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學習中華傳統文化

課程背景
中華(hua)(hua)(hua)傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)博(bo)大精深(shen)，源遠(yuan)流長，滋(zi)養了(le)(le)華(hua)(hua)(hua)夏(xia)兒女上下五千年，創造了(le)(le)輝(hui)煌燦爛的(de)(de)(de)中華(hua)(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)明，讓炎黃(huang)子孫(sun)至今(jin)都為(wei)(wei)(wei)此而自豪。英(ying)國(guo)(guo)偉大的(de)(de)(de)歷史學(xue)(xue)家(jia)湯(tang)因比博(bo)士說過(guo)：“21世紀(ji)將是(shi)中國(guo)(guo)人的(de)(de)(de)世紀(ji)，中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)將引領人類走(zou)(zou)出迷(mi)誤(wu)和(he)(he)(he)(he)苦(ku)難，走(zou)(zou)向和(he)(he)(he)(he)平和(he)(he)(he)(he)安定(ding)。”他認(ren)為(wei)(wei)(wei)人類未(wei)來的(de)(de)(de)新文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)將是(shi)以中華(hua)(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)為(wei)(wei)(wei)主的(de)(de)(de)東方文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)和(he)(he)(he)(he)西(xi)方文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)相結合(he)的(de)(de)(de)產物。但由(you)于近代(dai)(dai)(dai)中國(guo)(guo)積(ji)(ji)貧(pin)積(ji)(ji)弱，戰爭與(yu)革命成為(wei)(wei)(wei)20世紀(ji)世界的(de)(de)(de)主題，中華(hua)(hua)(hua)傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)受(shou)到(dao)嚴重的(de)(de)(de)沖擊(ji)、扭曲(qu)和(he)(he)(he)(he)破壞，使得(de)許(xu)多(duo)現代(dai)(dai)(dai)中國(guo)(guo)人對(dui)傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)不(bu)(bu)(bu)了(le)(le)解、不(bu)(bu)(bu)理解甚(shen)至不(bu)(bu)(bu)認(ren)同，使得(de)中華(hua)(hua)(hua)民(min)族已經快要(yao)(yao)找不(bu)(bu)(bu)到(dao)自己精神的(de)(de)(de)家(jia)園，找不(bu)(bu)(bu)到(dao)自己靈魂的(de)(de)(de)皈依，找不(bu)(bu)(bu)到(dao)自己的(de)(de)(de)根在哪里(li)…… 作為(wei)(wei)(wei)炎黃(huang)子孫(sun)，不(bu)(bu)(bu)了(le)(le)解、不(bu)(bu)(bu)理解、不(bu)(bu)(bu)學(xue)(xue)習傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)是(shi)一種(zhong)恥辱！作為(wei)(wei)(wei)炎黃(huang)子孫(sun)，我們(men)亟(ji)待重新樹立文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)自信，以開放包容的(de)(de)(de)胸襟，既積(ji)(ji)極(ji)學(xue)(xue)習、吸收西(xi)方的(de)(de)(de)優(you)秀思想和(he)(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)，又適應時代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)要(yao)(yao)求，在傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)基(ji)(ji)礎上破舊立新，為(wei)(wei)(wei)人類做出應有的(de)(de)(de)貢(gong)獻！近年來興(xing)起的(de)(de)(de)“國(guo)(guo)學(xue)(xue)熱(re)”反映了(le)(le)中華(hua)(hua)(hua)兒女尋根問祖、重建精神家(jia)園的(de)(de)(de)迫(po)切祈(qi)盼(pan)。但令(ling)人擔憂的(de)(de)(de)是(shi)，在這樣的(de)(de)(de)“流行(xing)(xing)”和(he)(he)(he)(he)“時尚”中魚龍混雜、泥沙俱下，許(xu)多(duo)商業化(hua)、世俗化(hua)、神秘(mi)化(hua)甚(shen)至妖魔化(hua)傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)觀點大行(xing)(xing)其(qi)道，反而更(geng)加加深(shen)了(le)(le)人們(men)對(dui)傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)誤(wu)解和(he)(he)(he)(he)誤(wu)讀，實(shi)在令(ling)傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)真正(zheng)的(de)(de)(de)行(xing)(xing)持者不(bu)(bu)(bu)忍卒睹！ 本課程(cheng)基(ji)(ji)于實(shi)修派講師真修實(shi)證的(de)(de)(de)體悟，以傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)三條根——儒釋道為(wei)(wei)(wei)基(ji)(ji)本框架，去蕪(wu)存菁，博(bo)古融(rong)今(jin)，將古代(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)明與(yu)現代(dai)(dai)(dai)科技相結合(he)，為(wei)(wei)(wei)聽(ting)眾展現傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)真正(zheng)精髓和(he)(he)(he)(he)現代(dai)(dai)(dai)價值，為(wei)(wei)(wei)聽(ting)眾更(geng)加深(shen)入地學(xue)(xue)習、研究、傳(chuan)(chuan)承和(he)(he)(he)(he)發揚傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)打(da)開登堂(tang)入室的(de)(de)(de)大門(men)！

課程目標
全面了解儒釋道的基本思想和理論 
重新審視和理解傳統文化 
發掘傳統文化的現代價值(zhi)，古為今(jin)用(yong)

課程大綱
前言：傳統文化學修之道
國學“四化”論
國學講師“四派”論
澄清對傳統文化的誤解
現代人如何學習傳統文化
一、 儒家修齊治平之道
儒家修學的目標
君子成功之道——《大學》
君子處世之道——《中庸》
君子平天下之道——《論語》
儒者心中的天(tian)下——《禮(li)記》

二、 道家無為修真之道
道家與道教
道家思想的核心與精髓
道家修煉的高目標
道家修煉的層次與方法
道家思想對中華(hua)文明(ming)的影響與貢獻

三、 佛家破迷開悟之道
佛教的起源與歷史
佛家的教學體系
佛家的世界觀與人生觀
佛教的主要分支與修煉方法
佛家思想對中華文明的影響與貢獻
結語：中華(hua)文明(ming)的根髓與中國(guo)夢的實現

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