《老子與道德經》
講師：任德山 瀏覽次數：2723
課程描述INTRODUCTION
老子的道德經精髓課程培訓
培訓講師：任德山
課程價格：￥元(yuan)/人
培訓天數：1天
日程(cheng)安排(pai)SCHEDULE
課程大(da)綱(gang)Syllabus
老子的道德經精(jing)髓課(ke)程培訓
中華文(wen)明(ming)(ming)是(shi)世界四(si)大古老文(wen)明(ming)(ming)中*的(de)(de)(de)(de)從未中斷過(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)文(wen)明(ming)(ming)，其在發(fa)(fa)展過(guo)(guo)程(cheng)中顯示了巨大的(de)(de)(de)(de)凝聚力。中華文(wen)明(ming)(ming)體(ti)現了中華民族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)智慧，展現著中華民族(zu)(zu)容納百(bai)川、日新又新的(de)(de)(de)(de)奮(fen)進精(jing)神的(de)(de)(de)(de)優(you)秀傳(chuan)統(tong)文(wen)化。中華優(you)秀傳(chuan)統(tong)文(wen)化是(shi)中華民族(zu)(zu)生(sheng)生(sheng)不息、發(fa)(fa)展壯大的(de)(de)(de)(de)豐厚營養，是(shi)中國特色(se)社會主義植(zhi)根的(de)(de)(de)(de)沃土，是(shi)當(dang)代中國發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)突出優(you)勢。汲取中華智慧、弘揚中國精(jing)神，是(shi)我(wo)們搞好企業管理的(de)(de)(de)(de)必(bi)然需要(yao)，是(shi)實現習總書記提(ti)出的(de)(de)(de)(de)中華民族(zu)(zu)偉大復(fu)興的(de)(de)(de)(de)中國夢的(de)(de)(de)(de)重要(yao)保(bao)障。
課程大綱(gang)
一、管理不(bu)只是一門學問、一些(xie)工具，還是一種(zhong)“文化(hua)”。
1、管理不能脫離文化傳(chuan)統，各個(ge)發達(da)和發展中國(guo)家的管理都(dou)受到本國(guo)傳(chuan)統的重要影(ying)響。
2、管理有自己(ji)的價值觀(guan)、信仰、工具和文(wen)化。
3、我們的(de)(de)企(qi)業(ye)管(guan)理要(yao)弘揚(yang)愛(ai)國主義、愛(ai)崗(gang)敬業(ye)、遵(zun)紀守(shou)法、艱苦(ku)奮(fen)斗、創新發展、專注品質(zhi)、追求卓越、履行責任、敢(gan)于(yu)擔當、服務社會的(de)(de)企(qi)業(ye)家精(jing)神(shen)，這也是我們要(yao)建設(she)的(de)(de)企(qi)業(ye)文化(hua)的(de)(de)核(he)心內容。
二、中華智(zhi)慧的思(si)想內涵和企業(ye)管理
1、中華(hua)智慧的(de)思想內(nei)涵。
2、古時人見萬(wan)(wan)物(wu)萬(wan)(wan)象都有正反(fan)兩(liang)方面，于(yu)是(shi)成立陰(yin)陽之觀念（張岱(dai)年語(yu)）。陰(yin)陽二分乃是(shi)對于(yu)宇(yu)宙間萬(wan)(wan)事萬(wan)(wan)物(wu)的(de)概括，陰(yin)陽調和(he)(he)乃是(shi)對宇(yu)宙秩(zhi)序的(de)認識(shi)和(he)(he)追求。這是(shi)在(zai)直接表現事物(wu)發展的(de)韻律。（舉例）
企業(ye)管(guan)(guan)理(li)(li)不僅要善于運(yun)用科學的(de)分析(xi)方法，辯證的(de)認識論(lun)，還(huan)要追(zhui)求企業(ye)發展的(de)規律(lv)。企業(ye)管(guan)(guan)理(li)(li)要在二分的(de)調和之中(zhong)建立管(guan)(guan)理(li)(li)的(de)秩(zhi)序，掌握前進的(de)韻律(lv)。
