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企業領導者綜合能力提升培訓

【適用對象】
.企業董事長；總經理；企業高管團隊戰略能力提升；
.黨政高級干部；
.企事業單位高管；
.MBA/EMBA；后EMBA;
.研發創新崗位；企業全員；
.國學愛好者；教育、藝術工作者。
.希望從根本和源頭上認識中國傳統文化，探尋修齊治平、齊家治企之道的有識之士。
君子學(xue)道(dao)則(ze)(ze)*，小人學(xue)道(dao)則(ze)(ze)易使也

【課程特色】
.這是一門   提煉人類自生民之初以來生存智慧與治理經驗，與學員一起探尋中庸至道，應對現世挑戰，以開拓進取、建功立業，具有直貫古今而道通為一之時空優勢的，時代性和前瞻性的方法論課程；
.這是一門   講自孔子，余緒兩千余年，培養具備完善人格之為政君子（領導者）的課程；
.這是一門   卓越領導者的必修課和高階研討課， 這也是一門   希望成為卓越領導者的仁智之士之必修課；
.這是一門   關乎  有權有位者如何守身立命，有家有業者如何保家持家，立志有為者如何立身立業的課程；
.這是一門   幫助學員捫叩自性之門，綻放真我風采的課程；
.這是一門(men)   幫助企業全員(yuan)建立(li)陽光文化(hua)，以文化(hua)力生發(fa)創造(zao)力，蓄積行業領導(dao)力，開(kai)辟長(chang)青基業的(de)課(ke)程(cheng)。

【核心主張】
.未來領袖企業，必然是價值觀的領導者。很多企業，都在實施這一轉變。完成這一轉變，則獨領全球風騷。
.最高的價值觀，只在天道人心中。《論語》與禪，恰恰以其對天道人心的最為人性的闡釋，而成為中國文化的濫觴。
.喬布斯在這里獲得了成就，日本的企業在這里獲得了成就，韓國的企業也正在這里，獲得成就。
.中(zhong)國企業，你(ni)在哪里？

【課程目標（所致力解決的問題）】
.培養和發展組織中堅領導力
.開發全員創造力
.幫助領導者從容應對新變化
.幫助領導者勝任新崗位
.于千萬中獨握其一，執一而御萬 
.得一以貫之之妙，進入領導的  高級境界 。
.企業價值觀與價值鏈升級再造工程，使人才成為企業優質資產和核心競爭力。
【培訓方式】
 .根據學(xue)員特點，熟練(lian)運用傳統文化中因材施教(jiao)、觀機(ji)逗教(jiao)、當(dang)機(ji)演(yan)教(jiao)、不拘文字、直指妙心的方法。

【課程說明】
一、不是兵書，而兵法之所從出；
不談謀略，豈謀略能出乎其外；
人文治化，恰藏天下于天下；
大謀謀道，其羞唯利者之智所不及也。
孔門教科書，當代領導學
論語治天下，學而時習之
《論語》，盡仁之作，又是治天下之作。
欲解人心，當通《論語》；欲解中國，當通《論語》。《論語》是中國文化的基因。
《論語》，其語淺近而孩童易懂；其境高遠竟不讓泰岳須彌，并明于日月而無虧。后世著作對它的難以企及處，或許不在其高遠，而恰在其淺近。它極高明而道中庸，而為進入百家之門戶。歷代以來，任何文化與文明，欲影響以進入中國之人心，務必通過《論語》這扇門戶。《論語》，已經被成功地用作東西方文化之間的轉換器和融合劑。而今，這種作用正由潛在轉為明顯，因而，也將由被動而轉為主動。
即使在近百年來，泛東方文化圈中，很多人在人生的特定階段，曾被《論語》深深打動，而開啟了新的人生，直至成為有成就的政商領袖，甚至“經營之圣”；也有人執其一言而終生行之，他們常能收獲意外的紅利。
這是一部最古老的書，它穿越了2500年的歷史長廊，呈現在我們面前。
這又是一本*的書，每一個時代，都可以在它這里，獲得新的生機。它字字珠璣，彈去浮塵，便熠熠生光。
它以教學實錄的方式，捫扣人心，傳遞了全世界第一位教授完整的學問思想和方法。
孔子是中國傳統文化集大成者，《論語》是孔門學問教科書。
培養大人君子，是孔門學問的第一要務。而大人君子，正是傳統社會的領導者。君子在朝，小人在野，三代賴此直道而行，達到文化發展的頂峰。漢唐宋明拾其余緒，代有所長。而今天，神州遍地皆堯舜，則文化復興正此時。
《論語》繼承和總結了中國文化傳統中、用駕馭整體的方法、在天道規律基礎之上、建立人道精神的探索與實踐。
《論語》在對人心的格外關注中，完成了為天下立心，為生民立命，為萬世開太平的理論構建，并以實在的學問功夫，躬行于領導者的立言、立行、立德的實踐之中，在簡單可靠中，使人獲得實在而穩妥的現實受用。
2000多(duo)年來，《論語》一直(zhi)都是(shi)領導者的第(di)一書。

