如(ru)何提升性魅力
古(gu)人(ren)云：以力(li)(li)服人(ren)者(zhe)(zhe)，非心(xin)服也，力(li)(li)不(bu)瞻也;以德服人(ren)者(zhe)(zhe)，心(xin)悅(yue)誠服也。在(zai)(zai)現代社會，一(yi)些有(you)(you)識之士甚至提出(chu)，偉大的(de)(de)(de)機構不(bu)是(shi)管理出(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)，而是(shi)領(ling)(ling)導(dao)出(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)，是(shi)由那些熱切地追(zhui)求成功的(de)(de)(de)人(ren)們在(zai)(zai)不(bu)斷高漲(zhang)的(de)(de)(de)成就感的(de)(de)(de)促使(shi)下辛勤(qin)努(nu)力(li)(li)的(de)(de)(de)結(jie)果。一(yi)個擁有(you)(you)魅力(li)(li)的(de)(de)(de)領(ling)(ling)導(dao)者(zhe)(zhe)在(zai)(zai)團體(ti)中的(de)(de)(de)“牽引”作用由此可見一(yi)斑。領(ling)(ling)導(dao)魅力(li)(li)，是(shi)領(ling)(ling)導(dao)者(zhe)(zhe)在(zai)(zai)與(yu)他人(ren)交往(wang)中，影(ying)響和改(gai)變(bian)他人(ren)心(xin)理行為的(de)(de)(de)能(neng)力(li)(li)。領(ling)(ling)導(dao)魅力(li)(li)的(de)(de)(de)強弱，直接(jie)關系到(dao)其領(ling)(ling)導(dao)水平和執(zhi)政水平。
領(ling)導者要獲得對成員(yuan)的(de)(de)感召力、影響力，其(qi)中領(ling)導者的(de)(de)個人魅力是最重要的(de)(de)前提之一。近日(ri)，國家(jia)行政學院出(chu)版社正式出(chu)版了(le)由(you)百余(yu)名蜚聲國內外的(de)(de)專(zhuan)家(jia)學者參與撰稿，旨在全面提高干部執政能力水平和(he)人文素養，對提升(sheng)領(ling)導干部知識能力素養，形成領(ling)導魅力可謂大有(you)裨益。
魅(mei)(mei)力(li)(li)(li)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)無形的(de)力(li)(li)(li)量。沒(mei)有(you)領(ling)(ling)(ling)(ling)導(dao)(dao)魅(mei)(mei)力(li)(li)(li)的(de)領(ling)(ling)(ling)(ling)導(dao)(dao)者(zhe)(zhe)也能行使(shi)領(ling)(ling)(ling)(ling)導(dao)(dao)權，但同有(you)領(ling)(ling)(ling)(ling)導(dao)(dao)魅(mei)(mei)力(li)(li)(li)的(de)領(ling)(ling)(ling)(ling)導(dao)(dao)者(zhe)(zhe)相(xiang)比，領(ling)(ling)(ling)(ling)導(dao)(dao)效果是(shi)(shi)(shi)截然不同的(de)。領(ling)(ling)(ling)(ling)導(dao)(dao)魅(mei)(mei)力(li)(li)(li)是(shi)(shi)(shi)領(ling)(ling)(ling)(ling)導(dao)(dao)者(zhe)(zhe)所具備的(de)非(fei)凡的(de)品質，在領(ling)(ling)(ling)(ling)導(dao)(dao)活動中表現(xian)為(wei)(wei)對追(zhui)隨者(zhe)(zhe)的(de)吸引(yin)力(li)(li)(li)、凝聚力(li)(li)(li)和(he)(he)感召力(li)(li)(li)，進(jin)而形成領(ling)(ling)(ling)(ling)導(dao)(dao)者(zhe)(zhe)和(he)(he)追(zhui)隨者(zhe)(zhe)之間(jian)的(de)和(he)(he)諧關系，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)對被領(ling)(ling)(ling)(ling)導(dao)(dao)者(zhe)(zhe)所起(qi)的(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)權力(li)(li)(li)難以達到(dao)的(de)、心(xin)悅誠服(fu)地擁護和(he)(he)信任的(de)影響力(li)(li)(li)。領(ling)(ling)(ling)(ling)導(dao)(dao)魅(mei)(mei)力(li)(li)(li)既是(shi)(shi)(shi)領(ling)(ling)(ling)(ling)導(dao)(dao)者(zhe)(zhe)的(de)隱形素(su)養，又是(shi)(shi)(shi)其為(wei)(wei)官為(wei)(wei)政(zheng)受用(yong)終身的(de)寶貴財富。當前我國正處于社會轉型期，凸現(xian)領(ling)(ling)(ling)(ling)導(dao)(dao)魅(mei)(mei)力(li)(li)(li)在化解一(yi)(yi)些(xie)錯綜復雜的(de)問題，引(yin)導(dao)(dao)廣(guang)大群眾一(yi)(yi)心(xin)一(yi)(yi)意(yi)謀發展(zhan)等(deng)方面更是(shi)(shi)(shi)具有(you)十分重(zhong)要的(de)現(xian)實意(yi)義。
