課程(cheng)描述INTRODUCTION
道德經賞析與智慧人生培訓
日(ri)程安排(pai)SCHEDULE
課程(cheng)大綱(gang)Syllabus
道德經賞析與智慧人生培訓
課程背景:
孔子說:朝聞道,夕死可矣。釋迦牟尼也說:若人生百歲,不知生滅法,不如生一日,而得了解之。為什么古代的圣人們都對“人生聞道”,對“了解人生的目的”那么重視呢?因為,人之為人,不知道自己的目的和意義,那他與其他動物有何區別。《道德經》正是這樣一部智慧書,他告訴你人之所以為人的目的和意義,他告訴你人要如何工作、如何生活你才能避免災難、痛苦而過上智慧的人生。特別在當下這個浮噪的社會,我們更應靜下心來,學“道”悟“道”,我們才能找道正確的人生道路。
《道德經》,自古以來被尊稱為“君王南面之術”,明太祖評價《道德經》是“王者之上師,臣民之極寶”,曾國藩說:“一日不讀老莊,身上就充滿酸臭之氣”;魯迅更是評價道:“不讀《道德經》,不知中國文化,不知人生真諦。”
而在我看來,更勝之。我認為,不知人生之“道”,我們的人生就像一直在黑暗中前行,而能照亮我們的唯有《道德經》。因為:天若失道,清明世界變為渾濁,萬物不育,自然皆無。地若失道,山崩地裂,河海泛濫,萬物不載,無以安寧。萬物失道,萬物不生,萬物不長,陰陽不通,自將滅絕。人若失道,身形相離,只剩軀殼,混混頓頓,生不如死。君王失道,萬民欲生,人人相殘,國國相爭,天下大亂。
人(ren)生(sheng)于天地之(zhi)間,乃(nai)與天地一(yi)體也,天地,自(zi)(zi)然之(zhi)物(wu)也。人(ren)生(sheng),也自(zi)(zi)然之(zhi)物(wu)也。人(ren),之(zhi)所以生(sheng),所以無,所以榮,所以辱,皆自(zi)(zi)然之(zhi)理,自(zi)(zi)然之(zhi)道也。治(zhi)(zhi)世(shi)(shi)者(zhe)應(ying)滌(di)除(chu)妄欲(yu),消除(chu)妄為,積(ji)蓄精力(li),上下(xia)合(he)一(yi)。貴(gui)賤不分,民心(xin)自(zi)(zi)服。不生(sheng)爭端,天下(xia)安泰。軍(jun)民同心(xin),尊道貴(gui)德。這樣(yang),則(ze)無所不治(zhi)(zhi)。無所不化,以此為治(zhi)(zhi),則(ze)江(jiang)山永固,千(qian)秋萬代(dai)用于個人(ren)智(zhi)慧人(ren)生(sheng),則(ze)治(zhi)(zhi)心(xin),清(qing)性無欲(yu);治(zhi)(zhi)身,皈原真柔;治(zhi)(zhi)世(shi)(shi),自(zi)(zi)然無為;治(zhi)(zhi)家,合(he)和(he)恒一(yi);治(zhi)(zhi)神,抱一(yi)還元;治(zhi)(zhi)萬物(wu),得一(yi)而(er)生(sheng)。
課程收益:
.悟天道,知人道,明經營人生、經營家族、經營組織、經營企業之道;
.濃縮《道德經》精髓,提升國學修為 ,增強中國人的自信;
.通過對道德經的學習,提升管理者的認知能力,判斷能力,領導能力,進而具有改變能力;
.拓寬了學員的國學底蘊,增厚了學員的國學素養 ;
.讓(rang)學員懂(dong)得天(tian)道(dao)(dao)、地(di)道(dao)(dao)、人(ren)(ren)(ren)(ren)道(dao)(dao),人(ren)(ren)(ren)(ren)道(dao)(dao)中的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)像什(shen)么樣(yang),擁有哪些(xie)最(zui)核心的(de)要(yao)素(su),我們該怎么去過我們這一生(sheng)才是智慧(hui)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)。
課程時間:1天,6小時/天
課程對象:董事長,總經理,大企業家、大學教授、政府官員
課程方式:經典解讀+案(an)例講解+視頻+演練
課程大綱
課前秀:大于小
第一講:道德經慨述
一、為什么講《道德經》
1. 習主席第一次面對媒體為何大量引用《道德經》
2. 習主席視察中小學教材編寫組,為什么強調多選國學文章。
3. 潘基文就任聯合國秘書長發言,開篇引用的是《道德經》,為什么?
