周易五行管理學
講師:倪可 瀏覽次(ci)數:2585
課程描述INTRODUCTION
周易五行管理學
日程(cheng)安排SCHEDULE
課(ke)程大(da)綱(gang)Syllabus
周易五(wu)行管理學
課程大綱
第一部(bu)分的主題為企(qi)業家認識企(qi)業,
第二部分的主題為企業家認識自(zi)己,
第(di)三部分的(de)主題為企業(ye)家識人用人,
第四部分的(de)主題為(wei)企(qi)業家的(de)養(yang)生養(yang)心。
1,《運(yun)籌決(jue)策(ce)術》五行謀(mou)略,商戰(zhan)決(jue)策(ce)。
①商(shang)戰決(jue)策(ce)的智慧陰陽中和
陰陽和三生萬物
《道德(de)經》對“陰(yin)陽”二氣的理解;
《道(dao)德(de)經》對“中”氣的(de)理解;
《道德經》認為“和(he)”為常(chang)道;
時勢,動(dong)靜,趨避,中和
定(ding)時(shi)、定(ding)量、定(ding)性、定(ding)位;
《三十(shi)六計》的陰(yin)陽規律
陽謀、陰謀、中謀、和(he)謀;
②商(shang)戰決(jue)策的時空企業生命(ming)周期
“貿、工、技”三階段(duan);
“快、廣、特、久、新”五階段;
“水、木、火、土、金”五階段;
③商戰決策(ce)的(de)規律(lv)五行金字塔
人性和需求(qiu)的“仁、信、智、禮、義(yi)”五種層次;
世界(jie)500強企業(ye)品牌(pai)廣告語如何“迎(ying)合客戶”;
商戰決策按照“義、禮、智、信、仁”次序;
④戰略戰術選擇《孫(sun)子兵(bing)法》的選擇
戰術(shu)選擇
五德:正義、信(xin)息、權變、誠(cheng)信(xin)、博(bo)愛;
五法(fa):出師、用(yong)間(jian)、奇正(zheng)、治(zhi)軍、全勝(sheng);
五(wu)步:社(she)會責任、行業研究、靈活戰術(shu)、客戶承諾、資本運(yun)營;
賞析“上(shang)兵(bing)伐(fa)謀、其次(ci)伐(fa)交,其次(ci)伐(fa)兵(bing),其下攻城”
戰略選(xuan)擇
《謀攻篇》:以(yi)強擊(ji)弱,成本領先戰略;
《虛(xu)實篇》:避實擊虛(xu),專一集中化(hua)戰略;
《軍爭篇》:后發先至,差異化戰略;
⑤商戰(zhan)決策(ce)案例分(fen)析《論持(chi)久戰(zhan)》
攻守雙方形(xing)勢分析;
攻守雙方(fang)戰略分(fen)析”;
“以(yi)時間換空間”采用陰(yin)謀;
“積小勝為大勝”采用(yong)中謀;
“農村包圍城市”采(cai)用陽謀;
“統一戰線”采用和(he)謀;
2,《將帥煉金術》五(wu)行時空,將帥修(xiu)煉。
①宇宙規律的(de)啟(qi)蒙課天文星相(xiang)學(xue)。
金星、木星、水星、火星、土星;
“運(yun)”為(wei)(wei)期20年(nian)、“甲子”為(wei)(wei)期60年(nian)、“三元”為(wei)(wei)期180年(nian);
“木土相會”、“五星(xing)連珠”、“九星(xing)連珠”天文現象。
②歷史演變的(de)規律時空轉換。
“九宮(gong)*”時空數(shu)理模型;
現代社會變化(hua)陰陽(yang)規律;
“木土相會”對(dui)*總統的影響(xiang);
現代社會變(bian)革五行(xing)規律;
如何判斷(duan)客戶的需(xu)求(“馬斯洛(luo)”需(xu)求理論中的五行規(gui)律,用“五行金字(zi)塔”去(qu)預防危機);
③感應思維(wei)的應用技(ji)術性、時、空、象(xiang)。
中國歷(li)史(shi)朝代更替的五(wu)行規律(lv);
中國歷史朝(chao)代更替(ti)的(de)時間周(zhou)期;
中(zhong)國歷(li)史(shi)朝代更替的區域分布;
中國歷史朝代(dai)的(de)時代(dai)“氣象”特征(zheng);
④諸葛亮(liang)的“將帥之(zhi)道”穿越時空。
《隆(long)中(zhong)對》中(zhong)的(de)運籌帷幄(wo);
感應“赤(chi)壁(bi)之戰”;
“六出(chu)祁(qi)山(shan)”始末;
重歸(gui)“七擒孟獲”;
⑤領(ling)導力修煉道、法(fa)、術。
天道(dao)地道(dao)人(ren)道(dao),“觀天時、明地利、懂人(ren)生”;
儒家思想,“無可無不(bu)可”,差異(yi)化(hua)思維;
道家思(si)想,“無執故不失(shi)”,前瞻性思(si)維(wei);
