近年來,隨(sui)著(zhu)國際交流(liu)日益密切(qie),漢(han)語(yu)(yu)教學(xue)的(de)(de)需求也在不斷增(zeng)加(jia)。作為(wei)(wei)國內的(de)(de)金融中心,上海對(dui)外派(pai)漢(han)語(yu)(yu)教師(shi)的(de)(de)需求更是(shi)(shi)尤為(wei)(wei)突出,如此也就能夠為(wei)(wei)更多漢(han)語(yu)(yu)學(xue)習(xi)者(zhe)提供(gong)了(le)別樣精彩的(de)(de)培訓課程(cheng)了(le)。那么(me),外派(pai)漢(han)語(yu)(yu)教師(shi)條件在滬是(shi)(shi)什么(me)樣的(de)(de)呢?以下是(shi)(shi)一(yi)些相關(guan)信息,可以幫助
隨(sui)著全球中(zhong)(zhong)文(wen)(wen)教育(yu)事業(ye)的蓬勃發展,越來越多的人渴望成為一(yi)名合格的中(zhong)(zhong)文(wen)(wen)教師(shi),將中(zhong)(zhong)華文(wen)(wen)化的魅(mei)力(li)傳遞給世(shi)界(jie)各(ge)地的學習者。然而,很多人都面臨著出國(guo)當中(zhong)(zhong)文(wen)(wen)老師(shi)的高(gao)門(men)檻。那么(me),怎(zen)樣才能輕松跨過這(zhe)道門(men)檻成為一(yi)名國(guo)際化的中(zhong)(zhong)文(wen)(wen)教師(shi)呢?以(yi)下是一(yi)些相關信息,可以(yi)幫
眾所周知,教(jiao)育是國(guo)家的(de)基石(shi),而(er)教(jiao)師(shi)(shi)則是教(jiao)育事(shi)業(ye)中不可(ke)或缺(que)的(de)一部分(fen)。隨(sui)著教(jiao)育全球(qiu)化(hua)的(de)發(fa)展(zhan),越(yue)來(lai)越(yue)多的(de)人(ren)開始(shi)關注去(qu)國(guo)外當老(lao)(lao)師(shi)(shi)這個話題。那么,去(qu)國(guo)外當老(lao)(lao)師(shi)(shi)的(de)條件和指(zhi)南(nan)具(ju)體怎么做(zuo)呢?以下是一些(xie)相(xiang)關信息,可(ke)以幫助你更(geng)好解惑。 早(zao)安漢語老(lao)(lao)師(shi)(shi)具(ju)體說
<p class="MsoNormal" style="text-indent:21.0000pt;"> <span>隨(sui)著全球(qiu)化的(de)不(bu)斷推(tui)進,</span><
隨著漢語教師(shi)需求不斷增加,小伙伴要(yao)想在這(zhe)一職業規(gui)劃上做(zuo)的(de)(de)更加出色,參(can)加靠(kao)譜的(de)(de)培訓和考(kao)試(shi)非常(chang)有必要(yao)。那么(me)現在國家漢語教師(shi)證書筆試(shi)考(kao)試(shi)通過(guo)的(de)(de)考(kao)生(sheng),到底怎么(me)在接下來(lai)的(de)(de)面試(shi)中(zhong)獲得更好成績(ji)呢?我(wo)以(yi)為還(huan)是關注老師(shi)針對(dui)自己設(she)計面試(shi)培訓中(zhong)的(de)(de)技(ji)巧和方(fang)法了(le)。
當2008年金(jin)融(rong)風暴一(yi)夜之(zhi)間席卷全球,西方經濟坍(tan)塌了,西方管(guan)理(li)(li)學(xue)家、經濟學(xue)家,方才幡然醒悟,西方管(guan)理(li)(li)學(xue)如此(ci)不(bu)(bu)堪(kan)一(yi)擊,他們(men)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)重新審視(shi)東方文化(hua)的(de)智慧。 互(hu)聯網時代的(de)到(dao)來,傳統(tong)企業經營模式、西方管(guan)理(li)(li)學(xue)的(de)《科學(xue)管(guan)理(li)(li)原理(li)(li)》、《工業管(guan)理(li)(li)與一(yi)般
