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加強修身養性

課程背景：
黨的十八大以來，習總書記的一系列重要講話、文章，還有和人民群眾的交談，都體現出極具個性的語言風格。他的話既有理論蘊藉，又有現實針對；既引經據典，旁征博引，又善用民間語匯，深入淺出；既娓娓道來、平實曉暢，又鏗鏘有力、擲地有聲，讓大家想聽、愛聽、愿聽，讓人聽得進、記得住、傳得開、用得上，忘不了，讓人覺得過癮、解渴、豁然開朗、醍醐灌頂，讓人入耳、入腦、入心、入神。
《習總書記用典》就像一場思想的盛宴，在這里，能感受到中華優秀傳統文化博大精深的魅力，能感受到中華民族最深沉、最悠久的精神追求，更能感受到*新時代中國特色社會主義思想的強音。
從習總書記用典中把握思(si)(si)想(xiang)脈絡(luo)與(yu)歷史徑(jing)流，感受民(min)族發(fa)展與(yu)文化(hua)傳承，以增進文化(hua)自(zi)知、增強文化(hua)自(zi)信，樹立(li)篤學精神、加強修身養性，提高思(si)(si)想(xiang)素(su)質，成(cheng)為有愛(ai)國愛(ai)民(min)情懷、有理想(xiang)信念、實(shi)干肯干、敢于改革創新、勇(yong)于責任擔當的(de)時代英才，在偉大(da)實(shi)踐(jian)中創造偉大(da)業績。

課程收益：
-提升管理者綜合素養，在哲學思辨及戰略制定達成新高度
-打造管理者個人魅力，花香引得人才來，實現企業快速發展
-收獲管理者幸福感，踐行人生愿景，追求及價值觀
-實現身體心理(li)健康，在事業成功(gong)的同時享受五福人(ren)生

課程對象(xiang)：企業(ye)(ye)重點培養(yang)的人才，員工/企業(ye)(ye)中的中高層干部

課程大綱
第一講：國學之當代意義
一、何為國學之范疇
1. 西學與中學
2. 漢書十門與經史子集
3. 三江之源與儒釋道
二、國學之實踐功用
1. 實現心靈幸福
2. 明確三觀志向
3. 建立人生事業
4. 成為成功主人
三、國學學習之法門
1. 九流歸宗 觸類旁通
2. 知行合一 事上磨煉
3. 學問思辨 自由思想
4. 中學為體 西學為用
5. 碎片(pian)學習 徒勞無功

第二講：習總書記用典
一、天下、信念篇
1. 大道之行也，天下為公。
——（春秋至秦漢）《禮記·禮運》
——2017年12月1日《在中國*與世界政黨高層對話會上的主旨講話 》
2. 【信念】國雖大，好戰必亡。
——（春秋）司馬穰苴《司馬法·仁本》
——2015年11月7日《在新加坡國立大學的演講》
3. 中國強調以和為貴
4. 道家強調不爭
二、為政、篤行篇
1.【為政】先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
——(北宋）范仲淹《岳陽樓記》
——2018年5月28日《在中國科學院第十九次院士大會的講話》
2.【篤行】圖難于其易，為大于其細。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。
——（春秋）老子《道德經·第六十三章》
——2014年5月8日《在同*辦公廳的講話》
3. 心學  知行合一
4. 佛家 人間佛教
三、任賢、敬民篇
1.【任賢】宰相必起于州部，猛將必發于卒伍
——（戰國）《韓非子·顯學》
——2015年1月12日《在*黨校縣委書記研修班學員座談會上的講話》
2. 儒家 舉賢育才
3. 【敬民】衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。
——（清）鄭板橋《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》
——2015年1月12日《在*黨校縣委書記研修班學員座談會上的講話》
4. 孟子 民為貴 君為輕
四、勸學 辯證篇
1.【勸學】
昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
——（清末民初）王國維《人間詞話》
——2014年10月15日《在文藝工作座談會上的講話》
2.【辯證】物之不齊，物之情也。
——（戰國）孟子《孟子·滕文公上》
——2015年9月22日接受《華爾街日報》書面采訪
五、創新立德篇
1.【創新】茍日新，日日新，又日新。
——(春秋至秦漢)《禮記?大學》
——2014年9月24日《在紀念孔子誕辰研討會上的講話》
2.【立德】圣人無常心，以百姓心為心。
——（春秋）老子《道德經·第四十九章》
——2015 年(nian)6 月12 日《在紀(ji)念陳云同志(zhi)誕辰110 周年(nian)座談(tan)會上的(de)講(jiang)話》

第三講：國學與企業家修身之道
一、儒家修己安人
1. 正心修身 三綱八目
2. 孟子四端 仁義禮智
3. 生命傳承 尊師重孝
4. 立人達人 盡忠行恕
5. 改過內省 言行一致
二、道家：少私寡欲
1. 老子“三寶”
2. 處下不爭
3. 柔弱勝強  曾國藩的大柔非柔
4. 知足常足  曾國藩的求缺齋——得意時不忘形，失意時不喪志。
5. 復歸嬰兒
6. 不自見
7. 上善若水
三、佛家：明心見性
1. 緣起性空
——緣起性空，放下才能拿起，輕裝更容易前進
——“應無所住，而生其心。”——《金剛經》
2. 明心見性
3. 立地成佛
——放下屠刀，立地成佛
——從身語意之所生業，今求懺悔
4. 諸行無常
——《涅盤經》偈云：“諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂”
5. 敬畏因果
——敬畏因果，種善因得善果，發愿善行以求善報
——眾生怕果不怕因，菩薩怕因不怕果
——欲知過去因，現在受者是；欲知未來果，現在作者是
——自作自受
——萬法皆空，因果不空
——因上努力，果上隨緣
6. 三世因果
——三世：過去、現在、未來。不是單指三生三世
——三世因果：人的一言一行、起心動念都在造因果，善因得善果，惡因得惡果
7. 六度波若蜜
——萬行指實踐六度、修身成佛的具體方法。
8. 參禪悟道
 ——人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下
 ——面對，接受，處理（改變），放下（離開）
9. 人若無名，專心練劍
——時間太少，好玩兒的事兒太多，從尊重生命的角度，不必糾纏。
10. 忍辱不辯，寡言不爭
——大肚能容，容天下難容之事，笑口常開，笑世間可笑之人
——星云大師六字訣：1、靜；2、緩；3、忍；4、讓；5、淡；6、平
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