課程描(miao)述(shu)INTRODUCTION
日(ri)程安(an)排SCHEDULE
課程大綱(gang)Syllabus
組織管理藝術課程
【課程背景】
春秋后期,諸侯爭霸,組織訴求發展改變,各諸侯國紛紛變法,急需新型的組織管理經驗和管理人才,但是官辦教育體系已經遠遠無法滿足對于新型人才的需求,以孔子為代表的私學由此興起。
孔子去世后,儒家學說分為八大派系,互相爭論不休,為了更好地傳承發揚儒家學說,孔子去世二十年之后,其弟子及再傳弟子搜集整理孔子生前言論,經過長大二十年的努力,匯編成一部《論語》。
春秋時期以官辦教育為主,受教育者為貴族男子,受教育目的是為了世襲身份權力從事組織管理,教育內容為貴族禮儀及組織管理學。以孔子為代表的私學,是官辦教育的延伸和補充,其弟子皆為低等貴族男子,教育內容也是禮儀和組織管理學。
《論語(yu)》是(shi)功成名就的弟(di)子(zi)回憶、轉(zhuan)述孔子(zi)教誨言(yan)行的語(yu)錄體著作,成功弟(di)子(zi)大多從(cong)事組織管理(li)工作,《論語(yu)》就是(shi)一部組織管理(li)教科書(shu)。
【課程收益】
第一、通過課程,幫助學員了解春秋時期的歷史原貌,官辦教育的宗旨,方針和主要內容,私學的本質特征,從而了解《論語》的前世今生。
第二、通過課程,幫助學員了解當時禮崩樂壞、綱常淪喪的社會現實,理解以孔子為代表的儒家學說為什么強調組織秩序與服從理念。
第三、通過課程,幫助學員樹立人才是第一生產力,人才是第一生產資料的重要性,牢固樹立一切事業依靠人民,一切工作為了人民,一切成果服務人民的理念,建立和諧的組織內部氛圍,推動事業不斷發展壯大。
第(di)四、通過課程,幫助學員牢固樹立把握(wo)人(ren)的規(gui)律(lv),規(gui)范人(ren)的行為(wei),滿足人(ren)的利益,激發人(ren)的能(neng)量,實現人(ren)的價值的管理理念。
【課程特色】
1、中國第一個從組織管理學角度研究《論語》的專業學者,治學嚴謹,學識淵博,課程中很多內容為學者獨創性研究成果,在全國各地講學超過100場次,深受社會各界肯定及贊譽。
2、雖然授課內容為先秦古籍,但講授者深入淺出,代入感很強,注重理論聯系實際,課程非但不枯燥乏味,反而妙趣橫生,引人入勝。
3、通過多年授課經歷(li),課程極大激(ji)發了學員熱愛中(zhong)華(hua)傳(chuan)統文化(hua),研讀中(zhong)華(hua)先秦古籍,并將(jiang)之(zhi)與組(zu)織(zhi)管(guan)理(li)相融合(he),相結合(he)的興趣。
【課程對象】
中(zhong)、高層組織管理人員。
【課程大綱】前言:從宓子賤的故事說起
1、春秋時期“君子”是什么意思,孔子到底在夸獎宓子賤的德行還是能力?
2、宓子賤為什么從權力核心淪落到組織邊緣,組織相容性在具體工作中的重要性。如何與建立心有靈犀的工作關系,如何給領導提意見。
3、同樣是從政當官,為什么一個手忙腳亂雞飛狗跳,一個上下通透左右逢源,人生無處不政治,建立賞心悅目的人際關系,是想干事、能干事、能干成事的先決條件。
4、班與組中蘊藏的管理智慧,管理就是人力和資源的分配與整合,沒有無用的垃圾,只有放錯位置的資源;沒有無用的廢人,只有放錯崗位的人才。工作做不好,要么是能力不足,要么是方法不對。
第一章節:營造正大光明的政治生態。
1、用人不公,是組織管理*的不公。不讓老實人吃虧,不讓投機鉆營者得勢,不讓溜須拍馬者得逞。鬼鬼祟祟,偷偷摸摸,無事獻殷勤,非奸即盜。堅持真理,堅持黨性,堅持原則,是我們黨區別于其他政黨的顯著標志,也是堅強黨性的標志。
2、組織領導者具備的三種基本屬性:生存資源和生產資料的擁有者,關鍵時刻替他人做出決策的能力,將組織中其他個體利益放置在自我利益之上。
3、客觀公正,看人看優點,用人用長處。管理者不要馬列主義電筒總照著別人臉上的麻子,任正非的傀儡角色與掃地僧哲學。
第二章節:塑造知人善用的領導文化。
1、領導,是影響人們自動達成群體目標而努力的行為,是對一個組織為確立目標和實現目標施加影響的過程,是指揮群體在分工協作中解決共同問題的過程。
2、人類組織四種管理模式:人物影響、制度約束、文化引領、宗教控制。
3、過度鼓吹執行力的弊端:一等領導用強人,二等領導用能人,三等領導用庸人。
4、因同而大同是無性克隆,因不同而大同是有機創新。組織管理四個層次:規范行為、滿足需求、激發活力、實現價值。允許并鼓勵另類的存在,是生物多樣性,也是組織活力之源。
第三章節:打造組織管理的制度威信。
1、制度與秩序,是維護組織權威的決定性因素,大組織的最終宿命是僵化,僵化最利于高效管理。敬上級,敬的不是狹義個體,而是個體背后的廣義體制。長幼有序,尊卑有別,關起門來是長幼,打開門去是尊卑。
2、責權利相統一,決策機制的政治邏輯,誰決策,誰受益,誰責任。
第四章節:締造互利共贏的價值愿景。
1、利他主義,降低個體適合度,增加群體認同感。利他者同盟,體制架構更穩定,人際關系更和諧,組織力量更強大。父母與子女,教師與學生,上司與下屬,人生成敗在于對應物。
2、為什么吃虧是福?吃虧背后的政治邏輯,如何在組織中建立威信?獲得認同感,集體認同是權力的最初也是最終表現形式。
第五章節:建立定位明確的內部秩序
1、三定,定編,定崗,定責。位置就是權力,懂邊界,守職責,知敬畏。無序之亂,民粹主義與理性愛國,暴民意志與國家政治。
2、官場職場,擺正位(wei)置,找準(zhun)定位(wei)。該做的(de),想做的(de),能做的(de)。分(fen)不(bu)清位(wei)置的(de)意義,看不(bu)清位(wei)置的(de)責(ze)任(ren),誤人(ren)誤己。吃好(hao)(hao)自己的(de)飯,走好(hao)(hao)自己的(de)路,做好(hao)(hao)自己的(de)事。
組織管理藝術課程
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