二、全世界的企業都在呼吁：我們缺少領導者。
中國企業家說，企業最需要三種人才：能獨立做好一攤事的人；能領導團隊做好事情的人；能見微知著，審時度勢，制定戰略的人。此乃將、相、謀臣。雖然得之者興，失之者衰，而天然的三種人，實在鳳毛麟角，可遇不可求。
歷代人才盛況，必有絕學出現于世使然。
現代管理學，經歷了它一個百年的發展，功績矚目，然而，在領導學意義上，卻并沒有出現可以替代論語的成果。
“朝為田舍翁，暮為尚書郎。”“今日誰人新拜將，昨夜寒江蓑笠翁。”
在現今時代，這，實在不敢想象，而在中國傳統學問功夫中，卻是每代不乏其人。歷代圣賢與帝王將相，都是中國傳統文化的作品。定向培養領導者，是中國傳統文化十分重要的功能。
由于它起于領導者對自我身心的管理，終于天人之際，貫徹古今治道，以此去實現現代人所關注的對組織的有效領導，實在只是圣王之余事了。古代帝王“垂衣裳而天下治”，“無為而治”的高級領導境界，在這一過程中得以實現。
人生即修煉，孔門以學問功夫來完成。溝通、協調、學習、團隊、創新等能力，是領導者的基礎能力；格局、視野、境界、權變、變革、信念、意志、忠誠，則屬高端能力。在知識和才能之間，需要學養來調和。
又何況，孔門學問始終強調的整體觀方法，是更適合于信息時代全球化需要的足以經世致用的思維方法。
三、這是一門與學員一起探尋中庸至道，應對現世挑戰，以開拓進取、建功立業，具有直貫古今而道通為一之時空優勢的，時代性和前瞻性的，方法論課程：
本課程通過《論語》全面展示中國傳統領導之正途大道，揭示“《論語》何以治天下”的為政法要，幫助現代大人君子、有志的領導者發明慧心，進入至上的人文境界，展開視野，明之于法，顯之于用，發揮領導力，以參贊天地之化育。
本課程開啟現代仁心，在窮理盡性的同時，彰顯傳統以來一脈直承的經世致用之學的現世功用。
本課程是領導力培養與發展中的高端和升級課程。與其他項目融合，可以全面提升其他項目效果。
提煉中國傳統文化的基本(ben)原理和(he)方法，于千萬中獨握其一，執一而御萬，修身，齊家，治企，得一以貫之之妙，進入領(ling)導(dao)的高級境(jing)界，是(shi)本(ben)課(ke)程的重(zhong)點(dian)。

【課程大綱】
一、經典的時代性，經世致用
(一)國學及國學的層次
(二)時代發展動力和全球學術流變
(三)為機制輸送人才的中國傳統學問功夫
二、孔子與中國文化傳統
(一)中國傳統文化的淵源與圣賢學脈
(二)中國傳統文化的核心
(三)孔子發現了什(shen)么

三、《論語》治天下的學問
(一) 概論
.孔門領導學要津綜覽   
(二) 《論語》治天下的理論基礎
.為政以成德的入世宗旨        
.禮樂人文以化成天下        
.人文境界的制高點  
(三) 領導者必備的內在修養，覺行圓滿與學問養成   內明之學
.古今人物的學問短長       
.直通上乘的路徑和方法 
.孔門學問的志行標范 
.至德者的境界和為政成德的要領 
.孔子的學問境界 
.模范(fan)君子的工作生活寫真集(ji)

(四) 領導力發展與治天下實務   外應之學
.禮興樂揚成就人文治化         
.為天地立仁心，價值觀工程      
.君子領導學實務與領導力開發         
.縱論古今 統學脈 開千百年眼        
.領導者的盛德大業      
.歷史的經驗與政治哲學 
(五) 勇于擔當與慎選出處，兼論御才有術
.適道與權變          
.良禽擇木，賢人擇時
.孔門弟子的畢業論壇 
(六) 中國傳統領導之大道，心法脈傳
.中國傳統人文政治中帝王授受的心法脈傳
.組織和組織的運行，民心工程和人才戰略
.工作方法和態度
.君(jun)子(zi)（領導者）的素(su)養

企業領導者綜合能力提升培訓