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中國企業培訓講師
儒家智慧在企業文化和管理中的應用
 
講師:張云(yun)溪 瀏覽次(ci)數:2558

課程(cheng)描述INTRODUCTION

儒家管理智慧課程(cheng)

· 高層管理者

培訓講師:張云溪    課程價格:¥元(yuan)/人(ren)    培訓天數:2天   

日程安排SCHEDULE



課程大綱Syllabus

儒家管理智慧課程

課程背景
和諧的人際(ji)關(guan)系如何打造?
如何建立和擴展自己的朋友圈?
以儒(ru)家文化為代表(biao)的國學傳統文化,給出(chu)了答案(an)。
眾所周知(zhi),“和(he)(he)(he)”是(shi)儒家思想的重要內涵之一,孔子曾(ceng)提(ti)出“禮(li)之用和(he)(he)(he)為(wei)貴”,“君子和(he)(he)(he)而不(bu)同”,孟子更是(shi)提(ti)出了(le)“天時不(bu)如(ru)地利,地利不(bu)如(ru)人(ren)和(he)(he)(he)”,由此可見(jian),在(zai)一個家庭(ting)、社(she)會(hui)或(huo)者國家中,和(he)(he)(he)諧排(pai)在(zai)第一位,沒有(you)和(he)(he)(he)諧,一個家庭(ting)、一個企業(ye)或(huo)者一個國家都(dou)將面臨危機。
在(zai)群居(ju)的(de)社會之中(zhong)(zhong),人際(ji)和諧的(de)思想對(dui)于處理(li)人際(ji)關系同樣(yang)行之有效,從古到(dao)今(jin),很多人之所以(yi)能夠(gou)取得很大(da)的(de)成就,其(qi)中(zhong)(zhong)的(de)一個秘訣,就在(zai)于他(ta)掌(zhang)握(wo)了與(yu)人和諧相(xiang)處的(de)方法(fa)。
本課程的宗旨就(jiu)是幫助更多的人(ren)了解儒家(jia)的和(he)文(wen)化(hua),以及將(jiang)和(he)文(wen)化(hua)用于日(ri)常的生活和(he)企業(ye)管理之(zhi)中。
 
課(ke)程收益
1.幫助培訓(xun)對象(xiang)學習儒家文(wen)化(hua)
2.了解儒家和諧思想在人際中的(de)運用
3.幫助培訓(xun)對象將(jiang)儒家智慧用(yong)于當(dang)代企業(ye)管理以及企業(ye)文化傳承與建設之中(zhong)
課程對(dui)象
1.企業各級管(guan)理者
2.企業(ye)家、高管人群、中層(ceng)管理者(zhe)等
課程(cheng)特色
1.【案例分享】結合大量案例講(jiang)透儒家智慧在(zai)企業文化與管(guan)理中的應用
2.【國學經典(dian)解讀】用現代的(de)方式解讀經典(dian),古為今用
 
課程大(da)綱
第(di)一部(bu)分 儒家文化-人(ren)際和諧之道
第一(yi)模(mo)塊 儒家之和文化
一、儒家(jia)文化
1.儒(ru)家的仁:人(ren)與人(ren)之間的合作
2.儒家的君子之(zhi)道:成人達己
二、儒(ru)家文(wen)化的最(zui)高境(jing)界(jie)——“和”
1.仁與(yu)和
2.義與和
3.智與和
4.禮與和
5.信與和
【國學(xue)智慧】和文(wen)化的內涵:君子和而不同
 
第(di)二(er)模塊 儒家文化(hua)的核心:天地(di)人和
一、人(ren)與天
1.天人合一思想(xiang)的由來
2.和是宇宙萬物(wu)變化(hua)發(fa)展的基礎
【國(guo)學智慧】“天人合一”的(de)思(si)想,是儒家的(de),還是道(dao)家的(de)
二、人與地(di):人與自(zi)然和(he)諧(xie)
1.農(nong)耕(geng)社(she)會中人與(yu)自然的關系
2.敬(jing)天地以成人事
三、人(ren)與人(ren):人(ren)際和諧
1.修身齊家(jia):家(jia)庭(ting)關(guan)系
2.治(zhi)國平天下:官場和(he)職場
【國學智(zhi)慧】一個“和諧的(de)社會”能帶給我們什么
 
第(di)三模塊 人際和諧與商道
一、管(guan)理--人(ren)和(he)為本(ben)
1.上(shang)下級(ji)的關系的和諧之道
2.同(tong)事之間的和諧之道
二、團隊建(jian)設--和則(ze)一
1.和(he)是團隊凝(ning)聚力的保(bao)證
2.團隊和諧:分與合(he)的智慧
三、商(shang)道--和是王(wang)道
1.“和氣生財”的秘(mi)密(mi)
2.人脈的(de)基礎--和諧的(de)人際關系
【國學(xue)智慧】用(yong)國學(xue)文化(hua)營(ying)造(zao)你的朋友圈
 