大德(de)始于自(zi)制,大智懦弱之(zhi)人,就(jiu)是最高級的(de)道德(de)修養(yang),總是從自(zi)我(wo)管理開始的(de)。你(ni)能(neng)不(bu)能(neng)管住(zhu)(zhu)自(zi)己的(de)身材?你(ni)能(neng)不(bu)能(neng)管住(zhu)(zhu)自(zi)己的(de)嘴?你(ni)能(neng)不(bu)能(neng)管住(zhu)(zhu)自(zi)己的(de)時間,要這些都管不(bu)住(zhu)(zhu)的(de)話,你(ni)這個(ge)道德(de)修養(yang)就(jiu)要有問題。大德(de)始于自(zi)治,你(ni)真得下狠心,下狠手。還有大智懦弱之(zhi)人
隨著全球化(hua)的(de)推進,漢語(yu)作為一(yi)門國際(ji)語(yu)言(yan),其教(jiao)育需求(qiu)在(zai)全球范圍內不斷(duan)增長(chang)。為了滿(man)足這(zhe)一(yi)需求(qiu),漢語(yu)國際(ji)教(jiao)育教(jiao)師資(zi)格證的(de)教(jiao)學顯(xian)得尤為重(zhong)要。那么對(dui)于(yu)希(xi)望(wang)在(zai)國際(ji)教(jiao)育領域(yu)從教(jiao)的(de)學員(yuan)來說,漢語(yu)國際(ji)教(jiao)育教(jiao)師資(zi)格證的(de)教(jiao)學應怎樣(yang)呢(ni)?以下是(shi)一(yi)些相關信息,可以幫助
《資治通(tong)(tong)鑒》的真(zhen)諦何在?換句(ju)話說,司馬光通(tong)(tong)過《資治通(tong)(tong)鑒》最想傳達(da)給后(hou)世為政者的思(si)想究竟是什么? 《資治通(tong)(tong)鑒》關于(yu)治國理政思(si)想的精髓 用一句(ju)話概括,就是“一個(ge)中(zhong)心,兩(liang)個(ge)基本(ben)點”。即以“禮治文化&rd
隨著(zhu)全球化(hua)的(de)(de)(de)(de)發展,在上海這(zhe)(zhe)座國際(ji)化(hua)大(da)都市(shi)里,對外漢語(yu)(yu)教師證培(pei)訓(xun)(xun)課(ke)程正悄然走進人們的(de)(de)(de)(de)視野(ye)。關于這(zhe)(zhe)些課(ke)程現(xian)在正以其豐富的(de)(de)(de)(de)內容和獨特的(de)(de)(de)(de)教學方(fang)法,為更多學習者提供了別(bie)樣的(de)(de)(de)(de)精彩,如此他(ta)們就能具備扎實的(de)(de)(de)(de)漢語(yu)(yu)知識和教學技能了。那么,上海對外漢語(yu)(yu)教師證培(pei)訓(xun)(xun)
<p><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px;">
資(zi)治通鑒(jian)與(yu)現代管理啟示 導師簡介 姜鵬,上海復旦大(da)學(xue)歷史(shi)系副教授(shou),歷史(shi)學(xue)博(bo)士;哈弗(fu)大(da)學(xue)訪問者。百家(jia)講(jiang)壇(tan)主講(jiang)人(ren)《帝(di)王(wang)教科書(shu):姜鵬品讀(du)資(zi)治通鑒(jian)》《漢(han)武(wu)帝(di)的三(san)張面孔(kong)》《三(san)國(guo)前史(shi):一個傀儡的力量》,視角獨特,獲(huo)得廣泛的
