使(shi)家(jia)庭(ting)和睦,夫妻恩(en)愛,增加家(jia)庭(ting)的(de)(de)幸福感(gan)和婚(hun)姻的(de)(de)凝聚力,降低離婚(hun)率(lv)。大學(xue)畢(bi)業生培訓,可(ke)(ke)以消除西方文(wen)(wen)(wen)(wen)化教(jiao)育失誤(wu),更(geng)容融入團隊,融入社(she)會(hui)。道(dao)統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化與人生智慧,可(ke)(ke)以更(geng)高度(du)規(gui)劃(hua)人生,把(ba)握(wo)人生。

道(dao)統文(wen)(wen)化(hua)集傳(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)與西方民主文(wen)(wen)化(hua)之大成,若用道(dao)統文(wen)(wen)化(hua)反過來解(jie)讀傳(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)和西方民主文(wen)(wen)化(hua),豁然(ran)開朗(lang),一目了然(ran)。

道統文化目(mu)前剛(gang)開始推(tui)廣,其中的觀點觀念(nian)和思維角度聞(wen)所未聞(wen)。每次講(jiang)完課,詢問(wen)聽課者“今天(tian)講(jiang)的內容,以前聽說過(guo)沒有?”所有人都會搖頭“沒有聽說過(guo),但說的全是(shi)日常(chang)生活里最(zui)常(chang)見的事”,同時他們又由衷地(di)表達“聽君一(yi)堂課,勝讀十(shi)年書”。

道統文(wen)化(hua)通(tong)俗易懂,對(dui)于(yu)四十歲以上、高(gao)學歷、處級以上領導(dao)和大企業高(gao)層(ceng)等有豐(feng)富社會(hui)經(jing)驗智慧的人,感(gan)觸尤甚。

大家都認同中華道學的(de)博大精深(shen),但一直沒有開(kai)發(fa)(fa)應(ying)用(yong),僅僅局限(xian)在道家養生、易經算卦等邊緣領(ling)域(yu)。光陽老師開(kai)發(fa)(fa)道統文(wen)(wen)化實用(yong)理論體系,將道家文(wen)(wen)化升級并推廣(guang)到社(she)會生活的(de)主要領(ling)域(yu),拋磚(zhuan)引玉,以期同道之士將其發(fa)(fa)揚光大。



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馮修建
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