領(ling)(ling)導(dao)(dao)魅力(li)是(shi)一種領(ling)(ling)導(dao)(dao)藝術，更是(shi)一個領(ling)(ling)導(dao)(dao)干部(bu)個人(ren)能力(li)、境界和修養(yang)的(de)(de)(de)綜合表現。領(ling)(ling)導(dao)(dao)魅力(li)不是(shi)天生的(de)(de)(de)，是(shi)通過(guo)后天持之以(yi)(yi)恒(heng)的(de)(de)(de)實(shi)踐(jian)鍛煉(lian)和學(xue)習所形(xing)成的(de)(de)(de)。俗話(hua)說(shuo)，“打鐵先得自身(shen)硬”，一個關(guan)系一方水土一個單位發(fa)展(zhan)前途的(de)(de)(de)領(ling)(ling)導(dao)(dao)干部(bu)，必須十分重視自己的(de)(de)(de)領(ling)(ling)導(dao)(dao)魅力(li)修養(yang)。領(ling)(ling)導(dao)(dao)魅力(li)始(shi)于(yu)(yu)(yu)理想(xiang)，富于(yu)(yu)(yu)愛心，勇于(yu)(yu)(yu)創新(xin)，敢于(yu)(yu)(yu)負責(ze)，善(shan)于(yu)(yu)(yu)應變，富于(yu)(yu)(yu)幽默，勤于(yu)(yu)(yu)務實(shi)，趨于(yu)(yu)(yu)完善(shan)，成于(yu)(yu)(yu)堅持。在領(ling)(ling)導(dao)(dao)活動中，以(yi)(yi)高尚的(de)(de)(de)品德服(fu)人(ren)，以(yi)(yi)真摯的(de)(de)(de)情感動人(ren)，以(yi)(yi)知識和智慧(hui)贏人(ren)，以(yi)(yi)自己的(de)(de)(de)榜樣正(zheng)人(ren)，從而贏得廣大群眾的(de)(de)(de)信(xin)賴認可，真正(zheng)樹立起有領(ling)(ling)導(dao)(dao)魅力(li)的(de)(de)(de)公仆形(xing)象。
如何提升(sheng)性魅(mei)力一、勤學習以(yi)養(yang)才(cai)氣，以(yi)卓越的才(cai)華(hua)增強領導魅(mei)力
“粗繒大布裹生涯(ya)，腹有詩書(shu)(shu)氣自華。”才(cai)(cai)華橫溢(yi)者受人(ren)尊(zun)敬、令人(ren)信服(fu)，而才(cai)(cai)疏學淺者則往(wang)往(wang)難以服(fu)眾(zhong)。領(ling)導干部要(yao)想使自己有才(cai)(cai)氣，就得勤(qin)讀書(shu)(shu)，善思考，多實踐。
一要(yao)(yao)(yao)廣而博學(xue)(xue)(xue)(xue)，學(xue)(xue)(xue)(xue)以增(zeng)智來(lai)增(zeng)強領(ling)導魅(mei)力。“問渠(qu)哪得清(qing)如許，唯有源(yuan)頭活水來(lai)。”領(ling)導干(gan)部(bu)要(yao)(yao)(yao)以實(shi)績實(shi)效取信于(yu)民，憑著自(zi)身的領(ling)導能(neng)力樹(shu)起(qi)威信，要(yao)(yao)(yao)練(lian)就一身過(guo)硬(ying)本(ben)(ben)領(ling)。練(lian)就本(ben)(ben)領(ling)的關(guan)鍵是要(yao)(yao)(yao)博學(xue)(xue)(xue)(xue)，要(yao)(yao)(yao)廣泛學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)，善于(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)。“聞道有先(xian)后(hou)，術(shu)業有專攻”。不(bu)僅要(yao)(yao)(yao)努力向(xiang)(xiang)書本(ben)(ben)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)，向(xiang)(xiang)實(shi)踐學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)，而且要(yao)(yao)(yao)注意向(xiang)(xiang)同事乃至部(bu)屬學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)。