東方管理者的領導藝術
講師(shi)：王云鵬 瀏覽次(ci)數：2644
課程描述INTRODUCTION
管理者的領導能力培訓課程
培訓講師：
課程價格：
培訓天數：日程安排SCHEDULE
課(ke)程大綱Syllabus
管理者的領導能力培訓課程
課程背景：
循國學之道(dao)，提升企(qi)業(ye)管(guan)理(li)(li)(li)(li)者(zhe)的(de)領(ling)(ling)導(dao)(dao)藝術(shu)。儒(ru)家(jia)思想發源于中(zhong)(zhong)國，其影響(xiang)范圍(wei)十分廣泛，儒(ru)家(jia)管(guan)理(li)(li)(li)(li)思想在(zai)我國兩千(qian)多年的(de)社會(hui)管(guan)理(li)(li)(li)(li)實踐中(zhong)(zhong)，積累了豐富的(de)經(jing)驗，對中(zhong)(zhong)國及(ji)世界的(de)企(qi)業(ye)管(guan)理(li)(li)(li)(li)思想產生深刻影響(xiang)。東(dong)(dong)方(fang)管(guan)理(li)(li)(li)(li)者(zhe)的(de)領(ling)(ling)導(dao)(dao)藝術(shu)對現今(jin)企(qi)業(ye)領(ling)(ling)導(dao)(dao)者(zhe)提升領(ling)(ling)導(dao)(dao)藝術(shu)的(de)價值(zhi)已經(jing)是(shi)一個重要課題，日(ri)本(ben)經(jing)濟(ji)的(de)騰飛、東(dong)(dong)亞經(jing)濟(ji)的(de)崛起，儒(ru)家(jia)管(guan)理(li)(li)(li)(li)思想在(zai)文(wen)化(hua)、倫理(li)(li)(li)(li)道(dao)德層面上給予他們企(qi)業(ye)經(jing)營管(guan)理(li)(li)(li)(li)以深刻的(de)影響(xiang)。在(zai)本(ben)土企(qi)業(ye)構建特色(se)的(de)企(qi)業(ye)文(wen)化(hua)的(de)同時，怎(zen)樣處理(li)(li)(li)(li)儒(ru)家(jia)管(guan)理(li)(li)(li)(li)思想與今(jin)天的(de)團隊建設與管(guan)理(li)(li)(li)(li)，學習外國企(qi)業(ye)的(de)先進經(jing)驗，仍(reng)具有理(li)(li)(li)(li)論和(he)現實指導(dao)(dao)意(yi)義。縱觀東(dong)(dong)方(fang)管(guan)理(li)(li)(li)(li)思想，我們不難發現，“剛柔(rou)并濟(ji)”的(de)管(guan)理(li)(li)(li)(li)智慧來巧(qiao)妙地為人處世，也(ye)是(shi)領(ling)(ling)導(dao)(dao)者(zhe)領(ling)(ling)導(dao)(dao)藝術(shu)提升的(de)有效手段、還是(shi)治世之道(dao)。
東方管理(li)文化集聚著管理(li)這樣一個龐大社會團體的(de)人類智慧，哲人的(de)思索和管理(li)的(de)精要由于東方管理(li)學說(shuo)本(ben)身是一個博(bo)大精深的(de)理(li)論(lun)體系(xi)，本(ben)課程結合(he)現(xian)代(dai)企業管理(li)者所(suo)遇到(dao)的(de)問題(ti)，來進行案例教(jiao)學分析，便(bian)于管理(li)者的(de)領導技巧提煉。
課程收(shou)獲(huo)：
1.來提高管(guan)理(li)者的自身修(xiu)養，目前管(guan)理(li)者的突出表現是漠然，缺乏激情和動力；
2.自己業(ye)績(ji)突出、技術過硬的(de)管理者(zhe)，居然團隊績(ji)效處(chu)處(chu)不盡人(ren)意？
3.解決管理者在工作(zuo)中的負領(ling)導能量，致(zhi)使管理者已成為(wei)員(yuan)工的“敵人”，自己卻渾然不知(zhi)？
4.解(jie)決管(guan)理者缺少(shao)自我覺醒(xing)與自省能力；
5.提升(sheng)管理(li)者績效診斷(duan)與分析團隊(dui)發展能力；
課(ke)程大綱
第一(yi)講(jiang)修身處事
第一節、才高人之(zhi)師，身正(zheng)人之(zhi)范
第二節、身修而后(hou)家齊，家齊而后(hou)國治
第三節、博學(xue)之，審問(wen)之，慎思(si)之---
第(di)四節、圣人為(wei)而不恃，功(gong)成而不處。
1.廉正(zheng)與約束
2.往官(guan)之(zhi)要(yao)，曰廉與勤。
3.廉者常(chang)樂無求，貪者常(chang)優不足。
第五(wu)節(jie)、公生明，廉(lian)生威。
1.公正無(wu)和，一(yi)言而萬民(min)齊。
2.人君貴(gui)明(ming)不貴(gui)察。
3.以正治(zhi)國，以奇(qi)用兵。
4.上善若水
第六節(jie)、君(jun)子莫大于與人為善
第二講用人教化
第一節(jie)、人才(cai)標準
第二節、賢主勞于求賢，而(er)逸于治事。
第三節、治平尚德行，有事賞功能。
第四節(jie)、智者取(qu)其(qi)(qi)(qi)謀，愚者取(qu)其(qi)(qi)(qi)力，勇者取(qu)其(qi)(qi)(qi)威，怯者取(qu)其(qi)(qi)(qi)慎(shen)。
第五節、人才使(shi)用原(yuan)則。
第六(liu)節、將能而君不(bu)御者勝。
第三講法(fa)治組織
第一節、法者，天下之至道(dao)也。
第二(er)節、令之以文，齊之以武(wu)。
第三節、別上(shang)下之義(yi)，使得其理；
第四節、賞不空行(xing)，罰不虛設(she)。
第五節、道常無(wu)為而無(wu)不(bu)為。
第六(liu)節、侯王若能(neng)守之，萬物將自化。
第七(qi)節、道之以(yi)政，齊(qi)之以(yi)刑，民免而無(wu)恥(chi)；
第八節(jie)、道之以德，齊之以禮，有(you)恥(chi)且格。
第九(jiu)節、圣人(ren)處無為(wei)之事，行不(bu)言之教。
第四講納言(yan)勵士
第(di)一節、以天下(xia)之目視(shi)，別(bie)無不見(jian)也；
第二節、以天(tian)下之(zhi)耳(er)聽，則無不聞(wen)也；
第(di)三(san)節(jie)、以天下之智慮，則無(wu)不知(zhi)也。
第(di)四(si)節(jie)、治團隊之道，勸之使諫，宣之使言。
第(di)五(wu)節(jie)、主道利明不利幽，利宣不利周(zhou)。
第五講組織決策(ce)團隊指揮(hui)
第一(yi)節、多算勝，少算不勝
第二節、不為不可(ke)(ke)成，不求(qiu)不可(ke)(ke)得。
第三節、諜貴眾，斷貴獨。
第四節、殺一人而三軍震者，殺之；
第五節、賞(shang)一人而萬人悅者，賞(shang)之。
第六節、圣人治(zhi)吏不(bu)治(zhi)民。
第七節、威不兩(liang)措，政不二門。
第八節、善政(zheng)，民(min)畏之；善教(jiao)，民(min)愛(ai)之。
第(di)九節、善(shan)政得(de)民(min)財，善(shan)教得(de)民(min)心(xin)。
管理者的領導能力培訓課程
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