思維之道就是智慧之道
天才們(men)的智慧源于何(he)處呢？究其本源就在于他們(men)獨特的思維(wei)方(fang)式。那么，像達芬奇、米(mi)開朗基羅、蘇(su)格(ge)拉底、亞里士多德、伽利略、牛頓、高斯、愛因斯坦、愛迪(di)生、諾貝爾、孫子、凱撒(sa)、拿破侖(lun)、毛(mao)**這樣的天才們(men)的思維(wei)方(fang)式又有哪些(xie)特點呢？
“七個思(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)頭(tou)(tou)腦(nao)(nao)(nao)(nao)”是中(zhong)(zhong)國*思(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)專家袁(yuan)勁松先(xian)生根(gen)據(ju)他的(de)(de)(de)(de)柔性思(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)理論(lun)設(she)計的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)套(tao)思(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)工(gong)具(ju)，它第(di)一(yi)(yi)(yi)次(ci)系統(tong)破譯了(le)天才們思(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)方(fang)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)智慧(hui)(hui)之(zhi)謎。“七個思(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)頭(tou)(tou)腦(nao)(nao)(nao)(nao)”提(ti)供了(le)七種(zhong)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)方(fang)式(shi)(shi)和(he)(he)相應的(de)(de)(de)(de)可(ke)操作(zuo)性思(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)工(gong)具(ju)，這七種(zhong)思(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)方(fang)式(shi)(shi)可(ke)以(yi)(yi)單(dan)獨使(shi)用，也可(ke)以(yi)(yi)交叉綜合使(shi)用。它可(ke)以(yi)(yi)幫(bang)助你通(tong)過(guo)扮演不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)天才思(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)角色(se)，學會他們卓越(yue)的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)方(fang)式(shi)(shi)。每一(yi)(yi)(yi)個思(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)頭(tou)(tou)腦(nao)(nao)(nao)(nao)代表了(le)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)方(fang)式(shi)(shi)，在(zai)腦(nao)(nao)(nao)(nao)海里你可(ke)以(yi)(yi)想(xiang)象自己是達芬奇、米開朗基(ji)羅、蘇格拉底、亞里士多德、伽利略、牛頓(dun)、高斯(si)、愛因斯(si)坦、愛迪生、諾貝爾、孫子、凱撒、拿破侖、毛**……，感知和(he)(he)領(ling)悟天才偉(wei)人們的(de)(de)(de)(de)超凡思(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)方(fang)式(shi)(shi)，并(bing)從他們的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)智慧(hui)(hui)中(zhong)(zhong)汲取靈感。在(zai)“七個思(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)頭(tou)(tou)腦(nao)(nao)(nao)(nao)”的(de)(de)(de)(de)指(zhi)導下(xia)，思(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)活動成為一(yi)(yi)(yi)個流程性和(he)(he)模塊化的(de)(de)(de)(de)過(guo)程，這不(bu)(bu)僅大大提(ti)高了(le)思(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)效率，而且使(shi)思(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)結(jie)果(guo)的(de)(de)(de)(de)質量更高，使(shi)企業與個人的(de)(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)更具(ju)效率性和(he)(he)智能性，節省會議時間，提(ti)高決策水平。
