國學在企業管理中的應用
講(jiang)師(shi)：周讓 瀏(liu)覽次(ci)數：2564
課程(cheng)描(miao)述INTRODUCTION
國學(xue)在企(qi)業管理中的(de)應用培訓(xun)
培訓講師：周讓
課程價格：￥元/人
培訓天數：2天
日程安排(pai)SCHEDULE
課(ke)程大(da)綱Syllabus
國學在企業管理中的應用培訓
課程(cheng)大(da)綱(gang)：
第一講 為(wei)什么管(guan)理(li)要學國學？
1.1 文化決(jue)定(ding)員工的行(xing)為(wei)
1.2東西(xi)方文化(hua)與管(guan)理的(de)差異
1.3適合自己的(de)才是最好的(de)
2為什(shen)么個人要學國(guo)學？
2.1從內(nei)求到外求
2．2明白人生意義，確定目標
2.3修(xiu)身 持家 安人
第(di)二(er)講：國學修身智慧與(yu)管理智慧
（一）國學(xue)含義
（二）國學內容(rong)
——國學(xue)之樹
（三）學什么
1、管(guan)理自(zi)身(shen)
——國學修身(shen)(shen)智(zhi)慧(hui)：修身(shen)(shen)養性(xing)。
——儒家(jia)：修己安(an)人；道家(jia)：無為(wei)而(er)治；佛家(jia)：明(ming)心見性
2、管理企業
——國(guo)學管理(li)智慧：治國(guo)、治人。
——國學包含著管(guan)理(li)智慧，國學經(jing)典即(ji)管(guan)理(li)經(jing)典。
第(di)三(san)講：如(ru)何學：知行合(he)一
——知(zhi)道(dao)（多讀(du)書與讀(du)經典(dian)）——行道(dao)（身體力行）——悟(wu)道(dao)（大道(dao)至(zhi)簡(jian)，悟(wu)在天成）——布(bu)道(dao)（分享）
——上士聞道，勤而行(xing)之；中士聞道，若存若亡(wang)；下(xia)士聞道，大笑之。
——王陽明：“致良知”、“知行(xing)合一(yi)”
——好(hao)學，深思，力行
——讀(du)書，讀(du)路，讀(du)人
第四(si)講：國學(xue)修(xiu)身(shen)智慧(hui)：修(xiu)身(shen)養(yang)性(xing)
——馬斯洛需(xu)求理論
——有原則(ze)不亂；有計劃(hua)不忙；有預算不窮(qiong)。
——靜(jing)修：儒家：慎(shen)獨；道家：虛極靜(jing)篤(du)；佛家：禪定
——人不為己，天誅地滅？
（一）儒家：修己安(an)人
——正心(xin)修身：三綱八目
——修(xiu)身境界：小人(ren)；士；君(jun)子；賢人(ren)；圣人(ren)
——中庸之道
——言必(bi)信，行必(bi)果(guo)
——三十而立
——七不出，八不歸
1、主動學習
——君子不(bu)立(li)危墻(qiang)之下
——欲(yu)致魚者先(xian)通水，水積而(er)魚聚
——最可怕的事：早上醒來，你(ni)工作(zuo)的行業消失了
2、修(xiu)煉道德
3、倡導仁義
4、學禮明智
5、遵廉知(zhi)恥
6、入孝(xiao)出悌(ti)
——生(sheng)命的(de)兩個傳(chuan)承：孝(xiao)親、尊師
——父(fu)母在(zai)，不遠(yuan)游，游必(bi)有(you)方
——父(fu)(fu)母在，人生即有來處；父(fu)(fu)母去(qu)，人生只剩歸(gui)途。
——孝順：百善孝為(wei)先
7、盡忠行(xing)恕
——寬容(rong)：不要用別人的(de)錯誤(wu)來懲罰自己。
8、習謹守信
9、改(gai)過內省
——李嘉誠：我(wo)們常常只(zhi)希望改變別人(ren)，我(wo)們知(zhi)道什么時候(hou)改變自己嗎？當我(wo)們每天都在批評別人(ren)的時候(hou)，我(wo)們知(zhi)道該(gai)怎樣自我(wo)反(fan)省嗎？”
10、修己安人
——居敬行簡(jian)
——曾(ceng)國藩修(xiu)身十二(er)條心(xin)法(fa)
——君子三戒
（二）道家(jia)：無(wu)為而治(zhi)
1、老(lao)子“三寶”
2、處下不爭
3、柔(rou)(rou)弱勝強 曾國藩(fan)的大(da)柔(rou)(rou)非柔(rou)(rou)
4、知足常(chang)足 曾國(guo)藩的求缺齋
——得意時(shi)不(bu)忘(wang)形，失(shi)意時(shi)不(bu)喪志。
5、復(fu)歸嬰兒
7、有(you)無相(xiang)生
8、道法自然
9、無為(wei)而治
——治(zhi)大國若烹小鮮
10、上善(shan)若水
11、順勢而(er)為
——諸葛亮：順勢（三分天下），與逆勢（明知不(bu)可(ke)為而為之，悲壯）