如(ru)何維(wei)系(xi)(xi)(xi)良(liang)好的夫(fu)(fu)妻關(guan)系(xi)(xi)(xi)?維(wei)系(xi)(xi)(xi)良(liang)好夫(fu)(fu)妻關(guan)系(xi)(xi)(xi)有(you)(you)四(si)(si)個標準可以(yi)參照。上海尊心(xin)(xin)心(xin)(xin)理援(yuan)助機構的專家(jia)結合多(duo)年(nian)心(xin)(xin)理咨(zi)詢經驗,為(wei)你(ni)介紹(shao)維(wei)系(xi)(xi)(xi)良(liang)好夫(fu)(fu)妻關(guan)系(xi)(xi)(xi)的四(si)(si)個標準,告訴(su)你(ni)如(ru)何維(wei)護夫(fu)(fu)妻關(guan)系(xi)(xi)(xi)。 良(liang)好的夫(fu)(fu)妻關(guan)系(xi)(xi)(xi)有(you)(you)四(si)(si)個標準: 1.夫(fu)(fu)妻雙方具
隨著上(shang)(shang)海(hai)國(guo)際(ji)教師(shi)資格考(kao)試(shi)(shi)的(de)(de)來(lai)臨,對(dui)于(yu)希望在國(guo)際(ji)教育領(ling)域從(cong)教的(de)(de)考(kao)生來(lai)說,要想參加這一(yi)關(guan)鍵(jian)考(kao)試(shi)(shi),了解并滿足該考(kao)試(shi)(shi)的(de)(de)各(ge)項(xiang)要求至關(guan)重要,如(ru)此他們才(cai)能更好(hao)的(de)(de)為(wei)漢文(wen)化輸(shu)出(chu)做出(chu)貢獻(xian)了。那么,上(shang)(shang)海(hai)國(guo)際(ji)教師(shi)資格考(kao)試(shi)(shi)必(bi)須滿足的(de)(de)要求是(shi)哪些呢?別(bie)急,聽我慢(man)慢(man)向(xiang)
近年來,隨著中國國際影響力的(de)不斷(duan)提升(sheng),學習漢語的(de)外國人(ren)數也在(zai)不斷(duan)增加。為了幫(bang)助想要從(cong)事漢語教學工(gong)作的(de)人(ren)順利入門(men),漢語教師(shi)證考(kao)試也應運而生。那(nei)么(me),報(bao)名這個考(kao)試到底(di)需要多少錢呢?以(yi)下是一些相(xiang)關信息(xi),可以(yi)幫(bang)助你(ni)更好解惑。 考(kao)漢語教師(shi)證考(kao)試要
<p style="padding-bottom: 10px; padding-top: 10px; margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; line-height: 1.8; font-f
在當前(qian)國(guo)際漢(han)(han)語(yu)教師發展(zhan)的(de)(de)背景(jing)下(xia),學員要想成為一名合格的(de)(de)對外漢(han)(han)語(yu)教師,進行(xing)可(ke)靠的(de)(de)培訓課(ke)程(cheng)非常重要,尤其是在上海國(guo)際化(hua)都市(shi),經濟發展(zhan)快速,國(guo)際漢(han)(han)語(yu)教師證書報名費(fei)多少(shao)錢呢?我以為不妨就從以下(xia)信息開始(shi)來了解吧(ba),希(xi)望可(ke)以幫助迷茫的(de)(de)你(ni)。 早安(an)漢(han)(han)語(yu)
經(jing)常有網友(you)問我(wo)怎樣學習國學經(jing)典?我(wo)說(shuo):用數(shu)字排列法就(jiu)好(hao)學好(hao)記(ji)多了(le)。比如用從一(yi)到十(shi)的順(shun)序思(si)維(wei),就(jiu)能記(ji)憶深刻。什么(me)叫從一(yi)到十(shi)的思(si)維(wei)方法?很(hen)簡單,就(jiu)好(hao)像“一(yi)個中心、兩個基本(ben)(ben)點、三大攻(gong)堅目標、四項(xiang)基本(ben)(ben)原則”等等。 下面