第(di)二部(bu)分 儒家文化(hua)精髓:論語與企業管理實踐(jian)
第四模塊 《論語管理(li)學(xue)(xue)》的(de)(de)四大精髓之一(yi):學(xue)(xue)問之道的(de)(de)根(gen)本——做人的(de)(de)學(xue)(xue)問
一、尊師重道
1.尊(zun)師:站在巨人的肩(jian)上前行
2.重(zhong)道:掌握規律,事半功倍
【案例分析(xi)】理解(jie)孔子(zi)的話:“吾道(dao)一以(yi)貫(guan)之”
二、學問之道(dao)
1.“學而”篇的(de)思(si)想:學問——做(zuo)事之前先做(zuo)人
2.學貴身體力行:躬身實踐(jian)的意義(yi)
【小組(zu)討論】一名企(qi)業領導(dao)者應(ying)該如何(he)培養企(qi)業員工(gong)的執行力
三、選什么(me)樣的(de)人做女婿
1.公(gong)治長(chang)的案(an)例
2.南榮的(de)案例
【小組討論】選人做女婿,就好像為(wei)分(fen)(fen)支機(ji)構選領(ling)導(dao)(dao)者(zhe),論語之中的案例,對分(fen)(fen)公司領(ling)導(dao)(dao)者(zhe)的選拔有(you)什么借鑒
四、見賢思齊和內(nei)省
1.先(xian)賢思(si)齊的案例
2.內省自身的案例
【小組討論】學習讀書(shu)和(he)內省自己,在管理實踐(jian)中,這兩種方法,哪個更重要
 
第(di)五模塊 《論(lun)語管理(li)學(xue)》的四大精髓之二(er):為(wei)政之道——教化的學(xue)問
一、子女如何教化(hua)
1.孔子的后人(ren)
2.孔子家族的影(ying)響
【小(xiao)組討論(lun)】獨生子女(nv)該如何“子承(cheng)父業”
二、子貢(gong)的(de)教(jiao)化
1.子貢其人
2.子(zi)貢的言行
【小組討論】如果你(ni)是企業領導者,你(ni)的企業中出現了一個像(xiang)子貢這(zhe)樣全能的商業天才,你(ni)該如何培(pei)養(yang)他
三(san)、子路的教(jiao)化(hua)
1.子路其人
2.子路的言行
【小組討論(lun)】假(jia)如(ru)你的企業中出(chu)現了一(yi)位像子路(lu)這樣的勇武(wu)有力(li)將才,該如(ru)何培養(yang)
四(si)、冉雍的(de)教(jiao)化
1.冉雍其人
2.冉(ran)雍的言行
【小組討論】假(jia)如(ru)你(ni)的企(qi)業中(zhong)出現了像冉雍這樣一(yi)位未來(lai)有“帝王之相”的人(ren)才,你(ni)該(gai)如(ru)何做(zuo)
 
第(di)六(liu)模塊 《論語管理學》的(de)四大精(jing)髓之(zhi)三:禮(li)儀之(zhi)道——文(wen)化建(jian)設(she)的(de)根本
一、禮儀的根本——文化精(jing)神
1.“八佾”講的是什么
2.中國(guo)人(ren)為什(shen)么叫禮儀之邦
【案例分析】季(ji)氏的(de)“文化舞”VS現代的(de)“廣場舞”
【小組討論】中國禮儀為什(shen)(shen)么能在幾(ji)千年中得(de)以(yi)傳承?在現今社(she)會,這種禮儀為什(shen)(shen)么會衰落
二(er)、孔子編訂《詩》《書(shu)》為(wei)了傳承文(wen)化(hua)
1.《詩(shi)經(jing)》的(de)作用(yong)
2.《尚書》的作用
【小(xiao)組討論】一家百年老(lao)字號,企業的文化如何傳(chuan)承
三、孔子的言傳身(shen)教
1.《論語》對后世的影響
2.孔子三(san)千弟(di)子的影響
【案例分(fen)析】做好企業的文化傳承,一定要以(yi)《論語》為師(shi)
【小組(zu)討(tao)論】孔子只編(bian)輯整理古書不(bu)著(zhu)述書,老子也有“知者不(bu)言,言者不(bu)知”的(de)(de)說(shuo)法,為什么一代圣人孔子和老子都(dou)不(bu)主張著(zhu)述自己的(de)(de)著(zhu)作
四、企業(ye)文化建(jian)設
1.企業文化的歷史
2.企業文化(hua)的(de)未來
【案例分析】“孔子+3000弟(di)子+《四書》”的模式對企業(ye)文化(hua)建設(she)的啟示(shi)
【小(xiao)組討論】如何(he)做一(yi)份本(ben)企業(ye)(ye)的企業(ye)(ye)文化建設方案
 
第(di)七模塊 《論語管理學》的四大精髓之四:自(zi)處(chu)之道——內在(zai)的修養
一、仁(ren):內(nei)在的(de)修養(yang)
1.“里仁”:自(zi)處之道(dao)
2.儒家的核心:孔子的仁
【案例(li)分析】日本(ben)很多大企業,都以儒家思想為企業的(de)基(ji)本(ben)倫理(li),它們無一例(li)外,都取得(de)了(le)非常大的(de)成功(gong),這給我們什么(me)樣的(de)啟示
二、仁的第二代傳(chuan)承《大學》
1.曾(ceng)子
2.《大學》:內圣外王之道
三(san)、仁的第三(san)代(dai)傳承《中庸》
1.子(zi)思(si)
2.《中庸(yong)》圣人(ren)的學問
四(si)、仁的第四(si)代傳承《孟子(zi)》
1.孟(meng)子的學術傳(chuan)承
2.《孟(meng)子(zi)》——孔子(zi)思想的延(yan)伸和創新
【小組討(tao)論】一個有著悠(you)久歷(li)史,如(ru)今(jin)卻已(yi)經有些僵化(hua)和(he)落(luo)伍(wu)的(de)企(qi)業,如(ru)何在保(bao)留(liu)既有優(you)秀文化(hua)基因(yin)的(de)基礎上,進行思想觀念(nian)上創新(xin)和(he)突破

儒家管理智慧課程


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