3、人文(wen)(wen)(wen)精神。“剛柔(rou)交錯，天(tian)文(wen)(wen)(wen)也；文(wen)(wen)(wen)明(ming)以(yi)止，人文(wen)(wen)(wen)也。”（《周易》）。中華文(wen)(wen)(wen)明(ming)是(shi)以(yi)人為中心的文(wen)(wen)(wen)明(ming)，蘊含著以(yi)人為本的智(zhi)慧。
企業管理應把(ba)人(ren)的(de)資(zi)源(yuan)放在首位，企業*的(de)資(zi)本是(shi)“人(ren)”。人(ren)才的(de)組合得當，一(yi)加(jia)一(yi)會變成三、五或更多。
4、崇(chong)德(de)尚群。《周易》講(jiang)“崇(chong)德(de)”可以“廣業(ye)(ye)”。企業(ye)(ye)的(de)(de)社會(hui)責任和道德(de)標準(zhun)越大越高，企業(ye)(ye)的(de)(de)發(fa)展就會(hui)越好(hao)、越長(chang)遠。《禮記》講(jiang)“大道之行也，天(tian)下為公(gong)”。這種為公(gong)尚群的(de)(de)精神是(shi)企業(ye)(ye)管(guan)理的(de)(de)目標之一。（舉例）
5、中和之(zhi)境。《禮記.中庸》“中也(ye)者，天(tian)下之(zhi)大(da)本也(ye)，和也(ye)者，天(tian)下之(zhi)達道(dao)也(ye)。致中和，天(tian)地位(wei)焉(yan)，萬物育(yu)焉(yan)。”公平(ping)、公正、平(ping)衡、和諧(xie)，恰(qia)到(dao)好(hao)處的(de)卓越(yue)追求(qiu)，都(dou)是企業可(ke)持續發展的(de)準則(ze)。（舉例）
6、整體(ti)思維。中國(guo)“天人(ren)合一(yi)”的(de)(de)思維對(dui)世界文(wen)明的(de)(de)啟示已經(jing)(jing)引起(qi)廣泛(fan)的(de)(de)注意。科學(xue)的(de)(de)分析方法(fa)和(he)細密的(de)(de)分工(gong)曾經(jing)(jing)促使科學(xue)和(he)經(jing)(jing)濟長足(zu)發展，但(dan)是，現在的(de)(de)交叉(cha)學(xue)科、邊緣學(xue)科受(shou)到重(zhong)視，中華智慧的(de)(de)整體(ti)思維對(dui)企業管理有著越來(lai)越重(zhong)要的(de)(de)意義。（舉例）
三(san)、中(zhong)國(guo)優秀傳統文化中(zhong)的(de)智慧與企業管理
1、漢字(zi)之美與中華(hua)智慧
（1）“企業”的“企”字，是(shi)人提(ti)起腳(jiao)跟（“止”是(shi)腳(jiao)）往遠處看(kan)。登(deng)高(gao)望遠是(shi)企業要有(you)遠見、先行。
（2）漢字中蘊含的管(guan)理智慧舉例。
2、孔子、孟(meng)子的儒家思(si)想智(zhi)慧與企業管(guan)理(li)
（1）“仁(ren)者愛(ai)人”——企業管理(li)從根本(ben)上要建立以(yi)人為本(ben)的(de)思想。
（2）“道(dao)之以德(de)”、“為政以德(de)”——在企業管理中樹立(li)正(zheng)確的(de)價值觀。
（3）“義”“利(li)”之辯——處(chu)理好企業管(guan)理中利(li)潤增長與社會責任(ren)的(de)關系(xi)。
（4）“智、仁、勇”三達德——搞好企業戰略設(she)計(ji)、人才培養和創新的信心與能力。
（5）“與(yu)時偕行(xing)”——企業要與(yu)時俱(ju)進、轉型升級。
（6）“修己以立人”——率(lv)先(xian)垂范與團隊建設(she)。
3、老子、莊子的道(dao)家思想智慧與企業管(guan)理
（1）“道(dao)”的(de)本義是(shi)路，引申為(wei)規(gui)律(lv)之意(yi)。《漢書》說(shuo)道(dao)家理(li)論是(shi)“君人南面(mian)之術”，是(shi)管理(li)智慧。