要(yao)(yao)(yao)學(xue)(xue)(xue)(xue)深黨(dang)的先(xian)進理論，學(xue)(xue)(xue)(xue)透專業知識(shi)，學(xue)(xue)(xue)(xue)精(jing)新技術(shu)新技能(neng)，善于(yu)在(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)中借鑒各方面的先(xian)進經驗，增(zeng)強服務經濟、服務群(qun)眾的過(guo)硬(ying)本(ben)(ben)領(ling)。只(zhi)有這樣，在(zai)工作中才(cai)能(neng)做(zuo)到(dao)目標明確(que)、定位科學(xue)(xue)(xue)(xue)、思路(lu)清(qing)晰、措施具體、落實(shi)到(dao)位。
二要(yao)學(xue)有所(suo)思(si)(si)(si)，思(si)(si)(si)有所(suo)獲來(lai)增強領導魅力(li)。“業精于(yu)(yu)勤(qin)而慌于(yu)(yu)嘻，行(xing)成(cheng)于(yu)(yu)思(si)(si)(si)而毀于(yu)(yu)隨。”領導干(gan)部在向(xiang)書本、向(xiang)群眾、向(xiang)實踐學(xue)習的(de)(de)同時，要(yao)抽出(chu)時間，靜下心來(lai)，勤(qin)于(yu)(yu)思(si)(si)(si)考，善于(yu)(yu)思(si)(si)(si)考。在學(xue)習過(guo)程中(zhong)(zhong)，要(yao)積極(ji)思(si)(si)(si)考和探索(suo)本職工作中(zhong)(zhong)的(de)(de)一些疑(yi)點(dian)、難(nan)點(dian)與(yu)熱點(dian)問(wen)題(ti)，創造性(xing)地(di)提出(chu)解決問(wen)題(ti)的(de)(de)新思(si)(si)(si)路、新方(fang)法(fa);要(yao)善于(yu)(yu)思(si)(si)(si)考與(yu)研究工作中(zhong)(zhong)帶(dai)有前瞻性(xing)、戰略性(xing)、全(quan)(quan)局性(xing)的(de)(de)問(wen)題(ti)，拿出(chu)解決制約本單位或(huo)本地(di)區全(quan)(quan)面發展(zhan)的(de)(de)新辦法(fa)、新舉措(cuo);要(yao)善于(yu)(yu)辯證地(di)、全(quan)(quan)面地(di)、發展(zhan)地(di)思(si)(si)(si)考問(wen)題(ti)，把勤(qin)學(xue)善思(si)(si)(si)作為創新的(de)(de)基礎，并融(rong)入到自身的(de)(de)人格中(zhong)(zhong)去，成(cheng)為善于(yu)(yu)思(si)(si)(si)考、勇(yong)于(yu)(yu)創新的(de)(de)先(xian)行(xing)者。
三(san)要(yao)(yao)學(xue)(xue)(xue)以(yi)促(cu)用(yong)，以(yi)用(yong)促(cu)學(xue)(xue)(xue)來(lai)增強領(ling)導(dao)(dao)(dao)魅力(li)(li)。“紙上得來(lai)終(zhong)覺淺，絕知此(ci)事要(yao)(yao)躬行。”學(xue)(xue)(xue)和用(yong)是辯證統一(yi)的，學(xue)(xue)(xue)是基礎，用(yong)是目的。領(ling)導(dao)(dao)(dao)干部(bu)只(zhi)(zhi)干不學(xue)(xue)(xue)，腹(fu)中空空，容易滑(hua)向(xiang)經(jing)驗主義;只(zhi)(zhi)學(xue)(xue)(xue)不用(yong)，紙上談兵，即使皓首窮經(jing)亦徒勞無益(yi)。因此(ci)，在當(dang)前新形勢下，領(ling)導(dao)(dao)(dao)干部(bu)只(zhi)(zhi)有(you)堅持學(xue)(xue)(xue)用(yong)結合(he)、知行統一(yi)，學(xue)(xue)(xue)習才(cai)(cai)能發(fa)揮(hui)應有(you)的效力(li)(li)，也才(cai)(cai)能保持持久的動力(li)(li)。要(yao)(yao)緊(jin)緊(jin)圍繞如何(he)把加(jia)(jia)(jia)強自身建設與促(cu)進本職工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)、加(jia)(jia)(jia)快經(jing)濟(ji)社(she)會和諧發(fa)展等(deng)結合(he)起(qi)來(lai)，加(jia)(jia)(jia)強學(xue)(xue)(xue)習與研究，拿(na)出創新性措施，放到實踐中去檢驗。這樣才(cai)(cai)能不斷提高學(xue)(xue)(xue)識才(cai)(cai)干，才(cai)(cai)能把學(xue)(xue)(xue)習成果(guo)轉化為(wei)謀(mou)劃工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)的思路、促(cu)進工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)的措施、領(ling)導(dao)(dao)(dao)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)的本領(ling)。