12、為而不爭
（三）佛家：明心(xin)見性
1、緣起(qi)性空(kong)
——緣起性空，放下才能(neng)拿起，輕裝(zhuang)更容易前(qian)進。
——“色(se)(se)不異(yi)空(kong)(kong)，空(kong)(kong)不異(yi)色(se)(se)；色(se)(se)即是(shi)空(kong)(kong)，空(kong)(kong)即是(shi)色(se)(se)。”——《心經》
——“應無所住(zhu)，而生其心。”——《金剛經》
2、明心見性
3、立地成佛
——放下屠刀，立地成佛
——從身語意之(zhi)所(suo)生業(ye)，今(jin)求懺悔。
4、諸行無常
——《涅盤經》偈(jie)云：“諸(zhu)行(xing)無(wu)常(chang)，是(shi)生滅(mie)法。生滅(mie)滅(mie)已(yi)，寂滅(mie)為樂”。
——“一(yi)切諸行無常，一(yi)切法無我，涅(nie)槃(pan)寂滅。”——《阿含經》
5、敬畏(wei)因(yin)果
—敬(jing)畏因果，種善因得善果，發(fa)愿善行(xing)以求善報。
——眾生怕(pa)果不怕(pa)因，菩薩怕(pa)因不怕(pa)果。
——欲知過去因，現在受者(zhe)是(shi)；欲知未來果，現在作(zuo)者(zhe)是(shi)。
——自作自受。No zuo no die
——萬法皆(jie)空，因果(guo)不(bu)空。
——因上努力，果上隨緣。
6、三世因果
——三(san)世(shi)：過去、現在(zai)、未來。不是單指三(san)生(sheng)三(san)世(shi)。
——三世(shi)因(yin)果(guo)：人(ren)的一言一行、起心(xin)動(dong)念都在造(zao)因(yin)果(guo)，善(shan)(shan)因(yin)得(de)善(shan)(shan)果(guo)，惡因(yin)得(de)惡果(guo)。
7、六道輪(lun)回
——三善道(dao)(dao)：天道(dao)(dao)、阿修羅道(dao)(dao)、人道(dao)(dao)；
——三惡道(dao)：畜生道(dao)、惡鬼道(dao)、地獄道(dao)。
8六(liu)度波若蜜
——萬行指實(shi)踐六度、修身成佛的具體方法。
9、參禪悟道
——人生(sheng)有八(ba)苦：生(sheng)，老(lao)，病，死，愛別(bie)離，怨(yuan)長久，求不得，放不下
——面(mian)對，接受(shou)，處(chu)理（改變），放下（離開）
10、人若無名，專心練劍
——時間太少，好玩兒(er)的事兒(er)太多，從尊重生命的角度，不(bu)必糾(jiu)纏。
11、忍(ren)辱不(bu)辯，寡(gua)言不(bu)爭
——大(da)肚能容(rong)，容(rong)天下難容(rong)之事，笑(xiao)口(kou)常開，笑(xiao)世間可笑(xiao)之人——星云(yun)大(da)師六(liu)字訣：1、靜；2、緩；3、忍；4、讓；5、淡；6、平
第五講： 國學管(guan)理智慧
1 儒家管理智慧
1.1為(wei)政以(yi)德的管理思想
1.2修己(ji)安人(ren)的領導方式
1.3義利合一的經(jing)營(ying)原則
1.4舉賢育才的人才方(fang)陣
1.5中庸之道的高明藝術
2 道家管理智慧
2.1清凈為正 管(guan)理的(de)最高(gao)目標
2.2道法(fa)自然 管理的根(gen)本原則
2.3正(zheng)言若反 管(guan)理的辯證思想(xiang)
2.4無為而治(zhi) 管(guan)理的基本方法
2.5為而不爭 管(guan)理的策略藝術
2.6無私用柔 管(guan)理的自我修煉
3 佛家管理智慧
3.1明心見性(xing)的心態(tai)管理
3.2直指人心的溝(gou)通藝術
3.3日常行為(wei)的自我修(xiu)煉
第(di)六講： 國學企(qi)業管理智慧在國外(wai)
喬(qiao)布斯(si) 禪(chan)宗曹洞宗與蘋果
稻盛和夫 陽明(ming)心學與日航”
國學在企業管理中的應用培訓
轉載：//citymember.cn/gkk_detail/53380.html
已開課時(shi)間Have start time
- 周讓
[僅限會員]
國學文化內訓
- 法家的管理智慧 楊智雄
- 易經智慧與識人用人 楊(yang)智雄
- 國學重塑執行力 賈春濤
- 《大國之治》上篇 ——從中 任(ren)艾(ai)軍(jun)
- 從國學經典有效活用中國式親 楊智雄
- 國學經典論語在管理中的運用 楊智雄
- 國學修煉篇-領導者的國學修 楊智雄
- 活用國學經典會通諸子百家思 楊(yang)智雄
- 《大國之治》下篇 ——從中 任艾軍
- 國學在心理學的運用 楊智雄(xiong)
- 國學與快樂工作 楊智雄
- 國學修煉篇-領悟經典提升修 楊智(zhi)雄