國學文化與領導力修煉
講師：張博 瀏覽(lan)次數：2635
課程描述INTRODUCTION
領導力修煉 課(ke)程
培訓講師：
課程價格：
培訓天數：日程安排SCHEDULE
課程(cheng)大綱(gang)Syllabus
領導力修煉 課程
課程大綱(gang)
一、低調做人，高(gao)調做事
1、在(zai)姿態(tai)上要低調
在低(di)調中修煉自己
謙卑處世人常在(zai)
平和待人留余地
主動(dong)吃虧是(shi)風度
為對手叫(jiao)好是一種智慧(hui)
以(yi)寬容(rong)之(zhi)心度他(ta)人之(zhi)過
2、在心態上要低調
功成名就(jiu)更要保持平(ping)常(chang)心
做人不要恃才傲物
容人之過，方顯大家本色(se)
做人要圓(yuan)融通(tong)達，不要鋒(feng)芒畢露
不要太把(ba)自己當(dang)回事
謙遜是終(zhong)生受益(yi)的美德
淡泊名利無(wu)私奉獻(xian)
對待下屬要(yao)寬容(rong)
3、在(zai)行為上要低(di)調
才大不可氣粗(cu)，居功不可自傲
做(zuo)人不(bu)能太精明
樂(le)不可極(ji)，樂(le)極(ji)生(sheng)悲(bei)
做人(ren)要懂得謙遜
要(yao)想先做(zuo)(zuo)事，必須先做(zuo)(zuo)人
4、在言辭上要低調
放(fang)低說話的姿態
得(de)意而不要忘形(xing)
口(kou)出(chu)狂言者(zhe)禍必至
不要總是報(bao)怨原單位(wei)
5、在思想上要(yao)高調
保持向上(shang)的激(ji)情(qing)
自信是高調(diao)做(zuo)事的秘(mi)訣
別讓借口“吃掉”你的希望
主動去做(zuo)應該(gai)做(zuo)的事
不要輕言放棄，堅(jian)持就(jiu)能成(cheng)功
永遠保持(chi)好(hao)心情
激發自己的潛能
把挫折(zhe)當(dang)成墊腳石(shi)
6、在細節上要(yao)高調
注重細節(jie)，從小事做起
悄悄地為他人做點好事
敬業精神(shen) 腳踏實地=成功
不為薪水而(er)工作
要(yao)征服世界，先戰(zhan)勝自己
用心做事，盡職盡責(ze)
對(dui)待小事(shi)也要傾注全部熱情(qing)
二(er)、多謀(mou)善斷(duan)的決策力
1．謀略(lve)之基
——危機(ji)預防(fang)“不治已病(bing)知未病(bing)”（《黃(huang)帝內經》）。
——慎戰全(quan)勝“不(bu)戰而屈人(ren)之(zhi)兵”（《孫(sun)子兵法》）。
2.“陰陽中和謀略
——陰陽和三(san)生(sheng)萬物
《道德(de)經》對“陰(yin)陽” 二氣的理(li)解；
《道德經》對“中(zhong)” 氣(qi)的(de)理解；
《道(dao)德經(jing)》對(dui)“和” 為(wei)常道(dao)的(de)理解；
——時勢，動靜(jing)，趨避，中和
定(ding)時(shi)、定(ding)量、定(ding)性、定(ding)位(wei)；
4.商戰決(jue)策的(de)規律——五(wu)行(xing)金字塔
——人性和(he)需求的“仁、信(xin)、智(zhi)、禮、義(yi)” 五種(zhong)層(ceng)次；
——商戰決(jue)策遵循“義(yi)、禮、智、信、仁(ren)”五德次序(xu)；
5.戰略戰術選擇——《孫子兵法》的(de)選擇
——戰(zhan)術選擇
五德：正義、信息、權變、誠信、博愛；
五法：出師、用間、奇正(zheng)、治軍(jun)、全勝；
五(wu)步(bu)：社會責任、行業研(yan)究、靈活戰術、客戶承諾、資本(ben)運營；