這套思(si)(si)維(wei)(wei)工(gong)具(ju)不(bu)僅簡單(dan)高(gao)效，而且易(yi)學易(yi)用，可以幫(bang)助人(ren)們在思(si)(si)維(wei)(wei)時(shi)更高(gao)效、更系統、更富創造(zao)性(xing)，幾(ji)乎(hu)各種類(lei)型(xing)的問題都能從(cong)中找到與之相對(dui)應的方(fang)法武(wu)器(qi)。
“七個思(si)維頭腦(nao)”代表的七種天(tian)才思(si)維方式是：
藝術家頭(tou)腦形(xing)象思維方式
數學家頭(tou)腦(nao)抽象(xiang)思維方式
化(hua)學家頭腦綜合思(si)維方式(shi)
幻(huan)想家頭腦想象思維方式
戰略家頭腦(nao)宏(hong)觀思維(wei)方式
哲學家頭腦動態思維方(fang)式
兒童(tong)頭腦歸元思(si)維方式
普通人(ren)的(de)思維習慣(guan)通常是(shi)(shi)(shi)以一(yi)種(zhong)且(qie)是(shi)(shi)(shi)*的(de)思維方式思考，而(er)天才和許多(duo)成功人(ren)士采用(yong)的(de)多(duo)種(zhong)思維方式交叉應用(yong)，根據(ju)不同(tong)類型的(de)問題(ti)、不同(tong)的(de)思維階段采用(yong)最適合的(de)思維方式。遇(yu)到問題(ti)時(shi)，他(ta)們不是(shi)(shi)(shi)像普通人(ren)一(yi)樣不假思索地(di)憑本能去(qu)思考，而(er)是(shi)(shi)(shi)先問自己：“從(cong)什么(me)角度去(qu)認識這(zhe)個(ge)問題(ti)？”“有(you)多(duo)少種(zhong)方法解決這(zhe)個(ge)問題(ti)？”“為什么(me)要(yao)采用(yong)這(zhe)些(xie)方法？”等。
天才們知(zhi)道(dao)方向比(bi)努力更重要(yao)，思(si)維方式(shi)的選擇(ze)比(bi)思(si)維活動本(ben)身更重要(yao)，錯誤的、低效的思(si)維方式(shi)事倍功半(ban)，在思(si)考時讓人耗費大量(liang)的時間和(he)精(jing)力誤入歧途(tu)卻茫然不知(zhi)。
學習(xi)“七個思維頭腦(nao)(nao)”可(ke)以(yi)讓我們(men)認識到(dao)思維方(fang)式存在多種選擇，通(tong)過(guo)掌握天才們(men)常用的思維方(fang)式并靈活運用它們(men)，不僅(jin)可(ke)以(yi)大(da)大(da)拓展思維空間，完善頭腦(nao)(nao)智(zhi)能結(jie)構，還可(ke)以(yi)幫(bang)助你(ni)在思考(kao)問題時將觀(guan)察、分析(xi)、設計、創新、決(jue)策等思維活動清晰化、層次(ci)化、系統(tong)化，使大(da)腦(nao)(nao)思維井然(ran)有序且又渾然(ran)一體(ti)。
“七個思(si)維頭腦”的(de)功能價值
? 用柔性(xing)思(si)維替(ti)代剛性(xing)思(si)維，用智(zhi)能(neng)思(si)考替(ti)代本能(neng)思(si)考。
? 掌握多維(wei)思維(wei)工具，避免考慮(lv)問題只用一(yi)種方法(fa)。
? 構建立體的(de)思維(wei)框架，使思維(wei)更(geng)具清晰性、層次性、系(xi)統性。
? 學習在團隊中(zhong)運用“七個思(si)維頭腦”，創建思(si)考型(xing)團隊。
? 開發個人頭腦潛能，用簡單高效(xiao)的思(si)維工具(ju)觀察(cha)、分析(xi)、設(she)計、創新和決(jue)策。
? 在(zai)小組討論中(zhong)，運用多種的思維工具(ju)開拓思路，激發(fa)創意。
? 按照標(biao)準的思維流(liu)程開會研討，大大縮(suo)短(duan)時間(jian)，提高會議(yi)效率。
? 培養對(dui)事不對(dui)人的會議(yi)風格，減少(shao)團隊內部的無謂爭執(zhi)。
? 通過頭(tou)腦(nao)歸零，自我否定，突破(po)專業定勢束縛(fu)，刺激(ji)大腦(nao)的非常(chang)規思路(lu)。
? 扮演天才的思維角色，使會議氣(qi)氛更活(huo)躍，更富(fu)想(xiang)象力，吸引人們快樂參與。
? 高效(xiao)(xiao)的思維工具大大提高個人的思維智(zhi)能，從而使團(tuan)隊研(yan)討決策更有(you)效(xiao)(xiao)。
? 在(zai)風險(xian)危機(ji)中創造機(ji)遇，在(zai)失敗挫折里發現成(cheng)功的因子。
? 把“美”導入對問題的(de)思維過(guo)程中，使思維更富藝術性(xing)風格。
? 掌握(wo)“動(dong)態邏輯”法則，站在全(quan)新(xin)的(de)、獨特的(de)思維界面觀察(cha)問題(ti)，分析決策。
? 學會鈍(dun)化(hua)小聰明，培(pei)養大智(zhi)慧。
? 面(mian)對瞬息萬變、錯綜復雜(za)的(de)情境，用系統思考以不變應萬變。
藝術家頭腦思維工具
