國學思想與領導干部的修養
講(jiang)師(shi)：任德(de)山 瀏覽次數：2552
課(ke)程描述(shu)INTRODUCTION
領導干部道德修養
培訓講師：
課程價格：
培訓天數：日(ri)程(cheng)安排SCHEDULE
課程大綱(gang)Syllabus
領導干部(bu)道德修養
當(dang)代中(zhong)(zhong)國(guo)的經濟發展(zhan)已經進入(ru)新(xin)時期，改革創(chuang)新(xin)到了(le)攻堅(jian)階段。對于(yu)企業來說，完(wan)成這一(yi)艱巨而(er)光榮的歷(li)史使命需要(yao)發自(zi)(zi)(zi)內心的責任與擔(dan)當(dang)，作(zuo)為企業的領導干部(bu)，提高(gao)自(zi)(zi)(zi)己的素質和修養(yang)，就(jiu)非常重要(yao)。學習中(zhong)(zhong)國(guo)優(you)秀傳(chuan)統文(wen)化，建(jian)立文(wen)化自(zi)(zi)(zi)信，知行合一(yi)，才(cai)能夠擔(dan)當(dang)起這一(yi)光榮的歷(li)史使命。*總書記說：“堅(jian)定(ding)中(zhong)(zhong)國(guo)特色社會(hui)主義道路自(zi)(zi)(zi)信、理論自(zi)(zi)(zi)信、制度自(zi)(zi)(zi)信，說到底是要(yao)堅(jian)定(ding)文(wen)化自(zi)(zi)(zi)信，文(wen)化自(zi)(zi)(zi)信是更(geng)(geng)基(ji)本、更(geng)(geng)深(shen)沉、更(geng)(geng)持久的力量(liang)。”從優(you)秀傳(chuan)統文(wen)化當(dang)中(zhong)(zhong)，我們可以汲取巨大的智慧和力量(liang)。
中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)(wen)明是(shi)(shi)世界四大(da)古老文(wen)(wen)明中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)*的(de)(de)(de)從未中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)斷過的(de)(de)(de)文(wen)(wen)明，其在發(fa)展過程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)顯示了(le)巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)凝聚(ju)力。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)(wen)明體現(xian)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民族(zu)的(de)(de)(de)智慧，展現(xian)著中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民族(zu)容納百川、日新又新的(de)(de)(de)奮進(jin)精神的(de)(de)(de)優(you)(you)秀傳(chuan)統文(wen)(wen)化。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)優(you)(you)秀傳(chuan)統文(wen)(wen)化是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民族(zu)生(sheng)生(sheng)不息、發(fa)展壯大(da)的(de)(de)(de)豐(feng)厚營養(yang)(yang)，是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特色社會主(zhu)義(yi)植根的(de)(de)(de)沃土，是(shi)(shi)當代中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)發(fa)展的(de)(de)(de)突(tu)出(chu)(chu)優(you)(you)勢。領導干部(bu)學習(xi)和(he)掌(zhang)握、身體力行中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)優(you)(you)秀傳(chuan)統文(wen)(wen)化與時俱進(jin)的(de)(de)(de)精神，是(shi)(shi)我們(men)當今企業管理的(de)(de)(de)必然需要(yao)，是(shi)(shi)實現(xian)習(xi)總(zong)書記提出(chu)(chu)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民族(zu)偉大(da)復(fu)興的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)夢的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)保障(zhang)。我們(men)領導干部(bu)學習(xi)國(guo)學、提高修養(yang)(yang)，要(yao)＂志(zhi)于(yu)道，據于(yu)德，依于(yu)仁，游(you)于(yu)藝。＂
