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傳統文化與領導韜略培訓

課程背景
悠(you)悠(you)華(hua)夏(xia)史，上下(xia)五千年，中華(hua)民族的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化博大(da)精深(shen)，源遠流長，我們的(de)(de)(de)祖先給我們留下(xia)了(le)許多寶貴的(de)(de)(de)精神(shen)財富，至今(jin)仍影響著(zhu)(zhu)我們的(de)(de)(de)工作和(he)(he)生活。 “為(wei)(wei)(wei)(wei)天(tian)地(di)立(li)心，為(wei)(wei)(wei)(wei)生民立(li)命，為(wei)(wei)(wei)(wei)往圣繼(ji)絕學(xue)(xue)，為(wei)(wei)(wei)(wei)萬世(shi)開(kai)太平(ping)”這(zhe)是無(wu)數中華(hua)兒女為(wei)(wei)(wei)(wei)之努力(li)奮(fen)斗的(de)(de)(de)使命。 “觀乎天(tian)文(wen)(wen)，以(yi)察時變。觀乎人文(wen)(wen)，以(yi)化成(cheng)天(tian)下(xia)。”當(dang)前，越(yue)來越(yue)多的(de)(de)(de)政商(shang)精英(ying)選(xuan)擇(ze)重讀國(guo)(guo)(guo)學(xue)(xue)經(jing)典，研(yan)習(xi)傳統(tong)(tong)文(wen)(wen)化。這(zhe)既是為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)尋(xun)根歷(li)史，更是為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)啟(qi)示未來；既是為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)尋(xun)求(qiu)基(ji)于中國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)管理之道，更是為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)尋(xun)找心靈(ling)(ling)的(de)(de)(de)滋養、情(qing)感的(de)(de)(de)慰(wei)藉(jie)和(he)(he)精神(shen)的(de)(de)(de)提升，以(yi)及增益人文(wen)(wen)素養。 “一將無(wu)能累死千軍”，領(ling)導(dao)力(li)學(xue)(xue)說古已有之，政治(zhi)家(jia)領(ling)導(dao)人民實現夢(meng)想(xiang)，軍事家(jia)指揮(hui)士(shi)兵(bing)保衛國(guo)(guo)(guo)家(jia)，企業家(jia)領(ling)導(dao)員工創造業績，無(wu)不需(xu)要高(gao)超(chao)的(de)(de)(de)領(ling)導(dao)力(li)，中國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)化歷(li)史悠(you)久，蘊含了(le)豐富的(de)(de)(de)領(ling)導(dao)力(li)智慧，越(yue)來越(yue)多的(de)(de)(de)政商(shang)領(ling)袖選(xuan)擇(ze)從傳統(tong)(tong)文(wen)(wen)化中汲(ji)取營養，提升自己(ji)的(de)(de)(de)領(ling)導(dao)力(li)，厚(hou)重華(hua)麗、博大(da)精深(shen)的(de)(de)(de)傳統(tong)(tong)文(wen)(wen)化正啟(qi)迪著(zhu)(zhu)國(guo)(guo)(guo)人的(de)(de)(de)思想(xiang)和(he)(he)心靈(ling)(ling)，影響并貢獻著(zhu)(zhu)世(shi)界經(jing)濟的(de)(de)(de)發展。

課程目錄
第一節 兼容并蓄——經世致用的儒家思想
第二節 兼愛非攻——大愛天下的墨家文化
第三節 道法自然——無為而治的道家智慧
第四節 法術結合——賞罰分明的法家思想
第五節 奇正相生——知己知彼的兵家謀略
第六節 福慧雙修——明心見性的禪宗智慧
第七節 陰陽相濟——保合太和的易經智慧
第八節 以史為鑒——古代帝王的領導韜略
第九節 縱橫捭(bai)闔——合縱連橫的鬼谷(gu)智(zhi)慧

課程大綱
第一節 兼容并蓄
——經世致用的儒家思想
一、文明起源與諸子百家
1.人類文明的軸心時代
2.中國文化與諸子百家
3.諸子百家的興衰更迭
4.國學智慧的領導韜略
二、為政以德的管理方式
1.以德治國的價值導向
2.身正令行的引導作用
3.寬猛相濟的控制手段
三、修己安人的領導方式
1.修己以敬的自我管理
2.修己安人的人事管理
3.修己安民的組織管理
四、義利合一的經營方式
1.義以生利的價值理念
2.取之有道的行為準則
3.先(xian)義后利(li)的行為追求