如何提(ti)升性魅(mei)力二(er)、淡名利以(yi)養正氣(qi)，以(yi)高(gao)尚的(de)品德(de)塑造(zao)領導魅(mei)力
古人說：“為政以德，譬如北(bei)辰(chen)，居(ju)其所而眾星共之(zhi)。”官德，是為官之(zhi)魂(hun)，從(cong)政用權之(zhi)本。領導干部代表(biao)一(yi)個地方或(huo)一(yi)個單位的公眾形象，應把(ba)道德修養作為立身(shen)之(zhi)本，做到(dao)一(yi)身(shen)正氣，一(yi)塵不(bu)染。
一要(yao)(yao)(yao)正(zheng)(zheng)(zheng)心立(li)(li)德，常(chang)思貪(tan)欲之害來塑造領導(dao)(dao)魅力。“人(ren)以品為重，官以德立(li)(li)身(shen)”。心乃善惡之源，心正(zheng)(zheng)(zheng)則身(shen)正(zheng)(zheng)(zheng)。“正(zheng)(zheng)(zheng)心”，即堅(jian)定(ding)理想(xiang)信念(nian)，把(ba)理想(xiang)信念(nian)作為做(zuo)人(ren)之本、立(li)(li)德之魂。領導(dao)(dao)干部(bu)要(yao)(yao)(yao)做(zuo)到正(zheng)(zheng)(zheng)心，要(yao)(yao)(yao)克制(zhi)自(zi)己的欲望，進一步(bu)加(jia)強黨性修養，樹立(li)(li)正(zheng)(zheng)(zheng)確的世界觀(guan)(guan)、人(ren)生(sheng)觀(guan)(guan)和價值觀(guan)(guan)，始終做(zuo)到德在(zai)人(ren)先、利居人(ren)后，堂(tang)堂(tang)正(zheng)(zheng)(zheng)正(zheng)(zheng)(zheng)做(zuo)人(ren)，踏踏實實辦事，清(qing)清(qing)白(bai)白(bai)為“官”。“水清(qing)沙自(zi)潔，官賢(xian)弊自(zi)絕”。處在(zai)領導(dao)(dao)崗位，堅(jian)決(jue)按(an)照“八個堅(jian)持(chi)、八個反對”的要(yao)(yao)(yao)求，始終牢(lao)記“兩個務必”，要(yao)(yao)(yao)常(chang)思“貪(tan)欲”害，常(chang)洗(xi)“名利”腦(nao)，常(chang)敲“自(zi)警”鐘，要(yao)(yao)(yao)耐(nai)得住寂寞，守(shou)得住清(qing)貧，禁(jin)得住誘惑，始終保持(chi)清(qing)醒(xing)的頭腦(nao)。
二要(yao)正(zheng)(zheng)身(shen)(shen)養德，常(chang)念(nian)倡廉(lian)之經來(lai)塑造領(ling)(ling)(ling)導(dao)魅力。“其(qi)(qi)身(shen)(shen)正(zheng)(zheng)，不(bu)令(ling)而行(xing);其(qi)(qi)身(shen)(shen)不(bu)正(zheng)(zheng)，雖令(ling)不(bu)從。”“正(zheng)(zheng)身(shen)(shen)”，即是(shi)指為人(ren)(ren)正(zheng)(zheng)直，公道正(zheng)(zheng)派(pai)，一身(shen)(shen)正(zheng)(zheng)氣。領(ling)(ling)(ling)導(dao)干(gan)部(bu)的一身(shen)(shen)正(zheng)(zheng)氣，是(shi)一種信賴、是(shi)一種凝聚力。古人(ren)(ren)云：“不(bu)知其(qi)(qi)非(fei)，安能(neng)去非(fei)?不(bu)知其(qi)(qi)過，安能(neng)改過?”領(ling)(ling)(ling)導(dao)干(gan)部(bu)無論(lun)身(shen)(shen)居何職，官(guan)拜何位，都應“一日三(san)省(sheng)” ，問(wen)問(wen)自(zi)(zi)己(ji)，所言所行(xing)是(shi)否(fou)符(fu)合“三(san)個代表”要(yao)求，是(shi)否(fou)符(fu)合領(ling)(ling)(ling)導(dao)干(gan)部(bu)的身(shen)(shen)份。“公生明，廉(lian)生威。”領(ling)(ling)(ling)導(dao)干(gan)部(bu)要(yao)清正(zheng)(zheng)廉(lian)潔，恪(ke)守政德，時時以黨紀國法告誡自(zi)(zi)己(ji)，用黨性原則要(yao)求自(zi)(zi)己(ji)。只有這(zhe)樣，才(cai)能(neng)獲得“不(bu)令(ling)而行(xing)”的人(ren)(ren)格(ge)效(xiao)應。
