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中國企業培訓講師
傳統文化在企業中的運用
 
講師:王(wang)虹 瀏覽次數:2616

課(ke)程描述INTRODUCTION

傳統文(wen)化(hua)在企(qi)業(ye)中的運用課程

· 高層管理者· 中層領導

培訓講師:王虹    課程價格:¥元/人    培訓天數:1天(tian)   

日程安排SCHEDULE



課程(cheng)大(da)綱(gang)Syllabus

傳統文化在企業中的運用課程
 
課(ke)程大綱(gang)
一、中國文化(hua)中“人格”與(yu)企(qi)業員工“道德(de)素養”的關系。
1.何為(wei)人格?
2.何(he)為素養?
3.道德素養的內涵與外在(zai)體(ti)現(xian)。
4.“道德素(su)養(yang)”與(yu)“與(yu)職(zhi)業道德素(su)養(yang)”的內在(zai)聯系與(yu)意義 
 
二(er)、傳統文化中的(de)道德(de)(de)理念(nian)在職業道德(de)(de)素養上的(de)運用
1.職業(ye)道德素養的綱(gang)要(yao)---敬
我(wo)國(guo)傳統(tong)文化中“敬”德的內涵(han)
工作、生活(huo)中(zhong)“敬”的運(yun)用
A、“服飾(shi)”是(shi)敬人、敬己、敬業的直接的靜態體(ti)現。
B、“舉止”是與人交往中(zhong)敬人、敬己的直(zhi)面的動態體(ti)現。
C、待(dai)人(ren)接吻中(zhong)失(shi)了“敬”就是失(shi)了“風(feng)范”
2.與人交往之本——信
《論語》、《禮記(ji)》等經典中(zhong)對“信”德(de)的(de)疏解。
工作、生活中“信”的(de)運用
A、守時是職業人士(shi)最(zui)基(ji)本的德(de)行
B、謹言(yan)是(shi)您修辭時首先考慮的事
C、孟(meng)子所言:“言不(bu)必(bi)信,行(xing)不(bu)必(bi)果(guo)。”的(de)深意(yi)何在
3.律己之(zhi)要(yao)——謙
歷代賢(xian)達之人如(ru)何(he)用“謙”德自勉。
工(gong)作(zuo)、生活中“謙”的運(yun)用
A、語言
B、行為
4.中國人從古至今秉承的職業道德操守與(yu)價值(zhi)觀
什么是(shi)價值觀?您的(de)價值觀是(shi)什么?
談談傳統(tong)價值觀。
您的價值(zhi)觀是否與(yu)企(qi)業(ye)的價值(zhi)觀并行不(bu)悖
 
三、中國經(jing)典中的精髓是企業幫助員工成長以及提升凝聚(ju)力的源(yuan)泉
中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)文(wen)化(hua)(hua)精髓(sui)都蘊含在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)經典之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong),5000年的(de)文(wen)明(ming)發展(zhan),積淀的(de)文(wen)學(xue)經典浩如煙海,我們該(gai)如何選擇書籍,以(yi)增益自身修養(yang)。在此(ci)可以(yi)借(jie)鑒先(xian)賢的(de)認(ren)(ren)知與(yu)指(zhi)導,宋朝朱熹認(ren)(ren)為(wei)《四書》是(shi)(shi)儒家文(wen)化(hua)(hua)的(de)根基,是(shi)(shi)學(xue)習“《六經》之(zhi)階(jie)梯” ,他(ta)認(ren)(ren)為(wei)研讀(du)要有次(ci)序: “先(xian)讀(du)《大學(xue)》,以(yi)定其規模。次(ci)讀(du)《論語》,以(yi)立其根本。次(ci)讀(du)《孟子》,以(yi)觀其發越(yue)。次(ci)讀(du)《中(zhong)(zhong)(zhong)庸》,以(yi)求古人之(zhi)微妙處。” 四書可以(yi)說是(shi)(shi)我們學(xue)習中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)統文(wen)化(hua)(hua)的(de)入(ru)門(men)之(zhi)選,也(ye)可以(yi)講(jiang)它是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)統文(wen)化(hua)(hua)之(zhi)要旨。所以(yi)我們在此(ci)淺談之(zhi)。
1.《大學(xue)》中(zhong)的修(xiu)、齊、平、治(zhi)給予我們的智慧。
2.《論語(yu)》中孔(kong)子以(yi)四科教導學(xue)生,我們所能受教的是什么?
3.《孟子》講(jiang)“義(yi)”,我們以此說(shuo)(shuo)說(shuo)(shuo)“義(yi)利觀”。
4.《中(zhong)庸》中(zhong)的“中(zhong)”與(yu)“誠(cheng)”,我(wo)們在生活中(zhong)如(ru)何運用(yong)。
在(zai)中(zhong)國人(ren)的文化中(zhong),尊(zun)(zun)重一個(ge)人(ren)不僅(jin)僅(jin)是做到能看到的、表(biao)淺的尊(zun)(zun)重,還要“”尊(zun)(zun)重一個(ge)人(ren)的性情(qing),這(zhe)在(zai)世界上(shang)的其他國家中(zhong)實屬罕見(jian)。中(zhong)國人(ren)最重情(qing)義,通過對性與(yu)(yu)情(qing)的深刻(ke)認識(shi),把它(ta)運用(yong)在(zai)與(yu)(yu)人(ren)交往中(zhong)大有裨(bi)益。

傳統文化在企業中的運用課程


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