第二節 兼愛非攻
——大愛天下的墨家文化
一、兼愛相利的管理倫理
1.兼愛為本的倫理基礎
2.兼以易別的行為選擇
3.愛人若己的利益相關原則
二、尚同尚賢的組織原則
1.尚同一義的共有價值觀
2.尚賢使能的人事原則
3.上下通情的溝通原則
三、興利天下的經營原則
1.義以利人的經營目標
2.非命尚力的進取精神
3.節用尚(shang)儉的消費觀(guan)念

第三節 道法自然  
——無為而治的道家智慧
一、無為而治的管理原則
1.順性無為的管理原則
2.無為無不為的管理過程
3.無為而有為管理模式
二、無私用柔的領導品質
1.無私無欲的道德境界
2.居下用柔的修養原則
3.不與人爭的行為舉止
三、道法自然的管理理念
1.道生萬物的發展規律
2.以道觀之的認識方法
3.相反想成的(de)辯證(zheng)思維

第四節 法術結合
——賞罰分明的法家思想
一、以法為重的制度管理
1.人性自為的制度管理
2.以法治國的管理取向
3.一斷于法的管理措施
二、以勢為尊的集權管理
1.得勢而治的權力作用
2.得助于眾的知名基礎
3.重在人為的權力運用
三、以術為用的控制技巧
1.循名責實的駕馭技巧
2.防范奸詐的監督技巧
3.審合刑名的考核技巧

第五節 奇正相生
——知己知彼的兵家謀略
一、 運籌帷幄的管理戰略
1.合利而動的戰略原則
2.慎戰謀攻的戰略決策
3.廣結好友的外交韜略
二、奇正相生的經營策略
1.正合奇勝的全變策略
2.避實擊虛的致人策略
3.迂直兼用的制勝策略
三、令人齊武的統御方略
1.上下同欲的協調方略
2.賞罰嚴明的激勵方略
3.恩威并舉的控制方略
4.德智兼備的用人方略(lve)

第六節 福慧雙修
——明心見性的禪宗智慧
一、明心見性的心態管理
1.心有本性的主體意識
2.發明本心的成功之道
3.境由心生的管理效應
二、直指人心的溝通藝術
1.不立文字的心靈溝通
2.觸動人心的溝通形式
3.心心相印的組織效用
三、日常行為的自我修煉
1.持平常心的修煉前提
2.把握當下的修煉原則
3.勞作悟道的修煉途(tu)徑

第七節 陰陽相濟
——保合太和的易經智慧
一、整體和諧的管理方式
1.五行相生的整體管理
2.陰陽互動的變化管理
3.陰陽共存的和諧管理
二、和合發展的管理理念
1.保合太和的協調理念
2.生生不息的發展理念
3.革故鼎新的創新理念
三、時中并濟的管理方法
1.適時合位的平衡方法
2.以誠立信的凝聚方法
3.剛(gang)柔并濟的行為方法

第八節 以史為鑒
——古代帝王的領導韜略
一、中古以前的帝王智慧
1.千古一帝秦始皇的創業智慧
2.向劉邦學習識人用人的智慧
3.亂世之奸雄曹操的領導素養
4.劉備“仁德”用人的領導韜略
二、近古帝王的領導素養
1.待時而動的唐高祖李淵
2.杯酒釋兵權宋太祖趙匡胤
3.虛心向學的元世祖忽必烈
4.布衣崛起的明太祖朱元璋
5.允(yun)文允(yun)武的清太宗皇太極

第九節 縱橫捭闔
——合縱連橫的鬼谷智慧
一、決情定疑的決策方略
1.得情定基的決策依據
2.順應時勢的決策條件
3.周到慎密的決策方法
二、縱橫捭闔的公關藝術
1.攻心為上的公關目標
2.度權量能的公關技巧
3.量宜發言的公關言辭
三、以智取勝的經營謀略
1.因事生謀的籌劃法則
2.因人設謀的策略原則
3.陰道(dao)陽(yang)取的(de)謀略手段

傳統文化與領導韜略培訓