三(san)要(yao)正行(xing)守德，常練拒腐之功來塑造領(ling)導(dao)(dao)力(li)(li)。“富而無德不仁，官而無德致亂(luan)。”“正行(xing)”，即正確行(xing)使(shi)權(quan)(quan)(quan)(quan)力(li)(li)，守住道德防(fang)線。權(quan)(quan)(quan)(quan)力(li)(li)的相對稀缺與權(quan)(quan)(quan)(quan)錢交易的巨(ju)大利益，使(shi)得領(ling)導(dao)(dao)干部往往成為其他(ta)逐利者的主攻對象，這就(jiu)要(yao)求(qiu)領(ling)導(dao)(dao)干部在(zai)行(xing)使(shi)權(quan)(quan)(quan)(quan)力(li)(li)的時侯必須特別謹慎(shen)。權(quan)(quan)(quan)(quan)力(li)(li)是(shi)一柄“雙刃劍(jian)”，既能使(shi)人高尚，也(ye)能危害(hai)(hai)黨和人民(min)的事業，使(shi)人墮(duo)落。為公(gong)用(yong)權(quan)(quan)(quan)(quan)，利國利民(min)，利人利已(yi);為私(si)用(yong)權(quan)(quan)(quan)(quan)，禍國殃民(min)，害(hai)(hai)人害(hai)(hai)己。因此，領(ling)導(dao)(dao)干部一定要(yao)樹立正確的權(quan)(quan)(quan)(quan)力(li)(li)觀，一定要(yao)看到權(quan)(quan)(quan)(quan)力(li)(li)是(shi)人民(min)給的，要(yao)公(gong)權(quan)(quan)(quan)(quan)公(gong)用(yong)而不要(yao)公(gong)權(quan)(quan)(quan)(quan)私(si)用(yong)，要(yao)時刻保持“如履薄冰、如臨深(shen)淵”的危機(ji)感。
如何提升(sheng)性魅力(li)三、敢作為以養浩氣，以務實的作風展現(xian)領導(dao)魅力(li)
“實(shi)(shi)(shi)干(gan)興邦(bang)，空談誤國。”只有務(wu)實(shi)(shi)(shi)，領導(dao)干(gan)部的威信才(cai)能樹(shu)立、維護和鞏固。領導(dao)干(gan)部要把心思(si)集中到謀事上(shang)，本領體現在決策上(shang)，目標落實(shi)(shi)(shi)在成效上(shang)，爭(zheng)做求真務(wu)實(shi)(shi)(shi)的榜(bang)樣。
一要(yao)(yao)(yao)大(da)膽(dan)謀事，突出(chu)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)(zao)性(xing)(xing)來(lai)展(zhan)現領導魅力。創(chuang)(chuang)(chuang)新是(shi)一個民族(zu)進步的靈魂(hun)，是(shi)國家興旺(wang)發達的不竭動(dong)力。領導干部要(yao)(yao)(yao)有強烈(lie)的創(chuang)(chuang)(chuang)新意識，在(zai)日常(chang)的工作中(zhong)，不僅能堅決(jue)貫(guan)(guan)徹執(zhi)行上級的方針政策(ce)和(he)指示(shi)決(jue)定，而(er)且(qie)更重要(yao)(yao)(yao)的是(shi)要(yao)(yao)(yao)結合實(shi)際創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)(zao)性(xing)(xing)地貫(guan)(guan)徹執(zhi)行;不僅能繼承(cheng)前任所創(chuang)(chuang)(chuang)下的業績，而(er)且(qie)更重要(yao)(yao)(yao)的是(shi)要(yao)(yao)(yao)開創(chuang)(chuang)(chuang)出(chu)新的局面。要(yao)(yao)(yao)敢于(yu)從(cong)實(shi)際出(chu)發，把(ba)對(dui)上負(fu)責(ze)任與(yu)對(dui)下負(fu)責(ze)結合起(qi)來(lai)，以(yi)“三個有利于(yu)”為(wei)標(biao)準，解放思想，實(shi)事求(qiu)是(shi)，與(yu)進俱進，積極探(tan)索(suo)，勇于(yu)實(shi)踐，大(da)膽(dan)創(chuang)(chuang)(chuang)新，創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)(zao)性(xing)(xing)地開展(zhan)工作，力爭為(wei)本單位(wei)或(huo)本地區創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)(zao)出(chu)*的業績。
