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道(dao)德經智慧與管理課程

課程背景
體道，悟道，修道，團隊管理者要會通中外，古今相濟，道法自然，做好團隊經營；
有用無用，有為無為，大道至簡；學習管理，領悟管理，享受管理；
悟天道，知人道，明經管理之道?，濃縮《道德經》精髓，提升管理修為；
學習老子“無為”實際是“為”的大智慧，其對人類、人生、社會有深之關切！
以老子使中華文化增加了維度、廣度、深度體會治理團隊的維度、廣度和深度；
細節體察道德經的利他智慧，理解利他是經營的原點，也是做人的根本；
“無為而治”本是為政之道，企業管理者該如何做，才能實現“無為而治”？
如何運用道德經智慧讓團隊管理能(neng)(neng)進能(neng)(neng)退、能(neng)(neng)屈能(neng)(neng)伸、能(neng)(neng)處順境(jing)，也能(neng)(neng)處逆境(jing)；

課程對象：  全體管(guan)理(li)者/主管(guan)/經(jing)理(li)

課程綱要
第一部分：從道德經中認識中國式管理
一、 認識傳統國學中的管理
解析：經營與管理
中國式團隊管理的解析與理解
二、國學指導下的管理者的定位與認知
1、我是誰？---天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教
2、我的價值---是以圣人后其身而身先，外其身而身存
3、管理人員在企業中的作用---為無為，則無不治
4、高層=領導者，中層=管理者，基層=執行者，三者之間的銜接處理
小組討論：如何精準的(de)做好管理定(ding)位

第二部分：道德經中的“三寶”在團隊建設中的應用
1、法寶之一：慈---慈，故能勇；
2、法寶之二：儉---儉，故能廣；
3、法寶之三：不敢為天下先---故能成器長；
4、三寶的在管理中的啟(qi)示與(yu)啟(qi)發

第三部分： 道德經中老子的核心思想在團隊管理中的運用之妙
1、上善若水：水善利萬物而不爭
2、功遂身退，天之道
3、思利他：天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生
4、物極必反，天下萬物生于有，有生于無
5、無(wu)為而治：為學日益，為道日損，損之(zhi)又(you)損，以至于無(wu)為

第四部分： 道德經智慧與管理人員的領導力修為
1、從老子道統智慧領悟現代企業之領導力標準
2、用心、心智模式與領導力成就
3、低之德與人格、品性修為的領導力成長
4、言、行的智慧與領導力成就
5、何謂守中，與領導力智慧有什么必然關系嗎？
案(an)倒分析：疫情(qing)期間(jian)，如(ru)何規劃合理利用時間(jian)給我們(men)帶來的(de)啟示

第五部分： 道德經中管理者安人之道的智慧
1、“不尚賢，使民不爭；”不推崇上級，這樣下屬就會很本分；
2、“不見可欲，使民心不亂。”不要去刺激別人的野心，不然你很難控制；
3、“是以圣人之治，虛其心，實其腹；弱其志，強其骨。 ”作為一個高明的管理者，
對員工不要給他太多的想法，讓他們安心本質工作，不斷地幫助他們提搞自己的本職技能；
4、“常使民無知無欲。使夫知不敢為也。 為無為，則無不治。“整個管理就是讓員工
安分守己。表面上好像沒(mei)啥(sha)作(zuo)為，其實這才是治理的本(ben)質；

第六部分：道德經智慧指導管理者的團隊配置與團隊建設
一、道德經智慧與如何識人用人
1、為什么說團隊管理與建設的基礎首在識人？
2、管理者應如何智慧性地建立自身的人才標準？
3、識人用人，何謂道，何謂德？識人究竟要識人的什么？
4、為什么說真修道德者必會成就大學問？
5、如何管理人心？用人才究竟是用人的什么？
二、道德經與團隊管理人員日常管理中的運用之道
1、無中生有的管理創新之道：“有之以為利，無之以為用。”
2、知人自知的人才管理之道：“知人者智，自知者明。”
3、不爭善勝的辯證管理之道：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”
4、無(wu)私包容的管理(li)境(jing)界(jie)之道(dao)：“圣人常無(wu)心，以百姓(xing)心為心。”

道(dao)德經智(zhi)慧與(yu)管(guan)理課(ke)程