志于道(dao)，即堅定理想，正確方向(xiang)，重在立志。
據(ju)于德(de)(de)，即為政以德(de)(de)，正心修身，知行合(he)一(yi)。
依于仁，即以(yi)＂人(ren)民為中心＂，講仁愛，重民本。
游于藝(yi)，即培養(yang)自(zi)己高尚的情操，博雅的品味，美好的人生趣味。腹有詩書氣自(zi)華(hua)，琴(qin)棋書畫養(yang)身心。
課程(cheng)大綱
一、 領導干部(bu)要全面了解中華智慧的思想內涵，學(xue)習中華優秀的民(min)族精神
1、中華智慧所講陰陽(yang)調和(he)乃是對(dui)宇宙(zhou)秩序(xu)的認識(shi)和(he)追求(qiu)。這(zhe)是在(zai)直(zhi)接表(biao)現事物發(fa)展的韻律。（舉例）
2、中和(he)之(zhi)境。《禮記(ji).中庸》“中也(ye)(ye)(ye)者，天下之(zhi)大(da)本也(ye)(ye)(ye)，和(he)也(ye)(ye)(ye)者，天下之(zhi)達(da)道也(ye)(ye)(ye)。致中和(he)，天地位焉，萬物育焉。”領(ling)導干部在工(gong)作中要追求(qiu)公平、公正、平衡與和(he)諧，恰到好處的(de)卓越追求(qiu)，這些都是企業可持續發展的(de)準則。（舉例(li)）
3、整體(ti)(ti)思維。中國(guo)“天人(ren)合(he)一”的(de)(de)思維對(dui)(dui)世界文明的(de)(de)啟(qi)示已經(jing)引起廣泛的(de)(de)注意。科(ke)學(xue)的(de)(de)分析方(fang)法和(he)細密的(de)(de)分工曾經(jing)促(cu)使科(ke)學(xue)和(he)經(jing)濟(ji)長足發(fa)展，但是，現(xian)在的(de)(de)交叉學(xue)科(ke)、邊緣學(xue)科(ke)受(shou)到重(zhong)視(shi)，中華智慧的(de)(de)整體(ti)(ti)思維對(dui)(dui)企業的(de)(de)發(fa)展和(he)管理有著(zhu)越來越重(zhong)要(yao)的(de)(de)意義。思維方(fang)式要(yao)注重(zhong)整體(ti)(ti)性(xing)、系(xi)統性(xing)和(he)長久性(xing)。（舉例(li)）
4、以人民為中心的人文精神。“剛柔交錯，天文也；文明以止，人文也。”（《周易》）。中華文明是以人為中心的文明，蘊含著以人為本的智慧。企業在成長和發展過程中，應把人的資源放在首位，企業*的資本是“人”。人才的組合得當，一加一會變成三、五或更多。
5、崇(chong)德尚群，公心(xin)公德的(de)團結(jie)合(he)作精神。《周易》講“崇(chong)德”可以“廣業(ye)”。企業(ye)的(de)社(she)會(hui)責(ze)任和道德標(biao)(biao)準(zhun)越大越高，企業(ye)的(de)發展(zhan)就會(hui)越好(hao)、越長遠(yuan)。《禮記》講“大道之行也，天下為(wei)公”。這(zhe)種(zhong)為(wei)公尚群的(de)精神是企業(ye)管理的(de)目標(biao)(biao)之一(yi)。（舉例）
6、自(zi)強(qiang)不息的奮斗精(jing)神和厚德載物的博(bo)大包容精(jing)神
中(zhong)(zhong)國優秀傳統文化有易于樹立正確的世界觀、人(ren)生觀和(he)價值(zhi)觀，其孕育了中(zhong)(zhong)華民(min)族的寶貴精(jing)神品格(ge)，培育了中(zhong)(zhong)國人(ren)民(min)的崇高價值(zhi)追求，滋(zi)養著中(zhong)(zhong)華民(min)族生生不(bu)息。
二、 中(zhong)國優秀傳(chuan)統文化中(zhong)的智(zhi)慧(hui)與(yu)其帶來的文化自信對(dui)領導(dao)干部修養的提升作用
中國優(you)秀傳(chuan)統文化，即(ji)國學，傳(chuan)承的文獻分為四部：即(ji)經、史、子、集。
讀經典則根(gen)柢(di)深，明大義，辨(bian)是非。
讀歷史(shi)則智(zhi)慧明，通古今，知得失。
學諸子則見識廣，視野(ye)大(da)，得本(ben)源。
品(pin)詩文(wen)則(ze)才華富，情(qing)志美，身(shen)心健康。
1、孔子(zi)、孟子(zi)的儒家思(si)想智慧與其對領導干部修養的提升
（1）“仁(ren)者愛(ai)人”——企業管理從根本上要(yao)建(jian)立(li)以人為本的(de)思(si)想。
（2）“道(dao)之(zhi)以德”、“為政以德”——在企業管理中樹立正確的價值(zhi)觀。