佛家思想,“色空無(wu)礙”,超(chao)越性(xing)(創造性(xing))思維;
3,《識人善用術》五行人格,識人用人。
①古老而年(nian)輕的人格(ge)分類方法(fa)五行人格(ge)。
五行人格的涵義(yi)與淵源;
五行世界“遠取諸物,近取諸身”;
西方心理學(xue)的人格分類法;
五行人格在現代社會的應(ying)用價值(生存、發展、時間、空間)。
外表(biao)判斷五(wu)行。
四大名著中(zhong)的五行人物賞析(西(xi)游(you)記、水滸傳、三國演義、紅樓夢)。
②五行(xing)(xing)人(ren)格的應用行(xing)(xing)業、崗位、角色五行(xing)(xing)。
行(xing)業的五行(xing)分類(lei);
崗位角色的五行分類;
五行(xing)人(ren)格的能力特長;
五(wu)行人格的區域(yu)分布;
③五行人(ren)格(ge)識人(ren)術歷代開國皇帝。
《沁園(yuan)春(chun)·雪(xue)》中的人物(wu)觀點;
漢高(gao)祖(zu)劉邦(bang)(水(shui)行人(ren));
唐太宗李世(shi)民(土(tu)行人);
宋(song)太祖趙匡胤(木行(xing)人);
元(yuan)太祖成吉(ji)思汗(金行人);
明太祖朱元璋(zhang)(火行人);
④五行人格用人術《黃(huang)帝(di)內(nei)經》智慧。
“孤(gu)陰不生(sheng),獨陽不長”;
主賓定(ding)位,“生”我者,我“克”者;
楚漢戰爭時期的(de)“劉邦團隊”;
《西游記(ji)》中(zhong)的“唐(tang)僧團隊”
4,《領袖(xiu)養生術》五行流通,修身養性。
①《黃帝內經(jing)》淵源“天人感應”
維(wei)生(sheng)素ABCDE中的五行奧秘;
基(ji)因的(de)雙螺(luo)旋結構中的(de)*奧秘;
貫穿“氣”的原(yuan)理,和風水學一脈相承;
青龍、白虎、朱雀、玄武的(de)“氣”;
貫穿“五行”的原理,和(he)命理學息(xi)息(xi)相關;
《滴天髓》如何闡述人的“命運”?
“有胃(wei)氣則生,無胃(wei)氣則死”;
②《孫子兵(bing)法(fa)》“五危”內觀法(fa)“正氣(qi)存內,邪不可干”。
土行人,有“信”,但“有勇無謀”;
水行人,有(you)“智”,但“貪生怕死”;
火行人,有(you)“禮”,但“脾氣(qi)暴(bao)躁”;
金(jin)行人,有“義”,但“偏執虛榮(rong)”;
木(mu)行人,有“仁”,但“顧慮(lv)過多”;
④因人養生的系統方(fang)法(fa)五行流通。
性(xing)格自(zi)測,自(zi)知之明;
五(wu)行人格養生之道(春補(bu)脾胃、夏補(bu)心小腸、秋補(bu)肺大腸、冬補(bu)腎膀胱);
五(wu)行人格養心(xin)(xin)之道(怒傷肝以悲勝(sheng)之、喜傷心(xin)(xin)以恐勝(sheng)之、思傷脾(pi)以怒勝(sheng)之、
悲傷肺以喜勝之、恐傷腎以思勝之);
節氣(qi)養生(sheng)(時機修煉(lian),洞悉時勢);
環境養生(環境修煉(lian),把握方向);
傳統文化的“精、氣、神”養生(sheng)(佛家(jia)(jia)、道家(jia)(jia)、儒家(jia)(jia));
⑤“亞健康”日常“預(yu)防”“上工(gong)治未病(bing),下工(gong)治已(yi)病(bing)”。
不治(zhi)已(yi)病(bing)治(zhi)未病(bing),不可“頭(tou)痛(tong)醫(yi)頭(tou)、腳痛(tong)醫(yi)腳”,“春夏(xia)養陽、秋冬養陰”;
遺傳基因、飲食養(yang)生(sheng)、情緒養(yang)生(sheng);
日常養生五步口訣(診(zhen)病、探源(yuan)、調(diao)理、痊(quan)愈、預(yu)防);
日常預防亞健康(WHO,WHEN,WHERE,HOW);
人和(he)為先(xian);與時(shi)俱進;適應(ying)環(huan)境;信息同步;
⑥辦(ban)公室職業(ye)病預防(fang)掌(zhang)紋診病、經絡按摩(mo)
現場掌紋診(zhen)病(學習(xi)自我診(zhen)斷(duan));
壓力(li)的誘因(陰陽不(bu)(bu)調、五行(xing)不(bu)(bu)流通);
常見辦公室職業病的種(zhong)類(熱性體質(zhi)、寒性體質(zhi));
如何(he)預見自己的職業病;
辦公室健身操(經絡按摩(mo))。
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