課程描(miao)述(shu)INTRODUCTION
日(ri)程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
弟子規與自我成長
第一品 《弟子規·入則孝》 ———— 弟子規與員工品德修養
《弟子規》的來歷與價值
孝悌與感恩在職場中的作用
愛別人、愛世界、愛企業不僅是態度,更是大智慧(生存之道)
如何對待責備與委屈
做一個有心人,把領導的困難想到前面
做非常規的事情要先打個招呼
與領導同步并不是拍馬屁
自律的人讓領導省心
對待同事與領導要有一顆真誠的心
對同事要友愛,對老員工要謙卑,別逞能
做事要守規矩,對人要懂禮節
禮節要恰如其分落落大方
孝(xiao)(xiao)就(jiu)是(shi)(shi)孝(xiao)(xiao)敬父(fu)母的(de)意思,百善孝(xiao)(xiao)當先。入(ru)則孝(xiao)(xiao)應(ying)(ying)用到企業當眾,表現為員工(gong)(gong)忠(zhong)于企業,尊敬企業中的(de)前(qian)輩,是(shi)(shi)下級對上(shang)級的(de)尊重。孝(xiao)(xiao)也是(shi)(shi)道德的(de)根本(ben),是(shi)(shi)忠(zhong)的(de)前(qian)提。古代忠(zhong)誠都(dou)出自孝(xiao)(xiao)子(zi)之門(men)。也就(jiu)是(shi)(shi)說忠(zhong)誠的(de)員工(gong)(gong)首先應(ying)(ying)會(hui)孝(xiao)(xiao)順父(fu)母,在公司才必然會(hui)尊重領導(dao),努(nu)力工(gong)(gong)作,所(suo)以我們企業招聘(pin)員工(gong)(gong)應(ying)(ying)該以德為先。
第二品 《弟子規·謹/信》 ————弟子規與員工日常行為規范
謹慎是一種修煉
做一個直面錯誤的人
做一個有緊迫感的員工
做事注意細節,養成認真的好習慣
對工作要“講究”不能“將就”
做事量力而行,不吹噓
讓敬業成為一種素養,不戴面具活著
言必信 行必果
對于自己沒有搞清楚的事不亂說
看到他人的長處,學習他人的長處
別人怎么對待自己根源在于自己
能力不足與惡意犯錯不同
接著(zhu)講(jiang)做人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)理,不(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)講(jiang)沒(mei)有(you)根據的(de)(de)(de)(de)(de)話,不(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)輕易(yi)許諾,因(yin)為(wei)這很容易(yi)養成(cheng)壞毛病(bing);不(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)在背(bei)后說別人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)壞話,飛短流(liu)長造口業(人(ren)我是非的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)恰當評論)。君子憂(you)道(dao)不(bu)(bu)(bu)(bu)憂(you)貧,養成(cheng)良好的(de)(de)(de)(de)(de)節操;如(ru)果(guo)不(bu)(bu)(bu)(bu)小(xiao)心犯了錯(cuo)誤,就(jiu)要(yao)(yao)勇敢去承認(ren),并且努力(li)改(gai)掉(diao)它(ta)。從企(qi)業的(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)看,這部分很有(you)現實(shi)意義,是在提醒(xing)員(yuan)工要(yao)(yao)加(jia)強個人(ren)修養,要(yao)(yao)在個人(ren)品德才能的(de)(de)(de)(de)(de)提升上不(bu)(bu)(bu)(bu)斷努力(li),清醒(xing)而正確的(de)(de)(de)(de)(de)把握住自己的(de)(de)(de)(de)(de)發展方(fang)向,堅決拒絕邪門歪道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)誘惑。