1）形象思維訓練學習用(yong)右(you)腦(nao)“看”世界
2）以“美(mei)”為靈感源(yuan)泉把“美(mei)”融入工作(zuo)中
3）觀察敏銳注重細節(jie)品質
藝(yi)術家頭(tou)腦側重于形象(xiang)思(si)維(wei)(wei)方(fang)式，其特點是(shi)思(si)維(wei)(wei)形象(xiang)直(zhi)觀(guan)，觀(guan)察力(li)敏(min)銳，善于發現(xian)美和創造(zao)美。學習(xi)藝(yi)術家頭(tou)腦可以(yi)使(shi)冷漠麻木的思(si)維(wei)(wei)重新變得(de)敏(min)感細膩，重新變得(de)富有盎然生機和情趣。另外通過(guo)將無形的思(si)維(wei)(wei)轉化為(wei)有形的思(si)維(wei)(wei)，還可以(yi)大大提高思(si)維(wei)(wei)效率，使(shi)思(si)維(wei)(wei)活動更(geng)具清晰(xi)性(xing)和條理性(xing)。
數學家頭腦思維工具
1）抽象思維開啟無(wu)形(xing)世界的大門
2）以“數”為(wei)靈(ling)感源泉搜(sou)集信(xin)息，心中有“數”。
3）邏(luo)(luo)輯嚴謹設計合乎邏(luo)(luo)輯的(de)方案。
數(shu)(shu)學(xue)家(jia)頭腦側(ce)重(zhong)于(yu)抽(chou)象(xiang)思(si)維(wei)方式，其特點是思(si)維(wei)抽(chou)象(xiang)概括，邏(luo)(luo)輯嚴謹周密(mi)，注重(zhong)定量分(fen)析，考慮(lv)問題(ti)客觀中立，不帶(dai)任何主觀情(qing)緒。學(xue)習(xi)數(shu)(shu)學(xue)家(jia)頭腦主要是掌握透過現象(xiang)從(cong)深層次分(fen)析問題(ti)的方法，并善用“數(shu)(shu)”來指導(dao)思(si)維(wei)活動(dong)，提(ti)高思(si)維(wei)的邏(luo)(luo)輯性和周密(mi)性，當“數(shu)(shu)”成(cheng)為交(jiao)流和論證的一把衡量尺(chi)度時，就可以(yi)避免因(yin)主觀臆(yi)想(xiang)的影響而干擾正確的思(si)路。
化學家頭腦思維工具
1）綜合思維怎樣讓1＋1大于2
2）以“物(wu)”為(wei)靈感源泉舉一反三，觸類旁(pang)通。
3）試驗探索以(yi)失敗為師
化學家頭腦側重于綜合思維方(fang)式，其(qi)特(te)點是(shi)(shi)善于綜合不(bu)(bu)同的事物，化腐朽為神(shen)奇，創(chuang)造新事物；善于借鑒其(qi)他領域的方(fang)法，激(ji)發靈感創(chuang)意。在(zai)化學家看來，不(bu)(bu)存(cun)在(zai)失敗，只有不(bu)(bu)斷的試驗探(tan)索，失敗是(shi)(shi)通往(wang)成(cheng)功道路的一部(bu)分，是(shi)(shi)提供(gong)新發現的一次契機。
幻想家頭腦
1）想象思維為思想插上高(gao)飛的翅膀
2）以“夢想(xiang)”為靈感源泉有(you)(you)大成者有(you)(you)大夢。
3）標新立異(yi)反其(qi)道而行之。
想象(xiang)(xiang)家頭腦側重(zhong)于想象(xiang)(xiang)思維方式(shi)，其特(te)點是(shi)思維無拘無束，靈動跳躍，敢于大膽突破常規自(zi)由(you)構想，不(bu)受(shou)邏輯法則的約束，不(bu)受(shou)現(xian)實(shi)法則的約束，能(neng)夠虛(xu)擬想象(xiang)(xiang)現(xian)實(shi)中不(bu)存在(zai)(zai)的事物，能(neng)夠超前想象(xiang)(xiang)未來的情境。另外對于幻想家而言(yan)，精(jing)神(shen)世(shi)界遠遠要(yao)比(bi)物質(zhi)世(shi)界更重(zhong)要(yao)，夢(meng)想、理(li)想、信仰、遠景等虛(xu)無的精(jing)神(shen)要(yao)素具有極(ji)其重(zhong)要(yao)的實(shi)在(zai)(zai)價值。
戰略家頭腦思維工具
1）宏觀思(si)維站得(de)高(gao)才能看(kan)得(de)遠。
2）以“系統”為(wei)靈(ling)感(gan)源泉(quan)戰(zhan)略(lve)是(shi)一種框架結構。
3）謀深計遠不(bu)謀萬(wan)世者不(bu)足以(yi)謀一時。
戰(zhan)略(lve)家頭腦側(ce)重于(yu)宏觀(guan)思維(wei)(wei)方(fang)式，其特(te)點是(shi)思維(wei)(wei)宏大(da)深(shen)遠，考慮問題(ti)統(tong)籌(chou)兼(jian)顧，具(ju)有極強的大(da)局觀(guan)和(he)整體觀(guan)，善于(yu)運(yun)用(yong)宏觀(guan)手段(duan)解決微觀(guan)問題(ti)。相對(dui)于(yu)普通人，戰(zhan)略(lve)家的思維(wei)(wei)空間更(geng)大(da)，思維(wei)(wei)要素更(geng)復(fu)雜，考慮的問題(ti)也多(duo)屬于(yu)競爭(zheng)對(dui)抗型問題(ti)，因此(ci)戰(zhan)略(lve)家的思維(wei)(wei)方(fang)式不(bu)僅具(ju)有長遠性(xing)(xing)(xing)、系統(tong)性(xing)(xing)(xing)，而且也具(ju)有動態性(xing)(xing)(xing)、博弈性(xing)(xing)(xing)。