賞析(xi)“上兵伐(fa)(fa)謀、其(qi)次伐(fa)(fa)交，其(qi)次伐(fa)(fa)兵，其(qi)下(xia)攻城”；
——戰略選擇
《謀攻篇(pian)》：以強擊弱，成本(ben)領先戰略；
《虛實篇(pian)》：避實擊虛，專一(yi)集(ji)中化戰略；
《軍爭(zheng)篇》：后發先至，差異化(hua)戰略；
——人才戰略
賞析《五危(wei)》：
土行人，有(you)“信(xin)”，但“有(you)勇(yong)無謀”；
水行人，有“智”，但“貪生(sheng)怕(pa)死”；
火行人，有“禮(li)”，但“脾(pi)氣暴(bao)躁”；
金行人(ren)，有(you)“義”，但“偏(pian)執虛榮”；
木行人，有“仁”，但“顧慮過多”；
三(san)、整合資源(yuan)的組織(zhi)力
1.五教之目
——“父(fu)子有(you)(you)親(qin)，君臣有(you)(you)義，夫婦有(you)(you)別，長幼有(you)(you)序，朋友有(you)(you)信(xin)”（《孟(meng)子》）。
——闡(chan)述“明倫”道德(de)倫理的高效(xiao)組織(zhi)力。
——舉例說明(ming)如(ru)何協調“師(shi)徒”、“上下級”、“崗位”、“新老員(yuan)工”、“部門”之間(jian)關系(xi)。
2.五行人格識人
——五行世界“遠取諸物(wu)，近取諸身(shen)”；
——外表(biao)特征判(pan)斷(duan)五行人格。
——五行人格在(zai)現代社會的(de)應用價值（生存、發展(zhan)、時間(jian)、空間(jian)）。
——四大名著中的五行人物賞析（西游記、水滸傳、三國(guo)演義、紅樓夢）。
3.五行人格(ge)的(de)應(ying)用——行業、崗位(wei)、角色(se)五行。
——行業的五行分類；
——崗位角色的五行分類；
——五行人格(ge)的能力特長；
——五行(xing)人格的區域(yu)方位(wei)分布；
4.五行人格(ge)的自我升華——因人而“宜”。
——性(xing)格自(zi)測，自(zi)知之明(ming)（自(zi)測五行人(ren)格）；
——五行人格養生之道(dao)（春補(bu)(bu)脾胃、夏補(bu)(bu)心小腸、秋(qiu)補(bu)(bu)肺大腸、冬補(bu)(bu)腎膀胱）；
——五行人格養心之(zhi)道（怒傷(shang)(shang)肝(gan)以(yi)(yi)悲(bei)勝(sheng)之(zhi)、喜(xi)傷(shang)(shang)心以(yi)(yi)恐(kong)勝(sheng)之(zhi)、思(si)傷(shang)(shang)脾以(yi)(yi)怒勝(sheng)之(zhi)、悲(bei)傷(shang)(shang)肺以(yi)(yi)喜(xi)勝(sheng)之(zhi)、恐(kong)傷(shang)(shang)腎以(yi)(yi)思(si)勝(sheng)之(zhi)）；
——時機修煉，洞(dong)悉時勢；
——環境修煉，把握方向；
5.五行人格識人術——歷代開(kai)國皇帝。
——《沁(qin)園春(chun)?雪》中的人(ren)物觀點；
——漢高(gao)祖劉(liu)邦（水(shui)行(xing)人）；
——唐太宗李(li)世民(min)（土行人(ren)）；
——宋(song)太祖趙匡胤(yin)（木行人）；
——元太祖成吉思汗（金行人）；
——明太祖(zu)朱元(yuan)璋（火行人）；
6.五行人格用人術 ——《黃帝內經(jing)》智慧。
——“孤陰不生，獨陽不長”；
——主(zhu)賓定位，“生”我者(zhe)，我“克”者(zhe)；
——楚漢戰爭時期的“劉邦團(tuan)隊”；
