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1、河圖(tu)洛書精蘊剖析

無字天書河圖洛書，大約可以略(lve)描(miao)述為宇宙規律(lv)，包含了數(shu)字以及數(shu)字順序、方(fang)位、空間、時間等。它(ta)可以說(shuo)是(shi)一(yi)切事物規律(lv)（包括(kuo)科(ke)學宗教(jiao)玄學命理學風(feng)水學）的最(zui)核心展現。從任何(he)一(yi)個角度都(dou)可以進入(ru)，也是(shi)為大家很好的理解而作鋪(pu)墊，舉(ju)一(yi)反三(san)，一(yi)通百通，造福自(zi)己，造福他人。

相傳，上古伏羲氏時，洛陽東北孟津縣境內的黃河中浮出龍馬，背負"河圖"，獻給伏羲。伏羲依此而演成*，后為《周易》來源。又相傳，大禹時，洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜，背馱"洛書"，獻給大禹。大禹依此治水成功，遂劃天下為九州。又依此定九章大法，治理社會，流傳下來收入《尚書》中，名《洪范》。《易·系辭上》說："河出圖，洛出書，圣人則之"，就是指這兩件事。


人(ren)為三(san)才之一，位(wei)居天(tian)地之中(zhong)，本與天(tian)地相(xiang)肖，則所(suo)謂河圖、洛書、*，其(qi)理自與人(ren)身(shen)(shen)(shen)相(xiang)通。易謂近取諸(zhu)身(shen)(shen)(shen)，乾旨、坤腹、震足、巽股、坎耳(er)、離(li)目、艮(gen)手、兌口，粗舉(ju)其(qi)大略(lve)耳(er)。卦(gua)之所(suo)以(yi)應(ying)乎人(ren)身(shen)(shen)(shen)者，豈僅以(yi)形體(ti)粗跡比擬耶？

2、《天人合一》一種美的生活方式！
絕學明心、悟后起修。龍吟虎嘯開氣脈、龍騰虎躍運周天。性命雙修顯神威，身通、心悟、靈覺！當下進入、立即成就。凡人死后解脫、悟者余生飛翔！以向死而生的心態去尋求解脫，以天人合一的緣起而得自在！
課程設計(ji)科(ke)學(xue)、合理(li)、實(shi)用，直(zhi)指本源(yuan)，明(ming)心現性，為修行第一實(shi)學(xue)，萬(wan)望大家不要錯過此殊圣奇緣！做為一期學(xue)員(yuan)，受益非(fei)淺(qian)。即解(jie)(jie)決了自(zi)身思(si)想體系碎片化(hua)問題(ti)，又解(jie)(jie)決了身體健(jian)康(kang)的(de)根(gen)本問題(ti)。主要講天(tian)道(dao)(dao)(dao)文化(hua)、天(tian)道(dao)(dao)(dao)飲食、天(tian)道(dao)(dao)(dao)作息，貫(guan)穿(chuan)思(si)想、打開意(yi)識、明(ming)心見(jian)性！都是紅塵俗世的(de)解(jie)(jie)脫之道(dao)(dao)(dao)。

課程依托靜定二字來融合心性，以神(shen)性的(de)引領帶你追(zhui)根溯(su)源回歸本一(yi)。倡導用(yong)一(yi)種(zhong)美的(de)生活方式，去積極入世修行。

3、天道之行“見聞(wen)覺知”

直指(zhi)本(ben)源(yuan)，直達抒意，一(yi)以貫(guan)之。給(gei)人一(yi)種醍醐灌頂，直指(zhi)真心(xin)之感。期間又(you)不乏精細剖析，反復舉證(zheng)。心(xin)中(zhong)雜念，經(jing)此排解，本(ben)源(yuan)漸明。以一(yi)字貫(guan)穿始終，將天體(ti)與(yu)人體(ti)合二(er)為一(yi)，以文字般(ban)若(ruo)，當下棒(bang)喝，直指(zhi)人心(xin)，明心(xin)現(xian)性(xing)。

一(yi)字(zi)經，天人合(he)(he)一(yi)，一(yi)以貫之(zhi)。以現(xian)象觀本質(zhi)，以本質(zhi)表現(xian)象。形神(shen)兼備，道(dao)(dao)術一(yi)體(ti)。動(dong)靜八段錦，以極簡之(zhi)法(fa)，通(tong)經活絡，祛(qu)病健身(shen)(shen)。動(dong)靜道(dao)(dao)家六字(zi)大明咒，以音頻共振之(zhi)體(ti)，以形體(ti)配合(he)(he)之(zhi)像，行(xing)(xing)生(sheng)生(sheng)不息只用。“哼哈嘿”，以音帶(dai)勁，行(xing)(xing)三田共振之(zhi)能，得(de)宇宙洪荒之(zhi)力(li)。龍騰虎躍，以天圓地方之(zhi)道(dao)(dao)，行(xing)(xing)微周天以帶(dai)動(dong)大小(xiao)周天，得(de)巡行(xing)(xing)無(wu)礙無(wu)始無(wu)終之(zhi)能。雖(sui)小(xiao)練，但覺周身(shen)(shen)舒泰(tai)，獲(huo)益良多。功(gong)法(fa)雖(sui)簡，卻契合(he)(he)于道(dao)(dao)，以功(gong)法(fa)為通(tong)道(dao)(dao)，以天道(dao)(dao)顯人道(dao)(dao)，以人道(dao)(dao)契合(he)(he)天道(dao)(dao)，行(xing)(xing)住坐(zuo)臥盡在其中(zhong)。真可謂道(dao)(dao)不盡的天機，行(xing)(xing)不盡的妙有(you)。

