孔(kong)子從朝中退朝回(hui)來，聽(ting)說家里馬(ma)圈著火了，他的(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)反應是(shi)有沒(mei)(mei)有人(ren)(ren)傷到，而沒(mei)(mei)有去問馬(ma)，孔(kong)子的(de)(de)(de)(de)(de)這個行(xing)為套用今(jin)天，就(jiu)(jiu)是(shi)人(ren)(ren)本經濟(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個體現，那么什么是(shi)人(ren)(ren)本經濟(ji)？人(ren)(ren)本經濟(ji)也就(jiu)(jiu)是(shi)以(yi)人(ren)(ren)類(lei)(lei)為中心(xin)，將物類(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)價值歸于人(ren)(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)價值，重(zhong)視(shi)人(ren)(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)價值勝過(guo)于物類(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)價值，珍(zhen)視(shi)人(ren)(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)自由和(he)(he)幸福。在經濟(ji)發展的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)當中，把(ba)人(ren)(ren)類(lei)(lei)不僅僅當做一(yi)(yi)個手段(duan)，更當做目的(de)(de)(de)(de)(de)，當做自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)體和(he)(he)主(zhu)人(ren)(ren)。其(qi)(qi)實看(kan)看(kan)整個人(ren)(ren)類(lei)(lei)發展的(de)(de)(de)(de)(de)歷史，看(kan)看(kan)經濟(ji)體內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)成員，工作都是(shi)什么樣的(de)(de)(de)(de)(de)性質？其(qi)(qi)實就(jiu)(jiu)是(shi)一(yi)(yi)目了然的(de)(de)(de)(de)(de)。
人(ren)類(lei)從農(nong)場走向工(gong)(gong)(gong)程，工(gong)(gong)(gong)業(ye)經濟(ji)(ji)(ji)(ji)就代(dai)替了農(nong)業(ye)經濟(ji)(ji)(ji)(ji)，而(er)知識(shi)經濟(ji)(ji)(ji)(ji)把(ba)人(ren)類(lei)從工(gong)(gong)(gong)廠拉向了辦(ban)公(gong)大樓，所(suo)以隨著經濟(ji)(ji)(ji)(ji)形(xing)式的(de)(de)(de)(de)轉換，創造價值的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)作方式，還發生(sheng)了巨大的(de)(de)(de)(de)轉變，靠的(de)(de)(de)(de)不再是(shi)肌肉，而(er)是(shi)大腦，靠的(de)(de)(de)(de)不再是(shi)勞(lao)力，而(er)是(shi)腦力。所(suo)以時代(dai)發展到今天，如(ru)果作為管理者，仍然不把(ba)人(ren)當人(ren)看，做(zuo)一個經濟(ji)(ji)(ji)(ji)組織，這(zhe)(zhe)個公(gong)司大概率是(shi)不會有好(hao)的(de)(de)(de)(de)金(jin)融績(ji)效，有些老板(ban)的(de)(de)(de)(de)做(zuo)法惡劣(lie)，到令(ling)人(ren)難以接受，這(zhe)(zhe)種公(gong)司注定是(shi)要倒閉。
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