——《西(xi)游記(ji)》中的(de)“唐(tang)僧團隊”
四、帶隊育人的教導力
1.接物(wu)之要
——“己所不欲，勿施于(yu)人(ren)”（《論語》）。
——“行有不得，反求諸己”（《孟子》）。
——舉例(li)說明“榜樣(yang)的(de)力量是無窮的(de)”。
2.佛教的教導力
——分析因(yin)果論，“萬法(fa)皆空(kong)，因(yin)果不空(kong)”。
——舉例說明“信仰(yang)的凝(ning)聚力”。
——企業分層(ceng)次信仰教導力：戒（基層(ceng)）、定（中層(ceng)）、慧（高層(ceng)）。
3.周(zhou)易(yi)和中(zhong)醫的教導力
——闡述“天(tian)地人和”法則(ze)；（《周易(yi)》）
——闡述“道法(fa)自然”法(fa)則；（《道德經》）
——團隊的中醫養(yang)生教導(dao)：陰陽互(hu)根，五(wu)行流(liu)通。
4.做好團隊文化教(jiao)練
——“仁義禮智(zhi)信”五德，“正氣存(cun)內(nei)，邪不可干(gan)”（《黃帝內(nei)經(jing)》）；
——團隊管理七(qi)要(yao)素(su)（信任、領導、合(he)作、執行、溝通、責任、決(jue)策）；
——集體(ti)人格與個體(ti)人格；
——樹立團(tuan)隊文(wen)化(hua)教練的“責任”感。
五、達成績(ji)效的執行力
1.處事之要
——“言忠(zhong)信、行篤敬”（《論語》）。
——“懲忿(fen)窒欲(yu)、遷善改過”（周敦頤《通(tong)書》）。
——案例分析：猶太商(shang)人“言必(bi)行，行必(bi)果”的誠信美(mei)德。
2.強化執行機制(zhi)
——執(zhi)行不力(li)的原因有哪些(xie)？
——向軍隊學習執行力（政治教育(yu)、賞罰分明(ming)）。
——賞(shang)析：《孫(sun)子(zi)兵(bing)法》的“令之于文，齊之于武”。
3. 自我激勵(li)
——儒(ru)學(xue)三(san)綱(gang)“明明德(de)、親民，止于(yu)至善(shan)”。
——自我修煉（真(zhen)我、靈魂、本能）。
六、凝聚人心的感召力
1.修身(shen)之要
——“正其(qi)(qi)誼不謀其(qi)(qi)利，明(ming)其(qi)(qi)道不計(ji)其(qi)(qi)功”（《漢書?董仲舒傳》）；
——領導力修(xiu)(xiu)煉模(mo)型（內外兼修(xiu)(xiu)）；
——儒(ru)商的(de)能(neng)力與精(jing)神（精(jing)氣神）；
——案例分析：具有感召力的東(dong)西是精神，不(bu)是物質(zhi)。
2.以(yi)義統利(li)
——團隊文化(hua)到底(di)應該是什么？
——團(tuan)隊(dui)文化基(ji)因來自哪里？
——團隊凝(ning)聚力及和諧文化的構建方法
3.知足(zu)常樂
——道(dao)家和(he)墨家的(de)“儉”文化(hua)。
——平衡(heng)“眼前利益”和“可持(chi)續發展(zhan)”的矛盾。
七、感恩的心(xin)態
1、 “感(gan)恩(en)心(xin)態”的力量
2、 為什么(me)要(yao)感恩？
3、 如何讓員工自(zi)動自(zi)發充滿信心(xin)，產生工作積極性？
4、 如何在(zai)感恩中成(cheng)長，成(cheng)就自己？
學(xue)會(hui)感恩(en)，凡事(shi)感恩(en)，讓人間變得(de)更(geng)溫暖，更(geng)和(he)諧(xie)，更(geng)美好！
領導力修煉 課程
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