4、逐一(yi)回(hui)顧練功(gong)經歷和體驗

將整體功法分為幾個層次：動靜八段錦舒筋活絡，虎躍龍騰啟動周天，動靜道家六字訣喚醒臟腑功能，哼哈嘿三田共振，采氣法注入宇宙大能，辟谷清理體內毒素。
在一天中的具體應用流程：早五點起床，先摩浴，然后起身坐在床上練靜八段錦喚醒機體，起床做開水、洗漱、方便，然后用神仙飲方式喝陰陽水，之后開始練動八段錦梳理經絡，之后練習虎躍龍騰啟動周天，初期分組練習，后期逐步增強。完畢之后，稍事歇息靜坐采氣，之后練習動六字訣激活臟腑功能，最后收功養氣，再喝陰陽水。基本上七點之前完畢，然后吃早點開始一天的工作。中午騰出半小時睡午覺！晚飯一小時后繼續做虎躍龍騰加哼哈嘿，然后靜坐采氣，十點半左右休息睡子時覺。
練功體會：循序漸進比較好。練完功后周身舒泰，有一種輕安的感覺。做一百就感覺腰部背部氣感十足，整體發熱。還有一個好處就是大便極好，恢復到歷史最好水平了，這個是意外驚喜。建議大家推薦給親戚朋友，尤其上歲數的人，運化能力差，大便都不好，如果大便正常了會少得好多病，功德無量！虎躍功還有一個好處就是對于腿部關節有恢復作用，有腿傷的同修不妨體會一下。龍騰功是對于背部、肩部、手臂等有很好的疏通作用，可以視為虎躍功的補充。
動態六字大明咒對于臟腑的喚醒功能較強，每個臟腑受到震動后都有一定的氣感，很舒服。尤其呵字訣，做完了心里特別敞亮。哼哈嘿也差不多，就不細說了。
采氣法可以讓自己進入物我兩忘的狀態，直接讓心性靜定下來，對于恢復體能排除雜念很好。
另外，練功打開身體新次元，使身心通透后，由于能量還不到位，會出現疲乏感。這個是正常反應，注意采氣、養氣、子午覺睡好、飲食營養些，很快就會恢復正常，并且在原有基礎上會更上一層樓。
至于辟谷，現在(zai)主要是(shi)少吃、保持饑餓(e)感，有饑餓(e)感吃飯反(fan)而特香，很久(jiu)沒(mei)吃到飯菜原本的味道了。等體能恢復并(bing)躍升一個層(ceng)次(ci)穩定下(xia)來后，在(zai)練習(xi)半(ban)辟谷。

5、   天合一，人合一，天人合一。
   （以天道應人道，以人道顯天道，終得天人合一。）
   心歸性，性還心，心性源一。
   （真心自性本是一體，明真心現自性，本源自在。）
   終于始，始于終，始終如一。
   （宇宙天心，循環往復，無始無終，代表時間。）
   一化萬，萬歸一，一萬萬一。
   （萬物從本源而來，最終歸于本源，代表空間。）
   得天機，顯妙有，貫之以一。
   （窺得天機之后，于紅塵中顯其法相，并且一以貫之。）
   靜于世，定于事，靜定是一。
   （在世俗中把心靜下來，定在事上，借事煉心。）
   塵歸塵，土歸土，化世*。
   （不執著于世間法，在入世法中顯出世像。）
   物與我，我與物，物我得一。
   （用出世智慧做入世的事，出神*，化于世中，歸于本源。）
   得道心，顯股性，御龍執一。
   （從一的本源出發，找到事所對應的自性，與之同行，執此一法。）
   你的心，我的性，溯源歸一。
   （萬物同根，眾生一體，追根溯源，都來自一。）
   源于一，歸于一，駐世化一。
   （知道我們都來自一，最終還要歸于一，明了大悲同體，生慈悲心。雖我以覺，但眾生還在迷中。住于世間，以天道文化普度眾生。）
   一切定，定中一，執中守一。
   （宇(yu)宙誕生(sheng)的(de)一剎那(nei)，一切皆定。在(zai)定中有那(nei)真一的(de)存在(zai)貫穿始終，我(wo)們應該執其中道(dao)，守住真一，這也是本(ben)輪文明的(de)出路所在(zai)。）