（2）“道法自(zi)然”——道家思想以人為核(he)心(xin)，順應自(zi)然為指向(xiang)的“軟性管(guan)理(li)(li)”與(yu)西方以科技和(he)制度為核(he)心(xin)的“硬性管(guan)理(li)(li)”相互補，正適合于知識經濟時代的企(qi)業(ye)管(guan)理(li)(li)。
（3）老子思(si)想增(zeng)(zeng)加(jia)了人的(de)認(ren)識事物(wu)的(de)維度，使中(zhong)華文化(hua)增(zeng)(zeng)加(jia)了廣度、深度和韌性(xing)，可以應用(yong)多發。能處順(shun)境(jing)，也能處逆境(jing)，“可大(da)可久”，為企業的(de)可持續發展提(ti)供了智慧(hui)支持。
（4）莊(zhuang)子不僅(jin)有(you)“天(tian)人(ren)一體”尊重(zhong)自然的(de)(de)思想(xiang)，還提供了(le)讓人(ren)的(de)(de)心靈(ling)自然呼吸的(de)(de)空間，極大(da)地擴展了(le)人(ren)的(de)(de)想(xiang)象(xiang)力，對人(ren)的(de)(de)創新能力有(you)重(zhong)要啟示。
（5）老莊道家思想智慧與企業(ye)管理。
4、墨(mo)家的思(si)想智慧與企業管(guan)理(li)
（1）墨子的兼愛(ai)、非(fei)攻思想。
（2）墨子的尚(shang)賢(xian)、節用思想(xiang)智慧與企業(ye)管理(li)。
5、法家的思想智慧與(yu)企業管(guan)理(li)
（1）“法、術、勢(shi)”的智慧與企業生產效率的提高。
（2）“禮”的(de)精(jing)神在于“別(bie)”，“法”的(de)精(jing)神在于“同”，不(bu)別(bie)親疏、不(bu)殊貴賤，一斷于法——企(qi)業的(de)制度建設。
（3）“勢為(wei)勝眾之資”——建(jian)設企業(ye)的品牌、威信，形成優(you)勢的企業(ye)形象。
6、兵家(jia)的思想智慧與(yu)企業管理
（1）《孫子》五事：管理的(de)五大要素(su)
（2）勝算與詭道：競爭的策(ce)略
（3）先知與(yu)主(zhu)動：信息的對稱與(yu)及時(shi)
（4）借勢與擊虛：資(zi)源與信(xin)息(xi)
7、《大學》中的(de)三綱領、六過程、修身(shen)、齊家、治國、平天下的(de)思想(xiang)與企業管理智慧。
8、《詩經》的詩教(jiao)與(yu)企(qi)業(ye)家的情(qing)商和企(qi)業(ye)美學。
9、《尚書》—七經之冠冕，其中的(de)管(guan)理(li)智慧(hui)，系統(tong)地從人——到(dao)人生——到(dao)社會(hui)——到(dao)觀念——到(dao)制(zhi)度——到(dao)管(guan)理(li)。
10、《周(zhou)易》：邊易（變化(hua)）、不易（規律(lv)）、簡(jian)易（總結為智慧），三義、六十四卦與企業管理智慧。
11、《春秋》寓褒貶與企(qi)業管理的(de)激勵機制(zhi)。
四、中國歷史體現的中華智(zhi)慧與企業管理
1、學習歷(li)史智慧，鑒往以知來。
2、司馬遷《史(shi)記》究天人之際，通古今之變(bian)的歷(li)史(shi)智慧。——從三皇五帝(di)到兩(liang)漢(han)。
3、秦的統一(yi)。
4、西漢的文景之治(zhi)與賈誼的設計藍圖。
5、東(dong)漢(han)的教化之美。
6、三(san)國時(shi)期(qi)的諸葛亮(liang)治蜀(shu)與曹(cao)操(cao)統(tong)一北方。
7、魏(wei)晉南北朝中(zhong)國文化的大融合與大發展。
8、唐代的貞觀之治與(yu)盛唐氣象。
9、宋代的(de)政治(zhi)得失與管理。
10、明代(dai)王陽明心學的成就簡析。
11、清代的簡史。（附議曾國(guo)藩家書）
老子(zi)的道(dao)德經精髓(sui)課程培訓
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