第三品 《弟子規·泛愛眾 / 而親仁》———— 弟子規與交際處事
只看你怎么做,不看你怎么裝、怎么說
做人堂堂正正,不做變色龍
多干正事,與人溝通要看時機
贊美可以讓壞人變好---員工激勵
多付出少索取是大智慧---弱水三千
多余的獲得就是損失
對待下屬要有耐心,做好榜樣
做一個非同尋常的員工
職場中成敗的選擇權在自己手中
做好自己的工作敬重會來的
要學(xue)會(hui)(hui)愛(ai)人(ren)(ren),懂得(de)設身處地(di)為別(bie)(bie)人(ren)(ren)著想(xiang),善(shan)待他(ta)人(ren)(ren)。這一品亦(yi)適用于企業員工和(he)上級領(ling)導自(zi)省,重(zhong)要的(de)不(bu)是(shi)權勢,而是(shi)個人(ren)(ren)的(de)品德、才能,要學(xue)會(hui)(hui)關心愛(ai)護(hu)同(tong)事,愛(ai)護(hu)下(xia)級,以理服人(ren)(ren),而不(bu)是(shi)以勢壓人(ren)(ren)。人(ren)(ren)是(shi)有(you)區別(bie)(bie)的(de),同(tong)樣是(shi)人(ren)(ren),可是(shi)良莠不(bu)齊,善(shan)惡邪正、心智高低(di)各(ge)有(you)不(bu)同(tong)。大多數(shu)人(ren)(ren)都是(shi)跟(gen)著流俗(su)走,而仁(ren)慈博愛(ai)的(de)人(ren)(ren)畢(bi)竟是(shi)少數(shu),這樣的(de)人(ren)(ren)往(wang)往(wang)身正行正,特立獨(du)行,如果能夠接(jie)近(jin)他(ta),向他(ta)學(xue)習,那么過錯就會(hui)(hui)減少,品德就會(hui)(hui)增長,反之,接(jie)近(jin)小人(ren)(ren),就會(hui)(hui)墮落,正所謂“近(jin)朱者赤(chi),近(jin)墨者黑”,這部(bu)分(fen)對企業員工同(tong)樣具(ju)有(you)警示作用。
第四品 《弟子規·行有余力則學文》———— 弟子規與自我成長
學習要為了完成目標
學習不能急功近利
學習要不恥下問
工作的進步在于認真
隨便學學的人一定是隨便做做的人
正確的工作方法事半功倍
只做與目標有關的事
一錘與千錘百煉的區別
自暴自棄是成功的天敵
成長、成功需要自我激勵
圣與賢可馴致
面對一切人事物都要恭敬,面對學問也要恭敬對待。怎么樣學習才是正確的心態?學習應該怎么樣才能夠得利益?學習首重什么?佛家講「眾生無邊誓愿度」,儒家講「學貴立志」!志立了沒有?一般人的認知,會覺得學歷高叫有文化,這是不正確的認知。文化里面重要的就是道德、倫理,當不孝順的時候,根本就不知道倫理道德,怎么可能會有文化!所以現在學歷愈高,只代表他對某項專業特別懂而已,大學以上是知識技能的傳習所。
「志」就好像一個人人生的目標,你有確立目標,所走的每一步才有價值。假如沒有目標,走了一段時間,后來才知道人生這樣不對,應該往那里,你已經反方向,還要再折回來。所以,立志太重要了。
真正學問一定要了解到,知到、悟到、做到,才能得到,而真正知到的人一定是體悟到了,體悟到的人一定會付諸行動,他就會去印證這個真相。當我們真正落實《弟子規》,我們也才了解到,為什么圣賢人這么重視根基的落實,當有根基的時候,我們整個道德、學問才會站得穩固。
職場人士(shi)做(zuo)(zuo)人、做(zuo)(zuo)事如果遵(zun)守這樣(yang)的規范,就能(neng)夠讓我們的福(fu)、慧、德,日漸提升!
弟子規與自我成長
轉載://citymember.cn/gkk_detail/270850.html
已開課時(shi)間Have start time
- 曹敬
國學文化內訓
- 活用國學經典會通諸子百家思 楊智雄
- 法家的管理智慧 楊智(zhi)雄
- 國學重塑執行力 賈春(chun)濤
- 《大國之治》上篇 ——從中 任艾軍
- 國學修煉篇-領悟經典提升修 楊智(zhi)雄
- 國學經典論語在管理中的運用 楊智(zhi)雄
- 易經智慧與識人用人 楊智(zhi)雄
- 國學與快樂工作 楊智雄
- 國學修煉篇-領導者的國學修 楊智雄
- 國學在心理學的運用 楊智雄
- 《大國之治》下篇 ——從中 任(ren)艾軍
- 從國學經典有效活用中國式親 楊智雄(xiong)