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國學文化之領導力培訓

課程目標：
1、了解中國的根文化——道家文化，運用中國思想對中國人進行管理； 
2、運用中國國學思想把各種企業問題進行系統思考； 
3、掌握國學的原理，在未來的工作和生活中學會體、相、用的方法；
4、在企業經營與管(guan)理過程中做到國學為(wei)體，價值為(wei)相(xiang)，西學為(wei)用。

形式：講授法、案例分享法、游戲互動法、視聽技術法等
對象：企業中高層管理者/國學愛好者
規模：20-60人
時間：1天（6小時）
場地及設施要求：投影設(she)備、電腦(nao)外接音頻(pin)線、無線話(hua)筒、白(bai)板和白(bai)板筆。

課程大綱：
第一章  老子之道
1、諸子百家的概述
2、儒釋道兵易之道
3、孔子問道與老子
4、老子的入世之道
案例：老子幫助孔子突破發展的瓶頸
案例：國學諸子百家之道的精髓解讀
案(an)例(li)：道德經與國學智(zhi)慧的三(san)個境(jing)界(jie)

第二章 陰陽之道
1、陰陽之道與養生之道
2、陰陽之道與齊家之道
3、陰陽之道與領導藝術
4、陰陽之道與相人用人
案例：不明(ming)陰陽參不透老子智慧

第三章 領導之道
1、有無相生之道
無，名天地之始。有，名萬物之母。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。 有之以為利，無之以為用。 天下萬物生于有，有生于無。 
案例研討：
2、無為而治之道
是以圣人處無為之事，行不言之教。 為無為，則無不治。 道常無為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化。 
案例研討：
3、大私無私之道 
非以其無私邪，故能成其私。 圣人常無心，以百姓心為心。 圣人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。 
案例研討：
4、上善若水之道 
水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。 江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。 天下莫柔弱于水，而攻堅強者末之能勝。 
案例研討：
5、道法自然之道
人法地，地法天，天法道，道法自然。 天才地久，天地所以能長久者，以其不自生，故能長生。 希言自然，故飄風不終朝，驟雨不終日。 
案例研討：
6、知人自知之道
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。 用其光，復歸其明，無遺身殃，是謂襲常。 知不知，尚矣；不知知，病也。 
案例研討：
7、相反相成之道 
反者，道之動。 禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。 是以圣人云：受國之垢，是為社稷主；受國不祥，是為天下王。正言若反。 
案例研討：
8、處下不爭之道 
夫唯不爭，故天下莫能與之爭。 天之道，不爭而善勝。 善用人者為之下，是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天，古之極也。 
案例研討：
9、柔弱勝強之道 
將欲取之，必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。 故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折，強大處下，柔弱處上。 弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。 
案例研討：
10、知足常足之道
知足者富。 故知足不辱，知止不殆，可以長久。 禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。 
案例研討：
11、守常抱一之道 
載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？ 不知常，妄作兇。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，莫身不殆。 終日號而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使氣曰強。 
案例研討：
12、止于至善之道 
是以圣人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。是謂襲明。 圣人常無心，以百姓心為心。善者吾善之，不善者，吾亦善之，德善。 天道無親，常與善人。 
案例研討：
【學員分享、講師總結】

國學文化之領導力培訓