二要(yao)民主(zhu)決(jue)(jue)(jue)策(ce)(ce)，注重(zhong)科(ke)學性來(lai)展現領(ling)(ling)導(dao)魅力(li)。俗話說(shuo)，一(yi)(yi)(yi)頭(tou)獅子(zi)(zi)(zi)帶領(ling)(ling)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)群綿(mian)羊，能(neng)夠打(da)敗一(yi)(yi)(yi)頭(tou)綿(mian)羊帶領(ling)(ling)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)群獅子(zi)(zi)(zi)。意(yi)在(zai)說(shuo)明領(ling)(ling)導(dao)者的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)性。毛澤(ze)東(dong)指出(chu)，領(ling)(ling)導(dao)者的(de)(de)(de)責任歸結起來(lai)，主(zhu)要(yao)就是出(chu)主(zhu)意(yi)，用干(gan)(gan)部(bu)兩(liang)件事。“出(chu)主(zhu)意(yi)”就是決(jue)(jue)(jue)策(ce)(ce)。領(ling)(ling)導(dao)干(gan)(gan)部(bu)在(zai)整個決(jue)(jue)(jue)策(ce)(ce)過程中起到主(zhu)導(dao)的(de)(de)(de)作用，能(neng)否科(ke)學決(jue)(jue)(jue)策(ce)(ce)，關系到工作的(de)(de)(de)成敗。任何表(biao)錯一(yi)(yi)(yi)次(ci)態(tai)、拍歪一(yi)(yi)(yi)次(ci)板(ban)，都(dou)會造成不良的(de)(de)(de)后果(guo)。領(ling)(ling)導(dao)干(gan)(gan)部(bu)要(yao)有科(ke)學的(de)(de)(de)決(jue)(jue)(jue)策(ce)(ce)能(neng)力(li)，從(cong)決(jue)(jue)(jue)策(ce)(ce)目(mu)標的(de)(de)(de)確立，到決(jue)(jue)(jue)策(ce)(ce)方案(an)的(de)(de)(de)擬制(zhi)以及決(jue)(jue)(jue)策(ce)(ce)方案(an)的(de)(de)(de)決(jue)(jue)(jue)斷，每(mei)一(yi)(yi)(yi)步都(dou)要(yao)自(zi)覺地遵守(shou)科(ke)學決(jue)(jue)(jue)策(ce)(ce)的(de)(de)(de)程序(xu)和原則，*不能(neng)憑經驗來(lai)推定，靠膽子(zi)(zi)(zi)來(lai)拍板(ban)，用一(yi)(yi)(yi)錘子(zi)(zi)(zi)來(lai)定音。在(zai)每(mei)次(ci)決(jue)(jue)(jue)策(ce)(ce)前，要(yao)深入調查(cha)研(yan)究(jiu)，廣泛聽取(qu)意(yi)見，辨證分析評估，然后做出(chu)科(ke)學決(jue)(jue)(jue)斷。
三要致力(li)落實(shi)(shi)(shi)(shi)，務(wu)求(qiu)實(shi)(shi)(shi)(shi)效(xiao)(xiao)性(xing)來展現領導(dao)魅(mei)力(li)。古人云，天下大事(shi)(shi)必(bi)作于(yu)細，古今(jin)事(shi)(shi)業皆成于(yu)實(shi)(shi)(shi)(shi)。領導(dao)干部想(xiang)不想(xiang)干事(shi)(shi)、會(hui)不會(hui)干事(shi)(shi)，最終(zhong)還(huan)要通過工作落實(shi)(shi)(shi)(shi)的有(you)效(xiao)(xiao)性(xing)來檢驗。領導(dao)干部對(dui)每(mei)一(yi)項工作和任務(wu)，不能只滿足于(yu)發號召，造聲勢，作指示，聽匯報，靠(kao)文件指導(dao)，靠(kao)電話布置;也不能把(ba)決(jue)心(xin)當行動，把(ba)口號當實(shi)(shi)(shi)(shi)績;更不能說(shuo)空話，鼓虛(xu)(xu)勁，辦虛(xu)(xu)事(shi)(shi)，結(jie)虛(xu)(xu)果(guo)。而是把(ba)主要精力(li)用于(yu)抓落實(shi)(shi)(shi)(shi)上(shang)，把(ba)決(jue)心(xin)、計劃、措施(shi)付諸于(yu)實(shi)(shi)(shi)(shi)踐中，在具體工作上(shang)見(jian)成效(xiao)(xiao)。對(dui)工作抱(bao)有(you)抓不出成效(xiao)(xiao)不撒手，不見(jian)效(xiao)(xiao)果(guo)不收兵的態(tai)度。同時(shi)，又具有(you)務(wu)實(shi)(shi)(shi)(shi)的作風，想(xiang)問(wen)題，辦事(shi)(shi)情，抓建設，從實(shi)(shi)(shi)(shi)際出發，從需求(qiu)出發，不看“來頭(tou)”，不趕“浪頭(tou)”，不爭“彩頭(tou)”，不圖形式，力(li)求(qiu)實(shi)(shi)(shi)(shi)效(xiao)(xiao)。
