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【1】候(hou)車(che)禮儀 禮儀體現在(zai)(zai)細節，一個(ge)小小的細節就能(neng)體現出一個(ge)人的文化(hua)修養、個(ge)人禮儀。我們候(hou)車(che)時在(zai)(zai)指定(ding)地(di)(di)點(dian)靜靜地(di)(di)等待，不要為了先上(shang)車(che)而站(zhan)在(zai)(zai)車(che)道上(shang)候(hou)車(che)。車(che)到之后按(an)順序上(shang)車(che)，有老弱(ruo)病(bing)殘(can)孕的，先讓他們先上(shang)車(che)，照(zhao)顧弱(ruo)勢群(qun)體。
開會(hui)時(shi)你會(hui)給領(ling)導加水(shui)嗎？ 每一步都(dou)是有程序的(de) 1、順(shun)序：開會(hui)倒茶, 從(cong)右(you)邊開始(shi)（領(ling)導先(xian), 順(shun)時(shi)針順(shun)序進行）倒水(shui)后, 壺(hu)嘴不要對客(ke)人(ren)，要從(cong)客(ke)人(ren)右(you)邊倒。主席臺一定要從(cong)客(ke)人(ren)背后加水(shui)。 2、添水(shui)時(shi)，如果是有蓋的(de)杯子，應(ying)用左手的(de)小指
在(zai)職場內記住，領(ling)導考察你(ni)，經常(chang)會(hui)看(kan)看(kan)你(ni)在(zai)下面這四張(zhang)桌(zhuo)子上的(de)表現，坐在(zai)四張(zhang)不(bu)同(tong)的(de)桌(zhuo)子旁，你(ni)說的(de)話(hua)，做的(de)事兒，一言一行的(de)細節都能(neng)暴露出你(ni)的(de)素(su)質(zhi)、修養(yang)、格局、眼(yan)界、家庭環(huan)境等(deng)等(deng)，特別是(shi)工作之外的(de)能(neng)力，這四張(zhang)桌(zhuo)子就是(shi)飯桌(zhuo)、牌桌(zhuo)、茶(cha)桌(zhuo)，還(huan)有辦公桌(zhuo)，這
商(shang)務場合中(zhong)，穿著(zhu)名貴的西(xi)裝(zhuang)、皮鞋，系(xi)著(zhu)領帶，就此來看，好像很(hen)符合商(shang)務著(zhu)裝(zhuang)慣例，但這(zhe)是(shi)表面(mian)現象。人不是(shi)擺放(fang)在櫥窗里的模特(te)，而是(shi)動態的社(she)會人。在和他人的交往中(zhong)，能給他人留下(xia)什么印象？僅僅靠(kao)服裝(zhuang)并不能賺(zhuan)得高分，還(huan)要“察其言觀其行&rd
1、 ; 【禮(li)儀就是講孝道】 說起“孝”，我們從小到大學過很(hen)多(duo)跟孝有關的典故(gu)，我印象比(bi)較深(shen)的就是 “羊羔跪(gui)乳，烏鴉反哺”這兩則(ze)典故(gu)。 羊羔跪(gui)乳的
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禮(li)儀是什(shen)么？禮(li)儀已由古人(ren)的(de)(de)“敬(jing)天、敬(jing)神”的(de)(de)程序和(he)方法，演變(bian)為現(xian)在社會的(de)(de)“敬(jing)人(ren)”的(de)(de)手(shou)段和(he)過程。 現(xian)代禮(li)儀規則來自人(ren)們(men)的(de)(de)長期(qi)生(sheng)活(huo)實(shi)踐，目的(de)(de)是使(shi)人(ren)與人(ren)的(de)(de)交往更加高(gao)效、關系(xi)更
禮儀就(jiu)是懂得適可而(er)止(zhi)】 有次參見聚會，活動結(jie)(jie)束后，一位(wei)男士(shi)(shi)為了表示(shi)自己的熱情再三要(yao)求送某位(wei)女士(shi)(shi)回家，最終還是被(bei)拒(ju)絕了，結(jie)(jie)果大家都弄(nong)得不歡而(er)散(san)。在我們大多數的人的意(yi)識中，活動結(jie)(jie)束后男士(shi)(shi)送女士(shi)(shi)回家似乎是天經(jing)地義的事情，甚至是紳士(shi)(shi)的表現，但實際
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