（3）“義”“利(li)”之辯——處理(li)好企業管理(li)中利(li)潤增長與社會責(ze)任的(de)關系。
（4）“智、仁、勇”三(san)達(da)德(de)——搞好企業戰略設計、人(ren)才培養和創新的信(xin)心與能力。
（5）“與(yu)時偕行”——企(qi)業要與(yu)時俱進(jin)、轉型(xing)升(sheng)級。
（6）“修己以立人”——率先垂范(fan)與(yu)團(tuan)隊(dui)建(jian)設。
2、老子(zi)、莊(zhuang)子(zi)的(de)(de)道家思(si)想智慧(hui)與其對(dui)領(ling)導干部修養的(de)(de)提升
（1）“道(dao)”的本義是路，引(yin)申為規(gui)律之意。《漢(han)書》說道(dao)家理(li)論是“君人南面(mian)之術(shu)”，是管(guan)理(li)智(zhi)慧。
（2）“道(dao)法自然”——道(dao)家思想以人為核心，順應自然為指(zhi)向的(de)“軟性(xing)管(guan)理”與西方(fang)以科技和(he)制度為核心的(de)“硬性(xing)管(guan)理”相互補(bu)，正(zheng)適合(he)于知(zhi)識經濟時代(dai)的(de)企業管(guan)理。
（3）老子思想增加(jia)了人的(de)認識事物的(de)維度，使中華文化增加(jia)了廣度、深(shen)度和韌性，可(ke)(ke)以應(ying)用多(duo)發。能處順境，也能處逆境，“可(ke)(ke)大可(ke)(ke)久”，為企業的(de)可(ke)(ke)持續發展提供了智慧支持。
（4）莊子不僅有“天(tian)人一體(ti)”尊重(zhong)自然的(de)(de)思想(xiang)(xiang)，還(huan)提供(gong)了讓人的(de)(de)心靈自然呼吸的(de)(de)空(kong)間，極(ji)大(da)地(di)擴展(zhan)了人的(de)(de)想(xiang)(xiang)象力，對(dui)人的(de)(de)創新能力有重(zhong)要啟示(shi)。
（5）老莊(zhuang)道(dao)家(jia)思想智慧與(yu)企業管理(li)。
3、墨家(jia)的思想智慧與其對領(ling)導干部修(xiu)養的提升
（1）墨子的(de)兼愛、非攻思想(xiang)。
（2）墨子(zi)的(de)尚(shang)賢(xian)、節用思想智慧與企業管理。
4、法家的思想智慧與其(qi)對領導(dao)干部修養(yang)的提升
（1）“法、術、勢”的(de)智慧(hui)與企業(ye)生(sheng)產效率的(de)提高。
（2）“禮”的精(jing)神在于(yu)(yu)“別(bie)”，“法”的精(jing)神在于(yu)(yu)“同”，不別(bie)親疏、不殊(shu)貴賤，一(yi)斷于(yu)(yu)法——企業的制(zhi)度建設。
（3）“勢為(wei)勝眾之資”——建設企(qi)業的(de)(de)品(pin)牌、威(wei)信，形(xing)成優勢的(de)(de)企(qi)業形(xing)象(xiang)。
5、兵家(jia)的思想智慧與其對(dui)領導(dao)干部修養(yang)的提升
“智、信、仁(ren)、勇、嚴。”
7、《大學(xue)》中的三綱領、六過程(cheng)、修身、齊家(jia)、治(zhi)國、平天下(xia)的思想(xiang)與其對領導干部修養的提(ti)升。
8、《詩經》的詩教與(yu)企業(ye)家的情商和企業(ye)美學。
9、《尚書》—七(qi)經之冠冕(mian)，其中的管理智慧(hui)，系統地從(cong)人——到(dao)人生——到(dao)社會——到(dao)觀(guan)念(nian)——到(dao)制度——到(dao)管理。
10、《周易》：邊易（變化）、不易（規(gui)律）、簡易（總(zong)結為智慧(hui)），三義、六十(shi)四(si)卦。
11、《春秋》寓褒貶與(yu)企(qi)業(ye)管理的激(ji)勵機(ji)制。
三、中(zhong)國歷(li)史體(ti)現的(de)中(zhong)華智慧(hui)與其對領導干部修養的(de)提升(sheng)
1、學習歷(li)史智慧，鑒往以知來(lai)。
2、王陽明(ming)心學的時代(dai)解析(xi)。（附議曾國藩家書）
四、輝煌(huang)燦爛的文物(wu)證明(ming)了中華民族創造美好生(sheng)活的能力
1、獨特(te)的中國科技發展史。
2、世界獨(du)一(yi)無二而(er)又豐富(fu)多彩的中國古建筑、雕塑、服飾(shi)、家具、玉器－ － －
3、獨具(ju)風采的中國(guo)書法、中國(guo)繪畫、中國(guo)音(yin)樂、中國(guo)戲劇歌舞－ － －
4、遠遠流長的中國(guo)醫藥學、養生(sheng)學和古代(dai)體(ti)育。
5、我(wo)們的(de)企業是要繼承民族文化，發(fa)展現代(dai)科技，為(wei)人(ren)民創造新的(de)美好生活。
領(ling)導干部道(dao)德修養
轉載：//citymember.cn/gkk_detail/29441.html
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