如何提升(sheng)性魅力四、善(shan)修身以聚(ju)人氣，以真摯的情感升(sheng)華領導魅力
“樂(le)民(min)之(zhi)(zhi)(zhi)樂(le)者(zhe)，民(min)亦樂(le)其樂(le);憂(you)(you)(you)民(min)之(zhi)(zhi)(zhi)憂(you)(you)(you)者(zhe)，民(min)亦憂(you)(you)(you)其憂(you)(you)(you)。”領(ling)導干部要(yao)深懷(huai)愛民(min)之(zhi)(zhi)(zhi)心， 飽含(han)愛民(min)之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)，始終把干部群眾的評價作為自身修養的參照(zhao)物，以(yi)真誠的情(qing)感凝聚(ju)人心、鼓(gu)舞士氣。
一要(yao)謙(qian)和為人(ren)(ren)(ren)，增強向(xiang)心(xin)力(li)(li)來升華領導(dao)魅力(li)(li)。“勞謙(qian)虛己，則附之者眾(zhong)(zhong)(zhong);驕慢倨傲，則去之者多。”謙(qian)和是(shi)領導(dao)干部(bu)(bu)應具備(bei)的(de)(de)(de)一種(zhong)美德，只有禮賢下士，才能(neng)團結人(ren)(ren)(ren)。對干部(bu)(bu)、群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)謙(qian)虛謹慎(shen)，和藹可親，樹立“萬事民(min)為先”的(de)(de)(de)理念，懂得“做(zuo)官先做(zuo)人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)道理。要(yao)視人(ren)(ren)(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)為衣食(shi)父母(mu)，把愛人(ren)(ren)(ren)民(min)作(zuo)為人(ren)(ren)(ren)生的(de)(de)(de)最高(gao)目標，甘做(zuo)人(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)公仆(pu)。要(yao)體恤民(min)情，關心(xin)群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)疾(ji)苦，時刻把人(ren)(ren)(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)冷暖掛在(zai)心(xin)上(shang)，始終把群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)呼聲作(zuo)為第一信號，把群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)需要(yao)作(zuo)為第一選(xuan)擇，把群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)否滿意作(zuo)為第一標準(zhun)，真(zhen)心(xin)實意地(di)為群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)排憂解困(kun)，多辦好事實事，時刻讓干部(bu)(bu)群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)體會(hui)到關懷，并(bing)自覺把這(zhe)種(zhong)關愛化(hua)為干好本職工作(zuo)的(de)(de)(de)動力(li)(li)。
二要平(ping)(ping)等(deng)(deng)待(dai)人(ren)(ren)，增強親和力來升華(hua)領導魅力。正(zheng)如斯蒂爾所說(shuo)：“對一(yi)個(ge)有優越才能(neng)的(de)人(ren)(ren)來說(shuo)，懂得(de)平(ping)(ping)等(deng)(deng)待(dai)人(ren)(ren)，是(shi)最偉大、最真(zhen)(zhen)正(zheng)的(de)品質。”領導干部與(yu)群(qun)(qun)(qun)眾(zhong)之間，只有職責分工(gong)不(bu)同，沒有高(gao)低貴賤(jian)之分。