隨著國際文化交流的日益頻繁,孔(kong)子(zi)學院在全球范(fan)圍內的影響力逐漸增強,越來(lai)越多的外國人開(kai)始學習漢(han)(han)語。作(zuo)為(wei)中國傳統文化的傳播者,孔(kong)子(zi)學院漢(han)(han)語教師(shi)(shi)的招(zhao)聘要求也備(bei)受關注。那么,孔(kong)子(zi)學院漢(han)(han)語教師(shi)(shi)招(zhao)聘要求在上海很(hen)高(gao)嗎?以(yi)下是一些相關信息,可以(yi)幫助你更好解
現如(ru)今,漢(han)語教師(shi)(shi)的(de)稀缺以至(zhi)越來越多想從事該職(zhi)業,但不是每個人都可(ke)以去做(zuo)的(de),得先進行(xing)靠(kao)譜(pu)的(de)培訓和考試(shi),這樣(yang)他們才能讓自己具備教外國(guo)人學習(xi)漢(han)語的(de)資質(zhi)。那(nei)么(me)現在國(guo)際(ji)漢(han)語教師(shi)(shi)培訓需要多少(shao)錢比較好呢?我(wo)以為不妨就(jiu)從以下信息開始來了解吧,希望可(ke)以幫助迷
任(ren)何文章(zhang)總(zong)是(shi)具其機緣(yuan)(yuan)的,總(zong)體均系應機而(er)成(cheng),這篇(pian)文章(zhang)也不例外。不論善緣(yuan)(yuan)還是(shi)逆緣(yuan)(yuan)這里都擺出來,現代是(shi)思想意識大爆(bao)炸的信息(xi)時代,最難(nan)得的正(zheng)(zheng)是(shi)正(zheng)(zheng)識、正(zheng)(zheng)見,辨證過程自(zi)然就成(cheng)為正(zheng)(zheng)識、正(zheng)(zheng)見的大機緣(yuan)(yuan),萬要識得。 記得去年(nian)看到有學佛人士(shi)發在現代禪悟
隨著全球(qiu)漢語(yu)教師(shi)需求呈直線(xian)上(shang)升,現在(zai)想要從(cong)(cong)事(shi)這一職(zhi)業的(de)(de)小伙伴也越來越多(duo),對于他們關注(zhu)與之相關的(de)(de)國際(ji)漢語(yu)教師(shi)證書考(kao)點非(fei)常重(zhong)要,主(zhu)要這樣能(neng)使得自己(ji)遵循經驗豐富(fu)老師(shi)的(de)(de)教學(xue)步驟,從(cong)(cong)而更(geng)好、更(geng)快的(de)(de)掌握對外漢語(yu)知識和教學(xue)技(ji)能(neng)。 具體說來,國際(ji)漢語(yu)
假如有一(yi)個(ge)人(ren),既讓偉大(da)領袖(xiu)毛(mao)澤東佩服,又(you)是(shi)毛(mao)澤東的(de)(de)對手蔣(jiang)介石的(de)(de)偶像,這(zhe)(zhe)個(ge)人(ren)是(shi)不是(shi)牛的(de)(de)一(yi)批?! 可(ke)是(shi),這(zhe)(zhe)個(ge)人(ren)小(xiao)(xiao)的(de)(de)時(shi)候,卻(que)蠢得像頭獵。 大(da)清嘉慶十六(liu)年,一(yi)個(ge)數九(jiu)寒天的(de)(de)夜(ye)晚。湖(hu)南(nan)湘鄉的(de)(de)一(yi)戶人(ren)家,一(yi)個(ge)14歲的(de)(de)小(xiao)(xiao)男孩(hai),正在(zai)點燈夜(ye)讀。 這(zhe)(zhe)時(shi),就在(zai)
如果你(ni)覺得為人(ren)處事欠(qian)火(huo)候,說話辦事不(bu)到(dao)(dao)位,人(ren)際溝通有焦慮,那個(ge)戰略決策有困惑,那你(ni)就要(yao)向歷(li)史學習,要(yao)向古人(ren)學習。因(yin)為我們今(jin)天(tian)遇到(dao)(dao)的很多(duo)事兒,他(ta)們都已(yi)經遇到(dao)(dao)過了,并且他(ta)們把解(jie)決方(fang)案都已(yi)經拿出來了。你(ni)要(yao)重新把這路(lu)再(zai)走一遍嗎?因(yin)此搞歷(li)史的人(ren)有三(san)句