4. 文化與民族興衰的關系
二、老子其人
1. 成長、求學與思想形成階段
2. 講學傳道階段
3. 為官與思想修正階段
4. 隱(yin)居(ju)與思想完(wan)全成熟階段
三、其書結構與思想
道德經思維龐大,至深至奧。玄之又玄,但也至簡至易,易懂易學。八大思維,十大特征,三大法寶,分81章敘述。
1. 八大思維
2. 十大特征
3. 三大法寶
4. 道經:1——40章(道沖、道紀、道法自然、大道泛兮、道與德的兩大思維原則)
5. 德經:38——81章(道生、德蓄、勢成、天治、理想政治模式、理想領導行為模式)
四、其道——“《道德經》”說了些什么“道”
《道德經》之道包羅萬相,治國、修身、養身、自然、軍事、哲學、社會,內容至尊至貴,
其義也至深至奧,如果沒人給你梳理一個思路和邏輯關系,是很難讀懂的
五、怎么學習《道德經》
1. 沿著《道德經》的整體思維結構,知道老子在說什么?
2. 找對范本,一點一點的讀,像毛主席那樣,一生相伴。
3. 先找(zhao)準(zhun)一個角(jiao)度,深(shen)研下(xia)去,《道德經》是(shi)個萬(wan)花筒,能照出不同色彩。
第二講:《道德經》15章賞析與做人做事的智慧
1. 做事要謹慎,豫兮若冬涉川,慎終如始,則無敗
案例:關羽大意失荊州,智伯之死
2. 嚴謹嚴肅
3. 溫暖
4. 厚道
5. 寬容
6. 耐心
7. 渾
8. 成穩
9. 積極主動
10. 變則通
第三講:《道德經》賞析與管人管事的智慧
1. 32章:規律,做人成功的規律:以德馭智,智伯之亡
2. 32章:始制有名
案例:周考烈王壞“制”亡天下
3. 37章:賦能下屬,豐盛交換
案例:周恩來終身勉勵知己的《道德經》名言,“生而不有,為而不恃”
4. 37章:將欲奪之,必先固之
案例:孫臏兩次戰勝龐涓
5. 39章:樸為人之本,貴以低賤為本
案例:春申君之亡,孟嘗君之存
6. 72章:民不畏威,則大威至,領(ling)導的柔與剛
第四講:《道德經》賞析與卓越領導者的智慧人生
1. 81章,天之道,利爾不害
2. 17章,領導的境界,悠兮其貴言
3. 17章,高層領導的四個層次
案例:周朝的興衰,漢朝的文景之治
4. 人生智慧的七個坎:從智伯之亡看人的才與德
5. 自知者強
第五講:《道德經》的思維結構賞析
1. 逆向思維
2. 陰陽思維
3. 世界三大思維的優劣
1)邏輯思維
2)逆向思維
3)陰陽思維
4. 守柔貴雌思維
5. 利他思維
6. 不爭思維2章
7. 自我超越思維33章
8. 奇正思維57章
9. 無用之用思(si)維(wei)11章
第六講:《道德經》所揭示的人生實相——人與自然的關系
案例:《禪者的心》——未來,誰的心能安靜下來,誰必成大業
案例:2015年10月,馬云皈依藏傳佛教回來,他的思維發展路徑?請問,馬云身為中國首富,他為何要皈依,他還缺什么?他還在尋找什么?他從佛心接引了什么能量?《道德經》1、7、25章與藏傳佛教認識論相通解密,《道德經》中的人生實相《道德經》1章玄學解讀法解密
1. 無常之道,《道德經》1章
2. 交換之道,《道德經》8章玄學解讀法解密 《易經》坤卦解密
3. 積極主動之道:人生如何自由?如何創造?《易經》乾卦解密
4. 以終為始之道:人(ren)生如何在自(zi)己的掌控中成長(chang)?《易(yi)經》坤卦與《道德(de)經》
道德經賞析與智慧人生培訓
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