身為領導干部首先要擺正(zheng)自己的(de)位(wei)置，樹立官(guan)民(min)平(ping)(ping)等(deng)(deng)思(si)想，無論是(shi)在(zai)工(gong)作上，還是(shi)生活中(zhong)，都(dou)不(bu)能(neng)把職位(wei)高(gao)低與(yu)人(ren)(ren)格(ge)貴賤(jian)劃等(deng)(deng)號，要敢于放下“官(guan)”架子(zi)，脫掉“官(guan)”帽子(zi)，多(duo)體察(cha)民(min)情、多(duo)尊(zun)重(zhong)他人(ren)(ren)，始終與(yu)群(qun)(qun)(qun)眾(zhong)打(da)成一(yi)片，融為一(yi)體;要主動加(jia)強溝通(tong)，經常深入基層(ceng)，深入群(qun)(qun)(qun)眾(zhong)，主動傾聽意見，了解民(min)情、反映民(min)意、凝聚(ju)民(min)心(xin)、集中(zhong)民(min)智，真(zhen)(zhen)正(zheng)關心(xin)群(qun)(qun)(qun)眾(zhong)、愛護群(qun)(qun)(qun)眾(zhong)、尊(zun)重(zhong)群(qun)(qun)(qun)眾(zhong)、理解群(qun)(qun)(qun)眾(zhong)，做群(qun)(qun)(qun)眾(zhong)的(de)知心(xin)人(ren)(ren)、貼心(xin)人(ren)(ren)。
三要(yao)寬厚容(rong)(rong)(rong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，增強感召力(li)來升華領(ling)導魅力(li)。海納百川，有(you)(you)容(rong)(rong)(rong)乃大(da)。領(ling)導干(gan)部要(yao)心胸(xiong)坦蕩，寬容(rong)(rong)(rong)大(da)度(du)，要(yao)能(neng)(neng)容(rong)(rong)(rong)不(bu)順(shun)耳的話(hua)，不(bu)順(shun)心的事，更要(yao)能(neng)(neng)容(rong)(rong)(rong)不(bu)順(shun)眼(yan)(yan)的人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。要(yao)拋棄(qi)一(yi)(yi)切成見，能(neng)(neng)容(rong)(rong)(rong)不(bu)順(shun)眼(yan)(yan)的人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren);要(yao)拋棄(qi)個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)恩(en)怨(yuan)，能(neng)(neng)容(rong)(rong)(rong)與自己有(you)(you)私(si)怨(yuan)私(si)仇(chou)的人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren);要(yao)以寬容(rong)(rong)(rong)的態度(du)待人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，能(neng)(neng)容(rong)(rong)(rong)有(you)(you)過失的人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。《三國演義》中劉(liu)備(bei)的“班子(zi)”很(hen)耐人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)尋味，諸葛亮(liang)足智多謀，但(dan)有(you)(you)失于(yu)孤芳自賞;關(guan)羽智勇(yong)兼備(bei)，但(dan)傲慢自負;張(zhang)飛勇(yong)猛(meng)*，卻暴(bao)躁難馴。這幾(ji)個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)不(bu)太好領(ling)導的，但(dan)劉(liu)備(bei)頗(po)具長者風度(du)，且能(neng)(neng)行(xing)尊降貴，屈己待人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，把大(da)家的關(guan)系協(xie)調得很(hen)好，還能(neng)(neng)經常(chang)打勝仗(zhang)。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)無完人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，金無足赤，只有(you)(you)眼(yan)(yan)界(jie)開闊，胸(xiong)懷(huai)開闊，才能(neng)(neng)寬懷(huai)大(da)度(du)，容(rong)(rong)(rong)得下(xia)多式多樣的人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，才能(neng)(neng)團結各方面的人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)道(dao)干(gan)大(da)事成大(da)業。
轉載：//citymember.cn/zixun_detail/4161.html