隨著國際漢語教師證書影響力(li)的日益提升(sheng),現在(zai)小伙伴要(yao)想從事(shi)這一職業,參加與之(zhi)相關(guan)的漢語教師培訓課程非常重要(yao),畢竟(jing)只有這樣(yang)他們才能具備(bei)相應的對外漢語教學知識和(he)技能。那么現在(zai)暑期(qi)漢語教師培訓多(duo)少錢合(he)適呢?我以為(wei)不妨就從以下信息開始(shi)來了解(jie)吧,希望可
中(zhong)國古人(ren)是很(hen)有(you)意思的(de),但凡英雄、圣人(ren)、帝王等,身(shen)上總得有(you)些平(ping)凡人(ren)沒有(you)的(de)神(shen)秘光環,以顯得偉(wei)(wei)大(da)人(ren)物(wu)(wu),天生就(jiu)與(yu)眾不(bu)同,不(bu)是我等平(ping)頭(tou)百姓所能(neng)擁有(you)的(de);更(geng)有(you)甚(shen)者(zhe),歷代(dai)的(de)史學家,都很(hen)樂意在偉(wei)(wei)人(ren)的(de)出(chu)生上做文(wen)章(zhang),所以翻開歷史書籍,我們經常可見(jian)偉(wei)(wei)大(da)人(ren)物(wu)(wu)的(de)降
翰墨長安,睿(rui)智(zhi)靈(ling)光;終(zhong)南藝(yi)韻,源遠流長;妙文得倡,正道以扛(kang)。八(ba)百里秦(qin)川,代出才(cai)俊(jun);十三朝古(gu)都,盡書(shu)華章。抑或是秦(qin)地特有的地跨南北之境和人文積淀,孕育出人杰地靈(ling)之盛象,千年(nian)百載,文脈延綿,輩出英才(cai)。王學嶸即是深受(shou)這文化熏染的青年(nian)書(shu)法家。與(yu)學嶸
隨著中(zhong)文(wen)教(jiao)師(shi)證書考試的來(lai)臨,學(xue)員要想(xiang)在此(ci)期間(jian)獲取更好成(cheng)績,關注老師(shi)針對自己采取的教(jiao)學(xue)方法和(he)策(ce)略非常(chang)重要,畢竟在他們看來(lai),只有(you)這樣才(cai)能強化中(zhong)文(wen)教(jiao)師(shi)資(zi)格證學(xue)習效果,從而達到之后工作(zuo)上的學(xue)以致用。 基于以上,中(zhong)文(wen)教(jiao)師(shi)資(zi)格證筆試成(cheng)績如(ru)何取得高
竊以為《資治(zhi)(zhi)通鑒》至少有(you)三種讀(du)法。 第一種讀(du)法,系(xi)統精(jing)讀(du)。 精(jing)讀(du)《資治(zhi)(zhi)通鑒》是一個系(xi)統工(gong)程,要注(zhu)意七(qi)個方面(mian)的配套(tao)著作,即:續(xu)(xu)、改、注(zhu)、補、評、研(yan)、譯。《資治(zhi)(zhi)通鑒》后世成(cheng)為系(xi)列(lie)通史,比如宋代(dai)李(li)燾(dao)所(suo)著《續(xu)(xu)資治(zhi)(zhi)通鑒長(chang)編(bian)》;李(li)心傳著
孟(meng)子曰(yue):“君子之(zhi)(zhi)所(suo)以(yi)教(jiao)(jiao)者(zhe)五:有(you)(you)如及時雨(yu)化之(zhi)(zhi)者(zhe),有(you)(you)成德者(zhe),有(you)(you)達才者(zhe),有(you)(you)答問(wen)者(zhe),有(you)(you)私淑艾者(zhe)” 心得分(fen)享:我講(jiang)過(guo),儒(ru)家有(you)(you)三大特色:肯定(ding)傳統(tong)、重視教(jiao)(jiao)育、關懷社會。而儒(ru)家對于教(jiao)(jiao)育有(you)(you)著(zhu)系統(tong)的(de)論(lun)述,如孔子的(de):有(you)(you)教(jiao)(jiao)無(wu)類