哲學家頭腦
1）動態思維*不(bu)變(bian)的是變(bian)化。
2）以“本質”為(wei)靈感(gan)源泉尋找不可撼(han)動的“1”。
3）刪(shan)繁就簡簡單的(de)才是最(zui)美的(de)。
哲(zhe)學家頭腦側(ce)重于動態思維方(fang)式，其特點是思維以動態邏輯為(wei)界(jie)面，凡事(shi)喜(xi)歡追本溯源，善于通過把(ba)握(wo)事(shi)物的(de)本質和核心來(lai)解決問題。哲(zhe)學家以簡(jian)(jian)單(dan)為(wei)美，認為(wei)最(zui)簡(jian)(jian)單(dan)的(de)也是*的(de)，如無必要，應(ying)盡可能的(de)簡(jian)(jian)單(dan)而不(bu)是復雜。
兒童頭腦思維工具
1）歸(gui)(gui)元思維(wei)自(zi)我革新，返(fan)樸歸(gui)(gui)真，頭腦歸(gui)(gui)零,。
2）以“問題”為靈感源(yuan)泉提出問題比(bi)解決問題更重要。
3）好奇(qi)心(xin)做一個職場大(da)頑童。
兒童頭(tou)(tou)腦代表(biao)的(de)(de)是歸元思(si)(si)維(wei)方式，其特(te)點是思(si)(si)維(wei)思(si)(si)維(wei)天真活躍(yue)，對(dui)常(chang)規、常(chang)識充(chong)滿了(le)好奇心(xin)和求知欲(yu)，思(si)(si)考問題時常(chang)常(chang)幼(you)稚且無(wu)邏輯性(xing)。學習兒童頭(tou)(tou)腦的(de)(de)目的(de)(de)是讓思(si)(si)維(wei)返樸(pu)歸真，讓頭(tou)(tou)腦自我(wo)否定，重新歸零，以“無(wu)知”的(de)(de)心(xin)態去(qu)認識熟(shu)(shu)悉的(de)(de)事物，去(qu)思(si)(si)考熟(shu)(shu)悉的(de)(de)問題，活化(hua)因心(xin)智成熟(shu)(shu)所帶來的(de)(de)思(si)(si)維(wei)僵化(hua)和思(si)(si)維(wei)定勢。
從柔(rou)性(xing)(xing)思(si)(si)(si)維的(de)(de)(de)(de)角度(du)來看，大(da)多數人在(zai)遇到(dao)(dao)問題時首先(xian)關心的(de)(de)(de)(de)是解決(jue)(jue)問題，而不(bu)(bu)是選(xuan)(xuan)擇適當(dang)的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)維方(fang)(fang)法(fa)。這種(zhong)(zhong)本能(neng)的(de)(de)(de)(de)剛性(xing)(xing)思(si)(si)(si)維就像一個(ge)勇猛沖動的(de)(de)(de)(de)將軍，打(da)仗時不(bu)(bu)講策略，只知道一味向(xiang)前沖殺。而智能(neng)的(de)(de)(de)(de)柔(rou)性(xing)(xing)思(si)(si)(si)維應當(dang)像一個(ge)多謀善斷的(de)(de)(de)(de)統(tong)(tong)帥，在(zai)打(da)仗前要統(tong)(tong)籌全局，先(xian)規劃設計戰略和戰術，然后(hou)爭取(qu)以(yi)最小的(de)(de)(de)(de)代價獲得*的(de)(de)(de)(de)利益。兩者之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)本質區別是：柔(rou)性(xing)(xing)思(si)(si)(si)維先(xian)選(xuan)(xuan)擇思(si)(si)(si)維方(fang)(fang)法(fa)，后(hou)思(si)(si)(si)考(kao)；剛性(xing)(xing)思(si)(si)(si)維先(xian)思(si)(si)(si)考(kao)，而不(bu)(bu)選(xuan)(xuan)擇思(si)(si)(si)維方(fang)(fang)法(fa)。偉大(da)的(de)(de)(de)(de)科(ke)學家愛(ai)因斯坦曾經說過：“你能(neng)不(bu)(bu)能(neng)觀(guan)察到(dao)(dao)眼前的(de)(de)(de)(de)現(xian)象，不(bu)(bu)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)取(qu)決(jue)(jue)于(yu)你的(de)(de)(de)(de)肉眼，還要取(qu)決(jue)(jue)于(yu)你用什(shen)么樣的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)維，思(si)(si)(si)維決(jue)(jue)定你到(dao)(dao)底能(neng)觀(guan)察到(dao)(dao)什(shen)么。”同樣的(de)(de)(de)(de)道理，人們對問題的(de)(de)(de)(de)最終解決(jue)(jue)答案(an)不(bu)(bu)僅(jin)(jin)取(qu)決(jue)(jue)于(yu)思(si)(si)(si)考(kao)本身(shen)，而且也要取(qu)決(jue)(jue)于(yu)以(yi)何種(zhong)(zhong)思(si)(si)(si)維方(fang)(fang)法(fa)思(si)(si)(si)考(kao)。
傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教育非常重視(shi)(shi)知(zhi)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)習和積累，但(dan)卻忽視(shi)(shi)了教給人們(men)在思(si)(si)維時(shi)如(ru)何更科學(xue)、更高效地(di)運用所學(xue)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)(shi)。假如(ru)說各類知(zhi)識(shi)(shi)像(xiang)(xiang)一個個文(wen)字(zi)，那么思(si)(si)維方法(fa)就(jiu)像(xiang)(xiang)寫(xie)(xie)作方法(fa)。眾所周(zhou)知(zhi)，認識(shi)(shi)字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人如(ru)果不(bu)(bu)(bu)懂寫(xie)(xie)作方法(fa)就(jiu)不(bu)(bu)(bu)能(neng)寫(xie)(xie)出(chu)好(hao)文(wen)章。同樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道理(li)，擁有(you)知(zhi)識(shi)(shi)而不(bu)(bu)(bu)懂思(si)(si)維方法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人也不(bu)(bu)(bu)能(neng)高效地(di)組織運用所學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)(shi)去分析和解決(jue)問題。思(si)(si)維方法(fa)就(jiu)象(xiang)是大(da)腦內知(zhi)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)管(guan)理(li)者，在知(zhi)識(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)，大(da)腦也許不(bu)(bu)(bu)需(xu)要(yao)管(guan)理(li)者，但(dan)當人們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)(shi)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)多(duo)，思(si)(si)考的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題越(yue)(yue)來越(yue)(yue)復(fu)雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)，大(da)腦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)維方法(fa)也需(xu)要(yao)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)復(fu)雜(za)，這樣才能(neng)承擔起良好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)腦管(guan)理(li)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職責。
沒有(you)管理(li)者(zhe)的企(qi)業是一盤散沙(sha)，管理(li)者(zhe)低能的企(qi)業終將(jiang)(jiang)在(zai)(zai)競(jing)爭中被淘汰。同樣，沒有(you)思維(wei)(wei)方法的大腦也(ye)(ye)是一盤散沙(sha)，思維(wei)(wei)方法低效的大腦也(ye)(ye)終將(jiang)(jiang)在(zai)(zai)競(jing)爭中被淘汰……
信息時代的(de)到來(lai)，意味(wei)著(zhu)人們要學(xue)(xue)習掌握(wo)更(geng)(geng)多的(de)知(zhi)(zhi)識(shi)才能(neng)(neng)跟的(de)上(shang)社會快速發(fa)展的(de)步伐(fa)，同時也意味(wei)著(zhu)大腦需要更(geng)(geng)多的(de)科學(xue)(xue)高效思維(wei)方法(fa)，因為面對瞬息萬(wan)變、錯綜復雜的(de)情境局勢(shi)，光有海量的(de)知(zhi)(zhi)識(shi)是(shi)不夠的(de)，還需要有一個懂得如(ru)何(he)聰明思維(wei)的(de)大腦，只有這樣你才能(neng)(neng)*限度地發(fa)揮出(chu)你所學(xue)(xue)知(zhi)(zhi)識(shi)的(de)效力。
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