儒家八德與《論語》的君子道
講師：錢錦國 瀏覽(lan)次數：2594
課程描述INTRODUCTION
儒家八德與《論語》的君子道?
培訓講師：
課程價格：
培訓天數：日(ri)程安(an)排SCHEDULE
課(ke)程大綱(gang)Syllabus
儒(ru)家(jia)八德與《論(lun)語》的君(jun)子道
【課程背景(jing)】 ：
眾人(ren)(ren)(ren)皆(jie)知先(xian)(xian)(xian)做(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)，后做(zuo)(zuo)事，但若問(wen)到底如何做(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)？其(qi)回答或(huo)許(xu)是(shi)(shi)各憑感覺，莫衷一是(shi)(shi)。而(er)真(zhen)正(zheng)有資格(ge)告訴我們關乎(hu)(hu)做(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)之(zhi)標準(zhun)(zhun)的(de)(de)(de)，必須(xu)具備這(zhe)(zhe)樣兩條：一是(shi)(shi)先(xian)(xian)(xian)總(zong)結前人(ren)(ren)(ren)，后自己再終(zhong)身探索、踐履并(bing)有大(da)成；二是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)種成就又(you)經后人(ren)(ren)(ren)持續驗(yan)證(zheng)，歷(li)久彌(mi)新。同時(shi)具備這(zhe)(zhe)兩條的(de)(de)(de)，非(fei)孔(kong)子(zi)莫屬。孔(kong)子(zi)“自十(shi)有五而(er)志于學(xue)”，上(shang)溯2500年(nian)，贊易、序書、刪詩、祖(zu)述(shu)堯舜(shun)，憲章文武，由此(ci)開創(chuang)了(le)儒家(jia)學(xue)說(shuo)，并(bing)終(zhong)身修證(zheng)，直至(zhi)“七(qi)十(shi)而(er)從心(xin)所(suo)欲”的(de)(de)(de)最(zui)高(gao)境界。自孔(kong)子(zi)之(zhi)后，這(zhe)(zhe)套學(xue)說(shuo)再經其(qi)弟子(zi)及歷(li)朝(chao)歷(li)代的(de)(de)(de)儒者持續驗(yan)證(zheng)至(zhi)今，又(you)歷(li)經了(le)一個2500多年(nian)。由此(ci)可(ke)見(jian)，孔(kong)子(zi)所(suo)創(chuang)之(zhi)儒學(xue)，實是(shi)(shi)經過(guo)了(le)上(shang)下5000年(nian)的(de)(de)(de)驗(yan)證(zheng)，并(bing)且塑造了(le)整個中華民(min)族(zu)的(de)(de)(de)偉(wei)大(da)人(ren)(ren)(ren)格(ge)，在(zai)歷(li)朝(chao)歷(li)代造就了(le)無數堪為楷模的(de)(de)(de)君子(zi)。孔(kong)子(zi)的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)套學(xue)問(wen)，用(yong)林語堂先(xian)(xian)(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)話講就是(shi)(shi)關乎(hu)(hu)人(ren)(ren)(ren)之(zhi)所(suo)以(yi)為人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)一套標準(zhun)(zhun)，晚清(qing)大(da)儒辜鴻銘(ming)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)則將(jiang)其(qi)視作一套如何做(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)“設計(ji)圖紙”，而(er)套標準(zhun)(zhun)或(huo)圖紙便是(shi)(shi)濃縮在(zai)《論語》中的(de)(de)(de)君子(zi)之(zhi)道(dao)。
【課程特點】：以儒家君子之道參現代職場人生，古今相合，高妙無窮
【課程收獲】：
1、辨(bian)明(ming)人生(sheng)(sheng)本(ben)真(zhen)方向，修悟成就人生(sheng)(sheng)之道(dao)
2、透析儒家君子(zi)之道，明辨職場君子(zi)小人
3、把握君子(zi)成德(de)路(lu)徑，八德(de)成就君子(zi)風(feng)度
課程大(da)綱
第一講：君子務本
一、成人路(lu)徑
1、由凡入圣的階梯
2、人倫之始的大(da)道
3、孔子的成人五則
4、成就君子的標準
二(er)、君子小(xiao)人
1、所畏之辨(bian)：君子三畏，小人無畏
2、義利(li)之(zhi)辨(bian)：君子(zi)喻于義，小人喻于利(li)
3、交往(wang)之辨：君子易事而(er)難悅(yue)，小(xiao)人易悅(yue)而(er)難事
4、性(xing)情之辨：君子坦蕩蕩，小人常戚戚
第二(er)講：君子乾乾
1、君(jun)子道三：智(zhi)、仁、勇
2、君子達德的三種路徑
3、成就君子(zi)的動力機制(zhi)
4、成就君子的三大樂趣(qu)
5、成就(jiu)君子(zi)的六大考驗
6、成(cheng)就君子(zi)的孔顏樂處
第三(san)講(jiang)：君(jun)子八德
一、誠與信
1、天道之誠乃守信之源
2、篤守誠信乃立身之本
3、謹(jin)言慎(shen)行(xing)乃守信(xin)之始
4、信近于義乃守(shou)信之準
二、忠(zhong)與孝
1、忠的本質(zhi)內涵(han)：盡己及人
2、忠的(de)基本原則(ze)：盡(jin)忠職守
3、忠的心性要求：誠而有信(xin)
4、孝的重大意義：德教(jiao)之本
5、孝(xiao)的(de)根(gen)本要求(qiu)：源自內心
6、孝的侍奉標(biao)準：敬樂哀嚴
7、孝的*目標：孝治天下
三、義與禮
1、義(yi)的本質內(nei)涵：義(yi)者宜(yi)也
2、義的(de)處(chu)事原(yuan)則：義之以比(bi)
3、義的精神境界(jie)：義薄云天(tian)
4、義(yi)與利的關系：義(yi)利統(tong)一
5、禮的意義所在：無禮不(bu)立
6、禮(li)(li)的內在(zai)根基：由仁及禮(li)(li)
7、禮的情感調(diao)節(jie)：恭慎(shen)直勇
8、禮的基本(ben)規范：接人待物
四、廉與恥(chi)
1、廉(lian)的根本：廉(lian)正(zheng)不阿
2、廉(lian)的節(jie)操：廉(lian)潔清(qing)明(ming)
3、廉的達(da)成：廉而有節
4、廉的(de)境(jing)界：廉而不(bu)劌
5、恥的意義：人之一端
6、恥的本質(zhi)：向內憤怒
7、恥的(de)導向(xiang)：知恥近勇
8、恥的自省：行(xing)己有恥
第四講：君子之交
1、以信(xin)為(wei)先，信(xin)而(er)后諫
2、人之(zhi)所欲，施之(zhi)于人
3、忠告善導，不可則(ze)止
4、直而(er)不學(xue)，其蔽(bi)也(ye)絞
5、察(cha)顏觀(guan)色，當言(yan)則言(yan)
儒(ru)家(jia)八(ba)德(de)與《論語(yu)》的君子
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- 錢錦國
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